Eparhia din Pistoia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Eparhia din Pistoia
Dioecesis Pistoriensis
Biserica Latină
Pistoia0001.jpg
Sufragan al protopopiat de Florența
Regiune ecleziastică Toscana
Harta eparhiei
Locatie geografica
Localizarea geografică a eparhiei
Episcop Fausto Tardelli
Vicar general Cristiano D'Angelo
Preoți 105 dintre care 90 sunt seculare și 15 sunt regulate
2.072 botezați pe preot
Religios 17 bărbați, 143 femei
Diaconi 19 permanent
Locuitorii 222.130
Botezat 217.600 (98,0% din total)
Suprafaţă 821 km² în Italia
Parohii 160 (9 vicariaturi )
Erecție Al III-lea
Rit român
Catedrală San Zeno
Adresă Via Puccini 29, 51100 Pistoia, Italia
Site-ul web www.diocesipistoia.it
Date din „ Anuarul Pontifical 2017 (ch · gc )
Biserica Catolică din Italia
Palatul episcopal din Pistoia.
Cupola bazilicii Madonei dell'Umiltà din Pistoia.
Palazzo Rospigliosi din Pistoia, sediul muzeului eparhial .

Episcopia Pistoia (în latină : Dioecesis Pistoriensis ) este un sediu al Bisericii Catolice din Italia, sufragan al arhiepiscopiei Florenței aparținând regiunii ecleziastice din Toscana . În 2016 avea 217.600 botezați din 222.130 de locuitori. Este guvernat de episcopul Fausto Tardelli .

Teritoriu

Eparhia cuprinde 15 municipalități din nordul Toscanei , răspândite în trei provincii diferite:

Pe baza unui acord între episcopii din Pistoia și Prato , din 1990 îngrijirea pastorală a parohiei Fossato din municipiul Cantagallo , în ciuda faptului că face parte din sediul Prato, a fost acordată episcopilor din Pistoia. [2]

Scaunul episcopului este orașul Pistoia , unde se află catedrala San Zeno . O mențiune specială trebuie făcută a trei sanctuare mariane din zona Pistoia: sanctuarul și bazilica minoră a Madonna dell'Umiltà , sanctuarul Madonna di Valdibrana și sanctuarul Santa Maria delle Grazie , cunoscut sub numele de Madonna del Bed . [3]

Vicariatele și parohiile

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Parohii eparhiei din Pistoia .

Teritoriul se întinde pe 821 km² și este împărțit în 160 de parohii , grupate în 9 vicariate : orașul Pistoia, Quarrata, Poggio a Caiano-Carmignano, Montale-Agliana-Montemurlo, Ombrone Limentra, Bottegone, Vincio, vestul Montalbano, Reno-e - Munte.

Istorie

Conform tradiției, lipsită de orice fundație istorică, evanghelizarea zonei Pistoia s-a datorat inițiativei Sfântului Petru , care l-a trimis pe Sf. Romulus , proto-episcopul , în Toscana , care a fost inclus ulterior în cronotaxia pistoiană, ca precum și în cele ale bisericilor din Fiesole.și Volterra . Descoperirile arheologice recente ne permit să întâlnim o prezență creștină sigură în Pistoia în Imperiul Roman târziu .

Primul document istoric care vorbește despre un episcop Pistoia, deși anonim, este o scrisoare a papei Ghelasie I în 492 / 496 , în cazul în care , împreună cu alți episcopi, este descris ca un „Aetate vel longaevus onoare." Într-o scrisoare a Papei Pelagius I din 557 sunt raportate numele a 7 episcopi din Tuscia Annonaria, dar fără indicarea locurilor respective; unii autori cred că între Massimiliano, Geronzio, Terenzio și Vitale există probabil și episcopul din Pistoia; totuși „această poziție este considerată de mulți insuficient dovedită”. [4]

Până la sfârșitul secolului al VII-lea nu mai există mențiuni documentare despre scaunul pistoian. Istoricii locali au încercat să umple golul „cu o serie de nume mai mult sau mai puțin imaginare ale episcopilor, ... toate nume fictive, dintre care nu rămâne niciun document care să le poată fundamenta cumva existența reală” . [5] Tăcerea izvoarelor, de la mijlocul secolului al șaselea până la începutul secolului al VIII - lea , absența episcopilor din Pistoia la conciliile romane din 649 și 680 , unde erau prezenți mulți episcopi din Tuscia, au condus unii cercetători (Chiappelli) pentru a ipoteza o suprimare momentană a eparhiei și încorporarea acesteia în vecina Lucca . Și tocmai de la episcopul acestui oraș, Ioan, în 700 , a cerut confirmarea alegerii sale. Giovanni este, de asemenea, primul episcop din Pistoia al cărui nume este cunoscut cu certitudine.

Seria episcopilor siguri din Pistoia reia cu Guillerado la începutul secolului al IX-lea , documentată între 806 și 812 . Potrivit istoricului eparhial Sabatino Ferrali, episcopii despre care cronotaxia locală raportează pentru secolul al VIII-lea sunt fictive, chiar și acestea inserate pentru a umple golul dintre Ioan I și Guillerado. [5]

În timpul Evului Mediu, episcopul din Pistoia a avut un rol politic important în guvernarea orașului, care a prins contur în secolul al XI-lea, cu o deținere de facto. Odată cu nașterea și afirmarea autonomiei municipale și elaborarea primelor statute cetățenești, puterea episcopilor a intrat într-o criză, până când a dispărut complet în a doua jumătate a secolului al XII-lea . Cel mai mare moment de conflict dintre episcopi și autoritățile orașului a avut loc în 1137 , „când consulii au furat comoara catedralei și au ocupat clopotnița, folosindu-l ca turn civic”. [6] Odată cu medierea episcopului Sant'Atto , criza a fost rezolvată în 1145 .

Între secolele al XII-lea și al XIII-lea teritoriul eparhial a fost organizat în parohii și parohii , asumându-se acea structură care a fost menținută până la reformele Scipione de 'Ricci la sfârșitul secolului al XVIII-lea . Cartea zecimilor din 1274 documentează împărțirea teritoriului eparhial în 35 de biserici parohiale și 182 de parohii. [6]

La 10 mai 1419 , coincizând cu formarea statului teritorial florentin , eparhia a devenit sufragană a arhiepiscopiei Florenței , pierzându-și astfel supunerea laică imediată față de Sfântul Scaun .

Disputele dintre scaunul episcopului și biserica parohială Santo Stefano di Prato începuseră încă din secolul al XII-lea; cu bula Etsi cunctae din 5 septembrie 1463 , Papa Pius al II-lea a ridicat parohia în prepositura nullius dioecesis imediat supusă Sfântului Scaun și, prin urmare, complet independentă de jurisdicția episcopilor pistoieni.

În 1471 , episcopul Donato de Medici a înființat casa de amanet .

Decretele de reformă hotărâte de Conciliul de la Trent au fost aplicate numai tardiv în eparhie. Printre susținătorii majori ai actualizării tridentine trebuie să-l menționăm pe episcopul Alessandro del Caccia, care a guvernat scaunul Pistoian între 1600 și 1649 . Seminarul eparhial a fost înființat abia în 1693 cu episcopul Leone Strozzi în fosta mănăstire augustiniană din Tolentin, mutat în Piazza San Leone în primele decenii ale secolului al XVIII-lea și mutat definitiv în incinta fostei mănăstiri franciscane din Santa Chiara din 1783 . [7]

La 22 septembrie 1653 , cu bula Redemptoris nostra a papei Inocențiu X , a fost ridicată eparhia de Prato , cu teritoriul îndepărtat de eparhia Pistoia, la care Prato a fost simultan unit aeque principaliter .

Eparhia a suferit o ușoară schimbare teritorială spre sfârșitul secolului al XVIII-lea. De fapt, „în 1784 , grație politicii lui Pietro Leopoldo , bisericile parohiale din Sambuca , Treppio, Torri, Pàvana, Frassignoni, San Pellegrino del Cassero și Fossato au fost agregate la aceasta, separate de eparhia Bologna ”. [6]

La 19 septembrie 1786 , importantul sinod pistoian a fost inaugurat de episcopul Scipione de 'Ricci , care sa încheiat la 28 septembrie. În acest sinod, episcopul a promovat reformele în stil jansenist în liturghie , în educație, în disciplina clerului, în doctrină și a mers până acolo încât a interzis închinarea Sfintei Inimi a lui Isus . Sinodul a aruncat eparhia în confuzie, până la punctul de a amenința o schismă în toată Toscana. În 1790 , în absența episcopului, capitolele din Pistoia și Prato au refuzat decretele sinodului. După o examinare de șase ani, bula papei Pius al VI-lea, Auctorem Fidei, a condamnat 85 de teze aprobate de sinod, marcând 7 drept eretici și altele drept „schismatică, eronată, subversivă a ierarhiei bisericești, falsă, nesăbuită, capricioasă, insultând Biserica și către autoritatea sa, ducând la dispreț pentru sacramente și practici ale sfintei Biserici, jignitoare pentru evlavia credincioșilor, care a tulburat ordinea diferitelor biserici, slujirea ecleziastică, pacea sufletelor; care s-au opus decretelor tridentine, au jignit venerarea datorată Maicii Domnului, drepturile Consiliului General ”. În urma sentinței, episcopul Ricci, care renunțase deja la episcopie în 1791 , și-a retras tezele și s-a supus autorității papei.

Efectele sinodului Scipione de 'Ricci au fost resimțite de-a lungul secolului al XIX-lea , timp în care episcopii au avut grijă să repete condamnarea sinodului din 1786 și fidelitatea Bisericii și a credincioșilor pistoieni față de Biserica Catolică . Dintre acestea, trebuie amintit episcopul Enrico Bindi care, în timpul Conciliului Vaticanului, am intervenit pentru a cere „ca termenul „ pistorienses ” să nu mai fie folosit ca sinonim pentru janseniști” [6] și care s-a străduit să rededică orașul spre Sacru Inima lui Isus, inițiativă care a fost repetată de episcopul Gabriele Vettori în 1917 .

În 1916 , în virtutea decretului Ex officio divinitus al Congregației consistoriale , eparhia din Pistoia a cedat 27 de parohii pentru extinderea eparhiei de Prato. [8]

La 25 ianuarie 1954, Papa Pius al XII-lea a separat episcopia Prato de episcopia Pistoia cu bula Clerus populusque .

În 1975, Pistoia a cedat alte 12 parohii din municipalitățile Cantagallo și Vernio în favoarea extinderii eparhiei Prato. [9]

Muzeul eparhial a fost înființat în 1968 în unele camere ale palatului episcopal ; în 1997 și- a găsit casa permanentă în palatul Rospigliosi.

Cronotaxia episcopilor

Perioadele de vacanță care nu depășesc 2 ani sau care nu sunt stabilite istoric sunt omise.

Episcopii din Pistoia

Mormântul lui Giovambattista Ricasoli , episcop din 1560 până în 1572, în bazilica Santa Maria Novella din Florența

Episcopii din Pistoia și Prato

Gravura din 1786 - Reprezentarea sinodului eparhial chemat de episcopul Scipione de 'Ricci .

Episcopii din Pistoia

Statistici

Eparhia din 2016 dintr-o populație de 222.130 de persoane avea 217.600 botezate, ceea ce corespunde 98,0% din total.

an populației preoți diaconi religios parohii
botezat total % număr laic regulat botezat pentru preot bărbați femei
eparhia din Pistoia și Prato
1949 262.103 262.403 99,9 378 289 89 693 95 791 217
eparhia din Pistoia
1970 201.919 202.238 99,8 235 188 47 859 67 549 172
1980 204.221 204.965 99,6 193 157 36 1.058 1 42 439 160
1990 219.100 220.400 99,4 170 142 28 1.288 4 30 349 158
1999 212.885 213.685 99,6 173 141 32 1.230 25 34 254 160
2000 211.000 229.000 92.1 161 130 31 1.310 24 33 275 160
2001 215.000 236.111 91.1 160 131 29 1.343 23 32 240 160
2002 221.300 234.912 94.2 164 134 30 1.349 23 32 227 160
2003 207.861 220.861 94.1 165 135 30 1.259 23 32 224 160
2004 215.000 217,515 98,8 156 129 27 1.378 23 27 227 161
2013 219.300 228.600 95,9 119 97 22 1.842 22 26 152 160
2016 217.600 222.130 98,0 105 90 15 2.072 19 17 143 160

Notă

  1. ^ Parohiile fracțiunilor Sovigliana și Spicchio, care fac parte din arhiepiscopia Florenței , nu aparțin eparhiei din Pistoia; și parohiile Apparita și Streda, care aparțin eparhiei San Miniato .
  2. ^ De pe site-ul web al eparhiei Pistoia.
  3. ^ De pesite-ul diecezei.
  4. ^ Mario Parlanti, Granițele eparhiale și administrative între Lucca și Pistoia în Valdinievole de la începutul evului mediu până în secolul al XII-lea , în «Quaderni pievarini» 2 (2002), p. 9, nota 22.
  5. ^ a b De pe situl eparhiei Pistoia.
  6. ^ a b c d De pe site - ul Beweb - Beni ecclesiastici pe web .
  7. ^ De pe pagina Bibliotecii Leoniana a site - ului Beweb - Beni ecclesiastici pe web .
  8. ^ AAS 8 (1916), pp. 404-405. Din aceste 27 de parohii, 3 aparțineau municipiului Vaiano (Vaiano, Schignano și Popigliano), toate celelalte erau parohii de cătune și localități din municipiul Prato: Cerreto, Figline , Chiesanuova, Coiano, Narnali , Galciana , Capezzana , Tobbiana , Casale , Iolo , Tavola , Castelnuovo , Donald Duck , Cafaggio , Grignano, San Giorgio a Colonica , Santa Maria a Colonica, Mezzana , Santa Lucia in Monte, Piazzanese, Santa Maria del Soccorso.
  9. ^ AAS 67 (1975), p. 679. Dintre aceste parohii, 6 se aflau în municipiul Cantagallo (Cantagallo, Fossato , Gricigliana, Luicciana, Migliana, Usella) și 6 în municipiul Vernio (Cavarzano, Mercatale, Montepiano, San Quirico, Sant'Ippolito, Sasseta).
  10. ^ Pentru a umple golul din cronotaxia lui Pistoia între mijlocul secolului al VI-lea și începutul celui de-al VIII-lea, autorii locali au creat „o serie de nume mai mult sau mai puțin imaginare ale episcopilor ... toate nume fictive, dintre care nu rămâne niciun document care să să-și dovedească cumva existența reală "(Sabatino Ferrali, secțiunea istorică a site-ului eparhiei). Episcopii sunt: ​​Restaldo, Nessorio, Traccia (sau Traziano), Teodato, Padetto, Nestorio (sau Nessorio II) și Vigeseldo. Atât Cappelletti, cât și Gams se îndoiesc de istoricitatea acestei serii episcopale, necunoscută lui Ughelli.
  11. ^ Regesta chartarum Pistoriensium. Evul mediu timpuriu 493-1000 , Pistoia 1973, pp. 4-6, nr. 3-4. La 21 mai 700, Giovanni este documentat ca electus stateis Pistoriensis .
    Pentru a umple golul existent în cronotaxia pistoiană dintre Giovanni și Guillerado, autorii locali au inserat o a doua serie de episcopi fictivi, nedocumentați istoric: Felice, Teodosio, Licinio, Abbondio, Giovanni (II), Benedetto (Sabatino Ferrali, secțiunea istorică a site-ul web al eparhiei). Această a doua serie este necunoscută lui Ughelli, Cappelletti și Gams.
  12. ^ Regesta chartarum Pistoriensium , 1973, pp. 23-29, nr. 26-31.
  13. ^ Monumenta Germaniae Historica , Concilia aevi Karolini (742-842) , a doua parte (819-842), editat de Albert Werminghoff, Hannover și Leipzig 1908, p. 562.2.
  14. ^ Monumenta Germaniae Historica , Die Konzilien der karolingischen Teilreiche 843-859 , editat de Wilfried Hartmann, Hannover 1984, p. 25.14.
  15. ^ Consiliul Romei din jurul anului 850 este considerat un fals prin critici istorice recente. Monumenta Germaniae Historica , Die Konzilien der karolingischen Teilreiche 843-859 , editat de Wilfried Hartmann, Hannover 1984, pp. 495 și următoarele. Prin urmare, prima mențiune istorică sigură a episcopului Oschisio datează din 861.
  16. ^ Regesta chartarum Pistoriensium , 1973, pp. 34-41, nr. 38, 43, 46, 47 și 50.
  17. ^ Regesta chartarum Pistoriensium , 1973, p. 44, nr. 55.
  18. ^ Acest episcop este menționat de Michelangelo Salvi în Delle historie di Pistoia , care spune că a murit în 937. Atât Ughelli, cât și Cappelletti îl includ în cronotaxia pistoiană, dar fără documente care să-i susțină existența.
  19. ^ Regesta chartarum Pistoriensium , 1973, p. 54-56, nr. 70.
  20. ^ Regesta chartarum Pistoriensium , 1973, pp. 47-49, nr. 62-63.
  21. ^ a b c d e f g h i Schwartz, Die besetzung der bistümer Reichsitaliens unter den sächsischen und salischen kaisern , pp. 219-221.
  22. ^ Episcopul Martino este cu siguranță documentat pentru prima dată la 22 mai 1043 . Cu toate acestea, printre hârtiile abației San Salvatore din Fontana Taona , există o diplomă care atestă episcopul Martino a cărui datare este totuși problematică și contradictorie; editorii pergamentelor acestei abații au optat pentru data de 6 august 1042 și nu 1044, în ciuda „puținului timp scurs de la ultima atestare a predecesorului Guido, din 27 iunie 1042”. Regesta chartarum Pistoriensis. Mănăstirea San Salvatore din Fontana Taona. Secolele XI și XII , Pistoia 1999, p. 155, nr. 13.
  23. ^ Cu această ocazie este documentat ca episcopus electus .
  24. ^ Alessandro Pratesi, Attone, santo , Dicționar biografic al italienilor , vol. IV, 1962.
  25. ^ Kehr, Italia papală , III, p. 122, nr. 19.
  26. ^ Regesta chartarum Pistoriensium. Organisme ecleziastice și spitalicești, secolele XI și XII , editat de Natale Rauty, Pilo Turi, Vanna Vignali, Pistoia 1979, pp. 46-47, nr. 48.
  27. ^ a b Regesta chartarum Pistoriensium. Rectoratul lui S. Zenone. Century XII , editat de Natale Rauty, Pistoia 1995, pp. 207-209, nr. 568 și 569.
  28. ^ Conform lui Cappelletti (vol. XVII, pp. 100-101), al doilea episcop numit Soffredo Soffredi a fost nepotul primului, cardinalul Santa Prassede.
  29. ^ Numit episcop titular al Oropo .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 314885481 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-314885481