Dezbateri Lincoln-Douglas

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Cei doi pretendenți: Lincoln a apărat statele libere, în timp ce Douglas s-a alăturat statelor sclave.

Dezbaterile Lincoln-Douglas (cunoscute și sub numele colectiv de „Marile dezbateri din 1858) au fost o serie de șapte dezbateri publice făcute în timpul campaniei electorale pentru reînnoirea mandatului pentru Senat în statul federal Illinois . Au vorbit Abraham Lincoln , candidatul noului Partid Republican și senatorul în exercițiu Stephen A. Douglas , al Partidului Democrat .

La acea vreme, senatorii SUA erau aleși direct de către legislativele statului; prin urmare, cei doi politicieni au încercat să obțină majoritatea susținătorilor lor aleși în cadrul Adunării Generale din Illinois . Dezbaterile au oferit deja în esență problemele majore pe care Lincoln ar trebui să le facă față mai târziu a doua zi după victoria sa la alegerile prezidențiale din 1860 . Deși Illinois a fost un stat fără sclavi , a rămas principalul subiect de discuție în totalitatea intervențiilor.

Lincoln și Douglas ținuseră deja discursuri în două din cele nouă circumscripții electorale, mai întâi la Springfield și apoi la Chicago , în fiecare zi, când ziarele au propus să dezbată în aceeași zi, cu formula: primul vorbitor vorbește 60 de minute, al doilea 90, iar primul are dreptul la un răspuns pentru încă 30 de minute. Candidații vor vorbi pe rând pe rând. Lincoln și Douglas au acceptat propunerea și au decis că „aparițiile lor comune” vor avea loc în celelalte șapte districte. În calitate de senator în funcție, Douglas și-a rostit prima dată discursul în patru din șapte întâlniri.

Ștampila poștală comemorativă pentru centenarul dezbaterilor emise de președinția Dwight Eisenhower .

Dezbaterile au avut loc apoi la Ottawa pe 21 august, în Freeport pe 27 august, la Jonesboro pe 15 septembrie, la Charleston pe 18 septembrie, la Galesburg pe 7 octombrie, la Quincy pe 13 octombrie și în cele din urmă la Alton pe 15 octombrie.

Întâlnirile Freeport, Quincy și Alton au atras un număr deosebit de mare de oameni din statele vecine, întrucât problema sclaviei devenise acum de o importanță capitală pentru cetățenii întregii națiuni [1] [2] . Acoperirea de știri a fost foarte detaliată. Principalele ziare din Chicago au trimis experți în stenogramă pentru a recrea textele complete, pe care, la scurt timp, principalele ziare naționale le-au republicat în întregime, cu unele modificări partisan.

Comemorative stele în Quincy (Illinois) .

Ziarele care îl susțin pe Douglas au eliminat orice erori făcute de stenografi și au corectat erorile gramaticale, lăsând în același timp discursurile lui Lincoln în forma brută în care au fost transcrise. La fel, ziarele pro-Lincoln au modificat părți ale acestuia, lăsând textele lui Douglas complete cu erori.

După ce a reușit să obțină o majoritate relativă de voturi populare, dar a pierdut în numărul de voturi legislative, Lincoln a editat personal toate textele și le-a publicat în volum [3] . Acoperirea pe scară largă a dezbaterilor inițiale și popularitatea ulterioară a cărții au dus la numirea sa ca candidat la președinția SUA la Convenția Națională Republicană desfășurată la Chicago în anticiparea alegerilor prezidențiale din 1860 .

Ilustrarea uneia dintre dezbateri.
Detaliu al statuii Lincoln din Freeport (Illinois) .

Premise

Stephen Douglas a fost ales pentru prima dată în Senat în 1846; în 1858 căuta realegerea pentru un al treilea mandat; în timpul șederii sale, problema sclaviei fusese discutată de mai multe ori în Congres, în special în timpul dezbaterii care a dus la „ compromisul din 1850 ”. În calitatea sa de președinte al „Comisiei pentru teritoriile occidentale ”, el a susținut o abordare care a fost numită „ principiul suveranității populare ”: alegătorii ar alege în mod independent la nivel local dacă să adopte o constituție de stat care să interzică sau să permită sclavia. Anterior, fuseseră adoptate legi federale care prevedeau dacă sclavia era permisă sau interzisă în anumite state și teritorii; unul dintre acestea a fost așa-numitul „ Compromis Missouri ”. Unul dintre marile succese ale lui Douglas a fost adoptarea actului său Kansas-Nebraska în 1854.

Abraham Lincoln , la fel ca Douglas, a fost ales pentru prima dată în Congres în 1846, câștigând un mandat de doi ani în Camera Reprezentanților . În această perioadă, Lincoln s-a opus propunerilor lui Douglas și, în schimb, a susținut așa-numita „condiție Wilmot”, care a încercat să interzică sclavia pe orice teritoriu nou, în principiu; s-a întors la politica activă în anii 1850 tocmai pentru a se opune Legii Kansas-Nebraska și pentru a ajuta la declanșarea Partidului Republican .

Înainte de dezbateri, Lincoln a susținut că Douglas încurajează temerile privind „ amestecarea rasială ”, reușind să înstrăineze mii de oameni din noul Partid Republican [4] ; Douglas, la rândul său, a încercat să-l convingă pe Lincoln că este un abolicionist pentru că a spus că Declarația de independență ar trebui să se aplice atât americanilor albi, cât și celor negri. Lincoln a numit un adevăr evident „ cablul electric ... care leagă inimile oamenilor patrioti și iubitori de libertate”, deși cu origini etnice diverse [5] .

Lincoln a susținut în „ Discursul casei divizate ” că Douglas a făcut parte dintr-o conspirație pentru naționalizarea practicii sclavagiste; a spus că încetarea interdicției „ compromisului din Missouri ” asupra sclaviei în teritoriul Kansas și teritoriul Nebraska a fost primul pas în această direcție și că hotărârea din cauza instanței Dred Scott v Sandford a fost un pas în continuare în direcția diseminării sclaviei în toate teritoriile nordice. În cele din urmă, el și-a exprimat teama că toate acestea vor ajunge să facă din Illinois un stat sclav [6] .

Ambii s-au confruntat cu unele opoziții în propriile lor tabere. Deși Lincoln era un fost partid whig , influentul fost judecător whig Theophilus Lyle Dickey l-a găsit prea strâns legat de aboliționiști și, astfel, l-a susținut pe Douglas. În timp ce președinția lui James Buchanan , un democrat, era în opoziție cu Douglas, pentru că el a ajutat la deraierea proiectului Constituției Lecompton , care ar fi făcut din Kansas un stat sclav și, prin urmare, a căutat să creeze un partid național democrat rival care a ajuns să-l înstrăineze. un număr destul de mare de voturi [7] .

Sediul dezbaterii de la Galesburg (Illinois) .
Piatra memorială și statui din Ottawa (Illinois) .

Dezbateri

„Douglas ajunge la gară cu un tren special escortat de membrii clubului democratic local, ajunge pe piață într-o trăsură deschisă și urcă pe tribună cu o atitudine atletică și agresivă. Lincoln ia un tren obișnuit de călători și pleacă pe jos, cu gâtul lung vizibil deasupra mulțimii. Urcă cu un mers incomod, în haine uzate și prea scurte. Când vorbește, are obiceiul de a-și îndoi genunchii și apoi de a se ridica brusc pentru a sublinia mai bine un pasaj care îi este deosebit de aproape de inimă [8] . "

Comemorarea anului 1908 în Freeport (Illinois) .

Tema principală a dezbaterilor Lincoln-Douglas a fost, după cum sa menționat, sclavia, în special problema extinderii sclaviei în Teritoriile Federale Libere din Occident .

Legea Kansas-Nebraska scrisă de Douglas a abrogat substanțial interdicția de sclavie în temeiul „ Compromisului Missouri ” pentru Teritoriul Kansas și Teritoriul Nebraska , înlocuind-o cu „doctrina suveranității populare”, ceea ce însemna că locuitorii puteau decide în mod independent dacă sau nu să permită practicarea sclaviei pe propriul teritoriu.

Lincoln a susținut că suveranitatea populară va extinde sclavia la nivel național și va face sclavia eternă; Douglas, pe de altă parte, a susținut că atât whigii, cât și democrații credeau în suveranitatea populară și că „ Compromisul din 1850 era un exemplu. Lincoln a răspuns că politica națională a fost întotdeauna de a limita răspândirea sclaviei și a menționat (atât în Jonesboro și mai târziu în său discurs Cooper Union ) în favoarea sa 1787 Ordonanța de Nord - Vest , care a interzis în mare parte sclavia. De astăzi nord - estul Statelor Unite .

Compromisul din 1850” a permis Teritoriului Utah și Teritoriului New Mexico să decidă în favoarea sau împotriva sclaviei, dar a permis, de asemenea, admiterea Californiei ca stat liber, a redus dimensiunea statului sclav din Texas prin reglementarea frontierei sale și a pus capăt comerțul cu sclavi (dar nu sclavia în sine) în capitala Washington [9] . În schimb, Sudul obținuse o lege cu privire la sclavii scăpați, care era mai strictă decât versiunea menționată în aceeași Constituție. În timp ce Douglas a declarat că Compromisul din 1850” a ajuns să înlocuiască interdicția dată de Compromisul din Missouri” anterior în teritoriul Louisiana la nord și vest de statul Missouri , Lincoln a susținut că suveranitatea populară și hotărârea asupra cazului de către Dred Scott a reprezentat o abatere de la politica trecutului, făcând astfel sclavia o practică naționalizată de facto.

Cei doi au făcut, de asemenea, comentarii părtinitoare, precum acuzațiile lui Douglas conform cărora membrii partidului „Republicanul Negru ” ar fi fost abolitori , precum Lincoln însuși. Douglas a citat drept dovadă „ discursul divizat în casă ” în care Lincoln declarase: „ Cred că guvernul federal al Statelor Unite ale Americii nu poate tolera permanent o națiune pe jumătate sclavă, pe jumătate liberă ”. Potrivit lui Douglas:

„Uniformitatea legilor și a instituțiilor locale ale diferitelor state nu este nici posibilă, nici dezirabilă. Dacă uniformitatea ar fi fost adoptată în momentul creării guvernului, aceasta trebuie să fie inevitabil uniformitatea sclaviei de pretutindeni, sau uniformitatea cetățeniei față de negri și egalitatea negrilor peste tot ...
Vă întreb, sunteți în favoarea acordării negrilor drepturile și privilegiile cetățeniei? (răspunsul publicului: „ Nu, nu ”). Doriți să eliminați acea clauză care îi ține pe sclavii negri din constituția noastră și să permită negrilor liberi să se miște („ niciodată ”) și să vă acopere preriile cu așezări negre? Vrei să transformi acest frumos stat într-o colonie de negri liberi, („ nu, nu ”), astfel încât, atunci când Missouri să desființeze sclavia, să poată trimite o sută de mii de sclavi emancipați în Illinois, pentru a deveni cetățeni și alegători, pe o bază egală. cu tine insuti? („ Niciodată ”, „ nu ”).
Dacă doriți cetățenia neagră, dacă doriți să le permiteți să intre în stat și să se stabilească în mijlocul bărbatului alb, dacă doriți ca aceștia să voteze în mod egalitar cu voi înșivă și să îi faceți eligibili pentru orice funcție, să facă parte dintre juriile populare și pentru a vă judeca cazurile, apoi sprijiniți-l pe domnul Lincoln și Partidul Republican al Negrilor, care sunt în favoarea cetățeniei negre. („ Niciodată, niciodată ”). Mă opun puternic cetățeniei negre sub orice formă.
Cred că acest guvern a fost creat pentru albi. („ Bine ”). Cred că a fost făcut de către bărbații albi în beneficiul bărbaților albi și al posterității lor pentru totdeauna și sunt în favoarea limitării cetățeniei la bărbații albi, bărbați de naștere și descendență europeană, în loc să le acorde negri, indieni și alții. curse. („ Bravo! ” „ Douglas pentru totdeauna ”).
Domnul Lincoln, urmând exemplul și porunca tuturor micilor vorbitori ai abolirii, care se învârt și țin prelegeri în subsolurile școlilor și bisericilor, citește din „Declarația de independență” că toți oamenii au fost creați egali și apoi întreabă: poți să privezi un bărbat negru de acea egalitate pe care Dumnezeu și „Declarația de independență” i-o atribuie? ... Acum, cred că Illinois are dreptul să desființeze și să interzică sclavia așa cum a făcut-o, cred, de asemenea, că Kentucky are același drept de a continua și proteja sclavia pe care Illinois a trebuit să o abolească.
Cred că statul New York avea dreptul să desființeze sclavia, deoarece Virginia trebuie să o mențină în continuare și că fiecare stat din această Uniune este o putere suverană, cu dreptul de a face ceea ce consideră potrivit cu privire la această chestiune și, mai presus de toate. instituții naționale ... Și de ce nu am putea adera la marele principiu al autoguvernării, pe care instituțiile noastre s-au bazat întotdeauna la început? („ Putem ”)
Cred că această nouă doctrină predicată de domnul Lincoln și de partidul său va pune capăt Uniunii dacă va reuși. Ei încearcă să aducă toate statele nordului într-un singur corp împotriva sudului, pentru a excita un război geografic între statele libere și statele sclav, astfel încât unul sau altul să fie în cele din urmă zdrobit [10] . "

Douglas l-a acuzat, de asemenea, pe Lincoln că s-a opus hotărârii cazului Dred Scott împotriva Sandford, deoarece „privește negrii de drepturile și privilegiile cetățeniei ”. Lincoln a răspuns că „ sentința lui Dred Scott ” ar fi putut în schimb să permită sclavia să se răspândească și în statele libere.

Douglas a susținut că Lincoln dorea să răstoarne legile statului care excludeau negrii din state precum Illinois, care erau populare printre democrații din nord. Lincoln nu a susținut niciodată egalitatea socială completă; cu toate acestea, el a spus că Douglas a ignorat umanitatea de bază a negrilor și că sclavii au un drept egal la libertate. După cum a spus:

„Sunt de acord cu„ judecătorul Douglas ”că negrul nu este egal în multe privințe, cu siguranță nu în culoarea pielii umane , poate nu în virtutea darurilor morale sau intelectuale. Dar în dreptul de a mânca pâine, fără a fi nevoie să aștepte permisiunea altcuiva care obține venituri din propria mână de lucru, el este egalul meu și egalul judecătorului Douglas și egalul fiecărui om viu [11] . "

Apoi a continuat:

«Această declarație de indiferență, dar și, așa cum trebuie să cred, un adevărat zel pentru răspândirea sclaviei, nu pot să nu o urăsc. Îl urăsc din cauza monstruoasei nedreptăți reprezentate de sclavia însăși. Îl urăsc pentru că ne-a jefuit exemplul republican de influența sa dreaptă în lume - permite dușmanilor instituțiilor libere, cu credibilitate, să ne batjocorească ca ipocriți - îi face pe adevărații prieteni ai libertății să se îndoiască de sinceritatea noastră și mai ales pentru că îi obligă pe mulți ” oameni cu adevărat buni printre noi „la un război deschis cu principiile fundamentale ale libertății civile, criticând„ Declarația de independență ”și insistând că nu există un principiu just de acțiune, ci doar un interes pur personal [11] ”.

Lincoln a susținut că el însuși nu știa cum ar trebui să se producă emanciparea . El a crezut în colonizarea Liberiei , dar a recunoscut că nu este o soluție ușor viabilă. El a spus că ar fi greșit să tratăm sclavii emancipați ca „subordonați”, dar că există o puternică opoziție față de egalitatea socială și politică și că „un sentiment universal, fie el bine întemeiat, fie bolnav, nu trebuie niciodată ignorat” [11] . Apoi, el a susținut că indiferența publică a lui Douglas față de sclavie ar duce la extinderea sclaviei în sine, deoarece ar face ca voința populară să fie obișnuită să o accepte ca pe un trecut:

«Voința populară este totul. Cu voința populară, nimic nu poate eșua; fără ea, nimic nu poate reuși. În consecință, cel care modelează voința populară merge mai adânc decât cel care face legi sau pronunță propoziții. Face posibilă sau imposibilă aplicarea legilor și a sentințelor [11] . "

El a încheiat spunând că lui Douglas „ nu-i pasă dacă sclavia este votată sau nu[11] și că, în propriile cuvinte ale lui Henry Clay , el „ va stinge luminile morale din jurul nostru ” și va eradica dragostea de libertate.

Rezultate și concluzii

„Așadar, zi de zi, în fața mulțimilor indiferente și (în principiu) ostile, el s-a măsurat împotriva unuia dintre cei mai redutabili parlamentari și lideri pe care îi posedă Statele Unite ale Americii . Acum, chiar și în afara propriului județ, începuseră să-l cunoască, să-i aprecieze argumentele, să-i aprecieze oratoriul modest și bun, dar convingător și documentat, plin de bun simț. Douglas se uită respectuos la străinul pe care la început credea că îl pulverizează ușor. Dezbaterile deveniseră o chestiune de o importanță enormă: mulțimi imense au mers acolo ".

( Raimondo Luraghi [12] . )

Surpriza din octombrie a alegerilor senatoriale de stat a fost sprijinul fostului whig John Jordan Crittenden pentru democratul Douglas. Fostii whig non-republicani au constituit cel mai mare bloc de alegători incerti, iar sprijinul lui Crittenden pentru Douglas, mai degrabă decât pentru Lincoln, de asemenea fost whig, i-a redus foarte mult șansele de victorie [13] .

Districtele au fost apoi atrase de partidul lui Douglas, iar democrații au câștigat 40 de locuri în Camera Reprezentanților de stat, în timp ce republicanii au obținut 35. În Senatul de stat, republicanii dețineau 11 locuri, în timp ce democrații aveau 14. Stephen Douglas a fost, așadar, re- ales de Adunarea Legislativă cu 54 de preferințe împotriva 46, chiar dacă Partidul Republican a avut majoritatea votului popular cu un procent de 50,6% [14] .

Cu toate acestea, acoperirea pe scară largă a mass-media a dezbaterilor a ridicat considerabil profilul național al lui Lincoln, făcându-l un candidat puternic pentru nominalizarea Partidului Republican la viitoarele alegeri prezidențiale din 1860; Lincoln a câștigat candidatura republicană și apoi alegerile, învingându-i pe doi candidați democrați, inclusiv pe Douglas, candidatul Partidului Democrat din Nord.

„Lincoln a fost în cele din urmă bătut în alegerile senatoriale care au urmat, dar Midwesternul Statelor Unite ale Americii - supărat de„ micul uriaș ”din legea Kansas-Nebraska - în mod inconștient a început să simtă că poate au găsit un alt lider [15] .”

Președintele a continuat să păstreze legătura cu editorii care încearcă să publice textele complete. George Parsons, președintele Comitetului Republican din Ohio , l-a pus în legătură cu principalul editor politic al statului, „Follett și Foster”, din Columb . Au publicat textul cu titlul „ Dezbateri politice între Onor. Abraham Lincoln și Onor. Stephen A. Douglas în celebra campanie electorală din Illinois din 1858” ( Dezbateri politice între Onor. Abraham Lincoln și Onor. Stephen A. Douglas în Campania sărbătorită din 1858, în Illinois ). A fost retipărită de patru ori, iar ultima a vândut 16.000 de exemplare [16] .

Regula dezbaterii Lincoln-Douglas este încă utilizată în competițiile de liceu și facultate . Dezbaterile prezidențiale moderne își au și ele rădăcinile în aceste dezbateri, deși formatul actual este semnificativ diferit de cel original.

Comemorări

În 1994, C-SPAN a difuzat o serie de recreații ale dezbaterilor, filmate pe loc [17] . Diferitele birouri au stabilit memorialele cu plăci și statui dedicate ambelor [18] .

Notă

  1. ^ Nevins, Fruits of Manifest Destiny, 1847–1852, pagina 163 - „Pe măsură ce anii cincizeci au continuat, un conflict exhaustiv, exacerbator și esențial inutil asupra sclaviei a furat, excluzând aproape toate celelalte subiecte”.
  2. ^ Abraham Lincoln, Discurs la New Haven, Conn., 6 martie 1860 - „Această întrebare a sclaviei era mai importantă decât oricare alta; într-adevăr, a devenit mult mai importantă că nici o altă întrebare națională nu poate obține măcar o audiere doar la prezent. "
  3. ^ Lucrări colecționate ale lui Abraham Lincoln . Volumul 3.
  4. ^ Abraham Lincoln, Note pentru discurs la Chicago, 28 februarie 1857
  5. ^ Discurs ca răspuns la senatorul Stephen Douglas în dezbaterile Lincoln-Douglas ale campaniei din 1858 pentru Senatul SUA, la Chicago, Illinois (10 iulie 1858) .
  6. ^ David Herbert Donald, Lincoln, paginile 206–210
  7. ^ David Herbert Donald, Lincoln, paginile 212–213
  8. ^ Giampiero Carocci History of the Civil Civil War Pocket Newton 1996, pp. 29-30
  9. ^ Allan Nevins, Calvarul Unirii: Fructele Destinului Manifest 1847–1852, paginile 219–345
  10. ^ Prima dezbatere: Ottawa, Illinois, citată de Douglas, 21 august 1858
  11. ^ a b c d e Ottawa Debate, citat de Lincoln, 21 august 1858
  12. ^ Istoria războiului civil american BUR 1994 Vol. I, p. 208
  13. ^ Guelzo, Allen C. (2008). Lincoln și Douglas: dezbaterile care au definit America. Pagini 273–277, 282.
  14. ^ Allen C. Guelzo, Lincoln și Douglas: dezbaterile care au definit America , New York, NY, Simon și Schuster, 2008, pp. 284 - 285 .
  15. ^ Raimondo Luraghi Istoria războiului civil american BUR 1994 Vol. I, pp. 208-209
  16. ^ Allen C. Guelzo, Lincoln și Douglas: Dezbaterile care au definit America , New York, NY, Simon și Schuster, 2008, pp. 305 -306.
  17. ^ (EN) C-Span, Illinois readuce în discuție dezbaterile Lincoln-Douglas History in the Re-making , în tribunedigital-baltimoresun. Adus la 28 februarie 2018 .
  18. ^ Dezbaterile Lincoln-Douglas , la www.lookingforlincoln.com . Adus la 28 februarie 2018 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

Textele complete pe Wikisoure

linkuri externe

Controllo di autorità LCCN ( EN ) sh85077132