Diareza

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea conceptului lingvistic de etimologie analogă, consultați Dieresis sau Metafoneză .

Diairesis ( dihairesis sau diairesis , din grecescul διαίρεσις) sau dièresi este un termen tehnic folosit în filosofia platonică și stoică . Este o tehnică de divizare care se repetă în unele dialoguri platonice , Fedru , Sofistul , [1] Philebus , Politicianul și într-o mică parte a Gorgiei [2]

Este un mijloc de a ajunge la definirea unui concept pornind de la un concept mai larg și procedând prin intermediul unei concatenări de diviziuni (diareză descendentă), fiecare bazată pe explicarea diferitelor proprietăți: în acest fel trecem printr-o succesiune descendentă de sub - clase care se termină atunci când obțineți definiția pe care o căutați, caracterizată printr-o proprietate care se potrivește doar obiectului căutării.

Proceduri diairetice în dreptul roman

Cunoașterea tehnicilor diairetice, grație difuzării în Roma , în secolul al II-lea î.Hr. , agândirii filosofice grecești, mai presus de toate stoice , a avut o importanță considerabilă în dezvoltarea reflecției teoretice asupra legii Romei antice . În acest context, termenii utilizați sunt gen ( gen ), pentru a indica conceptul larg de plecare și specii ( specie ) pentru fiecare dintre conceptele obținute în timpul concatenării de divizare provenind din gen . Utilizarea tehnicilor diairetice a făcut primii pași prin lucrarea juriștilor precum Publio Mucio Scevola , Marco Giunio Bruto și Manio Manilio Nepote , dar a atins plenitudinea cu Quinto Mucio Scevola , fiul lui Publius menționat anterior.

Un exemplu de aplicare a acestor tehnici se găsește în Summae diviziuni ale instituțiilor lui Gaius .

Diaireza în Epictet

În filozofia lui Epictet , Diairesis este Judecata de gradul II sau Superjudecata, operată de Proairesis uman și datorită căreia suntem capabili să distingem, între judecățile obișnuite referitoare la orice situație, ceea ce este în puterea noastră exclusivă și ceea ce nu este în putere exclusivă.

Exemple

Epictet oferă numeroase exemple, dintre care putem alege următoarele:

  1. - Astăzi trebuie să mor inevitabil. Chiar trebuie să mă plâng despre asta? ( Diatribele I, 1,22)
  2. - Mâine trebuie inevitabil să fiu închis. Să mă plâng și eu? ( Diatribele I, 1,22)
  3. - Am fost condamnat la exil. Cine mă împiedică să râd, să fiu de bună dispoziție, să fiu liniștită? ' ( Diatribele I, 1,22)

Proairesis , care pozează în conformitate cu Diairesis, va alege în primul caz să nu gemă și va muri. În al doilea caz, va alege să nu se plângă și să intre în închisoare. În al treilea caz, ea va alege să râdă, să aibă o dispoziție bună, să fie calmă și să plece în exil. Diairesis este superjudgment exact contrar counterdiairesis .

Notă

  1. ^ Giancarlo Movia, Diairesis in the Sophist , "Journal of Neo-Scolastic Philosophy", 1988, 80, pp. 501-548.
  2. ^ James A. Philip, Platonic Diairesis , "Tranzacții și proceduri ale Asociației filologice americane", Vol. 97, 1966, pp. 335-358.

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității LCCN (EN) sh85037486 · GND (DE) 4132796-2