Decret Canopus

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Decretul lui Canopus este o inscripție bilingvă formată din trei scripturi. A fost scris cu trei sisteme de scriere : hieroglifele egiptene , demotice și grecești , pe o piatră memorială stelă veche, așa-numita stelă a lui Canopus . Inscripția este un decret al preoților egipteni în cinstea faraonului Ptolemeu al III-lea , a soției sale regina Berenice și a fiicei lor Berenice [1] și a fost sculptată în 238 î.Hr.

Importanță pentru descifrarea hieroglifelor

Este cea mai veche dintre inscripțiile bilingve din seria pietrei Rosetta, urmată de Decretul din Memphis pentru Ptolemeu IV și de a treia și ultima piatră, așa-numita piatră Rosetta , creată pentru Ptolemeu V în 196 î.Hr. hieroglife , mai numeroase dintre cele din piatra Rosetta, steaua Canopus s-a dovedit crucială pentru descifrarea lor. Există două copii ale acestei stele și diferă prin lungimea liniilor.

Conținutul înregistrării

Inscripția tratează campanii militare, sfârșitul foametei, religia egipteană și organizarea guvernului în Egiptul ptolemeic . El menționează darurile regelui pentru temple, sprijinul său pentru cultul lui Api și Mnevis , care a garantat mari averi lumii greco-romane și întoarcerea statuilor sacre care fuseseră înlăturate de Cambise II al Persiei . Laudă succesul regelui în suprimarea răscoalelor egiptenilor originari, care se numește „păstrarea păcii”. Amintiți-i cititorului că, în timpul unui an de inundații limitate, guvernul a anulat taxele și a importat cereale din străinătate. Inaugurează cel mai precis calendar solar cunoscut din lumea antică, cu 365,25 de zile pe an. Declară zeița decedată prințesa Berenice și își inaugurează cultul, cu femei, bărbați, ceremonii și prăjituri speciale. În cele din urmă, el poruncește să graveze decretul despre piatră sau bronz, atât în ​​hieroglife, cât și în greacă, și să-l afișeze public în temple. [2]

Reforma calendaristică

Calendarul tradițional egiptean avea 365 de zile: douăsprezece luni de treizeci de zile și o intercalație de cinci zile. Conform acestei reforme, ceremoniile de 5 zile de „Deschidere a anului” ar include o a șasea zi suplimentară la fiecare patru ani. [3] Motivul a fost acela că nașterea lui Sothis (Sirius) a avansat cu o zi la fiecare patru ani , astfel încât legătura dintre începutul anului și ciclul stelei Sirius să păstreze calendarul sincronizat cu anotimpurile.

Această reformă a calendarului ptolemeic a eșuat, dar în cele din urmă a fost pusă în aplicare oficial în Egipt de către August în 26/25 î.Hr., iar acum se numește calendar copt sau alexandrin, [4], iar prima zi suplimentară a avut loc pe 29 august 22 î.Hr. [5 ] Iulius Cezar a oficializat anterior calendarul de 365,25 de zile la Roma în 45 î.Hr. și, prin urmare, calendarul iulian își ia numele de la el. Cu toate acestea, în primele decenii, introducerea zilelor bisectuale a avut loc în mod neregulat.

Notă

  1. ^ Robinson Ellis, A Commentary on Catullus , Adamant Media Corporation 2005, ISBN 1402171013 , p.295
  2. ^ Decretul Canopus
  3. ^ Reforma canopică
  4. ^ Marshall Clagett, Ancient Egyptian Science: A Source Book , Diane 1989, ISBN 0871692147 , p.47
  5. ^ Calendar civil egiptean Arhivat la 14 martie 2007 la Internet Archive .

Bibliografie

  • Ernest Budge , The Rosetta Stone , Dover Publications, ca. 1929, ediția Dover, 1989. ISBN 0-486-26163-8
  • Stefan Pfeiffer, Das Dekret von Kanopos (238 v. CHR) , München: KG Sauer, 2004.

Traduceri

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh85036354