Mâini (divinitate)
În religia romană , Mani (în latină : Dii Manes , lit. „a binevoitorului”) erau sufletele morților. Uneori au fost identificați cu zeitățile vieții de apoi.
Augustin de Hipona în lucrarea sa Orașul lui Dumnezeu , în care îl citează pe Apuleiu , relatează că sufletele morților sunt într-o locație incertă:
( LA ) «Dicit quidem et animas hominum daemones esse et ex hominibus fieri lares, si boni meriti sunt; lemures, si mali, seu larvas; manes autem deos dic, si incertum est bonorum eos seu malorum esse meritorum. " | ( IT ) „[Apuleius] mai afirmă că sufletul uman este și un demon și că oamenii devin Lares dacă au făcut bine, fantome sau fantome dacă au făcut rău și că sunt considerați Zeii Mani dacă calificarea lor este incertă.” |
( Augustin de Hipona, Orașul lui Dumnezeu IX, 11 [1] ) |
Erau obiecte de devotament atât în familie, cât și în oraș, iar ofertele care li se adresau erau în principal de origine alimentară (vin, lapte, miere, pâine etc.), un semn clar al matricei lor predominant agricole.
Au existat două festivaluri principale în care cultul lor a fost resimțit în mod deosebit: rosaria , în timpul căreia mormintele morților au fost decorate cu trandafiri și violete și parentalia care au fost sărbătorite în fiecare an în perioada 13-21 februarie când afacerea a fost suspendată, nunțile și templele erau închise. [2]
Mormintele și tot ceea ce conțineau erau consacrate Mani. Pe urne și pe obiectele funerare a fost gravată abrevierea: DM, adică Diis Manibus (lat.): (Sacred) to the Gods Mani.
Notă
Bibliografie
- Ambrogio Teodosio Macrobio , The Saturnalia , editat de Nino Marinone, clasici latini, UTET , 1987, p. 948, ISBN 88-02-02659-9 .
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Mani