Dinastia Xin

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Istoria Chinei
Istoria Chinei
Preistorie
Paleolitic c. Acum 500 000 de ani - c. 8500 î.Hr.
Neolitic c. 8500 - c. 2070 î.Hr.
Vechi
Dinastia Xia c. 2100-c. 1600 î.Hr.
Dinastia Shang c. 1600-c. 1046 î.Hr.
Dinastia Zhou c. 1045-256 î.Hr.
Dinastia Zhou de Vest
Dinastia Zhou de Est
Perioada primăverilor și toamnelor
Perioada Statelor Războinice
Imperial
Dinastia Qin 221-206 î.Hr.
Dinastia Han 206 î.Hr.-220 d.Hr.
Dinastia Han de Vest
Dinastia Xin
Dinastia Han de Est
Trei Regate 220-265
Wei 220-265
Shu 221-264
Wu 222-280
Dinastia Jìn 265-420
Western Jin Șaisprezece regate
304-439
Jin de Est
Dinastiile nordice și sudice
420-589
Dinastia Sui 581-618
Dinastia Tang 618-907
( Wu Zetian 690-705)
Cinci dinastii
și zece regate

907-960
Dinastia Liao
907-1125
Dinastia Song
960–1279
Cântec nordic Xia occ.
Cântec sudic Dinastia Jīn
Dinastia Yuan 1271-1368
Dinastia Ming 1368-1644
Dinastia Qing 1644-1911
Modern
Republica Chineză 1912-1949
Republica Populară
chinez

1949-astăzi
Republica Chineză (Taiwan)
1949-astăzi

Dinastia Xin (în chineză: 新 朝; pinyin: Xīn Zhāo) a fost fondată în 9 d.Hr. de Wáng Mǎng (în chineză: 王莽) ( 45 î.Hr. - 23 d.Hr. ), un demnitar al curții Han care a preluat puterea. Wáng Mǎng a încercat să pună în practică idealul social și politic al clasicilor confuciani într-un proiect de guvern nerealist care s-a încheiat în haos și sfârșitul dinastiei scurte în 23 d.Hr. , evenimente care l-au costat reputația de uzurpator. În timpul scurtei sale domnii, dinastia a fost cel mai mare imperiu al timpului său, cu o suprafață de 6 milioane de km pătrați. [1]

Împăratul Wang Mang

Ascensiune

Wáng Mǎng (cunoscut și sub numele de Jujun 巨 君), aparținea clanului Wáng originar din județul Wèi (魏) din Hebei . Familia Wáng obținuse o poziție importantă în timpul dinastiei Han ; mulți demnitari ai curții și o împărăteasă, Wáng Zhèngjūn (în chineză: 王政 君) provin din clanul Wáng. Wáng Mǎng, nefiind printre cei mai proeminenți membri ai familiei de când tatăl său murise înainte de a obține un titlu, s-a dedicat studiului clasicilor confuciani . Datorită recomandării unchiului său Wáng Fèng (în chineză: 王鳳), care deținea o funcție importantă la curte, a obținut primul său post și a început o carieră rapidă. Unchiul său i-a dat o parte din feudă și în 16 î.Hr. Wang Mang a devenit marchiz de Xīndōu (în chineză: 新都 侯; pinyin: Xīndōu Hóu).

Nu doar sprijinul unui clan puternic a contribuit la cariera sa rapidă, ci și imaginea pe care Wáng Mǎng a reușit să o creeze, aceea a încarnării vii a virtuților confucianiste. El a avut mai multă grijă de unchiul său mentor decât de fiul său; promovat, a distribuit o parte din prerogativa sa subalternilor săi și carității. Conform idealului smereniei, el a refuzat de trei ori înainte de a accepta darurile și promoțiile. De-a lungul vieții sale a menținut această atitudine, în care este dificil să se distingă cât de multă abilitate politică a fost.

În 8 î.Hr. a fost chemat să înlocuiască un unchi decedat, Wáng Gēn (în chineză: 王 根) în poziția de mare sīmǎ (în chineză: 司馬), dar odată cu moartea împăratului Chengdi și trecerea tronului către succesorul său Aidi Wáng Mǎng a fost obligat să părăsească funcția și să se retragă la Xinye (新 野) în Henan .
Înlăturarea nu a durat mult: în 2 î.Hr. a fost readus în capitală. Sceptrul trecuse în mâinile împărătesei văduve Wang, care l-a numit pe Wáng Mǎng regent al tânărului împărat Pingdi și i-a dat titlul de Duce de Anhan (安漢公). La 49 de ani a devenit prim-ministru.

El s-a îngrijit foarte mult de imaginea sa, conform principiilor confucianiste, și a câștigat faima ca om integrat, condamnându-l chiar la moarte pe fiul său cel mare, Wang Yu, implicat într-o conspirație. El a promovat studiul clasicilor confuciani prin înființarea de noi școli și înmulțirea numărului de specialiști canonici rezidenți la curte, obținând astfel sprijinul intelectualilor.

Când Pingdi s-a îmbolnăvit, Wáng Mǎng nu a pierdut ocazia de a-și exprima devotamentul față de suveran și, la moartea împăratului, a ales ca succesor pe Ruzi, un băiat de șapte ani, căruia i-a fost făcut regent imperial ( shehuangdi 攝 皇帝); la curte a început să fie numit pseudo-împărat (jiahuangdi 假 皇帝). Numele perioadei imperiale a fost schimbat în regență (居 攝).
Declarația lui Wáng Mǎng a provocat revolta armată a adversarilor săi, care a fost în curând înăbușită de Wang Yi (王 邑).

Propaganda în favoarea lui Wáng Mǎng s-a bazat pe conceptul mandatului cerului , care presupunea un început și un declin pentru fiecare dinastie, la sfârșitul căreia se va afirma un nou conducător numit de cer, inițiatorul unei noi dinastii. . În cele din urmă, cei mai importanți demnitari ai curții au declarat că Wáng Mǎng era noul titular al mandatului cerului și a doua zi, la vârsta de 54 de ani, Wáng Mǎng a urcat pe tron ​​ca noul împărat, începând dinastia Xin.

Puterea și declinul

Având împărat devenit, Wang Mang a încercat să pună în practică așa-numita noua politică (xin zheng新政), care la inspirația confucianiste Cartea Riturilor , a vrut să se întoarcă la un trecut mitic. Măsurile luate de Wang Mang au inclus stabilirea unui sistem de cultivare în grupuri de opt familii, jingtian 井田, un model de echitate teoretică; monopolul de stat asupra comerțului cu fier, sare și alcool; naționalizarea pădurilor și a terenurilor necultivate; controlul asupra prețurilor și banilor. În general, de la nunți la rochii, totul trebuia să se conformeze prescripțiilor Lishu.

Cu toate acestea, punerea în practică a acestor reforme s-a dovedit foarte dificilă. Desființarea marilor moșii cu împărțirea pământului între țărani, hotărâtă în 9 d.Hr. , a fost anulată trei ani mai târziu din cauza rezistenței marilor proprietari. Unele evenimente naturale au contribuit la alimentarea nemulțumirii: între 2 și 5 d.Hr., iar apoi în anul 11 , cursul râului Galben s-a schimbat, provocând foamete și epidemii. S-au format apoi două armate rebele, cele ale „sprâncenelor roșii” (chimei 赤眉) și cea a „pădurii verzi” (lulin 綠林), care s-a ciocnit cu armata imperială. În 23 d.Hr. rebelii au ajuns sub zidurile din Chang'an și Wang Mang a convocat curtea pentru o ceremonie în care a cerut cerului să nu-l abandoneze, după ce l-a ales ca împărat. A doua zi, palatul a fost atacat și Wang Mang a fost ucis. Capul lui era afișat pe pătratul Yuanshi 宛 市.

În 25 , dinastia Han a revenit la putere împreună cu împăratul Guangwu .

Reformele

Terenuri și servitute

  • Așa-numitul sistem de câmpuri de puț (井田 jǐngtián): terenurile sunt cultivate în grupuri de nouă parcele care formează un pătrat; coletul central este „fântâna”. Opt familii de țărani cultivă fiecare câte un colet, făcându-le culturile lor. Parcela centrală este cultivată de toate cele opt familii, iar culturile merg la domn.
  • Naționalizarea terenurilor. Terenul nu poate fi vândut, poate fi închiriat doar pentru utilizare. Țăranii primesc o cantitate de teren proporțională cu forța de muncă a familiei. Pământurile necultivate se întorc în stat.
  • Servitutea și sclavia rămân, dar slujitorii și sclavii nu pot fi vânduți.

Industrie, comerț și finanțe

  • Controlul statului asupra activităților comerciale și industriale.
  • Controale de preț: în Chang'an și în alte cinci orașe, un oficial controlează piața stabilind calmiere pentru fiecare sezon și cumpărând și redistribuind supraproducția necesităților de bază.
  • Împrumuturi fără dobândă pentru cei săraci pentru nunți și înmormântări sau dobânzi controlate pentru începerea lucrului.
  • Salinele, distileriile de alcool, turnătorii de fier și aur, bănirea monedelor, exploatarea terenurilor ne arabile, păduri, munți și râuri aparțin statului.

Referințe și surse

  • Cartea lui Han , volumul 69, părțile 1, 2, 3.
  • Zizhi Tongjian , volumele 36, 37, 38, 39.
  • Ban Gu. 3: Traducere: Analele imperiale 11. și 12. și Memoriile lui Wang Mang . Baltimore, presa Waverly, 1955

Notă

  1. ^ Istoria Chinei - China Education Center , la www.chinaeducenter.com . Adus pe 14 octombrie 2019 .

Bibliografie

  • ( EN ) Hans Bielenstein, Restaurarea dinastiei Han: Cu prolegomene despre istoriografia Hou Han shu , în Buletinul Muzeului Antichităților din Extremul Orient , vol. 26, 1954, pp. 1–209.
  • ( DE ) Helfried Ehrend, Wang Mang und seine Münzen , traducere de G. Ewig. Speyer, H. Ehrend, 2000.

linkuri externe