Eparhia Albenga-Imperia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Eparhia Albenga - Imperia
Dioecesis Albingaunensis-Imperiae
Biserica Latină
Albenga-IMG 0345.JPG
Sufragan al protopopiat de Genova
Regiune ecleziastică Liguria
Harta eparhiei
Episcop Guglielmo Borghetti
Vicar general Ivo Raimondo
Episcopii emeriti Mario Oliveri
Preoți 173 dintre care 134 laice și 39 regulate
939 botezat pentru preot
Religios 48 de bărbați, 233 de femei
Diaconi 23 permanent
Locuitorii 176.000
Botezat 162.600 (92,4% din total)
Suprafaţă 939 km² în Italia
Parohii 162
Erecție Secolul al V-lea
Rit român
Catedrală Arhanghelul Mihail
Co-catedrala Bazilica San Maurizio
Sfinți patroni Arhanghelul Mihail
Maica Domnului din Pontelungo
Adresă Via Episcopio, 5 - 17031 Albenga (SV)
Site-ul web www.diocesidialbengaimperia.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2019 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Co-catedrală din San Maurizio , în Porto Maurizio , Imperia.
Bazilica minoră San Nicolò din Pietra Ligure .
Scaunul antic al seminarului episcopal din Albenga .
Muzeul eparhial de artă sacră este situat în vechiul palat episcopal din centrul istoric al orașului Albenga .

Eparhia Albenga-Imperia (în latină : Dioecesis Albingaunensis-Imperiae ) este un sediu al Bisericii Catolice din Italia, sufragan al arhiepiscopiei Genovei și aparținând regiunii bisericești din Liguria . În 2018, avea 162.600 botezați din 176.000 de locuitori. Este guvernat de episcopul Guglielmo Borghetti .

Teritoriu

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Parohii eparhiei Albenga-Imperia .

Eparhia cuprinde partea de vest a provinciei Savona și partea de est a provinciei Imperia .

Episcopia este orașul Albenga , unde se află catedrala San Michele Arcangelo . În Imperia , bazilica San Maurizio servește drept co-catedrală a eparhiei. Pe teritoriul eparhial există alte două bazilice minore : San Giovanni Battista din Imperia și San Nicolò din Pietra Ligure .

Teritoriul eparhiei se întinde pe 979 km² și este împărțit în 162 de parohii , distribuite între:

Istorie

Tradiția locală face din Albenga, între 121 și 125 , scena martiriului lui San Calocero , originar din Brescia , ofițer al curții împăratului romanHadrian ; actele martiriului său, împreună cu cele ale Sfinților Faustino și Giovita , nu sunt verificate în totalitate; totuși, pe presupusul loc de înmormântare al Sfântului s-a întâlnit prima comunitate creștină din Ingauna, iar din săpăturile arheologice a reieșit că acest loc era deja un loc de înmormântare privilegiat în epoca imperială și pe care se afla importantă mănăstire San Calocero al Mount [1] . În procesul [2] [3] de evanghelizare a Albenga, Sfântul Calimero , episcop de Milano , a fost de asemenea important în a doua jumătate a secolului al III-lea ; aceasta ar lega răspândirea creștinismului în Albenga și în Riviera di Ponente de eparhia ambroziană.

Dovezile arheologice arată că deja în secolul al V-lea exista o comunitate creștină înfloritoare în oraș; de fapt, fundația catedralei și a baptisteriului din Albenga , precum și a bisericilor cimitirului extra moenia din San Calocero și San Vittore datează din această perioadă. Mai mult, prezența Sf. Martin de Tours pe insula Gallinara la scurt timp după mijlocul secolului al IV-lea „pare să demonstreze, deja cu un secol înainte de chemarea episcopului Quintius , existența unui pol organizat al vieții creștine, pe care sfântul ar fi putut face referință în alegerea șederii sale eremitice ". [4]

Eparhia pare a fi destul de târzie, aproape sigur stabilită după moartea Sfântului Ambrozie . [5] Primul episcop despre care avem anumite informații este Quintius, care în 451 a semnat scrisoarea sinodală a lui Eusebius , episcop de Milano , către Papa Leon I ; scrisoarea stabilea condamnarea lui Nestorius și Eutyches (Mansi).

Inițial sufragan al arhiepiscopiei Milano, eparhia era limitată la nord de bazinul hidrografic alpin; la est a ajuns la Finale Ligure iar la vest a cuprins întreg teritoriul actualului Sanremo . Descoperirea unei clădiri ecleziastice cu font de botez lângă Riva Ligure și databilă în secolul al VI-lea dezvăluie o organizare creștină a mediului rural și, de asemenea, mărturisește o anumită organizare parohială a teritoriului.

În secolele următoare, știrile despre episcopii din Albenga sunt fragmentare până în secolul al XI-lea . Săpăturile arheologice au scos la lumină numele unui episcop, până acum necunoscut, Benedict, un contemporan al Quinzio. Episcopul Bono din Albenga a participat la 679 consiliul provincial din Milano , care s-a pronunțat împotriva monotelismului ; același prelat a participat, în anul următor, la sinodul roman în pregătirea conciliului ecumenic din 680-681 . Alți doi episcopi, Iuncio și Martiriano, situați istoric între mijlocul secolului al VI - lea și mijlocul secolului al VIII-lea , sunt menționați în Acta Sancti Martiriani episcopi et martiris . Episcopul Desiderio, care a sfințit biserica abației San Pietro din Varatella , datează din epoca precolingiană . Egidulfo a participat la consiliul provincial din Milano în 864, a cărui poziție era aceea de a proteja ordinea ecleziastică și de a controla episcopul asupra teritoriului eparhiei. Dintr-o cronică catalană se pare că San Martiniano și predecesorul său Juncius au fost episcopi din Albenga în secolele VI-VII. Secolul al IX-lea este închis de episcopul Benedetto Revelli , primul stareț al mănăstirii din Insula Gallinara și apoi ales episcop de Albenga, venerat în Evul Mediu și canonizat în secolul al XVII-lea . În 825 Albenga este unul dintre orașele (împreună cu Ventimiglia și Vado ) în care băieții trebuie să meargă să studieze conform capitolului Lothair I , în timp ce clericii trebuie să meargă să studieze la Torino [6] [7]

Mănăstirile benedictine care au contribuit la consolidarea religioasă a eparhiei au avut o importanță considerabilă. Dintre acestea, în special, mănăstirea Insulei Gallinara, vizavi de Albenga, care a obținut scutirea de la jurisdicția episcopală de la Papa Benedict al IX-lea în 1044 și care a obținut diverse proprietăți și munificențe în Italia, Catalonia , Provence și Corsica . În 1076 eparhia a fost organizată cu episcopul Deodato în vârf, flancat de un grup mare de canoane și o clientelă armată, cu roluri bine definite și care presupune un patrimoniu considerabil. În 1169 mănăstirea Insulei Gallinara a fost supusă autorității arhiepiscopilor din Genova ; în cele din urmă în 1473 , odată cu pierderea celor mai prestigioase proprietăți, a fost acordată la comandă .

În 1159 papa Alexandru al III-lea a repartizat eparhia provinciei ecleziastice a arhiepiscopiei Genovei , dar dispoziția nu a fost pusă în aplicare imediat, atât încât, chiar și în 1213, papa Inocențiu al III-lea i-a confirmat episcopului Henry supunerea datorată autorității metropolitane a genovezilor. arhiepiscopi. Tocmai din secolul al XIII-lea legăturile cu Genova au devenit mai strânse. Un semn al acestei relații strânse este lungul episcopat al lui Lanfranco di Negro ( 1255 - 1288 ), un genovez: a înstrăinat diferite bunuri de la masa episcopului în favoarea familiilor genoveze; a inserat mai mulți genovezi în capitolul catedralei ; în timpul episcopiei sale ordinele mendicante au intrat în eparhie.

În 1292, episcopia Albenga era vacantă, iar cevezul Nicolo Guascone (sau Vascone dei marchiz de Ceva) a fost numit de papa Nicolae al IV-lea la 29 ianuarie același an. Alți Cevesi au ocupat scaunul eparhial în prima jumătate a secolului al XIV-lea . Federico di Ceva, fiul lui Benedetto dei Marchesi di Ceva, domn de Montezemolo, care a fost ales episcop la 4 decembrie 1330 la vârsta de doar 22 de ani, pentru care a obținut o dispensație de la Papa Ioan al XXII-lea pentru cunoștințele sale și pentru meritele deja obținute. La 7 aprilie 1334 a ordonat sinodul eparhial , ale cărui acte au fost publicate la 2 mai. Din acest motiv, Papa Benedict al XII-lea, cu o scrisoare din 27 mai 1336, l-a acuzat că va cerceta și aranja problemele apărute între marchizul Carretto de Savona și Teodosio, episcopul Noli . La 31 iulie 1337 a aprobat statutele capitulare ale canoanelor catedralei sale. A murit în 1349 și la 18 februarie al aceluiași an a fost urmat de probabil nepotul său Giovanni al marchizelor de la Ceva și expeditor al lui Priero și Sale. [8] Între 1380 și 1419 episcopul a fost Girberto Fieschi, care a administrat eparhia prin vicari fără a fi niciodată prea prezent. El a fost succedat de Antonio Da Ponte, un prelat atent la domeniul artistic, care a finalizat lucrările pentru noul cor al catedralei și datorită posibilității pe care i-a dat-o Papa Martin al V-lea să poată vinde indulgențe în timpul sărbătorilor ad conluant eandem ecclesiam et ad eius conservationem seu fabricam manus prompte porrigant adiutrices . În 1427, prelatul ingaunian a fost Matteo del Carretto, care a participat la Consiliul de la Basel care se opunea în mare măsură liniei romane, doar pentru a-și relua pașii și a face pace înainte să fie prea târziu.

Între secolele al XV -lea și al XVI-lea se desprinde figura episcopului Leonardo Marchese ( 1476 - 1513 ), „dintr-o familie albengană, căreia îi revine grija atentă a teritoriului eparhial, întemeierea unor noi parohii, reorganizarea bunurilor curiei sunt atribuite, dar și o cultură rafinată: splendidele manuscrise iluminate cu care episcopul a înzestrat biblioteca capitulară o demonstrează ». [4]

Carlo Cicala ( 1554 - 1572 ), după ce a luat parte la Conciliul de la Trent , a fost printre primii care și-au aplicat dispozițiile în mod concret. La 8 mai 1564 a numit primul sinod eparhial. La 21 aprilie 1569 a înființat seminarul episcopal în mănăstirea catedralei, care avea o clădire nouă în 1622 înainte de a se muta în locația actuală în 1929 . Numărul sinodelor s-a înmulțit cu episcopii succesivi: Luca Fieschi a convocat trei, Vincenzo Landinelli și Pier Francesco Costa câte doi. Ultimul episcop a fost, de asemenea, responsabil de redactarea, efectuată de canonul Gio Antonio Panieri, a operei monumentale, care a rămas scrisă de mână și păstrată în arhivele eparhiale, intitulată Sacro, e vago Giardinello , fundamentală pentru cunoașterea stării diecezei de Albenga în prima jumătate a secolului al XVII-lea . [9]

La sfârșitul secolului al XVI-lea episcopul eparhiei este Luca Fieschi, provenind dintr-o bogată familie genoveză, care va pune o mare parte din patrimoniul său în reconstrucția Catedralei din ingauna , adaptată canoanelor tridentine cu o importantă restructurare. Cu toate acestea, nu a avut o viață ușoară, atât de mult încât vizita de la începutul secolului lui Mascardi a fost dorită de Sfântul Scaun pentru a vedea lucrarea episcopului, care este totuși lăudat pentru munca depusă în toate bisericile din eparhia. Un document care nu a fost primit din 1600 ar fi fost întocmit de episcopi și cetățeni importanți mai conservatori, care ar fi contestat munca episcopului și care ar fi provocat vizita la dioceză a unui comisar și convocarea episcopului la Roma pentru a da socoteală a operei sale. Un document trimis de municipalitate la Roma cere ca episcopul să fie prezent în oraș în Postul Anului jubiliar și să se poată finaliza lucrările pentru sfârșitul jubileului. Luca Fieschi a murit la Albenga în 1610 și este înmormântat în capela San Riccardo, unde succesorul său Pier Francesco Costa va ridica un bust și va pune o placă în memoria sa, care va fi transportată ulterior la sacristie.

După Sfântul Benedict, episcop al secolului al IX-lea , în secolul al XVIII-lea episcopia a dat Bisericii un alt sfânt , Leonardo da Porto Maurizio , frate al minorilor reformați : „un predicator de mare importanță în toată Italia, dar mai ales în Roma, el este figura centrală a marelui jubileu din 1750 și propagatorul practicii Via Crucis , care a fost primul care a predicat la Colosseum tocmai în Anul Sfânt dorit de Papa Benedict al XIV-lea ». [4]

La începutul secolului al XIX-lea , eparhia a văzut dimensiunea sa teritorială redusă. Între 1803 și 1804, patru parohii din văile Albenga de pe creasta alpină (adică cătunul Garessina din Cerisola , precum și Alto , Caprauna și Nasino ; în Val Pennavaira ) au trecut la episcopia Mondovì . În 1831 , în plus, douăzeci și cinci de parohii din partea de vest au fost anexate la eparhia Ventimiglia : și anume cele ale municipalităților de astăzi Sanremo , Taggia , Badalucco , Montalto Carpasio , Triora , Bajardo , Ceriana , Coldirodi , Castellaro , Terzorio , Pompeiana , Riva Ligure , Santo Stefano al Mare , Cipressa , Lingueglietta , Costarainera , San Lorenzo al Mare , Pietrabruna (cătunele Boscomare și Torre Papponi), Molini di Triora și Ospedaletti [10] .

Printre episcopii secolului al XIX-lea, o figură importantă a fost Raffaele Biale ( 1840 - 1870 ), care a favorizat și a îmbunătățit studiile teologice ale clerului și a favorizat trimiterea în misiune a preoților eparhiali. Deja în 1816 un preot din Triora , Giovanni da Molini , a murit martir în China . Primii doi patriarhi ai scaunului restaurat al Ierusalimului latinilor erau originari din eparhie: Giuseppe Valerga di Loano și Vincenzo Bracco di Torrazza .

Secolul al XIX-lea a cunoscut atunci nașterea în eparhie a unor congregații religioase feminine: în 1836 Teresa Monaldo a fondat Surorile Vizitării la Loano; din nou la Loano în 1885 , Francesca di Gesù (în lume Anna Maria Rubatto ) a fondat călugărițele terțiare capucine ; în 1848 Maria Leonarda Ranixe a instituit Clarele sărace ale Santissima Annunziata.

În secolul al XX-lea , „mulți ani, Angelo Cambiaso a fost episcop de Albenga, care a trăit pentru el anii foarte grei ai celor două războaie, intervenind în mod repetat la comanda germană până în 1945 , oferindu-se în mod special ca ostatic în loc de mai mult de o sută cincizeci de prizonieri civili, 29 septembrie 1943 ". [4]

La 8 iulie 1949 , cu scrisoarea apostolică Qua Augustus Imperator , papa Pius al XII-lea a proclamat-o pe Preasfânta Fecioară Maria, cunoscută cu titlul de Madonna di Pontelungo , principala patronă a orașului și a eparhiei Albenga. [11]

La 2 februarie 1965 , eparhia a reincorporat parohia Nasino , care aparținea eparhiei Mondovì din 1804 . [12]

Având în vedere importanța asumată de orașul Imperia , capitala provinciei, numele episcopiei a fost schimbat în episcopia Albenga-Imperia la 1 decembrie 1973, iar bazilica San Maurizio a fost ridicată ca o co - catedrală a eparhiei. [13]

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Statistici

În 2018, dintr-o populație de 176.000 de persoane, eparhia avea 162.600 botezate, ceea ce corespunde 93,9% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1905 ? 119.280 ? 571 485 86 ? ? ? 170
1959 117.280 117.500 99,8 328 226 102 357 140 935 169
1969 148.584 148.770 99,9 268 182 86 554 94 895 136
1980 165.500 165.792 99,8 252 168 84 656 1 111 786 192
1990 164.700 165.300 99,6 216 140 76 762 2 98 703 164
1999 162.000 164.000 98,8 197 129 68 822 12 84 481 162
2000 162.000 164.000 98,8 194 130 64 835 14 80 470 162
2001 162.000 164.000 98,8 192 131 61 843 16 77 470 162
2002 162.000 164.000 98,8 195 136 59 830 16 75 468 162
2003 162.000 164.000 98,8 182 128 54 890 16 72 464 162
2004 162.000 164.000 98,8 192 134 58 843 17 74 403 162
2006 163.000 165.000 98,8 196 139 57 831 17 73 443 163
2012 158.000 168.200 93,9 176 129 47 897 22 61 331 162
2015 158.400 171.500 92,4 182 135 47 870 21 59 316 162
2018 162.600 176.000 92,4 173 134 39 939 23 48 233 162

Notă

  1. ^ Giuseppina Spadea Noviero, Philippe Pergola și Stefano Roascio, Un spațiu creștin antic, Biserica și mănăstirea San Calocero al Monte , Genova, Fratelli Frilli Editori, 2010.
  2. ^ P. Paganetti, Istoria ecleziastică a Liguriei , Genova, 1765, pp. 11, 270
  3. ^ GB Semeria, op. cit , p. 353. G. Rossi, op. cit. , p. 76.
  4. ^ a b c d e De pe site-ul Beweb citat printre surse.
  5. ^ Colanți, op. cit. , p. 6.
  6. ^ J. Carbonara, Giovanni , Roma, 1981.
  7. ^ Catedrala din Albenga Costa Restano, Maria Celeste Paoli Maineri și Mario Marcenaro, Albenga, Litografia Bacchetta, 2007. de
  8. ^ Amintiri istorice ale orașului și marchizat de Ceva , Capo XVIII - Oameni iluștri.
  9. ^ Arhivele eparhiale ale Albenga, [GA Paneri], Giardinello sacru și vag, repilog succint al Rațiunilor Bisericilor și Eparhia Albenga, început de Pier Francesco Costa Episcopul Albenga în anul 1624, în trei volume împărțite , manuscris hârtie, tom III.
  10. ^ Textul balonului în: Girolamo Rossi, Op. Cit. , pp. 351-355.
  11. ^ ( LA ) Scrisoare apostolică Qua Augustus Imperator , AAS 42 (1950), pp. 591-593.
  12. ^ ( LA ) Decret Quo aptius animarum , AAS 57 (1965), pp. 610-611.]
  13. ^ ( LA ) Cele două decrete In dioecesi Albinganensi , AAS 66 (1974), pp. 27-29.]
  14. ^ Numele episcopului restaurat de epigrafie și atribuibil secolului al V-lea (Calzamiglia, op. Cit. , P. 10).
  15. ^ Potrivit lui Lanzoni, Gaudenzio a fost episcop de Aveia în Abruzzo și a participat la sinodul roman din 465 . Semeria susține, de asemenea, că lui Gaudenzio „nu i se poate atribui un anumit episcop de Albenga” ( op. Cit. , P. 360). După Gaudenzio, Ughelli îl plasează pe episcopul Salvio, care aparținea de fapt scaunului Albi din Galia .
  16. ^ În sinodul milanez din 552, care și-a exprimat opoziția față de condamnarea celor trei capitole , au fost prezenți toți episcopii din Liguria, inclusiv episcopul de Albenga, al cărui nume este necunoscut (Calzamiglia, op.cit. , P.11; a p. 33 se spune că episcopul a fost Iuncio).
  17. ^ În Vita sancti Verani , episcop de Cavaillon , este menționat un episcop Honoratus ; totuși, potrivit lui Lanzoni, Onorato nu a fost episcop de Albenga, ci de Milano, în perioada în care episcopii milanezi au locuit în Genova ; în acest context l-a chemat pe sfânt să predice Evanghelia pe teritoriul Albenga.
  18. ^ Numele lui Iuncio ( Iuncius ) și ale lui Martiriano sunt documentate de Acta Sancti Martiriani episcopi et martiris , cunoscută în Italia abia din 1969 . Vezi Colanți, op. cit. , pp. 10 și 22; N. Lamboglia, Un episcop necunoscut de Albenga: S. Martiriano , în «Rivista Ingauna e Intemelia», XXVIII-XXX (1973-1975), n. 1-4, pp. 1-10.
  19. ^ Conform Chronica mănăstirii San Pietro in Varatella, Desiderio a consacrat bazilica San Pietro într-o perioadă incertă, înainte de epoca carolingiană (Calzamiglia, op. Cit. , P. 11).
  20. ^ Apartenența acestui episcop la scaunul din Albenga este incertă, deoarece în cele două documente care îi poartă numele nu se menționează niciodată în ce episcopă a fost episcop (Semeria, op. Cit , p. 365).
  21. ^ Fu condannato come simoniaco nel sinodo di Milano dell'aprile 1098 , sub conditione , "se cioè entro la festa dei SS. Pietro e Paolo non avesse abbandonato la sede invasa o non avesse dato soddisfacente riparazione" (Calzamiglia, op. cit. , pp. 28 e 33).
  22. ^ Una carta del 1123 riporta le firme dei vescovi suoi successori, che confermano la donazione fatta da Aldeberto; in ordine sono riportati i nomi di Ottone, Lanterio, Alnardo e Trucco. Semeria, op. cit. , pp. 367-368.
  23. ^ I vescovi Trucco I e Bonifacio I sono menzionati da Ughelli, ma senza alcun riferimento documentario a sostegno.
  24. ^ Ughelli menziona un vescovo Alraudo nel 1189 e Airaldo nel 1196; in entrambi i casi non riporta alcuna documentazione a sostegno della sua cronologia; per Semeria si tratta dello stesso vescovo, di cui non esistono documenti che riportino il suo nome.
  25. ^ Ughelli riferisce che il nome di questo vescovo "floruit a. 1199" (col. 915), ma non ne riporta la fonte; secondo Semeria ( op. cit. , p. 373) non esiste alcun documento che menzioni il vescovo Trucco II.
  26. ^ Secondo Gams e Eubel, Oberto fu consacrato l'8 marzo 1217; Calzamiglia ( op. cit. , p. 29) riporta invece la data del 5 marzo 1216.
  27. ^ Era amministratore apostolico della sede prima della sua nomina (già nel 1306 ).
  28. ^ Il 22 maggio 1879 fu creato cardinale del titolo di Santa Maria in Traspontina .

Bibliografia

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Diocesi_di_Albenga-Imperia&oldid=122089986 "