Delfina din Signe

Fericita Delfina din Signe
Bustul fericitei Delfina în biserica Ansouis
Naștere	Aproximativ 1285
Moarte	1360
Venerat de	Biserica Catolica
Beatificare	1363
Recurență	26 noiembrie
Patron al	copatronă a lui Ariano Irpino
Manual

Dauphin din Signe , cunoscut și sub numele de Dauphin din Sabran ( Puimichel , aproximativ 1285 - Apt , 26 noiembrie 1360 ), a fost o nobilă franceză .

Era fiica lui William, domnul Signes și a Delfinei di Barras. În afara căsătoriei, tatăl a avut două fiice: Alayette și Sibilla.

Biografie

După ce a rămas orfană de ambii părinți, Delfina a fost trimisă la mănăstirea augustiniană Santa Caterina din Bauduen . Aici era și o mătușă, o anumită soră Cecilia, care va avea o mare influență asupra alegerilor viitoare ale Delfinei.

Când avea treisprezece ani, unchii ei au luat-o înapoi cu ei pentru că voiau să se căsătorească cu ea. Carol al II-lea din Anjou a vrut să o dăruiască în căsătorie cu Elzearo da Sabrano , aparținând familiei provensale a lui de Sabran , stăpânii județului Ariano . Delfina a refuzat inițial, susținând că vrea să se dedice lui Dumnezeu și această atitudine a provocat mânia unchilor ei, care la rândul lor se temeau de mânia lui Carol de Anjou, care ar fi putut interpreta motivația ca o scuză pentru a refuza căsătoria cu Elzearo. Convinsă de un frate franciscan, chemat de unchii săi să o convingă pe nepoata sa, ea a acceptat să fie logodită cu Elzearo.

La 5 februarie 1300, căsătoria dintre ea și Elzearo a fost sărbătorită la Avignon . Refuzând să-și îndeplinească îndatoririle conjugale, ea și-a convins soțul să trăiască împreună ca „frate și soră”. Ambii soți au făcut atunci un jurământ de castitate perpetuă și au decis să-și dedice viața operelor de evlavie. ^[1] După ce au trecut prin castelul Puy-Michel, au devenit parte a Ordinului III al Sfântului Francisc numit astăzi Ordinul Franciscan Secular .

Într-o perioadă de absență a soțului ei, trimisă la curtea franceză pentru a propune o mireasă pentru ducele de Calabria, Delfina, cufundată în rugăciune, a avut o viziune: întreaga familie a soțului ei era îmbrăcată în negru. Din aceasta a înțeles că soțul ei a murit, lucru care i-a fost confirmat ceva timp mai târziu.

După ce soțul ei i-a apărut într-un vis în Cabrières spunând: „Legătura noastră este ruptă; suntem liberi de ea”, Delfina a decis să vândă tot ce deținea pentru a da veniturile săracilor. Între timp, a doua soție a lui Robert de Anjou , Sancia , i-a cerut să i se alăture în Sicilia și să fie doamna ei de așteptare, funcție pe care Delfina a acceptat-o ​​și a îndeplinit-o câțiva ani. ^[2] În Sicilia a luat jurământul sărăciei absolute. Când membrii familiei au fost chemați, el le-a spus: „Dacă, pentru dragostea lui Dumnezeu, ai vrea să mă ții cu tine, împreună cu sora mea călugăriță, și să obții lucrurile necesare vieții așa cum ai face cu oricare sărmane femei, sper că Dumnezeu te va compensa ... Și vreau să nu mă mai consideri ca doamna ta de acum înainte, ci doar ca tovarășă și ca un simplu pelerin pe care l-ai găzduit în numele lui Hristos ”. În Sicilia, Delfina a împărtășit ideile sale de dăruire săracilor cu regina Sancha, sub influența fratelui ei, Filip de Mallorca , un terțiar franciscan .

Revenind în Provence , a dus o viață retrasă și umilă. În 1345 s-a retras la Apt , unde a implorat pentru săraci. În 1355 s-a mutat la Cabrières-d'Aigues , locul de naștere al soțului ei.

După ce s-a întors la Apt, a murit la vârsta de șaptezeci și șase de ani, când soțul ei fusese deja canonizat (deși nu oficial). Trupul ei a fost înmormântat în biserica franciscană din Apt, lângă trupul soțului ei.

Cult

În 1363 a început procesul de canonizare a Delfinei. Martorii intervievați au raportat numeroase minuni care au avut loc la scurt timp după moartea sa.

Un anume Stefano Martino, care nu putea să meargă fără cârjele sale, a intrat în biserică și a ieșit vindecat, pe 26 noiembrie, chiar în ziua morții Delfinei; a doua zi procurorul Apt, Raybaud de Saint-Mitre, care hotărâse să ofere o masă săracilor în casa contesei, se trezi confruntat cu nevoia de a hrăni mult mai mulți oameni decât anticipase. De fapt, s-au prezentat peste două sute de oameni, de trei ori mai mulți decât s-ar fi putut hrăni cu cei cinci litri de mazăre care fuseseră pregătiți; cu toate acestea, la sfârșitul mesei, toți cei adunați erau plini și o oală plină cu mazăre a rămas.

Arhiepiscopul Aix-en-Provence , episcopii din Vaison și Sisteron erau responsabili de anchetă. O sesiune solemnă în catedrală a adunat întreaga mulțime, care a aprobat procesul și a declarat sfințenia contesei de Ariano, iar textul a fost predat Papei Urban al V-lea în octombrie a acelui an.

Cu toate acestea, datorită evenimentelor din scaunul papal care a urmat, cu Urban al V-lea la Avignon, apoi mutat la Roma și apoi înapoi la Avignon, cu schisma occidentală ulterioară care s-a încheiat abia în 1417, încheierea procesului de canonizare a fost uitată și Delfina a fost doar binecuvântat.

Memorialul său liturgic cade pe 26 noiembrie .

Notă

Bibliografie

• Alessandro Vimercati, Viața celor mai glorioși sfinți Elzeario și contele Delfina de Ariano , editat de Pietro Antonio Sapiente, Torino, Santo Officio, 1736.
• ( FR ) Roselyne Forbin d'Oppède, La Bienheureuse Delphine de Sabran et les saints de Provence au XIVe siècle , Paris, Plon et Nourrit, 1883.
• ( FR ) Paul Amargier, Dauphine de Puimichel et son entourage au temps de sa vie aptésienne (1345-1360) in, Le peuple des saints. Croyances et dévotions en Provence et Comtat Venaissin des origines à la fin du Moyen Âge , Académie de Vaucluse et CNRS, 1987, 1987, ISBN 2-906908-00-2 .
• ( FR ) André Vauchez, Aux origines de la "fame sanctitatis" d'Elzéar († 1323) și Dauphine de Sabran († 1360): le mariage virginal , Le peuple des saints. Croyances et dévotions en Provence et Comtat Venaissin des origines à la fin du Moyen Âge , Académie de Vaucluse et CNRS, 1987, ISBN 2-906908-00-2 .

linkuri externe

• ( EN ) Signe's Dauphin , în Enciclopedia Catolică , Robert Appleton Company.
• Delfina di Signe , despre Sfinți, binecuvântați și martori , santiebeati.it.

Portal Biografii

Portalul catolicismului