Dialectul marateota
Dialectul marateota 'u Maratiòtu | |
---|---|
Vorbit în | Italia ( Maratea ) |
Difuzoare | |
Total | 5.000 (aprox.) |
Taxonomie | |
Filogenie | Limbi indo-europene Cursiv Romanțe Dialecte din sudul Italiei Lucani Marateota |
Extras în limbă | |
Declarația Universală a Drepturilor Omului , art. 1 Toate ființele umane se nasc libere și egale, plus demnitate și drepturi. They sù dutati 'i Raggiune and cùscienza and s'à na cumpurtà between them as a' na fratìa. | |
Dialectul marateota [1] este dialectul vorbit în Maratea , un oraș din provincia Potenza . Aparține familiei dialectelor lucaniene și în special zonei Lausberg . În special, vocalismele fac din acest dialect aproape un punct de legătură între limba napolitană și limba siciliană . [ necesită citare ] Vocabularul se bazează în principal pe latină , dar există influențe puternice ale greciei antice , oscanului și spaniolului .
Istorie
Maratea a fost fondată de populații care vorbeau oscan și apoi a trecut sub dominația greacă. La sfârșitul Imperiului Roman , latina și-a pierdut prestigiul ca limbă de stat. În urma diverselor invazii și cuceriri din sudul Italiei de către bizantini , lombardi , francezi și spanioli , orașul Maratea a fost puternic supus (ca port maritim și garnizoană militară) tuturor influențelor lingvistice generate de aceste dominații.
Exemplu lingvistic
( Dialectul din Maratea ) «- Caru zu Sceppu miu, no la vidu ì who know aità. Fatigue has cunsumatu me. Care lu locu, penza pi the animals, lu patrune a cerut vintage, deoarece iuta este lacomă. Mo ai văzut anul trecut ce vintage! | ( IT ) «- Dragă unchi Beppe, nu simt această vârstă. Oboseala m-a mistuit. Aveți grijă de fermă, aveți grijă de animale, proprietarul a cerut anul, cum a mers și a mers. Ai văzut, anul trecut, ce an [a fost]! |
( Tarantini , pagina 78 ) |
Caracteristici
Gramatică
În ceea ce privește gramatica, latină provin de cele mai multe cuvinte, ca CRAI din latinescul „epoci“ (mâine), Ilice din latinescul „Ilex, -ĭcis“ ( Ilex ) și Missa ( „Mass“). Alte cuvinte provin din greaca veche , cum ar fi catòio din greaca κατάγαιος [katagaios] („subsol local”), caracòio (melc) și grissòmmolo din greaca μῆλον [pepene galben] fruct + χρυσοῦς [crysus] de aur, auriu ( cais ) ; denumirea orașului în sine vine și din greacă [2] .
Cuvintele càla („plajă”) și timpa („promontoriu”) provin din limbile oscane și mediteraneene; în timp ce cuvântul fùnnicu („depozit, dulap”) provine din arabă [3] .
Utilizarea, cu unele verbe tranzitive, a complementului termenului în locul obiectului , derivă din influența limbii spaniole . [3] De exemplu, pentru sintagma italiană "Cui ar trebui să chem?", În dialectul de la Maratea vom spune A cu àggi'a Chiamà? („ Cui ar trebui să sun?”).
În ceea ce privește diminutivele, procedăm, în ceea ce privește limba italiană, prin înlocuirea grupului „dd” cu grupul „ll”: porceddu („porc mic”), aineddu („miel”), gattaredda („gatterella”).
Afinitățile cu dialectele orașelor învecinate sunt remarcabile, dar există și multe „contacte” cu sicilianul și sardul (în special în ceea ce privește vocalismul). [4] Faptul că aproape toate cuvintele masculine se termină cu u , combinate cu modul de procedare cu diminutivele, conferă sunetului dialectului maratean puncte de contact cu cel sardin . O altă influență greacă este trecerea ușoară de la litera b la litera v , ca în cuvintele vilància („echilibru”) și vasilicòio („ busuioc ”). [ fără sursă ]
Vocalisme
În dialectul Marateota este în vigoare vocalismul grecesc sau vocalismul sicilian , [5] convergând spre vocalele extreme, ceea ce nu permite distincții între vocalele deschise și închise: există o convergență a lungului ī , a scurtului ĭ și a lungului ē de latină în „I”, în timp ce lungul ū , scurtul ŭ și lungul ō al latinului devin „u”. Majoritatea cuvintelor, de fapt, terminând „u” sau „i”, ca quaccunu = „cineva”, focu = „foc”, scinnemu = „coborî”, medicamente = „medicament”, anticamenti = „antic”, Cchi = "acea". [6]
Fenomene lingvistice
Fenomenele de afereză sunt prezente, la fel ca în ' nzàlata ("salată") și de geminare consonantă . [ fără sursă ]
Proverbe și cântece
Dittéri
În dictéri din dialectul Marateaota sunt proverbe ale culturii țărănești, care conțin înțelepciunea populară și țăran. De obicei, acestea sunt împărțite pe teme.
Dieta meteorologică :
- Frivaru curtu și amaru
Februarie scurt și amar.
- Cielu a picurelle, apă în găleți
Oile pe cer, apa în bălți.
- Ariu chiaru nu se teme de tronuri
Aerul limpede nu se teme de tunete.
Dieta moralizatoare :
- L'erva chi non bboi you are born a l'ortu
Iarba pe care nu o vrei se naște în grădină.
- A 'u cavaddu iastimatu' ni luciti u pilu
Blana calului blestemat sclipeste.
- Dacă este de rasă bună, torni 'nu iazzu
Dacă [oaia] este de o rasă bună, el se întoarce la turmă.
- 'U dog muzzichiti a lu strazzatu
Câinele îl mușcă pe cerșetor.
- Banii sunt bani și păduchii sunt păduchi
Banii fac bani, iar păduchii fac păduchi.
- Nisciunu îți spune „spală-ți mai bine fața despre mine”
Nimeni nu spune „spală-ți fața că ești mai bun decât mine”.
- Oameni fără copii, nici p'amuri, nici mai mult cunsigli
Oamenii fără copii [nu sunt buni] fie pentru dragoste, fie pentru sfaturi.
Propoziții :
- Cu spit 'ncelu' mbaccia them come.
Cine scuipă pe cer se întoarce în fața lui.
- Mali și bunuri în cele din urmă
Răurile și bunurile vin în rânduri.
- Mala nuttata, fiica
Noapte proastă, fiică.
- Cu bella vo 'parì probleme și dureri adda suferite.
Cine vrea să pară frumos trebuie să sufere necazuri și dureri.
- Genti 'i vinu cento' ni carriìnu
Oamenii poartă o sută cu vinul lor.
Cântece
Mai multe melodii, adesea însoțite de sunetul sumbru , au fost transmise din generație în generație.
Cea mai faimoasă este piesa de Anul Nou , care scrie: [7]
Cupi Cupi cu lu bon'annu
quannu è crai è capu d'annu
este o petrecere majoră
and nui vinimu 'cà a cantà.
Cantamu cu alligrizzi
'cu pleasures and cuntentizzi
to lu capu of the house
nui li damu 'nu frumos vasu;
lu vasu to soricillu
and the adoramu comu a figliu
lu fligliu și le încalcă
bbona nights in loru signuri.
(Cupi Cupi cu an nou fericit / mâine este Anul Nou / este o sărbătoare principală / și venim aici să cântăm. / Cântăm cu bucurie / cu plăcere și mulțumire / către proprietar / îi dăm un sărut frumos / un sărut [ bine] la șoricel / îi iubim ca la fiu / la fiu și la viola / noapte bună pentru ei domni.)
Notă
- ^ Recunoașterea arbitrariului definițiilor din nomenclatura articolelor folosește termenul „ limbă ” în conformitate cu standardele ISO 639-1 , 639-2 sau 639-3 . În alte cazuri, termenul este folosit „ dialect ”.
- ^ Giacomo Racioppi , Istoria popoarelor din Lucania și Basilicata , Loescher, 1889.
- ^ a b Letizia Labanchi în Conoscere Maratea de J. Cernicchiaro, Sapri 1979.
- ^ Luciano Romito, Vincenzo Galatà, Rosita Lio, Francesca Stillo, Metafonia în dialectele zonei Lausberg: o introspecție asupra naturii silabei
- ^ G. Devoto, G. Giacomelli, "Dialectele regiunilor din Italia", Sansoni, 1972
- ^ Vocabularul dialect al Gallicchio, Vocabularul dialect al Gallicchio, Dialectele din Basilicata
- ^ [ http://books.google.it/books?id=M8CsjbswO44C&pg=PA152-IA84&dq=quannu+%C3%A8+crai+%C3%A8+capu+d'annu&hl=it&sa=X&ei=euHaUb2NHOqp4ASUhICgAw&Q = QQQ & QQ = QQ & QQ = QQ & QQ = QQ & QQ = QQ & QQ & QQ = QQ & QQ = QQ & QQ & QQ = QQ & QQ = QQ & QQ = QQ & QQ = QQ & QQ = % 20% C3% A8% 20crai% 20% C3% A8% 20capu% 20d'annu & f = fals Maratea hai să vorbim din nou despre asta. Povești, cronici, curiozități și personaje din ... - Sergio De Nicola - Google Books]
Bibliografie
- José Cernicchiaro, Cunoscând Maratea: ghid istorico-turistic , Napoli, Guide Editore, 1979.
- Biagio Tarantini, Blanda și Maratea: eseu monografic istoric , Napoli, 1888.