Devianța imigranților

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Expresia devianță a imigranților se referă la un act sau comportament, desfășurat de un străin, judecat și considerat de majoritatea membrilor comunității gazdă ca o încălcare a normelor sau credințelor comune și considerat legitim.

Elemente definitorii

Există trei caracteristici principale ale devianței imigranților [1] :

  • există o concentrație predominantă de imigranți în anumite categorii restrânse de infracțiuni;
  • factorii de mediu legați de specificitatea regiunilor de integrare și, în general, de gradul de integrare în societate, influențează incidența în statisticile judiciare a diferitelor componente naționale ale imigrației;
  • forme de specializare a unor naționalități sunt observate în efectuarea anumitor forme de infracțiune.

Interpretări

Sociologia propune diferite interpretări pe această temă. Putem distinge două școli de gândire [1] :

  • primul, așa-numita „școală clasică”, consideră datele statistice despre fenomen obiective și veridice. Pe baza acestora din urmă, se observă că, în multe țări, imigranții sunt supra-reprezentați dintre cei raportați, condamnați și închiși. Analiza empirică arată, de asemenea, că ratele devianței imigranților variază considerabil în timp și spațiu;
  • al doilea, care poate fi definit ca „critic”, consideră devianța imigranților ca efect al unei construcții sociale a realității: imigranții sunt supuși prejudecăților și discriminării, iar societățile gazdă împiedică integrarea egală și întăresc controalele represive împotriva lor. Acest lucru subminează posibilitatea imigranților de a duce o viață demnă și de a lucra legal, determinându-i astfel să recurgă la activități criminale și deviante pentru a supraviețui.

Primele studii despre devianța imigranților

Devianța și criminalitatea atribuite migranților sunt unul dintre cele mai vechi obiecte de cercetare din criminologie și științe sociale . Vagabonii , țiganii și străinii au fost întotdeauna considerați ca suspecți indivizi deviați din fiecare societate locală și fiecare autoritate de poliție. Odată cu industrializarea și urbanizarea care au caracterizat sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea, „neo-urbaniștii care figurează adesea ca subiecți periculoși, sunt cei care amenință ordinea socială a societății industriale nou-născute. sau conformă cu disciplina societății industriale. Ulterior, în anii 1920, cărturarii americani ai așa-numitei „ școli din Chicago ” au efectuat diverse studii asupra acestui subiect de cercetare, precum suprapunerea și reproducerea problemelor sociale, uneori dramatice. agravare, se manifestă, de asemenea, în termeni de violență, conflicte, devianțe, criminalitate care preocupă în special tinerii imigranți sau copiii imigranților.Anii 1950 că unii autori s-au interesat de relațiile poliție-imigranți, totuși, sociologia migrației Ni care s-a dezvoltat în Europa continentală de la sfârșitul anilor 1960 a neglijat întotdeauna acest fenomen [2] .

Noua paradigmă a migrației

Actuala conjunctură economică, socială, politică și culturală este profund caracterizată de relația dintre devianță și imigrație . În primul rând, corelația dintre sosirea unor migranți în devianță, criminalitate sau autocriminalizare și situația societăților lor de origine apare explicit atât în ​​cazul migrației între țările vecine sau învecinate, cât și în cazul migrației între țări.de departe. De fapt, astăzi mai mult decât în ​​trecut, multe societăți de emigrare se caracterizează printr-o situație de degradare economică, socială și politică și deconstrucție culturală, teren fertil pentru răspândirea organizațiilor criminale și izbucnirea violenței sau a războaielor civile. Acest context favorizează aterizarea devianței sau a criminalității de către unii indivizi care migrează cu iluzia de a putea profita de oportunitățile oferite de societățile bogate. În al doilea rând, condițiile în care migrația are loc astăzi sunt marcate profund de „interdicție”, adică imposibilitatea de a migra liber și regulat. Migrația ilegală care se creează în acest mod implică riscuri grave de moarte și îi împinge pe migranți să accepte serviciile oferite de traficanți, riscând să fie incriminate deoarece sunt confundate cu aceștia din urmă. În cele din urmă, integrarea migranților în societatea primitoare pare complicată de marea dificultate în accesarea regularității. Integrarea economică și socială este de fapt foarte des în informal și în condiții de internalizare, iar momentele de socializare dintre migranți și nativi sunt foarte rare, dacă nu chiar inexistente. Toate acestea împiedică trecerea de la o condiție informală / neregulată la regularitate și facilitează împingerea către ilegalitate, devianță, incriminare și autocriminalizare. Aceasta corespunde utilizării muncii imigranților pentru activități ilegale și etnicizării activităților deviante.

Această situație pare a fi caracterizată de o schimbare radicală a paradigmei migrației. Începând cu anii 1970, schimbarea paradigmei migrației corespunde tranziției de la internaționalizare la externalizarea unei mari părți a activităților economice. Paradigma internaționalizării a fost, de asemenea, aceea a includerii sau integrării regulate a migranților. În schimb, noua paradigmă a migrației pare a fi caracterizată de o opoziție violentă între incluziune și excludere și de negarea migrației până la punctul de a o desemna drept inamic public precum terorismul și criminalitatea. Schimbarea paradigmei migrației a provocat criza modelului tradițional de migrație. În schimb, modelele deviante sunt cele mai reușite astăzi, deoarece corespund mai mult unor elemente ale culturii de masă care a apărut în ultimele decenii. Discreditarea dificultății modelului tradițional de inserție regulată și succesul modelelor deviante sunt trei factori care au contribuit semnificativ la dezvoltarea devianței în special în rândul tinerilor migranți.

Un alt element care pare să contribuie semnificativ la dezvoltarea devianței și a delincvenței în rândul imigranților este schimbarea criminalității indigene. De fapt, începând cu anii 1980, chiar și mafiile s-au externalizat, proiectându-și activitățile în țările de emigrare. În același timp, în țările gazdă, locurile de muncă ilegale de nivel inferior au fost încredințate treptat tinerilor migranți, permițând astfel dezvoltarea criminalității organizate a imigranților de diferite naționalități. Dezvoltarea complementarității și substituției între străini și nativi în activități deviante sau infracționale a fost foarte rapidă. Prin urmare, creșterea consecventă a etnicizării unor activități criminale sau deviante este, de asemenea, deosebit de relevantă.

Notă

  1. ^ a b Maurizio Ambrosini, Sociologia migrației , Il Mulino, Bologna, 2005, pp. 233-242
  2. ^ Salvatore Palidda, Devianță și victimizare în rândul migranților , ISMU Quaderni 2/2001

Bibliografie

  • Maurizio Ambrosini, Sociologia migrației , Il Mulino, Bologna, 2005.
  • Gemma Marotta, Imigranți: devianță și control social , CEDAM, Padova, 1995.
  • Salvatore Palidda, Devianță și victimizare în rândul migranților , ISMU Quaderni 2/2001.

Elemente conexe