Daniel Goldhagen

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Daniel Jonah Goldhagen

Daniel Jonah Goldhagen ( Boston , 30 iunie 1959 ) este un scriitor american .

Fost profesor asociat de științe politice și studii sociale la Universitatea Harvard , el lucrează acum la Centrul pentru Studii Europene Minda de Gunzburg al aceleiași universități. [1] Goldhagen a câștigat faima internațională, fiind autorul a două cărți deosebit de controversate despre Holocaust : în 1996, Hitler's Willing Executioners , care a devenit un best seller la nivel mondial, și una asupra rolului jucat de Biserica Catolică în timpul Holocaustului, în 2002.

Viaţă

Goldhagen este fiul lui Erich Goldhagen , fost profesor la Harvard [2] și supraviețuitor al Holocaustului ghetoului evreiesc românesc din Czernowitz ; Goldhagen îl recunoaște pe tatăl său pentru că a creat cadrul mental în familie pentru o discuție intelectuală despre Holocaust . [3] Goldhagen și-a petrecut tinerețea în Newton , Massachusetts , înainte de a fi admis la Harvard , unde interesul său pentru originile Holocaustului a fost provocat de o prelegere din 1983 susținută de Saul Friedländer . [3] Goldhagen a declarat pentru The New York Times în 1996 că „toată lumea s-a întrebat de ce a fost dat un ordin, dar niciodată de ce a fost executat”. Cercetările sale l-au determinat să petreacă 14 luni în Ludwigsburg , Germania , examinând înregistrările pertinente, înainte de a se întoarce la Harvard și de a colecta materialul respectiv într-o primă carte. [3]

Lucrări

Călăii dispuși ai lui Hitler

Goldhagen elucidează teza că germanii obișnuiți nu numai cunoscut , dar a sprijinit Holocaustul, pe baza unui anumit virulent și eliminationist anti - semitismului , care a fost o parte integrantă a identității lor, și care au dezvoltat în secolele anterioare. Cartea a primit imediat un mare succes, perturbator, dar disputat [4] Potrivit The New York Times , Executorii voitori ai lui Hitler au atras o mare ostilitate în Germania , [5] și ulterior au lansat o dezbatere critică la nivel național în acea națiune. [6]

La sfârșitul anului 1996 Goldhagen a vizitat Berlinul pentru a participa la dezbaterea la televiziune și la conferințe întotdeauna cu „sold out”. [7] [8] Goldhagen a câștigat „Premiul Gabriel A. Almond” de la Asociația Americană de Științe Politice în politică comparată și a primit prestigiosul Premiu Democrație în 1997 de la revista germană Journal for German and International Politics , cu motivul „.. Datorită calității pătrunzătoare și a forței morale a prezentării sale, Daniel Goldhagen a zguduit profund conștiința publicului german. " Laudatio , câștigată pentru prima dată din 1990 , a fost prezentată de Jürgen Habermas și Jan Philipp Reemtsma. [8] [9]

O întrebare morală

Sinagoga Romei

Cea de-a doua carte a lui Goldhagen, O întrebare morală: Biserica Catolică și Holocaustul , o relatare a ceea ce el susținea a fost rolul Bisericii Catolice în Holocaust , a întâmpinat din nou controverse furioase, alternând între laude și critici puternice. [10] [11] Goldhagen a scris cartea în urma unei cereri din partea Noii Republici de a revedea unele lucrări despre Papa Pius al XII-lea și despre Holocaust . [11] Cartea a fost criticată pentru „exploatarea Holocaustului pentru a-și folosi agenda anti-catolică” și pentru cercetarea academică slabă, inclusiv lipsa surselor primare și prezența erorilor istorice. [12] [13] [14]

Goldhagen, totuși, la acea vreme a declarat într-un interviu în The Atlantic că titlul (engleză) și prima pagină a cărții dezvăluie scopul său ca o analiză morală mai degrabă decât istorică, susținând în plus că a invitat reprezentanții europeni ai Bisericii Catolice să prezinte relatarea lor istorică specifică în discuția despre moralitate și repararea greșelilor. Papa Ioan Paul al II-lea , cu vizita sa de reconciliere și iertare la Sinagoga Romei , pare să fi susținut astfel tezele lui Goldhagen. [11]

Notă

  1. ^ Biografia lui Daniel Jonah Goldhagen , Random House. Accesat 11/24/ 2008 de .
  2. ^ Eric Goldhagen a predat un curs de Holocaust la Harvard timp de 25 de ani. El este singurul supraviețuitor al familiei sale.
  3. ^ a b c Smith, Dinitia. ( 1/4/1996 ). „Provocarea unei viziuni asupra Holocaustului” . New York Times . Accesat 11/24/ 2008 de .
  4. ^ Shatz, Adam. (8/4/ 1998 de ) "Executorii Willing Goldhagen: atac asupra superstaruri academice și modul în care o apără" Filed pe 05 august 2011 la Internet Archive . Ardezie . Accesat 11/24/ 2008 de .
  5. ^ Carvajal, Doreen. ( 5/7/1996 ) „Forumul despre Holocaust ANULAT după ce un autor se retrage” The New York Times . Accesat 11/24/ 2008 de .
  6. ^ Landler, Mark. ( 11.04.2002 ) „Scriitorul Holocaustului în furtună pentru rolul Bisericii Catolice” The New York Times . Accesat 11/24/ 2008 de .
  7. ^ Cowell, Alan. ( 8/9/1996 ). „Autorul merge la Berlin pentru a dezbate Holocaustul” . New York Times . Accesat 11/24/ 2008 de .
  8. ^ a b Elon, Amos. ( 26/01/1997 ). „Antagonistul ca eliberator” The New York Times . Accesat 11/24/ 2008 de .
  9. ^ „Goldhagen câștigă premiul german pentru Cartea Holocaustului” (Harvard Gazette).
  10. ^ Wheatcroft, Geoffrey. ( 4/11/2002 ). „Păcatele părinților” . New York Times . Accesat 11/24/ 2008 de .
  11. ^ a b c Gritz, Jennie Rothenberg. (31/1/ 2003 de ) „Vinovăția Bisericii“ (vina Bisericii) . Atlanticul . Accesat 11/24/ 2008 de .
  12. ^ Dalin, David G., The Weekly Standard , 02.02.2003. "History As Bigotry" Arhivat 5 decembrie 2007 la Internet Archive .
  13. ^ Bottum, J. "The Usefulness of Daniel Goldhagen" Arhivat 27 februarie 2008 în Internet Archive . Standardul săptămânal 23.11.2002
  14. ^ Fisher, Eugene J. "Review of A Moral Reckoning" Ethical Perspectives, Journal of the European Ethics Network

Bibliografie

  • Călăii dispuși ai lui Hitler. The German German and the Holocaust (Hitler's Willing Executioners: Ordinary Germans and the Holocaust, Alfred A. Knopf, 1996) , Colecția Le Scie, Milano, Mondadori, 1997.
  • O întrebare morală. Biserica Catolică și Holocaustul (A Moral Reckoning: The Role of the Catholic Church in the Holocaust and Its Unfillfilled Duty of Repair, Alfred A. Knopf, 2002) , traducere de A. Catania, Colecția Le Scie, Milano, Mondadori, 2003 , ISBN 978-88-45-92363-0 .
  • Mai rău decât războiul. Exterminarea în masă în istoria umanității (Worse Than War. Genocide, Eliminationism, and the Continuing Assault On Humanity, Perseus Books, 2009) , traducere de M. Parizzi, Saggi Series, Milano, Mondadori, 2010, ISBN 978-88 -04 -60214-9 .
  • ( EN )The Devil That Never Die: The Rise and Threat of Global Antisemitism , Little Brown & Co., 2013, ISBN 978-03-160-9787-1 .
  • Dezbaterea „Executorii voitori / bărbații obișnuiți”: selecții din simpozion , 04.08.1996, introdusă de Michael Berenbaum (Washington, DC USHMM, 2001).

Elemente conexe

linkuri externe

Analize critice

Controlul autorității VIAF (EN) 92.701.503 · ISNI (EN) 0000 0001 0925 1437 · Europeana agent / base / 64198 · LCCN (EN) n95083265 · GND (DE) 119 367 971 · BNF (FR) cb12546004z (data) · NDL (EN, JA ) 01,111.455 · WorldCat Identities (EN) lccn-n95083265
Adus de la „https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Daniel_Goldhagen&oldid=121516856 ”