Demenna

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Demenna sau Dèmena
Administrare
Teritoriu controlat Val Demone
Teritoriul și populația
Limbă sicilian
Locație
Starea curenta Italia Italia

Demenna sau Dèmena este un oraș antic, sau poate un întreg teritorial, din estul Siciliei fondat de coloniștii din Sparta .

Istorie

Numele derivă din cuvântul grecesc Lacedemonion (locuitorii din Sparta) care a trebuit să părăsească Peloponezul în secolul al VII-lea pentru a se stabili pe acest teritoriu. Așa-numita „Cronică a Monemvasiei” oferă ample informații. [1]

Datorită locației sale, a fost un oraș important în epoca bizantină și mai târziu și-a dat numele Val Demone , unul dintre cele trei districte administrative în care Sicilia a fost împărțită de la invazia arabă până la perioada borboneză. A fost cucerită de musulmani în jurul anului 885 și și-a pierdut importanța. A fost redusă la un nucleu de câteva case cu puțini locuitori când s-a născut acolo San Luca di Demenna în 920 . În secolul al XII-lea , în timpul dominației normande, acesta a încetat să mai existe ca sat autonom. [ fără sursă ]

Supraviețuitorii au mers probabil să umfle Turiano (actualul Alcara li Fusi ), care a devenit astfel un oraș destul de important pentru fuziunea teritoriilor și a populațiilor a trei grupuri civice. [ fără sursă ]

Săpături

Unii cărturari [ Citație necesară ] identifică Demenna cu un centru care se afla la nord-est de Alcara Li Fusi , la aproximativ trei kilometri distanță, în zona care încă se numește Demina sau LEMINA, care se încadrează în partea de nord a fostului regat San Giorgio.

Dar o campanie atentă de săpături arheologice confirmă și confirmă ipoteza conform căreia centrul antic corespunde San Marco d'Alunzio [2] . Cu siguranță Rocche del Crasto, situat în apropiere, a reprezentat principalul kastron al chorei Demenna. Că Demenna este actualul San Marco d'Alunzio este confirmat de geograful arab „Al-Sharif” al-Idrisi în „Al kitab” al Rudjari, la punctul în care, vorbind despre mănăstirea San Filippo di Demenna, îl definește it as kanisat Sant Marku (Biserica San Marco) [3] .

Pasajul precedent, referitor la definiția lui San Filippo di Demenna ca Biserică San Marco , a fost evidențiat, pentru prima dată, de Michele Manfredi-Gigliotti ( Demenna în literatura arabo-siciliană, Arti Grafiche Zuccarello 2006), subliniind modul în care Savantul arab, enumerând cele mai importante așezări urbane din Sicilia, a indicat distanțele metrice de care sunt separate. Referindu-se la Galati Mamertino de astăzi, el scrie:

„Galați, o cetate defensivă printre munții sublimi, este populată, prosperă; are pământ pentru însămânțare și vite; o mulțime de in este cultivat acolo [în pajiști irigate] ... De aici până la kanisatul Sant Marku la șapte mile între vântul de vest și de nord .

După ce a specificat cele de mai sus ( op . Cit .), Manfredi-Gigliotti a parcurs, „ între vest și nord ”, drumul provincial 157 (Galați-Frazzanò), pornind de la Galați Mamertino și măsurând distanța cu un dispozitiv VDO. Când dispozitivul a marcat distanța de 10.900 de kilometri pe drumul Provincial, precum și 1.500 de kilometri pe devierea Drumului Provincial, pentru un total, deci, de 12.400 de kilometri, savantul s-a trezit în fața intrării Mănăstirii din San Filippo di Demenna sau Fragalà. Deoarece mila arabă are o valoare de aproximativ 1980 metri, cele șapte mile indicate de 'al-Idrisi corespund la 13 860 de kilometri: după cum puteți vedea, măsurătorile trebuie considerate coincidente, ținând neapărat seama de orice variații care ar fi putut afecta traseu pe parcursul a aproximativ un mileniu.

În consecință, conform lecției predate nouă de 'al-Idrisi, Sfântul Filip de Demenna sau de Militiro sau de Fragalà (din arabă: fràg'al' Allah , adică bucuria lui 'Allah ) a fost Biserica San Marco.

În cele din urmă, Manfredi-Gigliotti specifică modul în care autorii arabi au folosit ambivalent atât toponimul Demona, cât și celălalt San Marco, cu o înclinație preferențială, pentru majoritatea acestora, pentru Demona. Perioada istorică luată în considerare este aceea în care un puternic contingent etnic, în urma presiunii exercitate de avari și slavi, a preferat să părăsească Laconia și să se îndrepte spre Sicilia unde s-au stabilit. Coincidând cu acest moment istoric, autorii arabi încep să folosească ambivalent atât toponimul Demona, cât și celălalt San Marco , cu o înclinație preferențială pentru Demona.

(În acest sens, nu se poate să nu subliniem modul în care diviziunea administrativă tripartită a insulei din Valdemone , Val di Mazara , Val di Noto , a avut loc la impulsul birocraților arabi).

Căile istorice parcurse îi determină pe toți să creadă coincidența exactă dintre Demenna și San Marco, astăzi San Marco d'Alunzio. Lacedaemonienii sau demenitii, exilați din Laconia, s-au așezat în țesătura urbană preexistentă din San Marco și, într-un moment istoric în care Alontionul antic trecea printr-un moment evident de criză politică, economică și demografică, își schimbaseră numele a așezării subliniind elementul demografic greco-lacedaemonian.

Nu departe de Demenna se afla bazilitană mănăstirea San Barbaro di Demenna , cu o biserică adiacentă.

Notă

  1. ^ Cronica Monemvasiei - Introducere, text critic și note de Ivan Duicev, Palermo, Institutul Sicilian de Studii Bizantine și Neo- Elene, 1976.
  2. ^ G. Scibona, Campania de săpături din 1979 la San Marco d'Alunzio , în «Buletinul patrimoniului cultural și de mediu din regiunea siciliană» 3 (1982), pp. 100-142.
  3. ^ M. Manfredi-Gigliotti, Demenna în literatura arabo-siciliană, Zuccarello Graphic Arts, Sant'Agata Militello 2006.

Bibliografie

  • Al-Sharif 'al-Idrisi, ' Al kitab nuzhat 'al mustaq fi ihtiraq' al 'afaq (Cartea consolării pentru cei care se încântă să călătorească prin lume, redenumită de cărturarii arabi' Al kitab 'al-Rudjari ( Cartea [regelui] Ruggero);
  • Shara Pirrotti, Un itinerar normand în Valdemone , în Noi cercetări asupra Valdemonei medievale, Ediții ale Clubului Rotary Sant'Agata Militello, 2005;
  • Salvatore Cusa, Diplomele grecești și arabe din Sicilia
  • Giuseppe Spata, Pergamentele grecești existente în marea Arhivă din Palermo 1862;
  • Francesco Maggiore Perni, Populația din Sicilia, Palermo 1892 ;
  • Patrick Leigh Fermor, Mani, călătoresc în Peloponez, Adelphi;
  • Ewald Kislinger, orașul și teritoriul Demennei, istorie și arheologie în Noi cercetări despre Valdemone medievală , Edizioni Rotary Club Sant'Agata Militello, 2005; ID. O monedă bizantină găsită în „Conventazzo” (Torrenova-ME), Wien 1991; ID. Insulele Eoliene în epocile bizantine și arabe , Messina 1991; ID. Monumente greco-bizantine și mărturii ale lui San Marco d'Alunzio (ME) , Sant'Agata Militello 1995; ID. Il Conventazzo (Torrenova) 1500 de ani de istorie siciliană , Palermo 2003 din Proceedings of the Conference , Torrenova 2003; ID. Normanzii, mătasea bizantină și San Marco d'Alunzio din Miscellanea nebroidea, Contribuție la cunoașterea teritoriului Nebrodi , Sant'Agata Militello 1999; ID: Regionalgeschichte als Quellenproblem die Chronik von Monembasia und das sizilianische Demenna. Eine historisch-topographische studie, Wien 2001; ID: O mărturie târzie pentru grecimea de pe teritoriul San Marco d'Alunzio. Codex Vaticanus graecus 2032 în Miscellanea etc.etc, Sant'Agata Militello 1999;
  • Michele Amari, Istoria musulmanilor în Sicilia, Palermo 1854-1872; ID. Biblioteca arab-siciliană , Leipzig-Torino 1857-1881;
  • Amico Vincenzo, Dicționar topografic din Sicilia , Palermo 1855;
  • Giovanni Luca Barberi, Capibrevi , Palermo 1879-1888;
  • Bianco Fausto, Două monede de aur găsite în San Marco d'Alunzio (ME), în Miscellanea nebroidea Sant'Agata Militello 1999;
  • Ferdinand Chalandon, Histoire de la domination normande en Italie et en Sicilie, Paris 1907;
  • Ivan Dujcev, Cronica Monemvasiei (Institutul Sicilian de Studii Bizantine și Neo-Elene), Palermo 1976;
  • Vincenzo Epifanio, Văile Siciliei în Evul Mediu și importanța lor în viața statului , Napoli 1938-XVI;
  • Tommaso Fazello, Istoria Siciliei, Palermo 1830;
  • Camillo Filangeri, Ipoteza pe site-ul și teritoriul Demennei , Arhiva Istorică Siciliană;
  • Adolfo Holm ', Istoria Siciliei în antichitate , Torino 1896-1901;
  • Bruno Lavagnini, Demenna și Demenniti , în Bizanța ;
  • Francesco Maggiore Perni, Populația din Sicilia și Palermo în secolul al XIX-lea , Palermo 1897;
  • Anthony Meli, Istoria antică și modernă a orașului San Marco, editat de O. Bruno, Messina 1984;
  • Salvatore Miracola, San Marco d'Alunzio ( Pagini de arhivă), San Marco d'Alunzio 2001;
  • Illuminato Peri, Bărbați, orașe și zone rurale din secolul XI până în secolul al XIII-lea , Bari 1978;
  • Rocco Pirri, Sicilia Sacră , Palermo 1733;
  • Francesco Rizzo, monografie despre valea Nebrodi formată din pârâul Fitalia , Bologna 1969
  • Domenico Ryolo, San Marco d'Alunzio, Note și monumente istorice , Sant'Agata Militello 1980;
  • Luigi Santagati, Viabilitatea și topografia Siciliei Antice , Vol. I, Sicilia din 1720 , Regiunea Siciliană, Departamentul BB.CC.AA. al PP. II., Caltanissetta 2006;
  • Salvatore Serio, Ipoteza pe teritoriul Demennei și originile castelului Longi ;
  • Giuseppe Silvestri, Tabulario of San Filippo di Fragalà and Santa Maria di Maniaci , Part I ^, Latin pergments, Palermo 1887.
  • Michele Manfredi-Gigliotti, Demenna în literatura arabo-siciliană, Zuccarello Graphic Arts, Sant'Agata Militello, 2006;
  • Michele Manfredi-Gigliotti, San Filippo di Demenna and the journey of 'al-Idrisi. Supravegheri și neconcordanțe în lectura „Cartii lui Roger” , din Variae Historiae Fragmenta II , Ediții Agemina, Florența, 2020;
  • Michele Manfredi-Gigliotti, San Marco d'Alunzio "Nobilissima civitas". Istoria așezării prin numele asumate în succesiunea perioadelor istorice, din Variae Historiae Fragmenta II , Edizioni Agemina, Florența, 2020.

Elemente conexe