Dísir
În mitologia nordică Dísir (Dis singular) sunt zeități minore de sex feminin din care se cunoaște foarte puțin cu excepția faptului că acestea sunt menționate în apariția morții .
Adesea, termenul Dís este considerat a fi strâns legat de idisi menționat în vrăjile de la Merseburg , deoarece se crede că este legat de ides , un sinonim anglo-saxon pentru „ femeie ”. Probabil, este legat etimologic de dhísanas , un grup de zeități feminine din Yajurveda .
Dís a fost probabil folosit ca titlu de doamnă sau zeiță . Freyja se numește Vanadís (dís dei vanir ) și Álfhildr este numit dís al soarelui .
Unele locuri scandinave au nume cu o referință la cuvântul dísir, cum ar fi Diseberg și Disevi în Suedia sau Disen în Norvegia .
Dísirul din surse
Dísirul apare pe scurt în Edda poetică , în unele poezii scaldice și în numeroase cunoștințe .
În Grímnismál , înțeleptul Grímnir ( Odin ) profetizează moartea regelui Geirrøðr și menționează dísirul.
| ( NU ) «Eggmóðan val | ( IT ) „Un cadavru ucis de sabie |
| ( Edda poetică - Grímnismál - Cântecul lui Grímnir ) | |
În Hamðismál , eroul Hamðir, după ce și-a ucis prietenul Erpr, îi învinuiește furia bruscă pe hvöttumk at dísir (incitarea lui dísir).
Poemul Scalidco Krákumál format dintr-un monolog în care Ragnarr Loðbrók , murind în groapa de șerpi unde a fost aruncat de regele Ælla , și-a amintit viața plină de fapte eroice, prezintă această linie: " Heim bjóða mér dísir " (dísirul mă invită la casa), ca reprezentare poetică a circumstanțelor în care se află.
Există, de asemenea, o descriere în Heiðreks a modului în care o femeie se înfurie atât de tare de moartea tatălui ei din cauza lui Heiðrekr, soțul ei, încât se spânzură în dísarsal (altarul dísirului).
În alte cazuri, dísirul era văzut ca zeițele protecției, deoarece protejau și îndrumau sufletele morților către viața de apoi.
Dísir, Valkiriile și Norns
Dísirul este citat direct numai în versurile nordice vechi. Spre deosebire de valkyrja , cuvântul nu apare niciodată în Edda de proză a lui Snorri Sturluson . Acestea și alte surse conținând cuvintele Dis și dísir au condus mulți cercetători [1] să creadă că dísir este cuvântul original , pentru Valkirii (literal „cei care aleg morții“), și că ar fi fost un cuvânt metaforic pentru Dis.
Nordisk familjebok subliniază că dísir era și un sinonim pentru norna . Având în vedere faptul că Skuld a fost atât o valchirie, cât și un norn, legătura dintre valchirii și nornuri ca nume pentru acest lucru devine și mai probabilă.
Dísablót și dísaþing
Un dísablót era o sărbătoare de sacrificiu ( blót ) în cinstea dísirului. Este menționat în saga Víga-Glúms , în saga Egils și în saga Ynglinga . Acesta din urmă raportează că regele Aðils a murit când a administrat dispozitivul și a călărit în jurul altarului. Conform legii antice suedeze, dísablót a fost sărbătorit la templul Uppsala între sfârșitul lunii februarie și începutul lunii martie, iar sacrificiile aduse au fost urmate de lucrurile tuturor suedezilor și de un târg anual. Când a sosit creștinismul , piața a fost mutată la începutul lunii februarie și a fost redenumită kyndelsting . Numele disting a rămas însă în uz, iar târgul este încă organizat anual în Gamla Uppsala în prima marți din februarie. Este unul dintre cele mai vechi târguri tradiționale suedeze.
Notă
- ^ Inclus: Ström, Folke (1954) Diser, nornor, valkyrjor: Fruktberhetskult och sakralt kungadöme i Norden ; Näsström, Britt-Mari (1995) Freyja: Marea Zeiță a Nordului ; și Hall, Alaric (2004) Sensul Elfului și Elfilor, în Anglia medievală Depus la 25 februarie 2006 în Internet Archive ..
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Dísir
