Devotament

Prin devotament , într-un context religios sau spiritual , înțelegem un sentiment puternic și o atitudine consecventă de dragoste simțită de ființa umană față de Dumnezeu , sau o iubire transcendentală . Deși este un tip spiritual de iubire, care nu este comparabil cu legăturile pământești, se poate manifesta pe plan fizic cu experiențe mistice sau extatice .

Devoțiunea are o importanță atât de mare în toate credințele religioase încât, pentru a înțelege toate semnificațiile sale, este necesar să se trateze fiecare aspect în mod individual.

Devoțiune în Occident

Religia romană

Același subiect în detaliu: Devotio .

Aprofundarea

Un exemplu de formulă rituală ne este raportat de Tito Livio (VIII, 9, 4), unde pontiful Marco Valerio sugerează cuvintele formulei consulului Publio Decio Mure cu ocazia bătăliei de la Sentino , care le repetă :

Iane, Iuppiter, Mars pater, Quirine, Bellona, Lares, Diui Nouensiles, Di Indigetes, Diui, quorum est potestam nostrorum hostiumque, Dique Manes, uos precor ueneror, ueniam peto feroque, uti populo Romano Quiritium uim uictoriam prosperetis Roman hostesque populi formidine morteque adficiatis. Sicut uerbis nuncupaui, ita pro re publica populi Romani Quiritium, exercitu, legionibus, auxiliis populi Romani Quiritium, legiones auxiliaque hostium mecum Deis Manibus Tellurique deuoueo.

Traducerea formulei:

O Janus , Jupiter , tatăl lui Marte , Quirinus , Bellona , Lari , Divi Novensili, Zeii Indigeti, zei care au putere asupra noastră și a dușmanilor noștri, Zeii Mani, te rog, te rog, te rog și îmi promit harul că tu acordă poporului roman al Quiritilor putere și victorie și aduc teroarea, frica și moartea dușmanilor poporului roman al Quiritilor. După cum am declarat în mod expres, sacrific împreună cu mine zeilor Mani și Pământului, pentru Republica poporului roman din Quirites, pentru armată pentru legiuni, pentru milițiile auxiliare ale poporului roman din Quirites, legiunile și milițiile.auxiliare ale dușmanilor.

Devoțiunea (în latină : deuotio , de la deuouere , a face un jurământ) în vechea religie romană a fost actul prin care un comandant militar s-a sacrificat votându- și viața divinității (în principal zeilor din lumea interlopă , sau Mani ), împreună cu armată inamică pentru a obține distrugerea ei, la fel ca diferiții Publius Decius Mure .

Comandantul roman, în situații de gravitate extremă, putea decide în timpul bătăliei să voteze (în sensul predării) el însuși și armata inamică zeilor Mani și Pământului . Purtarea toga praetexta, dintre care unul a fost de a acoperi capul (înțeleg uelato), el a urcat pe un munte care deține o armă de aruncare (telum, probabil , o sulita ) și, ținându -și bărbia cu o mână, a pronunțat formula rituală a deutium. După ce a pronunțat-o, purtând toga cu cinctus Gabinus (adică înnodat la talie), s-a aruncat în rândurile inamice și și-a găsit moartea.

Comandantul putea alege și un soldat în locul său dintre cetățenii înscriși în legiune. Dacă omul a murit, alegerea era considerată bine făcută; dacă nu a murit, o statuie înaltă de șapte picioare (aproximativ doi metri) era îngropată și se făcea un sacrificiu de ispășire. Era interzis magistratilor romani să treacă peste locul de înmormântare al acestei statui. Dacă comandantul se jură și nu moare, el nu va mai putea efectua nicio ceremonie religioasă publică sau privată fără contaminare, fie cu sacrificiul unei victime, fie în orice alt mod. El poate, totuși, să își voteze armele pe Vulcan sau pe orice altă divinitate pe care o dorește. Nu este permis ca inamicul să intre în posesia armei pe care comandantul a pronunțat formula deuotio , dacă se întâmplă acest lucru, este necesar să se facă o suovetaurilia (sacrificarea unui porc, a unui berbec și a unui taur) pentru a ispăși Marte .

Din ceea ce scrie Liviu , totuși, deuotio nu a mai fost practicat în timpul său, la fel cum nu este în Calea romană către zei , forma modernă a religiei romane .

catolicism

Din același simț al dedicării vieții vine și devotamentul creștin, nu mai înțeles ca un act de sacrificiu extrem, ci ca devotamentul practicii religioase către Dumnezeu sau către Fecioara Maria sau către un sfânt . Aici devotamentul (în special devotamentul catolic ) devine în esență un puternic sentiment de iubire spirituală, nu fizică, a devotatului față de obiectul devoțiunii.

În catolicism , devotions sunt , de asemenea , forme de rugăciune care au loc în afara oficială liturgia a masei și Liturgia orelor . În timp ce credincioșii sunt obligați să participe la liturghie, devoțiunile sunt strict opționale, deși foarte recomandate, iar prin dreptul canonic trebuie să aibă loc în afara liturghiei pentru a nu crea confuzie. În ritul latin , devoțiile binecunoscute includ Rozariul , Via Crucis , Lectio Divina și Angelus . Devoțiunile tipice au aprobarea specifică a ierarhiei, iar unele sunt limitate la recitarea privată, cum ar fi multe litanii ale sfinților .

Printre complexele devoționale ale tradiției catolice , Sacri Monti merită o atenție deosebită. Un Sacro Monte este alcătuit din grupări de clădiri mici care conțin scene figurative și se caracterizează prin înfășurarea unei cărări devoționale de-a lungul versanților unui deal, într-un mediu natural izolat de interes peisagistic semnificativ. Sacri Monti a apărut în Italia la sfârșitul secolului al XV-lea, cu scopul de a oferi pelerinilor o alternativă mai sigură de a călători în Țara Sfântă . Ulterior funcția lor a devenit aceea de a oferi credincioșilor o cale de meditație și rugăciune care s-a desfășurat prin reprezentarea prin imagini a episoadelor preluate din Noul Testament . În special găsim scene din viața lui Isus , în special din Patimă ; scene legate de venerația Madonnei sau de biografiile Sfinților , realizate cu sculpturi policrome în mărime naturală și cu imagini pictate pe pereți boltite.

O altă formă de devotament este reprezentată de participarea la procesiuni .

protestantism

În protestantismul anglo-saxon (și în special nord-american ) , termenul devoțiune este folosit pentru a indica diverse activități legate între ele în cadrul bisericii creștine . Mai frecvent, acest termen se referă la o perioadă de timp liber folosită pentru a studia Biblia și a se ruga , într-un efort de a construi o relație spirituală mai puternică cu Dumnezeu . Aceste perioade de timp sunt petrecute singure sau cu un grup mic de oameni.

Multe „cărți devoționale” (adesea numite pur și simplu devoționale , „devoționale”) sunt disponibile atât în librăriile creștine, cât și în cele seculare , dar și în supermarketuri. Aceste cărți conțin studii biblice ghidate care includ adesea povești sau anecdote care învață principii biblice, similare cu pildele folosite de Iisus Hristos în slujirea sa. Modelul din aceste cărți este folosit și pentru anumite povești sau mesaje, care sunt, de asemenea, numite „devoțiuni”. Aceste mesaje sunt uneori spuse de pastori în loc de predica obișnuită, iar pastorul se spune că „ dă un devoțional”.

Devoțiune în Est

hinduism

Același subiect în detaliu: Bhakti și Bhakti Yoga .

Conform Bhagavad Gita și printre filozofiile orientale , devotamentul (sau Bhakti ) este considerat cel mai simplu, mai rapid și mai eficient mijloc de obținere a eliberării (sau Moksha ) în timpul Kali Yuga , era actuală.

În hinduism , Bhakti Yoga este tocmai calea Bhakti, este unirea cu Dumnezeu prin iubire intensă și devotament profund. Această yoga (a cărei esență ar putea fi rezumată în expresia Iubirea pentru dragostea iubirii ) este cea mai simplă și mai directă dintre toate și se adresează majorității ființelor umane tocmai datorită ușurinței sale de a pune în practică, deoarece nu necesită abilități intelectuale puternice sau abilități speciale. Bhakti Yoga nu este altceva decât o iubire intensă pentru Dumnezeu: deoarece El este personificarea iubirii, cel mai simplu mod de a ajunge la El este să-L iubești.

budism

Același subiect în detaliu: devoțiunile budiste .

Namo (南無) (în chineză ) ( japoneză : namu ), derivând din sanskritul namas , indică devotament, dând cinste. Semnificația sa și, mai presus de toate, obiectul acestei devoțiuni variază în funcție de școala sau descendența budistă pe care o urmează.

În sensul cel mai obișnuit, el ia sensul „a dedica”, „a omagia”, „a avea deplină încredere”, „a lăuda”. Obiectul devoțiunii variază: unul poate fi dedicat lui Buddha, unui lama, unei învățături. Este o atitudine de deschidere față de învățătorul său, față de lege, în general față de viața însăși pentru a o pregăti să accepte adevărul, să depășească dificultățile, să atingă etape succesive de conștientizare și înțelegere.

Poate fi exprimat proclamându-l vocal prin mantre precum (trei sunt raportate cu titlu de exemplu):

Namo Amiduofo ( chineză ) Namu Amida Butsu ( japoneză ) - sau „Îmi pun încrederea în Buddha Amithaba” în budismul pământului pur ,
Nam myoho renge kyo ( japonez ), Namo Miaofa Lianhua jing ( China ) - adică „laudă Sutrei (Jing) Lotus (Lianhua) a Legii bune” (miaofa, sanscrită : dharma): în mod particular, dar nu exclusiv, recitat în școli care se bazează pe predicarea lui Nichiren .
Namo tax bhagavato arahato samma sambuddhassa ( pāli ) - mantra devoțională a budismului Theravada .