Daiacchi
Daiacchi sau Daiachi ( Dayak în limba originală) sunt o populație care locuiește în esență în Kalimantan și Sarawak în Borneo . Au jucat un rol esențial în istoria Regatului Sambas .
Istorie
Acest popor are origini paleo-indoneziene și vorbește limbi de origine asiatică și oceaniană. Au o religie animistă sau hindusă , trăiesc adesea în grupuri de piloti și sunt dedicate vânătorii , pescuitului și agriculturii , practicate cu instrumente rudimentare. În unele cazuri, minează în mod independent aur, antimoniu, diamante și alte minerale prețioase (de exemplu în Landak și Sarawak). Dayak-urile au fost cândva războinici feroce și au păstrat capetele dușmanilor lor uciși ca o demonstrație de forță (de unde și porecla „tăietori de cap”). Locuiesc în case mari construite pe piloți.
Originea numelui
Originea acestor popoare nu este cunoscută, dar se pare că au fost descendenți din vechile triburi semi-nomade provenite chiar din Indonezia . Unele dintre ele erau deja prezente în Sarawak și Kalimantan, dar mai târziu unele populații au migrat în zone mai favorabile. În special, înainte de secolul al XI-lea d.Hr., mulți dintre ei s-au așezat în partea superioară a râului Sambas . Numele Dayak înseamnă, de fapt, „cei care trăiesc pe partea înaltă / pe coastă”. Ulterior, începând cu secolul al XVII-lea, acest termen a fost folosit pentru a distinge băștinașii care au păstrat credința hindusă sau animistă de musulmani (Malaezii).
În Kalimantan
Triburile Dayak stabilite în Kalimantan s-au integrat perfect cu populațiile deja prezente, și datorită credinței comune. Numeroase comunități s-au format în optsprezece state până în secolul al XIII-lea, legate de tradiție, dar fiecare cu particularitățile sale. Exemple de triburi pot fi Dayak Lara, Dayak bakati Utara, Dayak Mualang, ... fiecare linie dreaptă a unui șef local. Cu foarte puține excepții, nu a fost numit niciun rege. Printre principalele regiuni de așezare putem menționa Kutai , Sambas și vastul Dayak Besar, un teritoriu imens, dar slab populat, care a văzut averea acestor popoare.
În Sambas
Un caz foarte special în care Dayak-ul emigrat a format o societate împreună cu popoarele originale (Malaezii) a fost Regatul Sambas . Au format un stat inițial mic, dar ulterior extins, unde s-a aflat prima dată regatul Wijayapura, între secolele al XIII-lea și al XIV-lea, numind un conducător numit Nek. Era așa-numitul „regat al lui Nek Riuh ”. De fapt, se știe că cel mai important rege, dacă nu fondatorul, al acestui regat a venit chiar de la Dayak și s-a numit Patih Riuh. Regatul a fost aparent copleșit de o emigrare masivă a Dayak Mualangs în secolul al XIV-lea. Nu se știe dacă dinastia Nek a continuat, dar în secolul al XV-lea s-a dezvoltat „regatul Tan Unggal ”, integrat cu javanezele și alte triburi Dayak.
Conform tradiției, tronul lui Paloh a fost dobândit de Raden Janur , poate un exponent al nobilimii Majapahit , în 1364. Deoarece nu a avut copii, tronul a trecut la singurul său fiu adoptiv, Raja Tan Unggal, de la popoarele locale (Dayak sau Malaeziană). Nu există prea multe informații certe despre el, dar este amintit ca un conducător crud și rău (vezi legenda lui Bujang Nadi și Dare Nandung ). În secolul al XV-lea oamenii s-au ridicat și Tan Unggal a murit într-un mod sângeros. Din acel moment, Dayak-urile din regiunea râului Sambas au refuzat să încoroneze noi conducători timp de peste un secol, iar memoria lui Tan Unggal a continuat să-i bântuie.
Ulterior, Dayak și alți localnici s-au integrat cu sosirea a peste 500 de nobili Majapahit din Java în 1530, și pentru că nu aveau un rege. La sfârșitul secolului, triburile Dayak, Malaezii și toate celelalte popoare au fost unificate într-un singur regat, sub un conducător numit Ratu . Numele primului Ratu este necunoscut, dar se știe că în secolul al XVII-lea tronul a fost preluat de descendentul său, Ratu Timbang Paseban . El a fost cel care a mutat cea mai mare parte a populației pe malurile fertile ale râului Sambas, într-o zonă mai sigură, inclusiv mulți Dayak. Unele surse mai spun că unirea oficială dintre triburile aflate sub autoritatea lui Ratu a avut loc încă din 1605 cu tatăl lui Timbang Paseban , Saboa Tangan Pengiran Adypati.
Odată cu succesorul și fratele lui Ratu Timbang Paseban, Sapudak , Sambas s-a alăturat sultanatului Sarawak din Tengah și s-a extins în Dayak Besar. Acest lucru a dus la includerea multor alte popoare Dayak în noul imperiu . Cu toate acestea, propagarea credinței islamice de către Tengah s-a făcut simțită, mai ales după moartea lui Ratu Sapudak. În cele din urmă, chiar și nobilimea din Sambas, reticentă în a-și schimba credința, s-a convertit și populația a fost împărțită: pe de o parte, Dayak, care a păstrat vechea credință animistă sau hindusă (și posibil budismul ), pe de altă parte, Malaezii de credință islamici .
Cu Muhammad Saifuddin m-am născut în 1671 sultanatul Sambas , care s-a extins în Borneo și Indonezia pentru a forma cel mai mare imperiu văzut vreodată în aceste teritorii. Au fost incluse multe alte triburi Dayak și credința lor a rămas, dar sultanatul a oficializat credința islamică în detrimentul nativilor. Într-adevăr, popoarele locale pierdeau frecvent posibilitatea de a extrage în mod independent minerale (aur, antimoniu, diamante, argint ...) și erau exploatate în minele deținute de familia regală a Sambasului sau de cunoscuții lor. Situația s-a înrăutățit cu contractele cu olandezii, de la COV 1609 la protectoratul din 1812.
Unii descendenți Dayak trăiesc în sate din regența Sambas (regiunea originală lipsită de toate cuceririle sale după căderea sultanatului în 1956).
În Sarawak
Dayak-urile au fost prezente în mod istoric în Sarawak, atât sub guvernul Brunei (din nou, cu excepția anilor 1619-41), cât și sub cel din Sambas, împreună cu sultanul Tengah și Ratu Sapudak. Ei s-au întreținut extragând în mod independent antimoniul din mine în schimbul tributelor, la fel ca multe triburi Dayak din Sambas, precum și activități esențiale (vânătoare și pescuit).
Cu toate acestea, în timpul domniei Raja Pengiran Indera Mahkota Shahbandar Mohammed Salleh , Dayak-urile au fost jefuite și jefuite, până la punctul în care stăpânul lor „le-a jefuit până la ultima oală de apă”. Angajați ca sclavi în minele de antimoni, au ajuns să se alăture rebeliunii malaiene a lui Datu Patinggi Ali din 1835-41. Se pare că Raja Mahkota, care preluase multe mine de la fondarea Kuching în 1824-30, sau le dăduse prietenilor cu o reducere, a fost implicată în rebeliune. De fapt, în scrisorile sale către Saifuddin al II-lea, el a presat o intervenție a sultanului din Sambas (interesat de antimoniu, deoarece el era deja proprietarul unor depozite enorme) sau a armatelor olandeze .
Când revolta a eșuat, poziția socială a Dayak-urilor s-a schimbat mult în istoria ulterioară. Lordul James Brooke , Rajah din Sarawak și guvernator al Labuan, cel mai înalt reprezentant al Marii Britanii în Borneo, a fost primul care i-a încorporat în armată datorită priceperii și cunoștințelor lor despre teritoriu. Mulți Daiacchi au început să formeze grupul ales de Sarawak Rangers din 1862. Integrarea lor în regat a fost excelentă și rapidă, dar au existat revolte, cum ar fi lovitura de stat eșuată din 1852, și conflicte cu minoritatea chineză.
Bibliografie
- Guido Bonarelli, Treizeci de luni în Bornéo , «Buletinul Societății Geografice Italiene», fasc. 5, 1909
- Enciclopedia , biblioteca La Repubblica, 2003
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Daiacchi
linkuri externe
- ( EN ) Daiacchi , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
| Controlul autorității | LCCN (EN) sh85040272 · NDL (EN, JA) 00.561.285 |
|---|
