Drepturile LGBT în Israel

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Harta Israelului înfășurată în culorile drapelului curcubeu .

În statul Israel, drepturile acordate persoanelor lesbiene, gay, bisexuale și transgender (LGBT) sunt cele mai mari și mai dezvoltate din toată Asia [1] .

Dreptul comun garantează acum homosexualilor majoritatea drepturilor căsătoriei recunoscute oficial cuplurilor heterosexuale, chiar dacă statutul oficial complet al căsătoriei între persoane de același sex nu a fost încă sancționat. Cu toate acestea, căsătoriile homosexuale contractate în străinătate sunt recunoscute. Populația este împărțită cu privire la problema LGBT: o parte vrea extinderea totală a drepturilor LGBT, alta nu este atât de deschisă, dar consideră cuplurile LGBT la fel ca cele heterosexuale, deși nu sunt în favoarea extinderii totale a drepturilor lor, ci doar a recunoașterea statutului de cuplu, dar nu căsătorie sau adopție. Procentul de homofobie în Israel este foarte mare, de fapt, există un act homofob la fiecare 10 ore și un post discriminatoriu la fiecare 4 minute. [2] 30% din populația formată din evrei ultraortodocși consideră că persoanele LGBT sunt bolnave și doresc ca minorii LGBT să fie tratați cu terapii de conversie încă legale în Israel. [3] Cabinetul ministrului sănătății a declarat oficial că aceste practici sunt posibile. [4]

Israelul, alături de Iordania , Turcia , Irak și Cipru , se numără printre țările din Orientul Mijlociu în care „ actele homosexuale între adulți consimțitori desfășurate în privat ” nu sunt considerate ilegale și, prin urmare, sunt pedepsite prin lege. În toate celelalte state arabo-musulmane din Orientul Mijlociu, homosexualitatea rămâne o infracțiune, adesea pedepsită cu pedepse corporale judiciare , închisoare ( Egipt și Maroc ) și, în unele cazuri, chiar cu pedeapsa cu moartea ( Arabia Saudită ).

Israelul a fost prima țară asiatică în care homosexualii au fost protejați prin legi anti-discriminare [5] și rămâne, începând din 2011, singura țară din Orientul Mijlociu care oferă o astfel de protecție juridică.

Tel Aviv a fost numită „capitala gay” a Orientului Apropiat [6] de către populară revistă Out , precum și fiind considerată unul dintre cele mai gay orașe prietenoase de pe întreaga planetă [7] : renumită pentru Pride Parade și plajele sale acordate homosexualilor [8] . Un sondaj online condus de un popular site de călătorie LGBT a evaluat Tel Aviv drept cel mai bun oraș gay din 2011 [9] .

Cu toate acestea, în 2009, un atac asupra unui centru de întâlniri homosexuale și lesbiene din Tel Aviv a dus la 2 decese și cel puțin 15 răniți, marea majoritate dintre aceștia fiind minori: a fost condamnat imediat ca o infracțiune „ derivată din ură și prejudecăți ” a fost condamnată fără rezerve de către oficialii guvernamentali, începând cu premierul conservator Benjamin Netanyahu [10] .

Ierusalimul , pe de altă parte, rămâne un oraș foarte conservator și homofob. Într-o mândrie homosexuală organizată în oraș, au existat multe ciocniri și chiar moartea unei fete lesbiene, Shira Banki [11]

Legi privind activitatea sexuală de același sex

Mândria gay în Ierusalim , 2002.

Statul Israel a derivat inițial definițiile sale juridice referitoare la sodomie (care prevedea și condamnarea sexului oral ) din codul anterior în vigoare în toate teritoriile supuse administrației britanice, având în vedere consistența cu pasajele torei , precum și cu cele ale genezei. [12] și Levitic [12], dar nu pare să fi fost vreodată aplicat împotriva actelor homosexuale între adulți consimțitori care au avut loc în privat, deoarece comunitatea gay, lesbiene și bisexuale și-a ascuns activitățile sexuale și identitatea sexuală, așa cum este descris în filmul din 1982 Drifting [12] care relatează situația dificilă a unui tânăr gay israelian în Israel.

Din 1960, instanța supremă a decis că această lege nu trebuie aplicată actelor private între adulți: după unele cazuri de soldați judecați în instanțele militare pentru „ conduită homosexuală ”, dar nu a interzis discriminarea împotriva persoanelor LGBT în toate domeniile (muncă, discriminare homofobă) , redistribuirea serviciilor) și nici măcar relațiile și relațiile dintre minori nu erau încă interzise și existau terapii pe scară largă pentru schimbarea orientării sexuale a minorilor, numite terapii de conversie neinterzise nici astăzi. în 1988, Adunarea Națională Legislativă ( Knesset ) a abrogat în mod oficial dispoziția inițială care interzicea relațiile sexuale consensuale între persoane de același sex [13] .

Vârsta consimțământului atât pentru relațiile homosexuale, cât și pentru cele heterosexuale este stabilită la 16 ani.

Recunoașterea relațiilor homosexuale

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: căsătoria homosexuală în Israel .

Justiția israeliană recunoaște căsătoriile între persoane de același sex contractate în străinătate; este singura țară de pe întregul continent asiatic care a făcut acest lucru. Cu toate acestea, cuplurile homosexuale nu au voie să se căsătorească pe teritoriul israelian: întrucât căsătoria civilă nu există în Israel nici măcar pentru cuplurile heterosexuale (cu excepția cazului în care ambii soți sunt neevrei) [14] , căsătoria poate fi efectuată în mod formal doar de către autoritățile religioase. Această restricție împiedică să se căsătorească nu numai cuplurile homosexuale, ci și toate cuplurile heterosexuale de facto să fie recunoscute: orice persoană care dorește să încheie o căsătorie nereligioasă trebuie să călătorească în afara țării.

Statul Israel permite partenerilor străini (cu excepția celor de naționalitate arabă) cetățenilor homosexuali să obțină permisele de ședere relative, în sfera civilă, drepturile matrimoniale (pensii etc.) sunt acordate partenerilor angajaților de stat homosexuali; procurorul general al statului a extins apoi scutirea de impozit pentru transferurile de proprietate între membrii unui cuplu de același sex, echivalând-o în toate problemele financiare și de afaceri cu cuplul heterosexual. În caz de moștenire, se recunoaște legitimitatea uniunilor de același sex.

Orașul Tel Aviv recunoaște cuplurile de facto, ca familii cu drepturi depline. În 2007, în urma unei hotărâri a Curții Supreme care dispunea posibilitatea de a face acest lucru, Ierusalimul și-a înregistrat primul cuplu gay în birourile sale municipale [15] .

Sărbătoarea comunității LGBT pe străzile din Tel Aviv, 2000.

Adopţie

În 2005, Curtea Supremă a decis că un cuplu de lesbiene poate adopta din punct de vedere legal: în urma acestei hotărâri, cuplului i sa permis să adopte reciproc copiii biologici pe care i-au avut anterior, acordând protecție deplină asupra copiilor partenerului.

În 2009, „curtea familiei” din Tel Aviv a decis că fostul parlamentar Uzi Even și partenerul său pot adopta în mod legal (în acest caz un băiat deja în vârstă): acest lucru le face primul cuplu de bărbați de același sex care are dreptul să adopte a fost recunoscută legal [16] .

În 2017, guvernul israelian a avertizat instanța supremă a Israelului că nu va aboli procesele discriminatorii împotriva adoptării copiilor LGBT. Justificând decizia, guvernul israelian a declarat că creșterea într-o familie LGBT adaugă „bagaje suplimentare”. [17]

Defilare la Tel Aviv Gay Pride în 2004.

Serviciu militar

Soldații în mod deschis homosexuali (atât bărbați, cât și femei) servesc fără obstacole sau executare silită în toate ramurile armatei: discriminarea în recrutarea, plasarea și promovarea soldaților homosexuali și lesbieni este interzisă în mod expres [18] , la fel ca orice formă de hărțuire din motive de orientarea sexuală .

Armata recunoaște cuplurile homosexuale, deci și văduvii în scopuri de pensie și beneficii generale [19] . Soldații interiori au, de asemenea, voie să participe la Gay Pride [20] .

Din 1993, homosexualilor li s-a permis să servească în forțele armate în mod deschis, fără a fi necesar să-și ascundă orientarea sexuală [21] : anterior nu exista o protecție împotriva discriminării sau hărțuirii în armată.

Tinerii israelieni pot fi scutiți de serviciul militar obligatoriu prin efectuarea unui serviciu voluntar: din 2006 AGUDAH (asociația israeliană LGBT) se încadrează în categoriile de asociații în cadrul cărora un astfel de serviciu poate fi efectuat [22] . Cu toate acestea, un număr din ce în ce mai mare de recruți homosexuali și lesbieni solicită un serviciu militar eficient, adesea în unități de luptă: Unitatea 8200, una dintre cele mai mari din armată, specializată în activități de informații, este bine cunoscută pentru numărul mare de soldați LGBT care operează în interiorul acestuia [23] .

Interiorul unui club de noapte gay din Tel Aviv.

Hotărâri și protecții anti-discriminare

În 1992, a fost introdusă legislația pentru a interzice discriminarea la locul de muncă pe baza orientării sexuale , cu unele excepții referitoare la organizațiile religioase.

În 2004, Curtea Districtuală din Nazareth a decis că cuplurile de același sex au aceleași drepturi ca și cuplurile căsătorite cu privire la dobândirea moștenirii partenerului, deoarece cuvântul „partener” include și membrii cuplurilor de același sex.

În 2004, Curtea Districtuală din Tel Aviv a decis că guvernul nu poate expulza partenerul columbian al unui bărbat gay israelian: columbianul de 32 de ani a intrat într-o viză de turist provizorie, care a expirat apoi. Partenerul său, un soldat israelian al Forțelor de Apărare a prezentat o petiție susținută de Asociația pentru Drepturile Civile . Judecătorul a decis că guvernul a acționat ilegal în încercarea de a expulza bărbatul, deoarece din 1999 instanța supremă a decis că cetățenii străini căsătoriți cu cetățeni israelieni nu pot fi deportați; decizie care extinde dreptul comun și la căsătoriile contractate de cupluri de același sex.

În 2008, ministerul de interne a acordat unui homosexual palestinian din Jenin un permis de ședere pentru a locui împreună cu partenerul său, după ce a spus că viața lui a fost pusă în pericol în Cisiordania din cauza sexualității sale [24] .

Sărbătoarea Mândriei Gay la Tel Aviv în 2012.

Condițiile de viață ale comunității LGBT din Israel

Din 1970 a existat o mișcare activă pentru drepturile homosexualilor în Israel, adesea afiliată mișcării feministe și partidelor politice liberale și mai progresiste [25] .

Comunitatea gay planifică și organizează anual festivalul orgoliilor gay , cu o participare numeroasă a publicului [26] . În 2005, trei manifestanți au fost înjunghiați în Ierusalim; agresorul a fost ulterior condamnat la 12 ani de închisoare pentru tentativă de crimă cauzată de ură rasială [27] .

O tentativă a primarului Ierusalimului, un evreu Charedì de a se opune și de a preveni demonstrația din 2005 a fost contestată în instanță: după pierderea cazului, primarului i s-a ordonat să elibereze fonduri pentru eveniment [28] . Festivalul World Pride , programat pentru august 2005 la Ierusalim, a primit opoziție pe scară largă și critici acerbe din partea tuturor celor trei religii monoteiste prezente [29] . Apoi a trebuit renunțat din cauza operațiunilor militare întreprinse în Fâșia Gaza, care nu garantau siguranța necesară a participanților: posibilitatea unui astfel de marș a suferit deja amenințări de violență fizică din partea unor lideri religioși ultraortodocși, de asemenea. ca musulmani și creștini [30] .

În 2006, demonstrațiile organizațiilor religioase menite să facă presiuni asupra autorităților pentru anularea mândriei anuale au dus la o duzină de răniți [31] . În cele din urmă, Israelul are o organizație de părinți și prieteni ai homosexualilor numită TEHILA [32] .

Parada Gay Pride în Haifa în 2007.

Dezbaterea pentru drepturile LGBT în cadrul societății

Textul biblic descrie în mod explicit natura relației dintre cele două figuri ale lui David și Ionatan și îl numește iubire, deși fără nicio conotație sexuală.

Controversa care a apărut cu privire la interpretarea limbajului folosit și semnificația care trebuie acordată acelor versete din cele două Cărți ale lui Samuel (1 Samuel 20:30; 2 Samuel 1:26) s-a transformat într-o importantă dezbatere politică între comunitatea gay israeliană și dreapta politică conservatoare, precum și în cadrul opiniei publice în sine.

Controversa din jurul acestei probleme a atins punctul culminant atunci când un membru al parlamentului ( Knesset ), Yael Dayan, a ținut faimosul său discurs în favoarea drepturilor homosexualilor (10 februarie 1993), citând chiar cuvintele textului biblic despre David. Și Jonathan .

Partidul muncitor israelian și noua mișcare Meretz-Yashad cer în mod deschis recunoașterea drepturilor homosexualilor, așa cum făcuseră anterior Shinui anticlerical, sionist și liberal: potrivit Tzipi Livni , Kadima a întins și o mână comunității gay [33] [34] . Alte partide politice liberal-progresiste susțin cererile LGBT, cum ar fi formațiunile verzi.

La 22 octombrie 2002, Uzi Even, profesor de fizică Meretz-Yashad, a devenit primul membru deschis homosexual ales în adunarea națională; al doilea a fost Nitzan Horowitz, de asemenea, de același mediu politic.

Cu toate acestea, există încă o puternică rezistență anti-homosexuali în rândul politicienilor: în 1997, președintele republicii de atunci, Erez Weizman, a comparat homosexualitatea cu alcoolismul în fața elevilor de liceu [35] , declanșând o mulțime de proteste ale activiștilor pentru drepturi civili și membrii liberali ai parlament, cu demonstrații publice care cereau demisia lor [36] .

La 20 februarie 2008, Shlomo Benizri, membru al partidului religios Shas (membru al coaliției guvernamentale conduse de Ehud Holmert ) a învinuit homosexualii pentru că au fost cauza cutremurelor: de fapt, activitățile lor impure ar dezlănțui mânia naturii, prin urmare, potrivit acestuia, legitimarea sodomiei în Israel ar trebui împiedicată dacă țara nu trebuie adusă la catastrofă. El a recomandat ca, în loc să se întărească doar clădirile împotriva cutremurelor, ar trebui adoptată o lege care interzice toate perversiunile (cum ar fi adopțiile de cupluri lesbiene) din solul sacru al națiunii: pentru a evita daunele cauzate de cutremure ar fi suficient să ne oprim pentru a legifera pentru a încuraja activitatea homosexuală [37] .

Drapelul curcubeu s-a adaptat celui israelian

Ziare și radio

Unul dintre primele ziare care s-a ocupat de problemele legate de lumea LGBT a fost HaOlam HaZeh („Această lume” în italiană, închis în 1993) într-un articol din 1962: cu un ton senzaționalist al unei mișcări underground care se deplasa în secret în cadrul companiei[ 38] . Acesta este modul tipic în care mass-media israeliană se va ocupa de problemele LGBT (pe lângă liniște) până la sfârșitul anilor '80.

Atunci, săptămânalul Tel Aviv HaIr a început să publice cronica vieții unui om gay, cunoscută sub pseudonimul lui Moshe (al cărui nume se dovedește a fi cel al lui Gal Uchovsky)[38] .

Un alt moment important în care mass-media s-a ocupat de problemele LGBT a fost în 1991, când federația sindicală Histadrut a început să includă o secțiune privind problemele politice și sociale referitoare la drepturile homosexualilor în publicațiile sale oficiale. Aceasta a fost urmată de o revistă de presă din ce în ce mai favorabilă comunității homosexuale israeliene, susținând obiectivele sale civile [39] .

Cinema și televiziune

Primul film israelian cu temă LGBT a fost cel al regizorului deschis gay Amos Guttman intitulat Nagu'a (drifting în engleză) în 1983: povestea urmează un tânăr israelian gay care, în timp ce trăia și lucra cu bunicii săi, visează să facă un film și găsește dragostea vieții sale [40] . Mai târziu, Guttman (care a murit de SIDA în 1993) va scrie un alt film cu temă gay intitulat Amazing Grace (1992). Ambele sunt considerate autobiografiile regizorului.

Un alt regizor israelian cunoscut pentru abordarea problemelor LGBT este Eytan Fox : primul său film este Time Off din 1990 și se concentrează pe personaje gay. Ulterior a regizat Ba'al Ba'al Lev în 1997 și Yossi & Jagger în 2000; Walking on the water of 2004 și The Bubble of 2006 [41] .

Critici

Unii susțin că Israelul a adoptat politici pro-LGBT pentru a schimba gândirea publică despre sine despre drepturile pe care le neagă palestinienilor, inclusiv ziare israeliene precum Haaretz [42] , asociații evreiești precum Jewish Voice For Peace [42] și mișcările LGBT [42] . În timpul numeroaselor mândri homosexuale din Tel Aviv, numeroase mișcări israeliene pro Lgbt au folosit sloganul „Nu există mândrie în ocupație” [43]. Această ideologie folosită de guvernul israelian a fost redenumită spălare roz. O instanță a declarat oficial în 2005 că copilul născut de partenerul său ca urmare a inseminării artificiale ; această sentință a fost emisă în ciuda protestelor puternice ale partidelor religioase ultraortodoxe.

Drepturile LGBT în teritoriile palestiniene

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: drepturile LGBT în teritoriile palestiniene .

Cel puțin oficial, relațiile homosexuale au fost decriminalizate în fostele teritorii iordaniene ( Cisiordania ) încă din 1951 și au rămas așa de atunci; pe de altă parte, în Fâșia Gaza , rămâne în vigoare ordinea Codului penal englez nr. 74 din 1936, care are în vedere relațiile homosexuale dintre bărbații adulți, chiar dacă consimt să fie ilegali și criminali, în timp ce femeile lesbiene nu sunt supuse acestuia și, prin urmare, relațiile lor romantice nu sunt din punct de vedere tehnic ilegale. [44]

Societatea palestiniană, fie ea creștină , musulmană sau laică , tinde să fie extrem de conservatoare; familiile tind, de asemenea, să vadă homosexualitatea (dar și alte preferințe personale, cum ar fi crossdressing-ul ) ca un comportament complet imoral și, prin urmare, demn de condamnat. În 2003, a fost fondată Aswat , care se descrie ca un grup palestinian în sprijinul femeilor lesbiene (grupul, deși are sediul în orașul israelian Haifa , se adresează exclusiv femeilor arabe. Filiala sa din Ramallah ). [45]

[46]

Jerusalem Open House , o organizație evreiască care susține comunitatea LGBT, și-a deschis propria secțiune pentru homosexuali arabi, numită Alqaws , încercând astfel să ajungă la palestinienii aflați în dificultate ( Alqaws ).

În 2008, Aswat a susținut că unii homosexuali palestinieni sunt uneori vizați de serviciile de securitate israeliene, găsindu-se cumva obligați să colaboreze cu poliția prin șantaj (dacă nu ar face acest lucru, ar fi trimiși înapoi la familiile lor de origine, care ar descoperi homosexualitatea a copiilor). [47] .

Tabel rezumat

Activități și relații homosexuale legale da
Vârsta egală a consimțământului da
Legile anti-discriminare la locul de muncă da
Legile antidiscriminare în furnizarea de bunuri și servicii da
Căsătoria între persoane de același sex Nu Căsătoriile civile contractate în străinătate sunt recunoscute și înregistrate
Recunoașterea cuplurilor homosexuale a dreptului la imigrație pe baza legii întoarcerii da
Recunoașterea cuplurilor homosexuale da
Adopție unică sau comună de către cupluri homosexuale Nu / da (Admisă de Curtea Supremă doar în unele cazuri, dar nu este reglementată de lege) [48]
Homosexualii, lesbienele și bisexualii sunt autorizați să militeze da
Transgenul și transsexualii sunt autorizați să militeze da
Dreptul la schimbarea legală a sexului da
Accesul la fertilizarea in vitro pentru lesbiene Nu / da (Poate fi admis de unele instanțe numai în unele cazuri, dar nu este reglementat de lege) [49]
Permisiunea de a dona sânge pentru bărbați homosexuali da În condiții specifice - consultați site-ul web MDA. [50]
Memorialul gay și lesbiene din Tel Aviv, triunghi roz .
Protest ultra ortodox împotriva Mândriei din Ierusalim (Levitic 18, 22)
Sărut între două fete.

Notă

  1. ^ (EN) Cele cinci locuri cele mai îmbunătățite pentru toleranța homosexualilor , în The Independent , Londra, 17 septembrie 2008. Accesat pe 29 mai 2009.
    "Israelul este singura țară din Orientul Mijlociu care susține legislația privind drepturile homosexualilor, iar țara atrage persoane gay din Palestina și Liban". .
  2. ^ Israel, raport șocant: atac homofob la fiecare 10 ore , pe Gay.it , 14 februarie 2019. Adus pe 5 noiembrie 2019 .
  3. ^ (RO) Israel este de fapt scăzut în toleranță față de persoanele LGBT, arată sondajul , la Haaretz, 23 august 2015. Adus pe 3 noiembrie 2019.
  4. ^ (EN) Ministrul israelian al Cabinetului sugerează că terapia de conversie a homosexualilor „este posibilă” , pe CNN . Adus pe 3 noiembrie 2019 .
  5. ^ "Proiectul de lege antidiscriminatoriu trece" Arhivat 13 februarie 2009 la Internet Archive . Adus la 18.08.2008.
  6. ^ (RO) James Kirchick, Arafat a fost gay? , Afară .
  7. ^ (RO) Cele mai gay-friendly locuri din lume, în Calgary Herald , 29 iunie 2011.
  8. ^ (EN) Anthony Grant, Gay Tel Aviv , pe tmagazine.blogs.nytimes.com, 2 iulie 2010.
  9. ^ Tel Aviv a votat cel mai bun oraș gay din 2011 pe site-ul LGBT
  10. ^ (RO) Doi uciși în împușcături la centrul gay din Tel Aviv , pe haaretz.com, Haaretz, 2 august 2009. Adus pe 29 octombrie 2009.
  11. ^ Blog | Ierusalim, moartea lui Shira Banki la Mândrie: când religia neagă sentimentele , în Il Fatto Quotidiano , 3 august 2015. Accesat la 3 noiembrie 2019 .
  12. ^ a b c Pasaj Biblia Gateway: Geneza 19 - Conferința episcopilor italieni , pe Biblia Gateway . Adus pe 3 noiembrie 2019 .
  13. ^ (EN) Curtea Supremă a Israelului , pe Tau.ac.il. Adus la 14 iunie 2011 .
  14. ^ "Căsătoria civilă pentru neevrei"
  15. ^ (EN) Ruth Eglash, Ierusalimul își înregistrează primul cuplu gay | Israel | Jerusalem Post [ link rupt ] , pe fr.jpost.com . Adus la 14 iunie 2011 .
  16. ^ (RO) Ofra Edelman, cuplul gay câștigă dreptul de a adopta un fiu adoptiv , la Haaretz, 11 martie 2009. Accesat la 11 martie 2009.
  17. ^ (RO) Lee Yaron, Israel Top Tells Court It Opposes Adoptions by Same-Sex Couples in Haaretz, 16 iulie 2017. Adus pe 19 iulie 2017.
  18. ^ (EN) Joel Greenberg, Tel Aviv Journal; Once Taboo, a Gay Israeli Treads the Halls of Power , în New York Times , 16 octombrie 2002. Adus pe 7 mai 2010 .
  19. ^ Izkor , pe site-ul ministerului israelian al apărării (ebraică)
  20. ^ Soldații pot participa la Pride Parades , News-1 (ebraică)
  21. ^ (EN) Aaron Belkin și Melissa Levitt, Homosexualitatea și forțele de apărare din Israel: ridicarea interdicției gay a subminat performanța militară? , în Forțele Armate și Societatea , vol. 27, n. 4, vara 2001, pp. 541-566, ISSN 0095-327X ( WC ACNP ) .
  22. ^ Scutit de IDF? Voluntar pentru grupul gay - Israel News, Ynetnews , pe Ynetnews.com , 20 iunie 1995. Adus pe 14 iunie 2011 .
  23. ^ (RO) Acum scapă și dă-mi 20 , pe nrg.co.il. . Ma'ariv. 2006-5-15. „Se pare că unitatea de informații 8200 este un fel de casă pentru comunitatea gay ...” (ebraică)
  24. ^ (EN) Gay Palestinian devine OK să trăiască cu iubitul israelian , în Reuters, 25 martie 2008.
  25. ^ (EN) Queer in the Land of Sodom , pe Thegully.com, 21 februarie 2002. Accesat la 14 iunie 2011.
  26. ^ Михаил Левит, Ierusalim Fotografii :: Oameni, demonstrații , pe Jerusalemshots.com . Adus la 14 iunie 2011 .
  27. ^ (EN) Stabber Gay Parade primește 12 ani de închisoare - Israel News, Ynetnews pe Ynetnews.com, 20 iunie 1995. Accesat pe 14 iunie 2011.
  28. ^ (EN) Gays trântește primarul Ierusalimului - Israel News, Ynetnews , Ynetnews.com, 20 iunie 1995. Accesat la 14 iunie 2011.
  29. ^ Opoziție largă la Mândria Mondială din Ierusalim
  30. ^ (EN) Liderii homosexuali nesperați de amenințarea musulmană - Israel News, Ynetnews pe Ynetnews.com, 20 iunie 1995. Accesat la 14 iunie 2011.
  31. ^ (RO) A treia noapte de revolte anti-gay în Ierusalim , 365Gay.com, 2 noiembrie 2006 (depusă de „Original url 26 septembrie 2007).
  32. ^ ( HE ) תהל"ה | אתם לא לבד | דף הבית , pe tehila.org.il . Accesat la 14 iunie 2011 .
  33. ^ (EN) Natasha Mozgovaya, Livni, susținere vocală Clinton pentru comunitatea gay din Israel și SUA , pe Haaretz.com. Adus la 14 iunie 2011 .
  34. ^ (EN) Ben Hartman, Livni pentru israelienii homosexuali: Nu lăsați crima de ură să vă oprească viața , Haaretz , 2 august 2009.
  35. ^ Silver, Ian. Homosexualitate și iudaism Arhivat la 31 august 2007 la Internet Archive .
  36. ^ (RO) Președintele israelian își cere scuze pentru declarațiile sale anti-gay , Jewishsf.com , la 3 ianuarie 1997. Accesat la 14 iunie 2011.
  37. ^ Shas MK blamează homosexualii pentru cutremurele recente din regiune
  38. ^ A b (EN) Lee Walzer, Between Sodom and Eden: A Gay Journey Through Today's Changing Israel , New York, Columbia University Press, 2000, ISBN 978-0-231-11394-6 .
  39. ^ (EN) Lee Walzer, Between Sodom and Eden: A Gay Journey Through Today's Changing Israel , New York, Columbia University Press, 2000, ISBN 978-0-231-11394-6 .
  40. ^ (EN) Lee Walzer, Between Sodom and Eden: A Gay Journey Through Today's Changing Israel , New York, Columbia University Press, 2000, ISBN 978-0-231-11394-6 .
  41. ^ (EN) Andrejs Visockis, Andy's Film World: Yossi & Jagger (Israel, 2002) , pe Andysfilmworld.blogspot.com, 27 ianuarie 2008. Accesat la 14 iunie 2011.
  42. ^ a b c ( EN ) Pinkwashing Debate / Israel într-adevăr a devenit mai gay-friendly - și nu este nimic greșit în a spune așa , în Haaretz , 11 iunie 2015. Accesat la 3 noiembrie 2019 .
  43. ^ ( RO ) Activiștii LGBTQ blochează Tel Aviv Pride March: „Nu există mândrie în ocupație” , pe revista +972 , 8 iunie 2018. Adus pe 3 noiembrie 2019 .
  44. ^ (EN) Daniel Ottosson, Homophobia sponsorizat de stat: un sondaj mondial asupra legilor care interzic activitatea de același sex între adulții consimțiți ( PDF) pe old.ilga.org (depus de „Original url 22 noiembrie 2010).
  45. ^ Copie arhivată , pe aswatgroup.org . Adus la 27 martie 2008 (arhivat din original la 11 august 2007) .
  46. ^ Eu, un palestinian gay, lupt pentru drepturile poporului meu
  47. ^ (EN)Gay Palestinian devine OK să trăiască cu iubitul israelian , în Reuters, 25 martie 2008.
  48. ^ Libertatea de a adopta , în The Jerusalem Post | JPost.com . Adus la 25 noiembrie 2019 .
  49. ^ (EN) Dina Kraft, Israel conduce lumea în fertilizarea in vitro , în The New York Times, 17 iulie 2011. Accesat la 25 noiembrie 2019.
  50. ^ [1]

Elemente conexe

Sărbătoare în sinagogă cu steagul curcubeu.
Sarut gay la Tel Aviv Pride, 2008.

Alte proiecte

linkuri externe