Pitigrilli

Pitigrilli

Pitigrilli, pseudonimul lui Dino Segre ( Saluzzo , 9 mai 1893 - Torino , 8 mai 1975 ), a fost autor , jurnalist și aforist italian . A avut un mare succes în Italia în perioada dintre cele două războaie mondiale . Numele său este, de asemenea, legat de OVRA , poliția politică fascistă, despre care a fost informator și informator în ciuda originilor sale evreiești ; deși și-a mărturisit nevinovăția, a fost recunoscut implicat după descoperirea numelui său în listele informatorilor regimului, ceea ce l-a costat ostracismul culturii antifasciste italiene după cel de-al doilea război mondial . A fost autorul unor romane, nuvele și articole de diverse intonații, de la grotesc la erotic și umoristic - satiric .

Biografie

S-a născut la Saluzzo , fiul lui David Segre, fost ofițer al armatei, dezvoltator imobiliar, membru al unei familii evreie înstărite, dar ateu , și al Lucia Ellena, descendentă a unei familii țărănești piemonteze, de religie catolică . Fără știrea tatălui său, mama sa l-a botezat la naștere ^[2] . A urmat studii clasice și în 1916 a absolvit dreptul la Torino . Potrivit lui Segre însuși, originea numelui său de scenă folosit deja în primele scrieri se întoarce la un episod de când era copil: într-o zi și-a întrebat mama cărui animal îi aparține blana pe care era îmbrăcată haina pe care o purta și ea a răspuns cu termenul francez « petit-gris » (pronunțat < pëtì ġri >, literalmente „puțin gri”), nume vernacular al veveriței siberiene , blană în italiană cunoscută și sub numele de „vaio” . I-a plăcut sunetul acelui cuvânt și, italianizându-l în „Pitigrilli”, l-a făcut propriul său nume de plumă . ^{[3] [4]}

Pasionat de literatură, Dino Segre a început activitatea jurnalistică foarte devreme, domeniu în care a avut o carieră de succes. Scutit de serviciul militar din cauza unui defect cardiac, a început să lucreze ca critic literar . Stilul polemic și ireverențial al articolelor sale din săptămânalul Il Mondo , publicat de Sonzogno , a fost subliniat de Tullio Giordana , care l-a chemat în ziarul L'Epoca și, la sfârșitul anului 1918, l-a trimis la Trieste , pentru a scrie articole pe „luminare” de pe frontul de război dramatic de la granița est-italiană. Pe 24 noiembrie a aceluiași an, Pitigrilli a trimis de la Fiume , apoi punctul culminant al iredentismului , un articol- reportaj intitulat Fiume, un oraș asiatic ^[5] , al cărui ton ireverențial și antinaționalist a provocat senzație și a iritat autoritățile guvernamentale (și în urmat de legionarii lui D ' Annunzio ), care au ordonat confiscarea imediată a exemplarelor ziarului ^{[6] [7]} . Cu toate acestea, Pitigrilli a continuat să lucreze pentru L'Epoca , mai întâi ca trimis la Napoli și mai târziu, în 1919-20, ca corespondent străin de la Paris ^[8] .
În iulie 1924 a fondat la Torino revista Le Grandi Firme , care a ajuns în curând la o tiraj larg datorită colaborării celor mai mari exponenți ai literaturii tinere și a celor mai renumiți designeri și umoriști italieni, inclusiv Giacinto Mondaini , Vittorio Guerriero și un tânăr Achille Campanile . Ulterior a lansat alte periodice, precum Il dramma (1925), Le grandi novelle (1926), La Vispa Teresa , Crimen (primul periodic italian dedicat în întregime ficțiunii criminalității ), I vivi ei romzetti à frisson Pendants of love ^{[9] [7]} . În 1926 a cedat revistele tipografilor care s-au ocupat de tipărirea lor; apoi a reluat proprietatea asupra Grandi Firme din 1929 până în 1937, anul în care a vândut-o către Mondadori .

Amalia Guglielminetti

În primii ani ai activității sale jurnalistice, a intrat în harurile bune ale poetei Amalia Guglielminetti , animatoare a unui salon literar și fost partener al lui Guido Gozzano . Guglielminetti (cu doisprezece ani mai în vârstă) l-a introdus pe Segre în cercurile literare; mai târziu cei doi au devenit și iubiți; pentru a o cunoaște, i-a trimis, printr-un profesor, propria sa declarație în care Guglielminetti era definit ca o voce poetică mai bună decât Dante ^[10] . Dino și Amalia au făcut un cuplu constant între 1918 și 1920; după o primă întrerupere, relația s-a prelungit până în 1926, când s-a încheiat furtunos în mâinile avocaților ^[11] .

Pe „numele mari”, Pitigrilli a păstrat două coloane în care îi ataca puternic pe cei cărora nu le plăcea „cu acea nemilos și cinism care făcuse averea romanelor sale”. După despărțire, Guglielminetti a fondat o revistă similară cu „Le Grandi Firme” cu titlul Le Grazie . Pitigrilli a comentat în ziarul său cu o glumă sarcastică: „Amalia Guglielminetti își vinde harurile la 2,50 lire” (adică prețul copertei). ^[11] Poetul s-a răzbunat denunțându-l pentru „activitate antifascistă și infracțiuni împotriva Ducelui”. Pitigrilli a fost arestat pe baza unor scrieri private care conțineau atacuri asupra Duce - în special scrisori -, în realitate manuscrise false scrise chiar de Guglielminetti și de iubitul ei, consul al MVSN , militar și fostul escadron Piero Brandimarte , care a atacat și el fizic el pentru glumele sale tipărite despre poet. Pitigrilli a fost apoi eliberat aproape imediat și a devenit un partid ofensat în acest proces; în cele din urmă Brandimarte a avut o sentință scăzută (anulată ulterior). După un proces îndelungat, Guglielminetti a fost condamnat mai întâi la două luni și în cele din urmă achitat de acuzația de defăimare și fals, pentru nebunie temporară la momentul faptelor. ^[11] Probabil că în această perioadă (mai 1930), arestarea i-a câștigat datorită unei pretinse reputații de adversar ușor al regimului și pentru că era considerat „un evreu care, datorită afacerilor sale personale, nu i-au plăcut alți israeliți " ^[12] antifascisti, Segre a fost recrutat ca spion plătit de OVRA , poliția politică secretă a regimului fascist . ^[11]

În aprilie 1938 , jurnalistul a părăsit și direcția marilor nume , trecând cârma prietenului său Cesare Zavattini . În ciuda laudelor ocazionale pentru Mussolini , presa regimului a numit publicațiile sale „o gropiță” a imoralității.

Pe lângă faptul că era jurnalist, Pitigrilli a fost mai presus de toate un scriitor prolific, cel mai cunoscut al timpului său, autor de romane și nuvele de mare succes, inclusiv internaționale. Cele mai faimoase și răspândite lucrări ale sale ( Mamifere de lux , Centura de castitate, Cocaină, 1920 - 21 ; Vegetarienii dragostei din 1930 ), caracterizate prin lipsă de scrupule cultură, ironie profanatoare, gust pentru paradox și umor interesant în fundal erotic , alimentat (chiar mai mult decât operele contemporanilor Mario Mariani și Guido da Verona ) interesul unui public modern și șiret, în căutarea de glume inovatoare și jocuri de cuvinte evoluate.

Din 1930 Pitigrilli a început să călătorească mult timp în Europa , rămânând în principal la Paris și revenind în Italia pentru perioade scurte. În 1931 , la Consulatul Italiei din Paris, s-a căsătorit cu Deborah (Riri) Senigallia (sau Sinigaglia), fiica unui bogat industrial textil, evreu practicant, cu care în anul următor și-a avut fiul, Gianni Segre ( 1932 ), a devenit francez -scriitor de limbă. ^[13]

În 1936, încă căsătorit oficial prin legea italiană cu Riri, s-a căsătorit în Elveția, cu o ceremonie civilă și mai târziu un catolic (tehnic bigam în conformitate cu legea italiană până când a rămas văduv de prima sa soție), Lina Furlan (1903-) 2000), prima femeie avocată criminală din Italia, care era avocatul ei când Pitigrilli a intentat un proces pentru ca fiul ei Gianni să fie scutit de legile rasiste fasciste . A rămas cu ea până la moartea ei. Cununia religioasă a fost oficiată prin împuternicire în 1940 de către monseniorul Montini, viitorul Pavel al VI-lea . Bruno Segre l-a descris pe Furlan drept un „fervent catolic și antisemit ”. ^[11] Deja elevă a lui Luigi Einaudi , a fost avocată cu un oratoriu foarte aprins, cu diverse dosare câștigate în favoarea femeilor acuzate de diferite infracțiuni ^[14] și pentru aceasta foarte admirată ^[15] , dar ideile ei, întotdeauna conform lui Bruno Segre, poate că l-a influențat și pe Pitigrilli, fostul „căutător de plăcere și libertin ” care a devenit mai conservator. ^[11]

Din acea unire s-a născut, în 1943, fiul Pier Maria Furlan ^[16] (acum Pier Maria Furlan Pitigrilli ^[1] ), care a devenit un cunoscut psihiatru. În 1940, Pitigrilli a riscat, ca evreu, să ajungă internat ^[17] la L'Aquila , dacă nu pentru interesul lui Edvige Mussolini i-a fost acordat eliberarea. Rolul său în OVRA s-a încheiat la scurt timp. După 8 septembrie 1943 și ocupația nazistă a Italiei, el a decis să se refugieze în Elveția , începând să scrie articole antifasciste; preotul paroh din Voldomino , Don Piero Folli , l-a ajutat să treacă granița dintre Dumenza și Astano și a rămas acolo, cu familia, până în 1947 .

În anii imediat după război, popularitatea sa a scăzut radical din cauza dezvăluirilor despre rolul său de confident al OVRA , chiar și după legile rasiale (a încercat, de asemenea, în zadar să fie „ arianizat ” de Tribunalul rasei ), ceea ce a câștigat el mustrare.și disprețul opiniei publice ^[18] . În prima listă de 620 de informatori secreți ai OVRA publicată în Monitorul Oficial la 2 iulie 1946 ^[19] se afla de fapt numele lui Dino Segre, cu un salariu de 5.000 lire pe lună, o cifră considerabil considerabilă pentru acea vreme. ^[20] În eseul pe care i l-a dedicat Umberto Eco , intitulat Omul care și-a făcut roșea mama (acum colectat în Supermanul masei ^[21] ), autorul subliniază modul în care, în judecata asupra lui Pitigrilli, influența negativă a istoria sa politică și umană este de așa natură încât a umbrit, punând-o pe fundal, incontestabila originalitate și validitate a operei sale literare ^[22] . Atât Pitigrilli, cât și soția și fiul său au susținut întotdeauna falsitatea acuzațiilor, potrivit lor din cauza lipsei de simpatie ca intelectual și ca persoană pe care a adunat-o din cercurile antifasciste, care îl suspectau imediat chiar înainte de a le frecventa. . ^{[4] [23]}

O mare importanță, potrivit lui Pitigrilli însuși, a fost abordarea sa tardivă a credinței catolice , eveniment despre care vorbește în volumul La Piscina di Siloe , publicat în 1948 , ^[2] refăcând etapele propriei sale căi culturale și povestind cum , pas cu pas, pornind de la ateism și indiferență, prin diferite experiențe în spirituale și mediumnice domenii ^[2] , de asemenea , participarea la bine - cunoscut Torino psihic Gustavo lei vechi , a ajuns la un punct de cotitură în viața sa și în convingerile sale, care au dus la convertire îmbrățișând în cele din urmă crezul catolic . În urma conversiei, Pitigrilli a renunțat la primele sale lucrări, retragând copiile reziduale de pe piață și interzicând reimprimarea acestora. ^[24]

În 1948 s-a mutat în Argentina ^[2] , rămânând acolo timp de zece ani, probabil ajutându-l pe Evita Perón în elaborarea finală a celebrului său text La razón de mi vida și scriind în ziarul peronist La Razón . ^[11] Înapoi în Europa, s-a stabilit la Paris, revenind din când în când în Italia pentru a-și găsi familia, care rămăsese la Torino. În casa lui din Torino, la 8 mai 1975 (cu o zi înainte de 82 de ani), a fost ucis ^[2] . În anii de mai târziu a scris cea mai mare parte cărți cu un fundal religios și articole în franciscană corespondența periodică Messaggero di Sant'Antonio , publicat de Antonian călugărilor din Padova . ^[12]

Colaborare cu OVRA

Pe lângă notorietatea pentru producția sa literară, Pitigrilli a fost identificat ca un informator al OVRA , poliția secretă a Italiei fasciste . ^[2]

Acțiunile sale de spionaj și informare au dus la arestarea a numeroase personalități ale antifascismului , majoritatea din Torino și aparținând mișcării Justiție și libertate . ^[25] În martie 1934 Pitigrilli a provocat arestarea și închisoarea Leone Ginzburg și Giuseppe Levi (respectiv soțul și tatăl Nataliei Ginzburg ), Gino Levi Martinoli , Carlo Levi și fratele său Riccardo, Carlo Mussa Ivaldi , Barbara Allason , Sion Segre Amar ( vărul său; totuși, fiul său neagă faptul că Pitigrilli l-a arestat, ci că, dimpotrivă, scriitorul, deși nu erau în relații bune, „ar fi lucrat pentru a obține mită, pregătită de unchiul meu Nello, către judecători, prin șeful poliției de atunci Bocchini , astfel încât să fie îngăduitori în sentința lor " ^[26] ), și alți șapte antifascisti ^[27] .

La 15 mai 1935 , în urma declarațiilor lui Pitigrilli potrivit cărora redacția La Cultura era „un ac magnetizat pe care sunt strânse toate piliturile de fier ale antifascismului din Torino”, alți membri ai grupului au fost arestați în casa lui Gioele Solari . of Justice and Freedom și redacției revistei La Cultura , inclusiv Vittorio Foa , Cesare Pavese , Leone Ginzburg , Franco Antonicelli , Carlo Levi , Massimo Mila , Michele Giua și Vindice Cavallera ^[28] , Giulio Einaudi , Augusto Monti și Piero Martinetti . El a fost respins ca „suspect” de Emilio Lussu care l-a amenințat ordonându-i „să iasă din drum” și l-a definit ca „artist născut ca spion”. ^[11]

În iunie 2016 , într-un interviu difuzat la Rai 1 , fiul scriitorului, Pier Maria Furlan Pitigrilli, a spus că implicarea tatălui său în OVRA a fost rezultatul invenției unui program radio de la Radio Bari ^[29] . Probabil că referința se referă la un anunț lansat de Radio Bari în 1943, preluat de Giornale d'Italia în ianuarie 1944, care a avut însă rezonanță mai ales după Eliberare , care a avertizat să acorde atenție lui Pitigrilli, definit ca „scriitor pornografic ” , ^[4] (preluând o expresie a socialistului Michele Giua pe care l-ar fi arestat ulterior ^[23] ) ca „un informator care a raportat deja aproximativ cincizeci de persoane către autoritățile fasciste”. ^[23] Potrivit lui Furlan Pitigrilli, vinovăția scriitorului ar fi o calomnie defăimătoare:

Fiicele lui Vittorio Foa , intervievate în decembrie 2016 pentru canalul de televiziune Rai Storia de jurnalistul Paolo Mieli , au răspuns acuzându-l pe Pitigrilli că este de fapt membru al OVRA, potrivit Foa mai mult pentru aversiunea personală puternică față de antifaxiștii GL decât pentru bani ^{[23]. ]} , potrivit Anna Foa din " ura de sine " ca evreu ("pentru activitatea sa de informator, Pitigrilli câștiga 5.000 de lire pe lună. Dar tatăl nostru a spus că Pitigrilli a făcut-o pentru distracție mai mult decât pentru bani"), deși nici măcar nu s-a mărturisit că este un fascist convins ^[11] .

În iulie 1946, printre colaboratorii OVRA publicat în Monitorul Oficial , apare numele Dino Segre, informator numărul 373 ^[20] . Pitigrilli a făcut apel, cu sprijinul lui Giulio Andreotti ^[1] , dar comisia responsabilă a decretat că vinovăția „Segre numit Pitigrilli” s-a dovedit „irefutabil” ^[23] . De fapt, există și au fost predate rapoartele despre exponenții celebri ai antifascismului din Torino pe care Dino Segre îi trimisese la OVRA ^[30] , deși fiul susține că sunt falsuri ca în cazul scrisorilor antifasciste ale cazul Guglielminetti, de persoane deja implicate la acea vreme. ^[31]

Lucrări

Dino Segre cunoscut sub numele de Pitigrilli

După convertirea sa la catolicism, Pitigrilli a refuzat primele sale lucrări și a interzis reeditarea lor ^[24] începând din 1948; în plus, el a retras de pe piață toate exemplarele reziduale ale cărților indicate cu un asterisc: (*) ^{[36] [37]} Cu toate acestea, Cocaina și Mamifere de lux au fost ulterior reeditate de Bompiani în 1999 și 2000 .

Notă

Bibliografie

• Franco Fucci, poliția lui Mussolini, reprimarea antifascismului în perioada de douăzeci de ani , Milano, Mursia, 1985.
• Vorbește-mi despre dragoste Mariù , editat de Roberto Gervaso volumul 1 Rizzoli Milano 1983
• Domenico Zucaro, Scrisori către OVRA de Pitigrilli , Florența, Parenti, 1961
• Domenico Zucaro, Scrisori de la un spion. Pitigrilli și OVRA , Milano, Sugarco, 1977.

Alte proiecte

• Wikisource conține o pagină dedicată lui Pitigrilli
• Wikicitatul conține citate din sau despre Pitigrilli
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Pitigrilli

linkuri externe

• Pitigrilli , pe Sapienza.it , De Agostini .
• Francesca Ottaviani, SEGRE, Dino , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 91, Institutul Enciclopediei Italiene , 2018.
• ( RO ) Lucrări de Pitigrilli , în Biblioteca deschisă , Internet Archive .

Portal Biografii

Fascism portal

Portalul literaturii