Merovingieni

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Merovingieni
Albină (merovingiană) .svg
Stat Austrasia
Neustria
Burgundia
Aquitania
Gasconia
Titluri Croix pattée.svg Regele francilor
Croix pattée.svg Regele burgundienilor
Croix pattée.svg Regele Burgundiei
Fondator Meroveo
Ultimul conducător Childeric III
Data înființării 457
Data dispariției a doua jumătate a secolului al VIII-lea
Data depunerii 751
Etnie sincer
Banner merovingienilor

Dinastia merovingiană, un nume provenit lor legendara progenitoare, Meroveo , a fost prima dinastie a francilor regi.

Istorie

Origini

Franța a merovingieni

Evenimentele din primele caractere ale dinastiei sunt în mare parte legendare: Conform marelui Cronicile din Franța (Grandes Chroniques de France) de către Grigorie de Tours , primul rege al francilor ar fi fost Faramondo (Pharamond), fiul ducelui de Franks Marcomero (Marcomer sau Marcomir). Ales rege în 420 , Faramondo ar fi împărțit poporul său în două jumătăți, iar la capul francii Salii (staționate inițial între inferior Rin și Marea Nordului ) ar fi traversat Rin să se stabilească în partea de nord de azi Franța , în timp ce Ripuari Franks sau Renani ar rămâne în Köln zonă și în prezent german regiunea Renania de Nord-Westfalia .

După moartea lui Faramondo în 428 , fiul său, Clodione , cunoscut sub numele de „scalpului“ (Clodion Le Chevelu), l - ar reuși, care a încercat abordări cu romanii, deși sa opus de elementul naționalist intern. Respins din Galia de roman general de Flavius Aetius , el sa mutat la jaful de Turingia . Învins a doua oară în luptă, el a negociat pacea, dar a rupt - o să intre în posesia Tournai și Cambrai (Camaracum), de la care a fost din nou alungat. În cele din urmă a semnat un pact de alianță cu Imperiul ( foedus ), cu care a fost lăsat să se stabilească în cadrul imperiului însuși, în regiunea Tournai , oferind în schimb pentru a -și apăra granițele sale.

Când Clodione a murit în 448 , el va fi urmat de Meroveo (Mérovée), care o legendă mai târziu , a vrut fiul regelui și al unui monstru mare, quinotaur , și care , probabil , nu a fost fiul lui Clodione , ci doar ruda lui. Ca un aliat al romanilor , el pare să fi luptat în bătălia de la Câmpiile Catalaunian de 451 condus de Ezio împotriva hunilor lui Attila [1] . Sub conducerea lui, regatul merovingiană stabilit în nordul Franței .

Meroveo a fost reușit în 457 de către fiul său Childeric I (Childeric), eliberat din fericire de întemnițarea hunilor , care la început a fost expulzate de nobilii pentru numeroasele sale aventuri galante. Găzduit de către regele Thuringians , el a sedus soția lui Basina , care l -au urmat la întoarcerea sa în Galia și l -au căsătorit, în ciuda căsătoriei sale anterioare. El a luptat împotriva vizigoții bazate în sudul țării , care amenință Orleans , iar în 468 a învins pe sași care amenință Angers și a ucis Paul, un comandant militar galo-roman din Soissons . A cucerit unele regiuni din Germania și a murit în 481 . El a fost îngropat în Tournai , în cazul în care mormântul său a fost descoperit în secolul al 18 - lea . Bunurile grave ale mormântului îl arată în haine și atitudini romane, și 200 denari romane de argint și 90 denari de aur imperiale s - au găsit, demonstrând că noțiunea de emisiune monetară între merovingieni a fost supus la greșeli voluntare și involuntare: da , au folosit cele două monede fără discriminare și a existat, de asemenea, o tendință de a falsifica monedele imperiale. În timpul domniei sale, Imperiul Roman de Apus sa încheiat în 476 .

Clovis I și conversia la catolicism

Clovis , născut în jurul anului 466 , este considerat adevăratul fondator al dinastiei. După ce a crescut la putere în 481, el a coagulat triburilor francilor și a început o politică de expansiune în detrimentul alemanilor , Thuringians , burgunzi (cu care a extins diverse alianțe și amuzați conflictuale relații [2] ) și vizigoți ( de la Southern Galia, până în 507 , când, după înfrângerea grea în bătălia de la Vouillé , care a costat viața regelui Alaric al II - lea însuși și pierderea capitalului Toulouse și aproape toate teritoriile din regiunea galic, au fost forțați să traverseze Pirinei ) . Acesta a ocupat , de asemenea , ultima enclavă roman stabilit în Sena bazinul de Siagrio care, învins în 486 , sa refugiat cu Alaric al II - lea , care apoi a predat la Clovis [3] . La încheierea procesului de expansiune, el a ales Lutetia (acum la Paris ) , ca și capitala sa.

Expansiunea francilor , care acum deținut aproape toate Galia , a atras atenția atât Teodoric , regele ostrogoților , care a încercat să ajute vizigotii trimițându - le trupe, iar împăratul de Est Anastasius , care în schimb a încercat să se alieze cu Clovis pentru a reduce dimensiunea ostrogoţilor stabilit în Italia și de a obține supunerea sa formală. Din Clovis lui punctul de vedere, Anastasius oferta pe de o parte ar putea legitima cuceririlor, plasând - o ca o restabilire a autorității suverane imperiale asupra supușilor săi, pe de altă parte , le - ar pune în lupta împotriva germanice popoarele mult mai aproape geografic și cultural. Mai mult decât atât, regatul a francilor , care au fost printre popoarele cel mai puțin romanizați, a fost ultimul păgân încă în Europa de Vest.

Regele Clovis a făcut apoi o alegere singulară, și anume aceea de conversie, ceea ce impune botezul pe propriul său popor, dar nu și în conformitate cu arian credința, predominantă în germanice popoarele, dar în conformitate cu niceiană crez, acceptând supunere numai și numai la episcopul de Roma . Alegerea a avut o semnificație istorică foarte puternică, deoarece francii au fost primii „barbare“ oameni care au acceptat primatul papalității. Motivele acestei alegeri pot fi identificate în Clovis s“vor să se legitimeze direct de la Roma (și , prin urmare , din Imperiul inițial), mai degrabă decât de la Constantinopol , și să reafirme propria identitate națională , cu o altă alegere de cea a celeilalte germanic popoare. Anularea liturgia deja utilizată de către episcopii Gallo-romane, Clovis aplicat liturghia și disciplina a episcopului Romei, ceea ce face francii „fii întâiul născut al Bisericii Romane“, și , prin urmare , principalii aliați politici și a apărătorilor Roma . Dar, de asemenea, conversia a prezentat unele riscuri pentru casa de guvernământ, deoarece ar putea contraria majore credincioșii culturii păgâne și, de asemenea, luat de dinastia sa aura sacră derivată din tradiția legendara. În practică, cu toate acestea, acceptarea creștinismului nu ar trebui să fie văzută ca absolută, deoarece aceste populații au avut de multe ori sincretice credințe religioase și , desigur , coexistat cu obiceiurile religioase și militare tradiționale vechi.

Historia Francorum de Grigorie de Tours datează conversia Clovis la 25 decembrie 496 , o dată respinsă de mulți istorici care îl plasează în 506 , în ajunul conflictului cu vizigoți arieni [4] . Principalii arhitecți ai conversiei regale, din nou , în conformitate cu Gregory , au fost burgund regina Clotilde și Sf . Remigius , episcop de Reims , deși trebuie să se țină seama de faptul că personalitatea puternică și intuiția politică puternică de Clovis , care însă nu apare au dat semnale special religiozitate sau care au schimbat obiceiurile personale, ei vor fi sugerat el mai mult o evaluare a importanței sociale și politice reale a Bisericii, mai degrabă decât considerații de natură personală; la aceasta, ar trebui , de asemenea , a adăugat că o mare parte din populațiile stabilite pe teritoriile obiecta cuceririlor sale erau de credință catolică [5] .

Cea mai victimă ilustru al acestei stări de fapt a fost Teodoric , regele ostrogoților din Italia, care a centrat politica sa pe o rețea de alianțe (inclusiv căsătorii: sa căsătorit cu Audefleda, Clovis lui soră) și acorduri nebeligerant cu cel mai important în Europa. Dar, așa cum a observat Paolo Lamma, „problema sinceră este cheia de boltă a relațiilor barbare occidentale; Teodoric a înțeles acest lucru și a încercat să atragă această forță a sistemului său de echilibru, dar politica Frankiste se mișcă de-a lungul liniilor de diferite de cele pe care le sperat. Este un anume imperialismul care urmărește dominația, mai degrabă decât colaborarea, peste popoarele vecine. " [6] . Criza a venit după mai sus bătălia de la Vouillé , câștigat de franci în detrimentul vizigoților , ajutat de Teodoric ostrogoți (și , prin urmare , de asemenea , a câștigat de politica expansionistă împotriva diplomatic); Clovis a cerut împăratului Răsăritului Anastasius pentru consular demnitatea, pe care a obținut prompt ( „ proconsulul “) , cu însemnele relativă. Anastasius, de fapt, a fost de așteptare pentru nimic altceva decât o ocazie propice de a pune Teodoric în dificultate, care a fost nu numai un vecin incomod , cu care el a fost încă dispute de frontieră, dar , de asemenea , probleme au avut inerente Bisericii Romei. Prin urmare , un est-Galia alianță a fost creat , care ar putea fi opusă celei din Italia-Spania și care a menținut Teodoric blocat într - un viciu de la care el nu mai putea să scape, de asemenea , sa datorat modificării ulterioare în situația politică „internațională“ [ 7] .

Domnia lui Clovis a fost fragmentată între cei patru moștenitori ( Clotaire , Clodomiro , Theodoric și Childebert ), în conformitate cu uzanțele din momentul în care a luat în considerare cuceririle teritoriale ca patrimoniul personal de bunuri mobile, care a continuat politica paternă de expansiune în detrimentul de brugunzii și Thuringians și cu anexarea Burgundia , cedat de ostrogotă regelui Vitige [8] . Unele au fost întâmpinate dificultăți de Childebert în politica sa de intervenție în Italia , ca un aliat al bizantinii împotriva lombarzii regelui Autari , a cărui rezistență, deși cu averi mixte, a indus regele francilor să nu insiste în încercarea de a prelua nordul Italiei [ 9] .

„Rege haimana“

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: regi trândav .

Cei patru fii ai lui Clotaire , ultimul supraviețuitor al fiilor lui Clovis , la rândul său , din nou împărțit regatul în cât mai multe regiuni, care , în anii următori au fost extinse , de asemenea , datorită cuceririle la est și sud. Neustria si Aquitania sa dus la Cariberto , Austrasia și Auvergne și Provence la Sigebert I , Burgundia la Gontrano și regiunea din jurul Tournai la Chilperico I. Starea Alamanni (mai mult sau mai puțin curent Elveția ), Bretagne , Occitania și Vasconi (The Țara Bascilor ) din zona Pirineilor a rămas în afara sferei de influență Frank.

Nașterea în acele vremuri de primele schite ale viitorului limbii franceze oferă o idee bună a unei populații predominant galo-romană (franceză este , de fapt , o limbă neo - latină) supuse minorității-francilor germanic la putere. Patrimoniul cultural latin a fost chiar mai puternică în orașele din partea mediteraneeană, în cazul în care , în fapt, provensală și limbile occitană sunt mai semnificativ neo-latină.

In secolul al VI - împărăția Franco a suferit o criză , nu numai din cauza dificultăților agriculturii economice, dar mai ales din cauza dezintegrarea politică , datorită slăbiciunii cronică a regilor merovingieni, care, din acest motiv, au fost , de fapt , numit " mers în gol regi “, și care au condus în curând puterea lor să se estompeze în favoarea unui neam de«Butlers palatului», al Pipinidi , (mai târziu Carolingi ). Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că hotărârea negativ asupra merovingieni propus de biograful lui Carol Eginard istoriografiei ulterioară în mare măsură influențată, etichetarea că descendența ca o dinastie inutil, la care el contrastează în mod deliberat exercitarea tuturor puterilor politice și economice de către „Masters a palatului“. Potrivit lui Eginardo , acești regi ar fi avut doar un rol ceremonial și fațadă: fericit cu titlul lor, au stat nepasator pe tron intervenind în segmentele de public cu ceea ce a fost sugerată sau impusă acestora de „prefecti“ (așa cum a definit " Palace Masters "); slabă, de asemenea, punct de vedere economic, în plus față de prerogativa care a fost decisă și cu condiția ca acestea mulțumit de „prefecti“, au deținut doar o proprietate agricolă (care nu a fost foarte productiv), cu servitorii relative, și sa mutat pe vagoane trase de boi și condus de crescătorii de vite. În realitate, merovingieni, dincolo de caracterul caricaturale (și istoric improbabil) acestor descrieri și slăbiciunea reală, cu toate acestea , a avut meritul de a crea și instituționalizării monarhia francă dintr - o aglomerare de tradiții sociale vechi și organizațiile economice de origine germanica, plasarea noi oameni francilor pe calea civilizației [10] .

Din 590 începe evanghelizarea în Franța de către egumenul irlandez Saint Colomban fondator al mănăstiei din Luxeuil, abația mamă din care vor radia sute de fundații monahale ale monahismului irlandez , prima existentă în Europa și care se va răspândi în tot regatul Franco. a urmat regula albă benedictină a lui San Colombano scrisă în Luxeuil, dedicată muncii, rugăciunii și studiului, renumită pentru scriptoria sa, bibliotecile sale cu coduri de pergament și școlile monahale regale deschise ecleziasticilor dar mai ales laicilor; au stat la baza renașterii culturale a filozofiei școlare și au fost instituțiile care au precedat imediat înființarea universităților medievale . Manastirea este un fief regal, un loc sigur de a trăi, locul de muncă și de a construi, se extinde spațiile sale de a deveni un refugiu și azil pentru săraci, pelerini, un spital pentru bolnavi și infirmi, datorită utilizării medicinei și farmacopee. și în zonele cu izvoare termale, exploatarea apelor termale, în special cele sulfuroase, în scopuri antiseptice și curative prin inhalații și băi. O astfel de revoluție agricolă , de asemenea , a început din mănăstiri, au dat baza și un impuls pentru dezvoltarea agriculturii într - un mod intensiv cu recuperarea zonelor necultivate sau abandonate, regenerării, canalizări în scopuri de irigare și drenaj, apeducte și îmbunătățiri cu introducerea inovații agricole și agronomice și rotații agricole, cu recuperarea câmpuri și grădini de legume și răspândirea podgoriilor, castanilor, măslini, plantații de nuci, pomi fructiferi, silvicultură, unelte agricole și arau, mori, mori etc. Călugării au oferit, de asemenea, o contribuție nutritivă notabilă datorită creșterii și conservării alimentelor , proteinelor și grăsimilor, cum ar fi uleiul , untul , brânzeturile , salamul , datorită sării și condimentelor ; în plus față de aducerea înapoi utilizarea berii abandonate cu creștinarea în epoca romană, au introdus noul tip de vinificare pentru vin (care a înlocuit utilizarea romană) cu fermentația alcoolică în butoaie de lemn care nu sunt folosite de celți în toată Europa. De asemenea , a lucrat pentru a redeschide comunicarea și comerciale rute și rutele de sare și comerțul între zonele maritime și interioare , cu schimburi de diverse bunuri , cum ar fi ulei, sare, condimente, lemn, cereale, legume, brânzeturi, carne, pește., Vin, etc.

O primă reunificare a fost judecat, în a doua jumătate a secolului al șaselea , de regina Austrasia Brunechilde , văduva lui Sigebert I , în fruntea regatului în regența copiilor și apoi, după moartea lor prematură, pe nepoți. Dar întreprinderea a reușit doar în 613 : Clotaire II de neustria a reușit să recompună întregul regat franc sub autoritatea sa, cu ajutorul a doi exponenți importanți ai aristocrației Austrasian, Arnolfo di Metz și Pippino di Landen . În același an Clotaire a pus Brunechilde la moarte, care a pierdut sprijinul nobilimii. Spre deosebire de Brunechilde , Clotaire a avut avantajul incontestabil, pentru nobilimea francă, de a le da o marjă largă de putere. În anul următor a legat numirea episcopilor la sancțiunea regală.

La moartea lui Clotaire ( 629 ) Arnolfo sa retras la o mănăstire ( în cazul în care ar muri mai târziu în mireasma sfințeniei), în timp ce noul rege Dagobert I , dintre care Arnolfo era deja tutore și Pepin, o foarte „Maestru influent al palatului "în Austrasia , deoarece 624 , probabil simțind oprimarea nobilimii australian, sa mutat instanța de la Metz la Lutetia ( Paris ), luând cu el Pepin , care în noua capitală a avut mai puțin sprijin și a fost mult mai ușor de controlat. În 639 Dagoberto a murit lăsând copii pentru copii, iar un an mai târziu , Pippin , de asemenea , a murit.

Declinul merovingian, în plus față de un proces de deteriorare internă a puterii (divizarea regatului, luptele din interiorul dinastiei și minoritatea multora dintre moștenitori), este cu siguranță să fie legată de poziția proeminentă luată de unele familii nobile care ar putea concura cu tron la nivel economic, de putere și influență socială. Viitoarele carolingienii , în special, datorită rolului „Maeștrii palatului“, a avut un control asupra nemăsurat toate activitățile națiunii france, și de la mijlocul secolului al șaptelea ei au putut să încerce o lovitură de stat. De fapt, în 631 Grimoaldo , fiul lui Pepin de Landen , asumat poziția de „Maestru al palatului“ și, crezând timpul a fost copt pentru o lovitură de stat, el a încercat să obțină tronul fiului său Childebert , având în el adoptat de către familia merovingiană. Dar opoziția nobilimii a reacționat dur și, imediat după Childebert lui moarte naturală prematură, sacrificate Grimoaldo el însuși în aproximativ 656 . Linia masculină a pipinids a fost epuizat, dar structura socio-familială a timpului a permis continuarea liniei prin Begga , sora lui Grimoaldo și , prin urmare , fiica lui Pipino , care sa căsătorit cu Ansegiso , fiul lui Arnolfo, episcop de Metz , și a dat la lumina Pippin Herstal [11] . Acesta a fost numai în 687 că el, după ce a obținut sprijinul nobilimii, a reușit să devină noul ghid pentru francilor , întărită de victoria legendara a fiului său Carlo Martello în Poitiers și consacrat cu Pippin cel Scurt , care a fondat pipinid regală Dinastia -arnolfingia, numit mai târziu carolingiene , care , prin urmare, având în vedere liniile materne, a coborât din Merovingian.

Una dintre problemele majore cu căderea dinastiei merovingiene era legitimitatea necontestat, care nu a fost afectată chiar de incapacitatea și slăbiciune sau minoritatea multor regi; o legitimitate sacră care, de fapt, pentru o lungă perioadă de timp a împiedicat familiile nobile ale regatului, în primul rând cele ale „Maeștrii palatului“, de la preluarea tronului, cu un act revoluționar. Eginard însuși a fost forțat să recunoască faptul că numai datorită alianței dintre papa Zaharia și Pepin cel Scurt a făcut guvernământ dinastiei toamna, cu un act de imperiu pontiful care a „ordonat“ Childeric III să fie închis într - o mănăstire și să numească Pippin rege a francilor , pe principiul că nimeni nu ar fi fost rege numai în nume, dar trebuie să fie , de asemenea , rege , de fapt. O astfel de reconstrucție istorică a biografului lui Carol (care cu siguranță nu ar putea avea umbre pe activitatea Pipinid dinastiei din care Charles a coborât) a făcut Pippin aproape un spectator din povestea pe care el a fost protagonist, care a avut loc pentru directe intervenție și cu autoritatea Vicarului lui Cristos [12] .

Relația cu stewarzii palat

La momentul în care a domnit ( 5 - lea - secolele 8 -a ) puterea politică a fost împărțită între rege și majordomul palat , într - o relație comparabilă cu cea, mai târziu, între împărat și Shogun în Japonia feudală . În același mod, de fapt, în mod oficial Butler ar putea să nu aibă o putere mai mare decât suveranului său, cu toate acestea, a fost tocmai Domnul a Palatului, care a adunat trupele la „câmpul de mai“ (domeniu în care, în fiecare primăvară, trupele au fost recrutați pentru armată) și campaniile militare desfășurate, care exercită rolul de comandant suprem al statului războinic. Puterea a fost, de fapt, bazat mai ales pe armată sau, mai degrabă, pe garda de corp a suveranului, care, în plus față de cele militare, a avut, de asemenea, birouri politice și judiciare.

Tocmai din cauza acestei puteri , care a fost în creștere treptat în mâinile paharnicilor, The Pipinid dinastia (mai târziu Carolingiana ), din care cea mai mare parte a venit lorzii palatului, a luat treptat Merovingian și apoi înlocuit complet. Eginardo însuși, Carol cel Mare a lui biograful oficial, în încercările sale de lucru pentru a demonstra că linia merovingiană nu s - ar fi căzut atât de mult pentru o lovitură de stat sau pentru ambiția Pepinids , ci mai degrabă pentru incapacitatea totală a merovingienilor de a guverna; în plus, efortul de a prezenta Carlo Martello și Pepin cel Scurt (respectiv bunicul și tatăl lui Carol cel Mare ) , ca deținătorii reali ai puterii, au avut tendința de a șterge suspiciunea unei lovituri de stat în ipoteza titlului regal de Pepin [13] .

Instanța

Instanța mare nu a avut un loc fix și a fost menținut cu veniturile din veniturile fiscale ale țării. Administrarea periferică a fost asigurată de conturi, primii oficiali militari, apoi, de asemenea civili, numit de rege și, de asemenea, cu venituri întreținute din mediul rural din bunurile aflate sub jurisdicția lor și cu amenzile aplicate celor vinovați de crime; unele județe au fost grupate sub controlul Dukes, oficiali militari de cel mai înalt rang, în timp ce în cadrul orașelor, administrația a fost complet în mâinile episcopilor, pe a cărui alegere și proprietatea regelui a intervenit în mod direct.

În cadrul instanței, unele dintre cele mai figuri proeminente au format o clasă puternică și gelos privilegiile sale și a suveranului însuși, Maeștrii Palatului sau paharnicilor care pe de o parte controlat de rege, iar pe de altă parte a acționat în numele său cu o putere practic nelimitată , care , de asemenea , le -a acordat protecția suveranilor minore și controlul ulterior al luptelor dinastice [14] .

Printre familiile colaboratoare în cadrul instanței merovingian, așa-numitul „Courrier“ a asumat un rol important pentru politica Casei Regale, care au păstrat corespondența scrisă între diferitele teritorii și regate din Europa. Această practică a dat naștere la o formă prodromul diplomației scrise. De „courrier“ ca și alte familii, au aratat muncitori speciale consolidate în timp și, prin urmare, au primit titluri nobile și premii pentru aceste servicii.

„Regi Thaumaturges“

Numele de „thaumaturges rege“ este îndoielnică: în realitate , prima mențiune istorică scrisă de regele taumaturg se referă la Henric I al Franței , al treilea rege al treilea dinastia regilor francezi , a Capetians , probabil datorită faptului că merovingieni erau analfabeți [15] . De fapt, Enrico i se spune despre cum a vindecat scrofuloză cu punerea mâinilor. Taumaturgie a fost într - un fel un fapt de experiență pe care nici măcar cei mai sceptici, în secolul al XIV -lea , a visat îndoielii [16] .

Porecla „rege al Moscovei“, este, de asemenea, atestat cu întârziere, din cauza insectelor reprezentate pe blazonul lor.

Potrivit altor ipoteze, ca de obicei bazat pe ceea ce este un glaring „etimologie ușor“, merovingieni ar deriva din ginta Claudia și strămoșii Clovis , primul rege merovingian, ar fi putut fi iobagi eliberat de Claudi , în ciuda numelui " Hlodowig“, în idiomul germanic al francilor , atât în mod clar compus din hlod («ilustru») și peruca («luptă»).

legende moderne

Potrivit medieval „ Legenda Aurea “, Maria Magdalena , după crucificarea lui Isus , a fugit din Palestina pe o barcă spre teren în Provence , de unde ea va naviga mai târziu până Rhone .

Legenda se regăsește în cel mai bun vânzător Sfântul Graal de Michael Baigent , Richard Leigh si Henry Lincoln , o 1982 carte care a dat inspirația pentru multe alte texte de pe „descendența Graalului“, deși nu este acceptat de nici o sursă istorică.: merovingieni ar fi urmașii lui Isus și Magdalena . Conform acestui scenariu, Maria Magdalena , însărcinată, a urcat pe Rhone ajunge tribului francilor , care ar fi nimeni altul decât tribul evreiesc din Beniamin în diaspora , și ar avea un fiu pe nume James [17] . Merovingieni, primii regi ai francilor , tocmai din cauza acestei origine ar fi avut denumirea de regi thaumaturges (vindecatori), pentru capacitatea lor de a vindeca pe cei bolnavi cu atingerea mâinilor lor, la fel ca Isus a Evanghelii și legende legate de paternitatea Meroveo ar simboliza unirea descendența francilor cu care graalic, provenind de la peste mări [18] . Sfântul Graal ar fi nimeni altul decât cântat real sau sângele regal al acestei linii de origini foarte nobile.

În afară de Jacopo da Varazze , autor al Legenda Aurea , singurele surse citate de cei trei autori pentru a argumenta că merovingieni va coborî de la Isus și tribul evreilor din Beniamin sunt Les dosare secrete ale Prioriei Sionului , o serie de documente dactilografiate depus la Biblioteca din Paris Național în 1960 . Aceste texte conțin linii și liste de presupusele mari maeștri ai Prioriei (descris ca deținătorii de adevăratul secret al complicate Graal ), dar care cele mai recente cercetări au confirmat inventat de la zero de Pierre Plantard să se laude propria filiație personală nobilă din merovingieni. [19] .

Linia de succesiune

Clodius
*? †?
Marcomero
* ~ 347 † ~ 404
Faramondo
* ~ 370 † ~ 427
Clodione
*? † ~ 447
Meroveo
* 448457
Childeric I
* ~ 436481
Clovis I
* 466511
Teodoric I
* ~ 485533 / 534
Clodomiro [20]
* 495524
urmă
*? † 494
Childebert I
* ~ 497558
Clotaire I [21]
* ~ 497561
Theodebert I
* ~ 504548
Clodoaldo
* ~ 524 † ~ 560
Cariberto
* ~ 520568
Gontrano [22]
* 525592
Sigebert I.
* 535575
Chilperico I [23]
* ~ 535584
Theudebald I
* 535555
Childebert II
* 570595 / 596
Meroveo II
*? † 577
Clotaire II
* 584629
Theodebert II [24]
* 586612
Theodoric II [25]
* 587613
Dagobert I.
* 606639
Cariberto II [26]
* ~ 608631
Sigebert II
* 601613
Clovis II
* ~ 634657
Sigebert III
* 630 / 631656
Clotaire III
* ~ 652673
Childeric II [27]
* ~ 653675
Teodoric III
* ~ 652691
Dagobert II
* ~ 652679
Childebert
*? † 657 / ia 662
Chilperico II
*~ 670721
Clodoveo III
* 678695
Clotario IV
*~ 682719
Childeberto III
*~ 683711
Octicons-arrow-small-down.svg
Pipinidi
Childerico III [28]
*~ 714755
Dagoberto III
*~ 699715
Teodorico
fl. 753
Teodorico IV
*~ 713737
Octicons-arrow-small-down.svg
ultimo dei Merovingi

Relazioni dinastiche franche


    
Arnolfo di Metz
* 582641
    
Doda di Metz [29]
*? †?
    
Pipino di Landen
*? † 640 / 647
    
Itta di Nivelles
* 592657
    
Teodorico III
*~ 651 †~ 691
    
Ansegiso
* 612685
    
Begga di Andenne
*~ 615698
    
Clotilde
*~ 670
    
Lamberto II
fl. 741
    
Pipino di Herstal
* 635714
    
Roberto I di Hesbaye [30]
fl. 764
    
Rotrude di Treviri
*~ 690725
    
Carlo Martello
* 689741
    
Turimberto di Hesbaye
*? † post 770
Geroldo di Vintzgau
*? † post 784 / 798
    
Pipino il Breve
* 714768
    
Roberto II di Hesbaye
* 770807
Adriano d'Orléans
*? † ante 821
Ildegarda
* 758783
    
Carlo Magno
* 742814
    
Guelfo I di Baviera
*? † 824 / 825
    
Roberto III di Hesbaye
* 781 / 790834
Wiltrude
* 795834
    
Pipino d'Italia
* 777810
    
Ludovico il Pio
* 778840
    
Giuditta di Baviera
* 800 /805 † 843
    
Bernardo d'Italia
* 797818
Eberardo del Friuli
*~ 820866
    
Gisella
* 818 / 820876
    
Carlo il Calvo
* 823877
    
Pipino I di Vermandois
*~ 815 post 850
Ingeltrude
*? †?
Enrico di Franconia
*? † 886
    
Luigi II di Francia
* 846879
    
Roberto il Forte
* 820866
    
Erberto I di Vermandois
*? † 907
    
Ottone I di Sassonia
*~ 851912
Edvige di Babenberg
* 856903
    
Roberto I di Francia
* 866923
    
Beatrice di Vermandois
*~ 880 † post 931
    
Enrico I di Sassonia
* 876936
    
Carlo III di Francia
* 879929
    
Ugo il Grande
*~ 898956
    
Edvige di Sassonia
* 922 †~ 965
    
Ottone I di Sassonia
* 912973
    
Gerberga di Sassonia
* 913 / 14969
    
Luigi IV di Francia
* 920954
    
Ugo Capeto
*~ 940996
    
Ottone II di Sassonia
*~ 955983
    
Lotario IV
* 941986
    
Ottone III di Sassonia
* 9801002
    
Luigi V di Francia
*~ 967987
Octicons-arrow-small-down.svg
    
Enrico II il Santo
*~ 9751024
    
Ugo Capeto
Capetingi
Octicons-arrow-small-down.svg
Corrado II il Salico
Dinastia salica

Note

  1. ^ Ottenendo anche, secondo G. Zecchini, una vittoria di peso in uno scontro precedente la battaglia vera e propria, che avrebbe privato Attila di un importante alleato come il contingente dei Gepidi .
  2. ^ Burgunda era sua moglie Clotilde , che ebbe una parte rilevante nella conversione di Clodoveo .
  3. ^ Brezzi 1978 op. cit., pagg. 58, 60 (vol. I).
  4. ^ Cardini - Montesano, Storia medievale , Le Monnier Università, Firenze, 2006, pag. 79.
  5. ^ Brezzi 1978 , op. cit., pagg. 68 e segg. (vol. I) .
  6. ^ Come riportato in Brezzi, op. cit., pag. 74.
  7. ^ Brezzi 1978 , op. cit., pagg. 74 e segg. (vol. I) .
  8. ^ Brezzi 1978 , op. cit., pag. 100 (vol. I) .
  9. ^ Brezzi 1978 , op. cit., pagg. 110 e seg. (vol. I) .
  10. ^ Dieter Hägermann, Carlo Magno, Il signore dell'Occidente , Einaudi, 2004, p. XXXVI e sgg. (Prologo).
  11. ^ Hägermann 2004 , op. cit., pag. XXXVI (Prologo) .
  12. ^ Hägermann 2004 , op. cit., pagg. XL e segg. (Prologo) – Claudio Rendina, ''I Papi. Storia e segreti'', Newton Compton, Roma, 1983, pp. 220 e seg. - Alessandro Barbero, Carlo Magno. Un padre dell'Europa , Laterza, Bari, 2000, p. 22. Si veda anche Paolo Brezzi, La civiltà del Medioevo europeo , Eurodes, Roma, 1978, vol. I, pp. 175 e segg.
  13. ^ Dieter Hägermann, Carlo Magno, Il signore dell'Occidente , Einaudi, 2004, p. XXXIV e seg. (Prologo).
  14. ^ Paolo Brezzi, La civiltà del Medioevo europeo , Eurodes, 1978, pp. 122 e seg. (vol. I).
  15. ^ Armanda Guiducci, Medioevo inquieto: storia delle donne dall'VIII al XV secolo , parte 3, p. 10, Sansoni, 1990
  16. ^ Marc Bloch , I re taumaturghi , ed. Einaudi, 2005, pag. 5.
  17. ^ Franjo Terhart, Il tesoro dei templari. Le ricchezze nascoste, pagina 79 , Edizioni Arkeios, 2004. URL consultato il 17 febbraio 2010 .
    «Giacomo, il figlio di Gesù» .
  18. ^ Rocco Bruno, Essere Reale, essere reali, pagina 358 . URL consultato il 17 febbraio 2010 (archiviato dall' url originale il 2 aprile 2015) .
  19. ^ Massimo Introvigne , Gli illuminati del Priorato di Sion , Casale Monferrato, Ed. PIEMME, p. 130. ISBN 88-384-1047-X
  20. ^ Oltre Clodoaldo altri due figli di Clodomiro senza discendenza: Teodebaldo (~ 521 -~ 531 ), Guntario (~ 523 -~ 531 )
  21. ^ Altri tre figli di Clotario I senza discendenza: Guntario (~ 519 - 561 ), Chierico († 561 ), Cramno († 560 ).
  22. ^ Tre figli di Gontrano senza discendenza: Gondebaldo (?-?), Clotario (~ 567 - 577 ), Clodomiro (~ 573 - 577 )
  23. ^ Altri tre figli di Chilperico I senza discendenza: Teodeberto († 575 ), Clodoveo (~ 555 - 580 ), Clodeberto (~ 565 - 580 )
  24. ^ Due figli senza discendenza: Clotario († 612 ), Meroveo († 612 ).
  25. ^ Altri tre figli senza discendenza: Childeberto ( 602 - 613 ), Corbus ( 603 - 613 ) Meroevo (?-?)
  26. ^ Un figlio Chilperico , morto infante († post 631 )
  27. ^ Un altro figlio moto infante: Dagoberto († 675 )
  28. ^ Secondo l' Excerpta ex vitis Sanctorum Childerico III era figlio di Chilperico II , senza fare alcun riferimento alla madre (si veda: ( LA ) Martin Bouquet, Rerum Gallicarum et Francicarum Scriptores , vol. Tomus tertius: Excerpta ex vitis Sanctorum, Parigi, 1741, p. 662. URL consultato il 14 settembre 2016 . ), mentre secondo gli Annales Francorum Ludovici Dufour era parente del predecessore Teodorico IV , forse fratello o figlio (si veda: ( LA ) Rerum Gallicarum et Francicarum Scriptores , vol. Tomus tertius: Annales Francorum Ludovici Dufour, Parigi, 1741, p. 704. URL consultato il 14 settembre 2016 . ).
  29. ^ Doda, secondo alcune fonti, era figlia di Arnoaldo di Metz , vescovo di Metz e margravio della Schelda .
  30. ^ Duca di Haspengau, conte di Oberrheinsgau e Wormsgau.

Bibliografia

  • Patrick J. Geary, Die Merowinger. Europa vor Karl dem Grossen , München 2003 (in tedesco)
  • Ludwig Schmidt, I regni germanici in Gallia , in Cambridge University Press - Storia del mondo medievale , vol. I, pp. 275–300, Garzanti, 1999
  • Marc Bloch , I re taumaturghi , Einaudi ET Saggi, 2005
  • Cardini - Montesano, Storia medievale , Le Monnier Università, Firenze, 2006
  • Dieter Hägermann, Carlo Magno. Il signore dell'Occidente , G. Einaudi, Torino, 2004.

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 74645267 · GND ( DE ) 11858118X · CERL cnp02033568 · NDL ( EN , JA ) 00567611 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-74645267