De Mariae virginitate

Tratatul De Mariae virginitate , realizat de un autor anonim, scris în ultimii douăzeci de ani ai secolului al XVI-lea, probabil sub influența schismei care a avut loc în Anglia lui Henric al VIII-lea, prezintă 95 de teze, pe care filologii le-au subliniat stabilind o paralelism cu cele 95 de teze postate de Luther pe ușa bisericii din Wietemberg în 1517, în care este schițată o explicație istorico-științifică împotriva uneia dintre dogmele fundamentale pe care se bazează romano-catolicismul: virginitatea Mariei, mama lui Iisus Hristos .

Invectiva anticatolică

Autorul tratatului nu omite să introducă critici dure împotriva Bisericii Romei, acuzând papii că au exploatat dogma virginității Mariei pentru a priva figura feminină de orice putere politico-religioasă, subordonând-o dictaturilor falocratice ale scaunul Sf. Petru. " Ecclesiam notum est virginitatem Mariae uti ut excludat mulieres ex religionibus " ^[1]

„Se știe că Biserica folosește virginitatea Mariei pentru a exclude femeile de la deciziile religioase”.

Condamnarea și punerea ei pe index

Biserica a redus popularitatea redusă a tratatului în acel moment prin emiterea de decrete care condamnau publicarea acestuia. În 1603, papa Clement al VIII-lea a pus cartea pe index, marcând astfel sfârșitul Indexului cărților interzise , rezultatul victoriei echipei „Intransigenti”, condusă de cardinalul Carafa .

Motivul lipsei succesului

Tratatul este foarte puțin cunoscut, datorită intervenției în timp util a Bisericii. În plus, ceea ce a umbrit numele cărții a fost un eveniment care a zguduit întreaga Europă: moartea reginei Elisabeta I. Turbulența care a dus la pierderea suveranului englez a deturnat temporar atenția europeană de la noile publicații, în special de natură religioasă. Astăzi, 1603 este considerat în mod convențional ca fiind anul finalizării Indexului cărților interzise. ^{[ fără sursă ]}

Notă

^ De Mariae virginitate , Anonim.

[1] De Mariae virginitate , Anonim.

[1]