David Friedrich Strauß

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
David Friedrich Strauß

David Strauss ( Ludwigsburg , 27 ianuarie 1808 - Ludwigsburg , 8 februarie 1874 ) a fost un teolog , filosof și biograf german .

Biografie

După o perioadă de studii pregătitoare pentru cei de teologie în seminarul evanghelic din Bleubeuren, lângă Ulm , la care a urmat de la vârsta de 12 ani, a intrat la Universitatea din Tübingen în 1825 și apoi a plecat la Berlin în 1831 , cu intenția de a urma Lecțiile lui Hegel . După moartea acestuia din urmă, care a avut loc la câteva săptămâni după sosirea sa, el a continuat să urmeze lecțiile lui Schleiermacher , în care totuși nu a găsit un mare interes, excluzându-i pe cei din viața lui Isus .

În 1832 s- a întors la Tübingen unde a ținut prelegeri despre logică , filozofie platonică , etică și istoria filozofiei pentru ceva timp, înainte de a se dedica în totalitate editării lucrării sale teologice principale, Viața lui Iisus sau Examinarea critică a istoriei sale ( Das Leben Jesu kritisch bearbeitet , 1835 ), în care a aplicat sistematic principiile filosofiei hegeliene la viața lui Iisus, identificând toate manifestările supranaturale conținute în relatarea Evangheliei drept „mituri” (spre deosebire de „concepte”).

Reduse la mit , Evangheliile pierd în consecință adevărul istoric și se reduc la a fi o poveste creată pe baza impresiilor pe care figura lui Isus Hristos le-a avut asupra primilor creștini .

Unirea dintre Dumnezeu și om, în figura lui Hristos, exprimă pur și simplu ideea de unire între finit și infinit pe care Strauß le consideră posibilă doar în conceptul de umanitate.

Dacă religia are un conținut mitic, afirmarea lui Hegel a aceluiași conținut al religiei și filozofiei eșuează, deoarece filosofia are conceptul ca conținut.

Această lucrare, care a avut un tiraj larg și un succes imediat, chiar dacă controversat, nu a îndeplinit favoarea exponenților aceleiași școli hegeliene, dând naștere la o serie de infirmări cărora autorul însuși le-a opus în reeditările ulterioare ale textului. , mai întâi înmuindu-și pozițiile până la ediția a treia din 1839 , apoi radicalizându-le din nou în a patra ( 1840 ).

După publicarea celei de-a doua lucrări teologice despre doctrina creștină ( Christliche Glaubenslehre ), datorită și marelui tumult trezit de lucrările sale, care îl împiedicaseră să-și urmeze cariera academică, Strauß și-a suspendat activitatea de teolog și s-a dedicat predării private , după ce s-a căsătorit ( 1841 ) cu cântăreața de operă Agnes Schebert, de care s-a despărțit cinci ani mai târziu.

După un interludiu dedicat angajamentului politic și editarea lucrărilor biografice , s-a întors la teologie în 1864 cu Viața lui Iisus pentru poporul german ( Leben Jesu für das deutsche Volk ), care a stârnit totuși reacții adverse mai puțin vii decât lucrarea anterioară ( printre altele cele ale lui Schenkel și Hengstenberg ) și în ultima lucrare Vechea și noua credință ( Der alte und der neue Glaube 1872). Spre sfârșitul vieții sale, Strauß și-a finalizat conversia definitivă la materialismul științific modern, însoțit de un ateism substanțial.

Trecându-se la Darmstadt în 1865 , a început să experimenteze simptome ale bolii care i-au dus la moarte în 1874 în cursul anului următor.

Bibliografie

  • David Friedrich Strauß, Viața lui Isus sau examinarea critică a istoriei sale , Milano, La Vita Felice 2014 (două volume).
  • Umberto Regina , Viața lui Isus și filozofia modernă. Un studiu despre David Friedrich Strauß , Morcelliana , Brescia 1979
  • Friedrich Nietzsche , David Strauss. Omul credinței și scriitorul , Adelphi, Milano 1992

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 41.974.365 · ISNI (EN) 0000 0001 2129 8692 · LCCN (EN) n50010947 · GND (DE) 118 619 055 · BNF (FR) cb13014244x (dată) · BNE (ES) XX971276 (dată) · NLA (EN) ) 35.528.424 · BAV (EN) 495/132644 · CERL cnp00396618 · NDL (EN, JA) 00.516.435 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50010947