De consulatu his

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Consulatul său
Titlul original De consulatu his
Alte titluri Pe consulatul lui Cicero
Maccari-Cicero-detail.jpg
Cicero denunță public Catilina (pictură de Cesare Maccari , 1880)
Autor Marco Tullio Cicero
Prima ed. original între 60 și 55 î.Hr.
Tip poem
Subgen politic
Limba originală latin

De consulatu sua (în italiană: On his consulate ) este un poem autobiografic, parțial pierdut, scris de Cicero între 60 î.Hr. și 55 î.Hr. , în perioada sa de exil. Într-adevăr, Cicero, după ce a stricat conspirația lui Lucio Sergio Catilina împotriva Romei , care este menționată în lucrare, i-a ucis pe toți ceilalți conspiratori fără un proces regulat, meritând admonestarea tribunului Publio Clodio Pulcro . Inițial poemul ar fi trebuit să fie compus din alte persoane alese de autor (poetul Aulus Licinius Archias sau Posidonius ), cu toate acestea, în refuzul lor clar, Cicero a obținut singur.

Structură și conținut

Lucrarea, structurată în trei cărți, înalță și celebrează întreprinderile conduse de Cicero la începutul consulatului său și mai ales în timpul procesului Catilinei.

  • Cartea I: Cicero povestește despre alegerea sa la consulat în 64 î.Hr. El fusese deja ales pretor și propetor de mai multe ori înainte, așa că știa deja multe despre politică, întrucât publicase și ținuse o serie lungă de rugăciuni. În timpul funcției sale de consul, a ținut discursul său De lege agraria („Despre legea agrară”) prezentat de tribuna plebei Servilio Rullo. Propunerea politicianului se referea la partea de clasă medie-joasă a poporului din Roma și a încercat să stabilească aranjamente mai bune pentru munca țăranilor. Cu toate acestea, Cicero nu a aprobat această lege, deoarece el credea că politica era alcătuită doar din oameni de rang înalt ( optimates ) și că, mai presus de toate, știa cum să o administreze ( boni ), astfel încât un concordia ordinum („echilibrul funcțiilor”) să fie stabilit. De aici Cicero merge la procesul împotriva Catilinei.
  • Cartea a II-a: Cicero povestește pe scurt întreaga conspirație a Catilinei. Chiar înainte de 63 î.Hr. Catilina fusese judecată pentru diferite încercări eșuate de dictatură și lovituri de stat. Dar mai presus de toate faimoasele au fost comploturile sale zădărnicite de Cicero în Catilinariile sale. În ele, Catilina era reprezentată ca un fel de oaie neagră a statului de către Cicero, dar și mai rău. Arpinatul s-a certat cu răceală, făcând multe aluzii și adunând diverse mărturii că Catilina era ca o ciumă care bătea statul, absolut periculoasă, și că trebuia să fie îndepărtat imediat împreună cu toți adepții săi. Notă este primul Catilinar din Cicero al cărui început este Quousque tandem abutere, Catilina, patientia nostra? („Cât timp va continua Catilina să ne abuzeze de răbdarea noastră?”); în ea, consulul îl denunță public pe acuzat că a încercat de mai multe ori o lovitură de stat și, mai presus de toate, că a încercat să ucidă diverși politicieni care s-au opus planurilor sale (inclusiv Cicero) și care au avut mai presus de toate o armată personală ascunsă în Campus Martius . Cicero adunase toate aceste știri grație ajutorului prietenilor și femeilor cu reputație slabă, cu care a reușit să câștige cazul împotriva dușmanului său. Cu toate acestea, Catilina în anul următor ( 62 î.Hr. ) a adunat o armată pentru a lupta împotriva Romei în Etruria (azi Toscana ) lângă Fiesole și Pistoia unde a fost învins.
  • Cartea a III-a: în ultima parte a lui De consulatu sua Cicero vorbește despre procesul Catilinarilor Lentulo și Cetego. El nu a respectat regulile dreptului roman, adică provocatio ad populum în care oamenii din Roma trebuiau să depună mărturie și să decidă pedeapsa conspiratorilor. Catilina moartă, Cicero considerase că cauza sa a fost deja câștigată și, prin urmare, i-a pus pe cei doi conspiratori sugrumați în închisoare. Gaius Julius Caesar și tribunul Clodio nu l-au iertat și astfel Cicero în 58 î.Hr. a fost trimis în exil. Revocarea i-a fost înlăturată din anul următor pentru bunăvoința lui Cezar. Cicero îl va urmări în politică, însă în ultima perioadă a vieții sale va comite aceeași greșeală făcută în timpul conspirației lui Catilina, definindu-l pe Caesar ca pe un tiran, un dușman al poporului roman.

Stilul și gândul lui Cicero

Stilul operei este adesea plin de cuvinte sofisticate și perioade redundante, deoarece Cicero își plasează perioada de consulat într-o atmosferă fantastică, mitologică și idilică. Toate acestea au fost concepute de el pentru a-și spori abilitățile la maximum. Narațiunea este la persoana a treia ca și Comentariile scrise de Iulius Caesar și există numeroase referiri la zei și anecdote care au valoare simbolică în fapte.

De-a lungul vieții sale, preocuparea constantă a lui Cicero a fost apărarea statu quo-ului și a drepturilor marelui proprietar, dornic mai ales de a obține creditul necesar de la notabilii romani pentru a deveni parte a clasei conducătoare. Prin urmare, el a lucrat pentru a păstra puterea și privilegiile de care se bucura clasa optimatelor , conform unei formule care, în esență, însemna securitate și liniște ( otium ) pentru toți posesorii și care implica faptul că puterea ( dignitas ) a rămas în mâinile unei oligarhii. . [ fără sursă ]

Pretinsa lui dorință de a intra în această elită prin „merit” și nu prin naștere, chiar dacă nu este doar intenționată ca o referință implicită la evenimentele sale personale, a rămas totuși o abstractizare teoretică, o utopie, mai degrabă decât alta pentru absența o schimbare reală a țesutului politic și social al Romei perioadei. [1]

Cicero a fost, de asemenea, un susținător al idealului politic al concordiei ordinum (înțeles între clasele ecvestre și senatoriale care au devenit ulterior concordia omnium bonorum , sau concordia tuturor cetățenilor cinstiți) și l-a înălțat, în special, în cea de-a patra discurs împotriva Catilinei: apoi Pentru prima dată în istoria republicană, senatorii, cavalerii și poporul au convenit asupra deciziilor care trebuie luate, decizii de care depindea mântuirea statului. Cicero spera că armonia ar putea dura pentru totdeauna, chiar dacă a înțeles că s-a născut, în acel moment concret, doar din cauza presiunii emoționale: pe de altă parte, armonia nu s-a bazat pe un anumit proiect politic, ci doar pe sentimental motive.și ieftine. [2]

Notă

  1. ^ Risari, E. The politic clash: the "popular" , in Cicero, Le Catilinarie , Mondadori
  2. ^ E. Risari, Idealul politic: "concordia ordinum" , în: Cicerone, Le Catilinarie , Mondadori
Controlul autorității VIAF (EN) 195 831 547 · GND (DE) 4340178-8