Cynewulf

Cynewulf ( secolul al IX-lea floruit - ...) a fost un poet anglo-saxon , unul dintre cei doisprezece poeți anglo - saxoni antici al căror nume este cunoscut astăzi și unul dintre cei patru ale căror opere au supraviețuit până în prezent.

Este renumit pentru compozițiile sale religioase și este considerat una dintre cele mai proeminente figuri din poezia creștină engleză veche . Numele său este cunoscut datorită semnăturilor runice intercalate în cele patru poezii care formează corpusul său recunoscut scolastic. Astfel de poezii sunt: Soarta Apostolilor , Iuliana , Elena și Hristos (denumită și Înălțarea ).

Biografie

Spre deosebire de predecesorul său literar, Cædmon , a cărui biografie este mărturisită doar în Historia Ecclesiastica a Venerabilului Bede , viața lui Cynewulf este un adevărat mister pentru cărturari. Mai mult, „datele” referitoare la literatura lui Cynewulf contrazic ceea ce știm despre propriile scrieri ale lui Caedmon. ^[1] Cele patru poezii semnate de Cynewulf sunt lungi și numără în total câteva mii de rânduri. Dimpotrivă, singura lucrare care a supraviețuit lui Caedmon, Imnul său, este alcătuită din doar nouă versuri. Astfel, deși savanții au puține dovezi ale vieții lui Cynewulf, totuși pot analiza în profunzime opera poetului pentru a dezvălui unele informații care ar putea arunca o lumină asupra persoanei sale. În ciuda descoperirilor recente, Cynewulf rămâne umbra unui nume . ^[1]

Localizare geografică și cronologică

Amplasarea geografică a Cynewulf este un subiect de dezbatere pentru istoricii contemporani; cu toate acestea, unele informații pot fi colectate examinând aspecte precum dialectul poetului și variațiile în ortografia numelui său. ^[2] Deși Codicele lui Vercelli și Exeter au fost în esență traduceri în saxonul târziu, este foarte probabil că Cynewulf a scris în dialectul anglic și rezultă că el trebuie să fi avut reședința în provincia Northumbria sau Mercia .

Acest lucru apare prin analiza lingvistică și metrică a poemului său Helen , în al cărui epilog rimele imperfecte devin corecte dacă formele anglicale sunt înlocuite cu formele săsești de vest. De exemplu, manuscrisul are rima falsă miht: peaht care poate fi corectată prin înlocuirea sunetelor vocale centrale ale ambelor cuvinte cu sunetul æ . ^[3] Noua rima maeht: paeht prezintă o înmuiere tipică anglică a diftongului ea . Numeroase alte anglicisme prezente în Elena și Giuliana sunt indicative ale unei origini în dialectul anglic care stă la baza traducerilor textelor în saxonul de vest. ^[4] Nu s-a ajuns încă la o concluzie cu privire la îndoiala cu privire la originea nordumbriană sau merciană a lui Cynewulf, dar dovezile lingvistice indică faptul că vocala mijlocie din semnătura lui Cynewulf ar fi fost, în timpul perioadei mari de timp în care l existența Cynewulf, este caracteristică. a unui dialect mercian. ^[5]

Orice încercare de a conecta poetul cu o figură istorică documentată a produs un eșec sau cel mult o relație puțin probabilă. Ceea ce se poate deduce este că opera lui Cynewulf nu poate fi mai târziu de datele manuscriselor Vercelli și Exeter, care datează aproximativ din a doua jumătate a secolului al X-lea . Cu toate acestea, prezența formelor săsești de vest în ambele manuscrise sugerează că versurile lui Cynewulf au fost inițial traduse de un transcriptor al vremii lui Alfred cel Mare , deci înainte de începutul secolului al X-lea. ^[2]

Pentru a confunda în continuare imaginea, cele două variante textuale ale numelui Cynewulf, și anume Cynewulf și Cynwulf, sunt ulterioare perioadei în care ortografia numelui era Cyniwulf. Potrivit SISAM, I să se schimbe în tinde și în jurul valorii de la mijlocul secolului al 8 - lea , precum și utilizarea generică a declină i spre sfârșitul secolului, ceea ce indică faptul că Cynewulf nu poate fi plasat cu mult înainte de anul 800 . ^[6] Mai mult, s-a emis ipoteza că cultul crucii , care se găsește în Helena din Cynewulf, a atins apogeul cultural în secolul al VIII-lea. ^[7] Această din urmă ipoteză a fost eliminată pe baza dovezilor care indică faptul că închinarea la cruce a durat mult mai mult. De asemenea, merită luată în considerare poziția conform căreia acrosticul era deosebit de popular în poezia din secolul al IX-lea , iar semnătura acrostică a lui Cynewulf ar fi putut urma tendința acestei perioade. ^[7] Având în vedere toate aceste dovezi, nu este posibil să se accepte nicio deducere exactă a datării lui Cynewulf, dar lucrările sale vor fi plasate probabil în secolul al IX-lea.

Identitate

S-a speculat că Cynewulf se poate identifica cu una dintre cele trei figuri documentate: Cynewulf, episcop de Lindisfarne († 782 ca.), Cynwulf, un preot de Dunwich (floruit 803), și Cenwulf, abate de Peterborough († 1006). Cea mai plauzibilă presupunere este că el a fost Cynewulf din Lindisfarne, deoarece lucrările religioase elaborate ale lui Cynewulf ar putea denota „erudiția și credința unui duhovnic care vorbește cu autoritate”. ^[8] Cu toate acestea, potrivit unora, mediul vremii nu era propice invenției poetice. ^[9] Excluzând argumentele care urmăresc să proiecteze în mod arbitrar caracterul literar al lui Cynewulf pe un personaj real, nu avem dovezi ale adevăratei sale identități.

Cu toate acestea, este posibil să se facă ipoteze analizând lucrările. Cynewulf a fost, fără îndoială, un om învățat, deoarece „maturitatea pe care o arată în poezia sa” nu poate fi explicată în alt mod. ^[10] Având în vedere subiectul poeziilor sale, este probabil că el a fost un „om al ordinelor sfinte”, iar cunoașterea profundă a creștinismului transmisă de versetele sale implică familiarizarea cu literatura ecleziastică și hagiografică, precum și cu dogmele și doctrina. al Bisericii Romano-Catolice . ^[11] Inspirația sa evidentă din surse latine implică, de asemenea, că știa limba latină și acest lucru sugerează în mod firesc că a fost duhovnic.

Lucrări

Elemente ale lucrărilor

Multă vreme, savanții au atribuit numeroase lucrări în limba engleză veche lui Cynewulf, pe baza asemănării găsite cu poeziile semnate. ^[12] S-a considerat plauzibil să se creadă că Cynewulf a fost autorul Ghicitorilor din Cartea Exeter , Phoenix , Andrew și Guthlac ; i-au fost atribuite, de asemenea, poezii celebre cu atribuire incertă, cum ar fi Visul lui Rood , Coborârea în iad și Physiologus . Cu toate acestea, studiile lui SK Das și Claes Schaar i-au determinat pe academicieni să limiteze canonul lui Cynewulf la doar patru poezii care poartă semnătura sa acrostică. ^[13] În Cartea Exeter , care conține o varietate extraordinară de subiecte, îi găsim pe Juliana și Hristos ( Înălțarea ). Cartea lui Vercelli , pe de altă parte, conține Elena și Soartele Apostolilor .

Toate cele patru poezii ale lui Cynewulf conțin pasaje în care literele numelui poetului sunt intercalate cu textul folosind simboluri runice care au, de asemenea, o dublă semnificație relevantă pentru text. La Juliana și Elena , denumirea astfel intercalată are cea mai recunoscută ortografie a lui Cynewulf, în timp ce în Soartă și în Hristos lipsește mediana e , prin urmare acrosticul runic este Cynwulf. Toate poeziile sunt inspirate din surse latine precum omilii și hagiografii (viața sfinților) în conținut, iar acest lucru contrastează în special cu alte poezii în engleza veche, precum Geneza , Exodul și Daniel , care sunt preluate direct din Biblie și nu din cronici secundare. Poeziile, precum și o mare parte din poezia anglo-saxonă, se caracterizează prin metrul aliterativ.

În ceea ce privește dimensiunea, Helen este de departe cel mai lung poem din corpusul lui Cynewulf, cu 1321 de rânduri. Este urmată de Juliana , cu 731 de linii, Hristos , cu 427 de linii și Fati degli Apostoli , cu doar 122 de linii. Trei dintre poezii sunt martirologice , prin faptul că protagoniștii mor sau suferă pentru a-și apăra valorile religioase. În Elena , Sant'Elena se aventurează în căutarea Sfintei Cruci și răspândește creștinismul; în Giuliana , protagonista moare după ce a refuzat să se căsătorească cu un bărbat păgân , menținându-și astfel propria integritate creștină; în Soartele Apostolilor , naratorul creează un cântec care meditează la moartea cu bucurie a apostolilor. ^[14] Elena și Giuliana intră în categoria poeziilor reprezentând viețile sfinților. Acestea, împreună cu Andrew și Guthlac (părțile A și B) constituie singurele legende ale versurilor despre sfinți în limba populară engleză veche. Înălțarea se îndepărtează de celelalte trei lucrări și este o descriere vehementă a unui subiect devoțional .

Cronologia exactă a poeziilor este necunoscută. O teză afirmă că Elena este probabil ultimul poem, întrucât epilogul autobiografic sugerează că Cynewulf era în vârstă în momentul compunerii ^[15], dar această opinie a fost pusă la îndoială. Cu toate acestea, se pare că Hristos și Elena reprezintă culmea carierei lui Cynewulf, în timp ce Juliana și Soartele Apostolilor par să fi fost create de un poet mai puțin inspirat și probabil mai puțin matur. ^[16]

Importanța inscripțiilor runice

Importanța semnăturilor Cynewulf poate fi luată în considerare în două privințe.

Pe de o parte, utilizarea de către Cynewulf a inscripțiilor runice are o relevanță considerabilă pentru istoricii literari. Practica de a revendica autorul poeziilor sale a încălcat tradiția poetului anonim, prin care o compoziție nu a fost considerată a fi proprietatea creatorului său. Poeții clasici obișnuiau să-și transmită lucrările în versuri, așteptându-se să fie modificate până când își pierd structura originală. Cynewulf a început o tradiție în care autorul denotă proprietatea operei și o originalitate care ar fi respectată de generațiile viitoare. Mai mult, prin integrarea propriului nume, Cynewulf a încercat să mențină structura și forma poemului său, care altfel ar fi fost „supus mutației”. ^[17]

Conform unei perspective diferite, intenția lui Cynewulf nu era să pretindă paternitatea, ci să „ceară rugăciunile altora pentru mântuirea sufletului cuiva”. Se presupune că Cynewulf ar fi dorit să fie amintit în rugăciunile audienței sale în schimbul plăcerii derivate din poeziile sale. Într-un anumit sens, așteptarea sa de o recompensă spirituală poate fi comparată cu recompensa materială la care s-ar fi așteptat alți poeți din timpul său pentru arta lor. ^[18]

Justificarea figurii poetului

Justificarea lui Cynewulf ca poet provine din ideea că poezia a fost asociată cu înțelepciunea. ^[19] În Hristos , Cynewulf scrie:

„Cel care a creat această lume ... ne-a onorat și ne-a dat daruri ... și a semănat și multe feluri de înțelepciune a inimii în mintea oamenilor. Omul căruia îi permite să-și amintească poezii înțelepte îi trimite nobilul său intelect prin spiritul gurii sale. Omul care a fost înzestrat cu arta înțelepciunii poate spune și cânta tot felul de lucruri ".

Citind reflecția autobiografică a lui Cynewulf în epilogul Elenei , este evident că el crede că arta sa poetică provine direct de la Dumnezeu, care a „deschis porțile artei poeziei” din interiorul său. ^[20]

Curiozitate

Poemul său Hristos conține o referință la un „ Pământ de Mijloc ” și a influențat dezvoltarea legendariului lui JRR Tolkien .

Notă

Bibliografie

• Bradley, SAJ, ed. și tr. 1982. Poezie anglo-saxonă, Londra: Everyman's Library
• Cook, Albert S., ed. 1900. The Christ of Cynewulf, New York: Books fr Libraries Press
• Fulk, RD și Christopher M. Cain 2003. A History of Old English Literature, Oxford: Blackwell Publishing
• Gradon, POE, ed. 1958. Elene, Cynewulf, Londra: Methuen
• Greenfield, Stanley B. 1965. A Critical History of Old English Literature, New York: New York University Press
• Kennedy, Charles W. 1963. Poezie creștină engleză timpurie, New York: Oxford University Press
• Raw, Barabara C. 1978. The Art and Background of Old English Poetry, Londra: Edward Arnold
• Stokes, Peter A. 2006. „Cynewulf”. The Literary Encyclopedia, The Literary Dictionary Company. 30 octombrie 2006.
• Woolf, Rosemary, ed. 1955. Juliana, Londra: Methuen

linkuri externe

• ( EN ) Cynewulf , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Cynewulf funcționează , pe openMLOL , Horizons Unlimited srl.
• ( EN ) Lucrări de Cynewulf , la Proiectul Gutenberg .
• ( FR ) Bibliografie despre Cynewulf , pe Les Archives de littérature du Moyen Âge .
• (EN) Cynewulf în Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.

Portal Biografii

Portalul literaturii

Portal medieval