Dictatus papae
Dictatus Papae („ Declarații de principiu ale Papei ”) este o colecție de 27 de declarații, fiecare dintre acestea enunțând o putere specifică a pontifului roman. Acesta enumeră principiile Reformei gregoriene lansate în a doua jumătate a secolului al XI-lea . Redactat în momentul lui Grigore al VII-lea sau la scurt timp după aceea, documentul este inserat între două scrisori datate martie 1075 în Arhivele Vaticanului .
Conţinut
Axiomele Dictatus Papae stabilesc bazele primatului papal . Axioma „Papei i se permite să depună împărații” renunță la noțiunea medievală timpurie de echilibrare a puterii religioase și a puterii civile, exprimată prin simbolul „celor două săbii”, spiritual și temporal. Echilibrul dintre potestas (sau imperium , Imperiul ) și auctoritas ( Biserica ) deținuse Occidentul încă din vremea merovingienilor [1] .
Titlul Dictatus Papae este antetul colecției de scrisori personale din secțiunea care conține documentul. Inserarea axiomelor sub această rubrică înseamnă, prin urmare, că Papa a compus el însuși textul, dacă este acceptată autenticitatea datării.
Cele 27 de axiome
Papa stabilește:
Număr | Original latin | Italiană |
---|---|---|
THE | Quod Romana ecclesia a solo Domino sit fundata . | Că Biserica Romană a fost întemeiată exclusiv de Domnul. |
II | Quod solus Romanus pontifex iure dicatur universalis . | Că Romanul Pontif este singurul care este numit universal de drept. |
III | Quod ille solus possit deponere episcopos vel reconciliare . | Că numai el poate destitui sau reinstala episcopii. |
IV | Quod legatus eius omnibus episcopis presit in Council etiam inferioris gradus et adversus eos sententiam depositionis possit dare . | Că în orice consiliu legatul său, chiar dacă minor de rang, are autoritate superioară celei episcopilor și poate emite o sentință de depunere împotriva lor. |
V. | Quod absentes papa possit deponere . | Că Papa îi poate destitui pe cei absenți. |
TU | Quod cum excommunicatis ab illo inter cetera nec in eadem domo debemus manere . | Că, printre altele, nu se poate trăi sub același acoperiș cu cei pe care i-a excomunicat. |
VII | Quod illi soli licet pro temporis necessitate novas leges condere, novas plebes congregare, de canonica abatiam facere et e contra, divitem episcopatum dividere et inopes unire . | Că este permis numai lui, conform nevoilor momentului, să facă legi noi, să reunească noi congregații, să întemeieze abații sau canonici; și, pe de altă parte, împarte eparhiile bogate și unește pe cei săraci. |
VIII | Quod solus possit uti imperialibus insigniis . | Că numai el poate folosi însemnele imperiale. |
IX | Quod solius pape pedes omnes principes deosculentur . | Că numai Papa ar trebui să toți prinții sărute picioarele. |
X | Quod illius solius nomen in ecclesiis recitetur . | Fie ca numele său să fie pronunțat în biserici. |
XI | Quod hoc unicum est nomen in mundo . | Fie ca numele lui să fie singurul din lume. |
XII | Quod illi liceat imperatores depune . | Că i se permite să-i destituie pe împărați. |
XIII | Quod illi liceat de Sede ad sedem necessitate cogente episcopos transmutare . | Că i se permite să transfere episcopi după nevoie. |
XIV | Quod de omni ecclesia quocunque voluerit clericum valeat to order . | Că are puterea de a ordona un cleric al oricărei biserici, în orice teritoriu. |
XV | Quod ab illo ordinatus alii eclesie preesse potest, sed non military; et quod ab aliquo episcopo non debet Superiorem gradum accipere . | Că cel pe care l-a rânduit poate conduce o altă biserică, dar nu poate purta război împotriva ei; în plus, el nu poate primi un rang mai înalt de la nici un alt episcop. |
XVI | Quod nulla synodus absque precepto eius debet generalis vocari . | Să nu se numească niciun sinod „general” fără ordinea lui. |
XVII | Quod nullum capitulum nullusque liber canonicus habeatur absque illius auctoritate . | Că un text poate fi declarat canonic numai sub autoritatea sa. |
XVIII | Quod sententia illius a ullo debeat retractari et ipse omnium solus retractare possit . | Că sentința sa nu poate fi reformată de nimeni; dimpotrivă, poate răsturna orice sentință emisă de alții. |
XIX | Quod a nemine ipse iudicare debeat . | Să nu fie judecat de nimeni. |
XX | Quo nullus audeat condemnare apostolicam sedem apellantem . | Fie ca nimeni să nu condamne pe nimeni care a făcut apel la Sfântul Scaun. |
XXI | Quod maiores cause cuiscunque ecclesie ad eam referri debeant . | Că toate cauzele majore ale oricărei biserici ar trebui aduse în fața lui. |
XXII | Quod Romana ecclesia nunquam erravit nec imperpetuum scriptura testante errabit . | Că Biserica Romană nu a greșit niciodată; nici, conform mărturiei Scripturilor, nu va greși vreodată pentru eternitate. |
XXIII | Quod Romanus pontifex, si canonice fuerit ordinatus, meritis beati Petri indubitanter efficitur sanctus testante sancto Ennodio Papiensi episcopo and the multis sanctis patribus faventibus, sicut in decretis blessed Symachi pape continetur . | Că Roman Pontif ales canonic este, fără îndoială, pentru meritele Sfântului Petru , sfințit [2] , conform celor spuse de Sfântul Ennodio , episcopul Paviei , și confirmat de mulți sfinți părinți în favoarea sa, așa cum se spune în decretele Papei Sf . Symmachus . |
XXIV | Quod illius precepto et licentia subiectis liceat accuse . | Că, la comanda sa și cu acordul său, vasalii au dreptul să prezinte acuzații. |
XXV | Quod absque synodali conventu possit episcopus deponere et reconciliare . | Că poate depune sau reinstala episcopii fără a chema un sinod. |
XXVI | Quod catholicus non habeatur, qui non concordat Romane ecclesie . | Că cel care nu este în comuniune cu Biserica Romană să nu fie considerat catolic. |
XXVII | Quod a fidelitate iniquorum subiectos potest absolvere . | Fie ca el să elibereze de fidelitate supușii prinților fărădelege. [3] |
Notă
- ^ Franco Cardini și Marina Montesano, Istoria medievală , Florența, Universitatea / Istoria Le Monnier, 2006, p. 195 "El a înțeles că a sosit timpul să se efectueze atacul. În 1075 a interzis tuturor mirenilor, sub pedeapsa excomunicării, să investească orice duhovnic. În 1078 a formulat, în 27 de propuneri concise, dictatus papae , concepția sa conform căreia pontiful avea puterea absolută pe pământ și a putut depune aceiași suverani laici ".
- ^ Aici intenționăm să afirmăm o sfințenie care derivă din har , independent de meritele personale.
- ^ Cu alte cuvinte, ca el să-și elibereze supușii de obligația ascultării față de prinții care și-au impus puterea cu forța.
Bibliografie
Unii istorici cred că documentul a fost scris de Grigore al VII-lea însuși, în timp ce alții cred că a fost scris de alții și a intrat în registru (falsificându-l) a posteriori. Dictatus Papae nu a fost publicat oficial și nu a circulat în afara Curiei Romane .
- (EN)Medieval Sourcebook: Dictatus papae de Ernest F. Henderson, Select Historical Documents of the Middle Ages, (Londra: George Bell and Sons, 1910), pp. 366–367; retipărit în Brian Tierney, ed., Evul Mediu , Vol. I: Sursele istoriei medievale, ediția a 4-a, (New York: Alfred A. Knopf, 1983) pp. 142–143.
- ( EN ) (Universitatea din St Andrews) Papalitatea, schimbarea religioasă și reforma bisericii, 1049-1125 [ link rupt ] , pe st-andrews.ac.uk .
- ( DE ) Das Register Gregors. VII , ed. E. Caspar (în seria MGH Epistolae Selectae ii, Berlin 1920-3), pp. 202-8: secțiune tradusă de GA Loud
Elemente conexe
Alte proiecte
- Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Dictatus papae