Eparhia de Caserta

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Eparhia de Caserta
Dioecesis Casertana
Biserica Latină
Catedrala San Michele Arcangelo - panoramio.jpg
Sufragan al protopopiat de Napoli
Regiune ecleziastică Campania
Harta eparhiei
Episcop Pietro Lagnese
Vicar general Giovanni Vella
Episcopii emeriti Raffaele Nogaro
Preoți 91 dintre care 66 laice și 25 regulate
2.109 botezate pe preot
Religios 30 de bărbați, 232 de femei
Diaconi 40 permanent
Locuitorii 210.000
Botezat 192.000 (91,4% din total)
Suprafaţă 182 km² în Italia
Parohii 65
Erecție Al XII-lea
Rit român
Catedrală Arhanghelul Mihail
Sfinți patroni Arhanghelul Mihail
Adresă Piazza Duomo, 11 - 81100 - Caserta, Italia
Site-ul web www.diocesicaserta.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2020 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Biserica San Michele din Casertavecchia , catedrala eparhiei până în 1842 .
Birou.

Eparhia Casertei (în latină : Dioecesis Casertana ) este un sediu al Bisericii Catolice din Italia, sufragan al arhiepiscopiei Napoli aparținând regiunii ecleziastice din Campania . În 2019 avea 192.000 de botezați din 210.000 de locuitori. Este guvernat de episcopul Pietro Lagnese .

Teritoriu

Eparhia include municipiul Limatola , în provincia Benevento , și teritoriul unor municipalități din provincia Caserta : Caserta (cu excepția localităților Portico și Ercole, aparținând arhiepiscopiei Capua ), Capodrise , Maddaloni , Recale , San Marco Evangelista , San Nicola la Strada ; o parte din municipalitățile Casagiove , Castel Morrone și Marcianise ale căror teritorii sunt împărțite cu arhiepiscopia Capua; și cătunul La Vittoria din municipiul Cervino , în restul eparhiei Acerra .

Se învecinează cu diecezele Alife-Caiazzo la nord, Cerreto Sannita-Telese-Sant'Agata de 'Goti la nord-est, Acerra la sud-est, Aversa la sud-vest și arhiepiscopia Capua la vest.

Episcopia este Caserta , unde se află catedrala San Michele Arcangelo ; în Maddaloni se află bazilica minoră a Corpus Domini .

Teritoriul se întinde pe 182 km² și este împărțit în 65 de parohii , grupate în 5 foranii: centrul Caserta, nord-estul Caserta, Casertavecchia, Maddaloni și Marcianise.

Institutele religioase

În 2018 , în episcopie au funcționat următoarele institute religioase: [1]

Institutele religioase masculine

Institutele religioase ale femeilor

Istorie

Primele informații despre episcopie datează din secolul al XII-lea : într-o bulă a arhiepiscopului de Capua Senne (sau Sennete), din 1113 , [2] jurisdicția perpetuă a sufraganului său - episcopul Rainulfo - și succesorii săi la 133 confirmate.biserici ale eparhiei Caserta, ale cărei hotare erau circumscrise. În același document se face trimitere la predecesorii lui Rainulf, indicație care ar sugera o origine mai veche a eparhiei. [3]

De fapt, se crede că episcopii eparhiei Calatiei s-au mutat la Caserta pentru a scăpa de jafurile saracenilor care au dus la distrugerea orașului în 880 . Confirmarea unei continuități între cei doi episcopi se află într-un certificat datat 1158 păstrat în abația din Cava și în care episcopul Giovanni di Caserta a donat mănăstirii bisericile Santa Maria și San Marciano din Cervino și a impus obligația către stareț a recunoaște că a primit cele două biserici „ a Casertana seu a Calatina Ecclesia ” [4] . Mai mult, predecesorul său, Nicolae I este numit Episcopus Kalatus în memorialul notarului De Zibullis. [5]

Taurul Senne a circumscris cu precizie limitele eparhiei Caserta, care, pe lângă teritoriul Calatiei, a inclus și județul Caserta, care anterior făcea parte din scaunul Capuan. „Din taur și din documentele ulterioare din 1158 și 1208, putem deduce limitele geografice ale eparhiei, care erau delimitate la nord de Volturno, la sud de Clanio și rețeaua de pârâuri numită mai târziu Regi Lagni, la la vest de Monte Cupo și la est de pârâul Biferchia, de la Rio del Colle Serqua Cupa și de la Muntele Longano. " [6]

Sub episcopia Rainulfo din 1113, construirea vechii catedrale romanice San Michele Arcangelo, care a fost sfințită de episcopul Giovanni I în 1153 , a început în zona locuită cunoscută astăzi sub numele de Casertavecchia . Casertavecchia a devenit principalul centru religios al eparhiei, odată cu construirea altor biserici și a palatului episcopal.

În secolul al XIII-lea , puterea și prestigiul episcopilor din Caserta au crescut, în special datorită alianței Bisericii cu angevinii, în timp ce feudalismul local a rămas fidel șvabilor, până în acel moment conducătorii sudului. Pe cheltuiala episcopului Giovanni Gayto, a cărui alegere a fost anulată pentru că a depus jurământ contelui Corradello de Caserta, a cărui acțiune, tocmai din cauza alianței cu Hohenstaufen , a fost împiedicată cu orice preț. Pe de altă parte, episcopul Filippo, care a refuzat să depună jurământul la Corradello, a fost nevoit să fugă din Caserta și să se refugieze la Napoli la curtea lui Carol I de Anjou . [7]

Puterea episcopilor din Caserta a prosperat și datorită acordării unor privilegii importante, în special a dreptului de a colecta impozite și zeciuială, confirmat de Carol de Anjou în 1270 și dreptul de a exercita justiția civilă. Aceste privilegii au provocat ciocniri amare cu feudalii locali, care au refuzat să plătească zeciuială și alte impozite Bisericii. Episcopul Nicola Flure la 1 decembrie 1285 avea un epigraf de marmură zidit pe zidul sudic al catedralei impunând o excomunicare pentru cei care prejudiciau dreptul de proprietate al eparhiei asupra morilor și proprietăților eparhiale. [8] Succesorul Azzone da Parma a trebuit să se confrunte cu o lungă controversă cu contii Caetani, noi stăpâni ai Casertei, pentru a-și apăra drepturile și ale Bisericii; în 1304 Carol al II-lea de Anjou a confirmat drepturile lui Azzone. [9]

Începând din secolul al XIV-lea Casertavecchia, cocoțat pe munte, și-a pierdut importanța, în favoarea zonelor plane, unde s-au dezvoltat noi centre locuite. Contele Caserta s-au mutat până acum în satul Torre, primul nucleu al viitoarei Caserta, numit nou pentru a-l deosebi de vechiul conte și centrul episcopal. Chiar și episcopii au preferat să locuiască în altă parte și, începând de la sfârșitul secolului al XVI-lea , în Falciano , unde dețineau Palazzo della Cavallerizza, donat de regele Ferdinand I de Napoli episcopului Giovanni Leoni Gallucci (1476-1493). [10]

Secolul al XVI-lea este epoca răspândirii ideilor luterane , care a văzut acțiunea diferiților reformatori din Napoli și Caserta, inclusiv a lui Gian Francesco Alois , condamnat ca eretic în 1565 . Biserica a răspuns cu convocarea Sinodului de la Trent , unde doctrina catolică a fost reafirmată și clarificată și au fost luate măsuri pentru reformarea Bisericii Catolice. La conciliu a luat parte episcopul Caserta, Agapito Bellomo , care, la întoarcerea în patria sa, a fondat, printre primii din Italia, seminarul episcopal, ridicat la Casertavecchia între 1567 și 1573 . Prima vizită pastorală a eparhiei în 1587 și la trei ani după celebrarea sinodului se datorează și lui Bellomo. [11]

Munca de implementare a decretelor de reformă tridentină a fost continuată de succesorii lui Bellomo, Benedetto Mandina (1594-1604) și Diodato Gentile (1604-1616). Primul a fost membru al colegiului Inchiziției : ca atare, a fost prezent la lectura sentinței de moarte a lui Giordano Bruno și a fost printre judecătorii procesului împotriva lui Tommaso Campanella ; [12] într-unul dintre rapoartele sale pentru vizita ad limina din 1594 , el își exprimă îngrijorarea cu privire la prezența adepților „sectei calviniștilor și luteranilor” în eparhia sa. [13] Mandinei îi datorăm și o acțiune energică împotriva abuzurilor clerului și, în special, a celor religioase [14] , în timp ce încercările de raționalizare a distribuției parohiilor între arhiepiscopia capuană și sediul Caserta au eșuat. [15]

La începutul secolului al XVII-lea , în episcopia Diodato Gentile, reședința episcopului a fost transferată formal și definitiv în cătunul Falciano de astăzi, lângă actualul nucleu Caserta, în Palazzo della Cavallerizza, în timp ce capitolul canoanelor, catedrala și seminarul au rămas în Casertavecchia. Acesta a fost un secol opac pentru eparhie, marcat de neînțelegeri frecvente între episcopi și capitol, de decăderea economică și ciuma din 1656 care a decimat populația.

O răscumpărare a avut loc la începutul secolului al XVIII-lea , cu episcopul Giuseppe Schinosi (1696-1734) care, conștient de problemele și dificultățile credincioșilor săi, a încercat să combată sărăcia extremă și practicile pseudo-religioase, foarte răspândite, cu o o serie de inițiative pentru îmbunătățirea condițiilor sociale și religioase; printre acestea, înființarea de misiuni populare cu ajutorul misionarilor din afara eparhiei merită o mențiune specială; înființarea în Falciano a unui colegiu, numit „seminarul major”, unde predau ilustri profesori; întemeierea unei biblioteci eparhiale deschise și laicilor; revitalizarea vechilor centre monahale, inclusiv mănăstirea Sant'Agostino, încredințată dominicanilor. [16]

Un moment important din istoria eparhiei a fost întemeierea Palatului Regal din Caserta , comandat de Carol de Bourbon , a cărui primă piatră a fost pusă la 20 ianuarie 1752 . Noul oraș Caserta s-a format în jurul palatului, prin absorbția centrelor locuite anterioare, inclusiv Torre. Au fost construite clădiri noi, inclusiv mai multe biserici; odată cu restaurarea post-napoleonică, Torre și-a asumat oficial numele de Caserta și aceasta a fost o lovitură suplimentară pentru vechiul Casertavvecchia.

La începutul secolului al XIX-lea , în urma concordatului de la Terracina între papa Pius al VII-lea și Ferdinand I de Bourbon , cu bula De benefitiori din 27 iunie 1818 , Papa a suprimat eparhia de Caiazzo și a fuzionat teritoriul cu cel din Caserta; cu toate acestea, la 16 decembrie 1849, Papa Pius al IX-lea a reînființat episcopia caiatină și districtul său a fost din nou separat de eparhia Caserta.

La 15 iulie, anul 1841 , în virtutea Inter Apostolicae taurul de Papa Grigore al XVI - lea , scaunul episcopului a fost transferat de la Casertavecchia la noul oraș, într - o clădire construită de Bourbonilor pe site - ul vechi gotic biserica din Annunciata. În aceeași perioadă, moșia episcopală Falciano a fost vândută lui Ferdinando II .

Fugind de la statul papal , în ajunul Crăciunului 1849, Caserta a văzut prezența Papei Pius IX , care a săvârșit liturghie în capela palatină a palatului.

Dezvoltarea urbană a Casertei s-a oprit odată cu unificarea Italiei : a cetății religioase planificate, care ar fi trebuit să includă catedrala, seminarul și palatul episcopal, doar palatul episcopal fusese finalizat. În secolul al XX-lea , proiectul a fost definitiv abandonat, iar palatul somptuos a fost abandonat de episcopul Bartolomeo Mangino și vândut de episcopul Vito Roberti. În 1860 cele două seminarii, cel al Casertavecchia și cel al lui Falciano dorit de episcopul Schinosi, au fost reunite într-o clădire nouă, în vechea mănăstire carmelită. [17]

La 30 aprilie 1979 , împreună cu protopopiatul Capua, Caserta a devenit sufragană a protopopiatului Napoli . [18]

Instituțiile culturale eparhiale

Arhiva istorică eparhială a fost declarată în 2006 de Ministerul Patrimoniului Cultural și Activităților de interes istoric considerabil. Se compune din două fonduri principale: fondul Capitolului Catedralei din Caserta și fondul Curiei episcopale din Caserta. Acesta din urmă include documente din secolul al XIV-lea și este alcătuit în special din fondurile de la masa episcopului , seminar, unele parohii și frății ale eparhiei. Arhiva Capitolului Catedralei este formată din 9 serii, inclusiv corespondență și acte, bunuri ale Capitolului, cărți contabile și cărți de masă.

Biblioteca Seminarului Episcopal din Caserta, comandată de episcopul Giuseppe Schinosi la începutul secolului al XVIII-lea , se află în palatul episcopal, ca și arhiva istorică; constă dintr-un patrimoniu substanțial de carte de aproximativ 12.000 de volume tipărite, majoritatea fiind publicate înainte de secolul al XVIII-lea. Colecția de cărți este în principal de natură teologică, specializată în patristică și patrologie; Cărțile de istorie locală și jurnalele eparhiale dispărute fac, de asemenea, parte din bibliotecă.

La începutul anilor 2000 a fost înființat muzeul eparhial, care se află în fosta biserică din Santissimo Redentore; este alcătuit din aproximativ 200 de lucrări, în principal din veșminte sacre, mobilier liturgic, picturi, ofrande votive și sculpturi din diferitele biserici ale eparhiei. Printre cele mai vechi descoperiri există câteva descoperiri arheologice, fragmente sculpturale din secolele XI și XII și pietre funerare din secolele XV și XVII .

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Sfinți, binecuvântați, venerabili și slujitori ai lui Dumnezeu ai eparhiei

Statistici

Eparhia din 2019 dintr-o populație de 210.000 de oameni avea 192.000 botezate, ceea ce corespunde 91,4% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
1950 108.643 108.700 99,9 148 108 40 734 26 162 52
1956 101.185 101.236 99,9 130 nouăzeci și doi 38 778 38 168 53
1969 130,700 131.000 99,8 125 82 43 1.045 51 156 47
1980 144.000 146.000 98,6 119 75 44 1.210 1 51 160 60
1990 193.000 196.000 98,5 99 65 34 1.949 2 36 132 62
1999 206.000 208.000 99,0 96 66 30 2.145 10 31 173 62
2000 206.000 208.000 99,0 98 66 32 2.102 10 33 163 62
2001 217.000 220.000 98,6 102 68 34 2.127 17 35 151 63
2002 219.000 222.000 98,6 98 67 31 2.234 24 32 151 64
2003 215.000 220.000 97,7 99 67 32 2.171 29 37 163 64
2004 215.000 220.000 97,7 100 68 32 2.150 29 42 163 64
2006 190.000 200.000 95,0 112 68 44 1.696 33 47 163 66
2013 202.700 214.000 94,7 119 75 44 1.703 44 47 153 66
2016 206.900 218.400 94,7 103 70 33 2.008 43 35 150 67
2019 192.000 210.000 91.4 91 66 25 2.109 40 30 232 65

Notă

  1. ^ Liste de pe site-ul diecezei, actualizat în iulie 2018.
  2. ^ Textul taurului în: Ughelli , Italia Sacra , vol. VI, ediția a doua, col. 476-478.
  3. ^ Laudando, Istoria episcopilor diecezei de Caserta , p. 5.
  4. ^ Laudando, Istoria episcopilor eparhiei de Caserta , pp. 12-13
  5. ^ Memorialul, acum pierdut, este raportat în apendice de De 'Sivo, History of Galazia Campana and Maddaloni , pp. 337-338.
  6. ^ Diecese of Caserta - IRC Service Office, La Bolla di Senne: 900 years of the Diocese of Caserta , p. 6.
  7. ^ Cronologia episcopilor din Caserta , p.18. Tescione, Caserta medievală și conții și domnii ei , pp. 84-85.
  8. ^ Cronologia episcopilor din Caserta , p. 19.
  9. ^ Cronologia episcopilor din Caserta , p. 20. În catedrala din Caserta este zidită piatra funerară a lui Azzone, în care se vede reprezentarea episcopului și la picior Civitas Caserta cu catedrala, castelul și zidurile. Napolitană, Catedrala din satul antic Caserta Vecchia , p. 54.
  10. ^ Diecese of Caserta - IRC Service Office, La Bolla di Senne: 900 years of the Diocese of Caserta , p. 9. Giorgi, Reședințele episcopilor din Caserta ... , p. 21.
  11. ^ Cappelletti, Bisericile din Italia de la originea lor până în zilele noastre , vol. XX, p. 252.
  12. ^ Dieceză de Caserta, Cronologia episcopilor Casertani, p.50
  13. ^ Episcopul Mandina în relatio ad sacra limina a declarat:

    «Alias ​​paulo ante nostra tempora in dicta Civitate, et eius Villis viguit Secta Calvinistarum et Lutheranorum, quorum adhuc plures ex abiuratis supervivunt. Suspicio contra aliquos de relapsu, și contra filios abiuratorum, ut opus requirit adhibuit, și adhibet Episcopus vigilantiam, și de his, quae occurrerunt usq (ue) in hunc diem certioravit summum officium inquisitionis. "

    ( Arhiva Secretă a Vaticanului , Congregatul Sacru. Concilii, 197A, ff.7r-7v )

    este încă:

    "Non multis annis elapsis in ea artifacts sunt, qui de fide Catholica non bene sentiebant, quibus partim profugis, partim pena digna affectis tandem Dei benefic (ici) or ab huiusmodi peste fere videtur ea (m) free."

    ( Arhiva Secretă a Vaticanului , Sacra Congreg. Concilii, 197A, f.13Er )
  14. ^ Diecese of Caserta - IRC Service Office, La Bolla di Senne: 900 years of the Diocese of Caserta , p. 11.
  15. ^ De pe site - ul Beweb - Beni ecclesiastici pe web.
  16. ^ Diecese of Caserta - IRC Service Office, La Bolla di Senne: 900 years of the Diocese of Caserta , p. 12.
  17. ^ Seminar history Arhivat 16 iulie 2018 la Internet Archive . de pe site-ul web al seminarului Caserta.
  18. ^ AAS 71 (1979), pp. 562-563.
  19. ^ Rainulf este documentat istoric numai în trei ocazii: 1113, 1119 și 1126. Kehr, Italia pontificală , VIII, pp. 276-277.
  20. ^ Kamp, Kirche und Monarchie ... , vol. I, pp. 169-170.
  21. ^ Kamp, Kirche und Monarchie ... , vol. Eu, p. 170.
  22. ^ Nu toți autorii menționează acest episcop, care a încercat să uzurpe sediul Caserta pe baza unui fals decret electoral; Arhiepiscopul Rainaldo Gentile di Capua a aprobat alegerile, ignorând documentul fals și că era fiul unui cleric; alegerile au fost anulate de Papa Honorius III , după o investigație atentă, în 1219. Kamp, Gentile, Rainaldo , Dicționarul biografic al italienilor , vol. 53, 2000. De asemenea: Cronologia episcopilor din Caserta , p. 17; Kamp, Kirche und Monarchie ... , vol. Eu, p. 170.
  23. ^ Riccardo Capasso, v. Andrea , Dicționar biografic al italienilor , vol. III, 1961. Autorul plasează moartea acestui episcop probabil în 1251 , deoarece o scrisoare a Papei Inocențiu IV din acel an pare să raporteze că eparhia Casertei era vacantă (Eubel, Hierarchia catholica , vol. I, p. 169, nota 1). Kamp, Kirche und Monarchie ... , vol. I, pp. 171-173: autorul german documentează în schimb modul în care episcopul Roger a ocupat scaunul din Caserta încă din 1241.
  24. ^ Data morții apare în necrologul bisericii din Caiazzo . Cronologia episcopilor din Caserta , p. 18. Kamp, Kirche und Monarchie ... , vol. I, pp. 173-175.
    După Ruggero, Ferdinando Ughelli ( Italia sacra , vol. VI, col. 484) introduce un episcop Andrea II care îl indică în anul 1260 : acest episcop, potrivit lui Kamp, va fi exclus, din cauza prezenței neîntrerupte a lui Roger pe Scaun Caserta până în 1264.
  25. ^ După moartea lui Ruggero, scaunul a rămas liber până la alegerea lui Giovanni Gayto și a fost probabil administrat de Eunichio (atestat în 1267 ), menționat de Gams, dar nu de alți istorici precum Ughelli.
  26. ^ A fost stareț și a fost ales depunând jurământul contelui Conrad de Caserta, dar alegerea sa a fost respinsă de Sfântul Scaun . Eparhia de Caserta, Cronologia episcopilor din Caserta , p. 18. Kamp, Kirche und Monarchie ... , vol. I, pp. 175-176.
  27. ^ Kamp, v. Corrado , Dicționar biografic al italienilor , vol. XXIX, 1983. Kamp, Kirche und Monarchie ... , vol. I, pp. 176-177.
  28. ^ Pe latura catedralei din Caserta există o placă cu excomunicare, unde este indicată ca N (ICOLAUS) SECUNDUM , adică Nicolae al II-lea. Cu toate acestea, unii istorici, precum Ughelli ( Italia sacra , VI, col. 485) sau Schulzer, dar și Laudando însuși, au fost induși în eroare crezând că Secundum era un nume propriu și „N.” a fost o prescurtare a NOSTRUM și au introdus în cronologie un episcop Secondo, în realitatea inexistentă. Napolitană, Catedrala din satul antic al vechii Caserta , p.18. Laudando, de asemenea ( Istoria episcopilor eparhiei de Caserta , p.12) face distincție între un episcop Andrea II de Flore și un episcop Secondo. Există diferite versiuni ale numelui acestui episcop; de fapt este amintit ca „De Flore” sau chiar tradus ca „Dal Fiore”. Știm doar că a fost canon capuan și s-a semnat ca Fluri sau Flure în timp ce din 1276 doar ca Nicolaus . Tescione, Caserta medievală și conții și domnii ei , p. 96. Kamp, Kirche und Monarchie ... , vol. Eu, p. 177.
  29. ^ v. Azzo , Dicționar biografic al italienilor , vol. IV, 1962.
  30. ^ La fine dell'episcopato di Antonio è posta da diversi autori al 1322; tuttavia il suo nome è attestato dai documenti coevi fino al 1319. Cronologia dei vescovi casertani , p.21
  31. ^ Il cognome è noto da diversi riferimenti storici in quanto fu un famoso giurista dell'epoca. Alla morte di Benvenuto, che resta incerta, il capitolo della cattedrale si divise e nominò due vescovi, Pietro de Itro e Enrico de Marco. Queste elezioni non furono riconosciute dalla Santa Sede ; il 14 giugno 1344 papa Clemente VI trasferì Enrico de Marco a Muro Lucano e nominò sulla sede casertana Nicola di Sant'Ambrogio, già vescovo di Muro Lucano. Eubel, Hierarchia catholica , vol. I, p. 169, nota 3.
    Ughelli e Esperti ( Memorie ecclesiastiche della città di Caserta , p. 252) menzionano un altro vescovo eletto, Girolamo, la cui elezione fu cassata dal papa.
  32. ^ Si firmava come Nicolaus de S. Ambrosio , località nei pressi di Montecassino . Laudando, Storia dei Vescovi della Diocesi di Caserta , p.18.
  33. ^ Dopo Giacomo, l'Ughelli, e gli autori che da lui dipendono, inseriscono un vescovo Francesco. La Cronologia dei vescovi curata dalla diocesi ( Cronologia dei vescovi casertani , p. 24) documenta come in realtà si tratti di un errore di interpretazione. Le stesse bolle di nomina riportate da Eubel, riferiscono che fu per la morte di Giacomo che venne eletto Nicola Solimene nel 1374: nessun accenno ad un presunto vescovo Francesco.
  34. ^ Venne nominato ad Avignone da Gregorio XI . Il suo cognome secondo alcuni era Sullimene. Tuttavia non prese possesso della diocesi a causa dello Scisma d'Occidente . Cronologia dei vescovi casertani , p. 24.
  35. ^ Venne eletto dall' antipapa Benedetto XIII subito dopo un certo Lisulo che non prese possesso della diocesi. Non si sa se venne deposto o se morì. Cronologia dei vescovi casertani , p. 26.
  36. ^ Molto incerte le date del suo vescovado, è certa solo la data del 1403 ; la data del 1397 è riportata da Esperti ( Memorie ecclesiastiche della città di Caserta , p. 265).
  37. ^ Se ne ha memoria solo in alcuni documenti capuani.
  38. ^ La Cronologia dei vescovi casertani lo chiama Francesco Antonio da Vitulano , spesso abbreviato con Cecco . Secondo Eubel morì prima del 21 aprile 1477 ( Hierarchia catholica , vol. II, p. 119).
  39. ^ Agostino Borromeo, Cesi, Federico , in Dizionario biografico degli italiani , vol. 24, 1980.
  40. ^ Altre fonti riportano il cognome Soardi . Qui si segue la dicitura della Cronologia dei vescovi della Diocesi di Caserta .
  41. ^ Speso indicato con il nome di Brunoro .
  42. ^ Indicato con il cognome di Berarduccio dalla Cronologia dei vescovi della diocesi .
  43. ^ Nominato arcivescovo titolare di Sergiopoli .
  44. ^ Dal 5 ottobre 2020 al 20 gennaio 2021 fu amministratore apostolico Tommaso Caputo , prelato di Pompei .
  45. ^ Dal sito Santi e Beati .
  46. ^ Dal sito Santi e Beati .
  47. ^ Dal sito Santi e Beati .
  48. ^ Dal sito Santi e Beati .
  49. ^ Dal sito Santi e Beati .
  50. ^ Dal sito Santi e Beati .
  51. ^ Dal sito Santi e Beati .
  52. ^ Dal sito Santi e Beati .

Bibliografia

Per la cronotassi

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 151724102 · LCCN ( EN ) nr97003393 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-nr97003393
Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Diocesi_di_Caserta&oldid=122090576 "