Drepturile LGBT din întreaga lume

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Thomas Mann

Să investighezi grosolan, fără niciun tact, tandrețea sexuală pe care o schimbă doi bărbați adulți ca răspuns la o dispoziție sentimentală la fel de veche ca omenirea ... „practici” care nu-i privesc pe nimeni în afară de cei interesați; a-i amenința cu închisoarea înseamnă a deschide calea șantajatorilor de tot felul ... este un mod incomod și stângaci, după părerea mea, de a arăta sentimentul moral al cuiva. Paragraful 175 trebuie eliminat [1] .

Această intrare prezintă o prezentare generală a legilor referitoare la comportamentul și comportamentul homosexualilor în diferite țări ale lumii; acestea pot varia, chiar foarte mult, de la țară la țară: de la ecuația completă a căsătoriei între persoane de același sex cu căsătoria heterosexuală pe de o parte la pedeapsa cu moartea ca sentință pentru comportament homosexual sau chiar doar pentru exprimarea identității de gen a unuia pe de altă parte.

Drepturile pentru persoanele lesbiene, gay, bisexuale sau transgender ( LGBT ) fac parte din spectrul mai larg al drepturilor omului [2] și drepturilor civile [3] și includ (dar nu se limitează la):

  1. legislație anti- bullying , anti- discriminare și intimidare homofobă în mediul școlar pentru a proteja adolescenții homosexuali .
  2. recunoașterea omogenitorialității .
  3. egalitatea imigrației .
  4. legile anti-discriminare privind ocuparea forței de muncă și locuințe.
  5. legi privind infracțiunile motivate de ură, care includ sancțiuni pentru violența motivată de prejudecăți împotriva persoanelor LGBT .
  6. egalizarea vârstei a consimțământului .
  7. legislația privind orientarea sexuală și serviciul militar.
  8. recunoașterea relațiilor homosexuale, prin uniuni civile sau căsătorie între persoane de același sex .
  9. posibilitatea adoptării de către cupluri de același sex .
  10. acces egal la tehnicile de reproducere asistată .
  11. recunoașterea legală a transsexualității și posibilitatea reatribuirii sexului pornind de la identitatea de gen .
  12. acces la tranziție , reatribuire chirurgicală a sexului și terapie de substituție hormonală .

Începând cu iulie 2021, homosexualitatea este o infracțiune în 68 [4] țări din întreaga lume, precum și în 5 jurisdicții subnaționale. [5] [6] [7] Pentru comparație, în 2006 numărul era de 92, în timp ce în 1989, anul anterior declasificării homosexualității ca boală mintală, existau aproximativ 130 de țări.

Dintre aceste 67, 43 condamnă și relațiile homosexuale dintre două femei, precum și cele dintre doi bărbați. În special, 5 națiuni [8] pedepsesc în prezent relațiile homosexuale consensuale cu pedeapsa cu moartea. Mai mult, pedeapsa cu moartea este o posibilă pedeapsă în alte 6 țări [9] [10] [11] [12]

În iulie 2020, 29 [13] țări și dependențe din lume prevăd căsătoriile între persoane de același sex și alte 28 de tipuri de uniuni civile, inclusiv Italia. [10] Mai mult, 27 de țări din lume permit cuplurilor LGBT să adopte, în timp ce 30 de țări permit adopția copiilor vitregi.

Protecția legală și recunoașterea cuplurilor homosexuale Legal

     Căsătoria egalitară

     Alte tipuri de uniuni civile (sau concubinaj înregistrat)

     Recunoașterea căsătoriilor sărbătorite în străinătate

     Căsătoriile între persoane de același sex recunoscute în alte state, dar limitate

     Fără recunoaștere pentru cuplurile de același sex

Practici homosexuale ilegale sau alte restricții

     Legea restricționează libertatea de exprimare și asociere

     Pedeapsă minimă, neaplicată în practică

     Infracțiune penală

     Închisoare pe viață (condamnare pe viață)

     Pedeapsa cu moartea

Abordare istorică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: LGBT istorie și istoria LGBT cronologie .
Țări (în roșu) care continuă să criminalizeze homosexualitatea
Țări care au dezincriminat homosexualitatea în fiecare an

     1790–1799

     1800–1819

     1820–1829

     1830–1839

     1840–1859

     1860–1869

     1870–1879

     1880–1889

     1890–1909

     1910–1919

     1920–1929

     1930–1939

     1940–1949

     1950–1959

     1960–1969

     1970–1979

     1980–1989

     1990-1999

     2000–2009

     2010 - prezent

     Străin

     Homosexualitatea a fost întotdeauna legală

     Numai sexul homosexual masculin este incriminat

     Orice fel de homosexualitate

Grecia antică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Homosexualitatea în Grecia Antică , Homosexualitatea militară în Grecia Antică și Pederastia greacă .
Scena de curtare pederastică. Vază cu figuri negre, 530-520 î.Hr.

Primele documente referitoare la relațiile homosexuale provin din Grecia antică . Astfel de relații nu au înlocuit în niciun caz căsătoria dintre bărbat și femeie, ci au avut loc înainte și alături de ea. Un bărbat matur nu ar avea niciodată un bărbat matur (cu rare excepții în timpurile elenistice, cum ar fi cel care îl implică pe Alexandru cel Mare și tovarășul său contemporan Hefestionare ), dar bărbatul mai în vârstă ar fi fost în mod normal erastès (iubitul) unui tânăr eromenos ( iubit).

Această formă de pederastie , derivată din mai arhaică pederastie cretană , a devenit în secolele următoare o instituție rafinată și riguroasă, cu un background și, mai ales, pedagogico-inițiatic. Prin urmare, bărbații adulți ar putea căuta băieți adolescenți ca parteneri, după cum indică unele dintre primele documente referitoare la relațiile pederastice care datează din civilizația miceniană ; erau deseori favorizați față de femei. Deși băieții sclavi puteau fi cumpărați și abuzați, băieții liberi trebuiau să fie curtați în loc, precum și păstrarea strictă în limitele stabilite de regulile pederastiei grecești . Surse antice sugerează, de asemenea, că tatăl băiatului ar fi trebuit să consimtă la relație, acordând o permisiune specială.

Vorbind despre homosexualitatea masculină, aceste documente reprezintă o lume în care relațiile cu femeile combinate în paralel cu relațiile cu tinerii au constituit fundamentul esențial al vieții amoroase a unui bărbat normal. Relațiile homoerotice reprezentau o instituție socială construită în diferite moduri de-a lungul timpului și cu posibile variații de la un oraș la altul (vezi pederastia ateniană și pederastia tebană ). Practică formală, o relație în care erotismul a fost adesea imobilizat sau conținut între un mascul adult liber și un adolescent la fel de liber, a fost apreciat pentru beneficiile sale pedagogice inerente Paideia și agoghé .

Platon a lăudat beneficiile sale în primele scrieri pe care le-a scris [14] , în timp ce în ultimele sale lucrări a propus chiar interzicerea acesteia [15] . În Simpozion (182 ter-D) se creează o echivalență între acceptarea homoerotismului și căutarea idealurilor democratice (exemplul suprem al acestui lucru este cel dat de cuplul de iubitori tirani Armodio și Aristogitone ), eventuala suprimare a acestuia cu despotism, spunând că „dragostea pentru băieți” este considerată rușinoasă de barbari din cauza guvernelor lor despotice și nedemocratice, la fel cum sunt filozofia și nuditatea atletică , din moment ce aparent nu este în interesul acestor conducători să aibă idei grozave generate de supuși, sau puternici prietenii sau comunități sportive, toate activitățile menite să producă dragoste pentru tineri, ceea ce este astfel evidențiat în mod deosebit [16] . Cu toate acestea , Aristotel, la scurt timp după aceea, în Politica sa, a respins ideile maestrului de abolire a relațiilor homoerotice, explicând în continuare că anumite popoare barbare, cum ar fi celții, i-au acordat în schimb o onoare specială, în timp ce cretanii au folosit-o pentru a reglementa populația [16] .

Sărut între erastès și eromenos , secolul V î.Hr.

Idealul declarat era că ambii parteneri fuseseră inspirați de dragostea simbolizată de Eros (divinitatea primordială care inspiră pasiune erotică în inimă atât față de femei, cât și față de băieți), erastii trebuiau să ofere altruist o formă completă de educație. și valorile militare ale polisului de care aparțin, precum și sfaturi practice de viață, precum și oferte și cadouri adecvate eromenos-ului lor, care, în general, a ajuns să devină elevul și asistentul său devotat, cât a durat relația lor.

În timp ce sexualitatea dintre cuplu ar fi trebuit să rămână teoretic în anumite limite prestabilite, fără acte penetrante și probabil constituită în principal de actul frottage , de sex intercrural sau alte categorii de sex non-penetrativ . Deși acest lucru, așa cum am menționat, a fost idealul de urmărit, în mod realist vorbind, este probabil ca în multe dintre aceste relații să se producă și felație și sex anal . Rezultatul dorit a fost îmbunătățirea reciprocă, prin urmare atât erastès adult, cât și eromenos adolescent, fiecare făcând tot posibilul pentru a excela pentru a se menține demn de favoarea celuilalt.

Kenneth J. Dover , urmat la scurt timp de Michel Foucault în History of Sexuality și David Halperin , a presupus că la momentul respectiv era eronat ca eromenos să simtă dorința pentru partenerul său, deși mai puțin să simtă plăcere de la el, din moment ce el nu ar fi au fost considerate un semn de masculinitate. Cu toate acestea, teoria lui Dover a provocat mai multe întrebări în lumina dovezilor poeziei amoroase a vremii, Theognis și Anacreon printre toate, ceea ce sugerează o legătură mult mai emoțională și sentimentală decât cercetările anterioare stabilite. Unele studii au arătat apoi că grecii antici credeau că sperma era sursa cunoașterii, a cunoașterii și că aceste relații au servit, prin urmare, pentru a trece tensiunea ideală spre înțelepciune - ca un fel de martor - de la erastès la eromenos în interiorul companiei. [17] .

Poetul Sappho din Mitilene (1904), de John William Godward

O declarație deschisă despre propria homosexualitate exclusivă a fost în cele din urmă considerată complet inacceptabilă, susceptibilă de exil sau, în unele cazuri, chiar și de condamnare penală, asta pentru că a fost întotdeauna considerată drept o datorie civică inerentă a propriului grup etnic de reproducere.

Sappho , născut pe insula Lesbos , a fost inclus de succesorii comentatori greci în lista canonică a nouă poeți lirici . Adjectivele care derivă din numele și locul ei de naștere (safic și lesbian) au fost aplicate pentru a indica homosexualitatea feminină încă din secolul al XIX-lea [18] [19] . Fundamentul poeticii safice este centrat pe pasiunea și dragostea pentru diferitele personaje descrise de poet, de ambele sexe. Multe dintre poeziile sale vorbesc despre pasiune și iubire (uneori reciprocă, alteori nu) pentru diferite fete, dar descrierile actelor sexuale fizice reale între femei sunt puține și discutabile [20] [21] .

Celți

Potrivit lui Aristotel , deși majoritatea „națiunilor în luptă” erau puternic influențate de femeile lor, celții erau un popor oarecum neobișnuit, deoarece bărbații lor preferau în mod deschis iubitorii de sex masculin ( Politics II 1269b) [22] . HD Rankin în „Celții și lumea clasică” subliniază că prin „ecouri ale lui Athenaeus într-unul din comentariile sale (603a), la fel ca și Ammianus Marcellinus (30.9), aceasta pare să fi fost opinia generală a antichității în această [23] .

În cartea XIII din Deipnosophistai , retoricianul și gramaticul greco-roman Athenaeus din Naucrati , repetând afirmațiile făcute de Diodor Sicul în secolul I î.Hr. (în biblioteca sa 5.32), scria că femeile celtice erau frumoase, dar că bărbații preferau să dormim impreuna.

Diodorus a mers și el mai departe, afirmând că „tinerii se vor oferi străinilor și ar fi jigniți dacă oferta ar fi refuzată”. Rankin susține că sursa ultimă a acestor afirmații este probabil Posidonius și speculează că acești autori ar fi putut înregistra un fel de „ritual masculin” [24] .

India antică

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: temele LGBT din mitologia hindusă .

În textele hinduse și vedice există multe descrieri ale sfinților, semizeilor și chiar a Domnului Suprem care transcend normele de gen și manifestă multiple combinații de sex și gen [25] . Kamasutra , vechiul tratat indian (un adevărat manual sexual ), vorbește despre sentimentele adresate persoanelor de același sex. Transsexualii sunt, de asemenea, venerați, de exemplu, Vishnu în masca fermecătorilor Mohini și Lord Siva ca Ardhanarishvara (care înseamnă „jumătate femeie”) [26] .

Roma antică

„Mentalitatea cuceririi” (așa cum afirmă Eva Cantarella ) a inclus și homosexualitatea în Roma Antică [27] .

Congo

Sir Edward Evan Evans-Pritchard a înregistrat că în ultimii bărbați războinici Zande din nordul Congo au angajat în mod regulat tineri iubiți bărbați cu vârsta cuprinsă între doisprezece și douăzeci de ani, care au ajutat, de asemenea, la treburile casnice și au participat la întâlniri sexuale interculturale cu soții lor. Cu toate acestea, practica a murit până în secolul al XX-lea, după ce europenii au preluat controlul asupra țărilor africane, dar a fost spus lui Evans-Pritchard de către bătrânii cu care a vorbit [28] .

Japonia feudală

În perioada Japoniei medievale , homosexualitatea a fost recunoscută ca un egal (bi-do), atât în ​​ceea ce privește pederastia (wakashudo), cât și în ceea ce privește prostituția masculină . Aceste relații, în special între samurai și elev, au fost adesea formalizate într-un „contract de fraternitate” [29] .

Lesotho

Antropologii Stephen Murray și Will Roscoe au raportat că femeile ar putea rămâne angajate în „relații erotice” sancționate social, pe termen lung, numite motsoalle [30] .

Papua Noua Guinee

În Papua Noua Guinee , relațiile de același sex au fost o parte integrantă a culturii până la mijlocul secolului trecut. În multe culturi melaneziene tradiționale, un băiat prepubertal s-ar împerechea cu un adolescent mai în vârstă care avea să devină mentorul său și îl „inseminează” (oral, anal sau altfel, în funcție de trib), pentru un anumit număr de ani, până în momentul pubertatea venise chiar și pentru cei mai tineri [31] .

Legi împotriva „propagandei” homosexuale

Legi împotriva „propagandei” homosexuale

     Țări sau teritorii care nu au legi homosexuale privind „propaganda” sau „moralitatea”

     Cu amendă [32]

     Cu o penalizare

     Cu închisoare

Vârsta egală de consimțământ între heterosexuali și homosexuali

     1790–1829

     1830–1839

     1840–1859

     1860–1869

     1870–1879

     1880–1889

     1890–1929

     1930–1939

     1940–1949

     1950–1959

     1960–1969

     1970–1979

     1980–1989

     1990-1999

     2000–2009

     2010-prezent

     Străin

     Nicio lege privind consimțământul / vârsta egală

     Vârsta inegală a legilor consimțământului homosexual

     Homosexualitate ilegală

Adopții pentru cuplurile homosexuale

     Adoptarea comună este permisă

     Adopția de către părinți este permisă

     Nicio lege care să permită adoptarea de către cupluri de același sex

Serviciul militar pentru persoanele LGBT

     Toți oamenii LGBT pot servi

     Oamenii LGB pot servi

     Politică ambiguă / necunoscută

     Oamenilor LGBT li se interzice accesul la serviciu

     Fără armată

Interzicerea căsătoriei egalitare în constituție

     Nicio interdicție specifică a căsătoriilor sau uniunilor de același sex

     Constituția interzice căsătoria între persoane de același sex

     Constituția stabilește legea sau moralitatea islamică

Legile expresiei de gen

Transsexualitatea

     Schimbarea identității juridice fără a fi nevoie de intervenție

     Schimbarea identității juridice prin operație

     Fără schimbarea identității juridice

     Necunoscut / ambiguu

Al treilea gen

     Non-binar / al treilea gen disponibil ca opțiune voluntară

     Numai pentru persoanele intersexuale

     Obligatoriu pentru unele intersex

     Necesar pentru unele născute intersexuale

     Nu există date

Imigrare

     Recunoașterea cuplurilor homosexuale în legile naționale privind imigrația

     Străin

Legile antidiscriminare

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: legile homosexualității și anti-discriminare .

La 31 martie 2010, Comitetul Miniștrilor al Consiliului Europei a adoptat o recomandare adresată statelor membre privind „măsurile de combatere a discriminării pe motiv de orientare sexuală sau identitate de gen”. [33]

Drepturile LGBT în Organizația Națiunilor Unite: în albastru pentru cei favorabili, în roșu pentru împotrivă, în gri pentru abțineri.

În 2011, Consiliul ONU pentru Drepturile Omului a adoptat prima sa rezoluție în favoarea recunoașterii drepturilor LGBT, urmată de un raport care documentează încălcările drepturilor persoanelor LGBT, inclusiv infracțiunile motivate de ură, criminalizarea homosexualității și discriminarea. În urma raportului, a existat un îndemn că toate țările care nu au făcut încă acest lucru pentru a promulga și adopta legile privind protecția drepturilor LGBT cât mai curând posibil [34] [35] .

Legi privind discriminarea în muncă prin orientare sexuală și / sau identitate de gen

     Orientarea sexuală și identitatea de gen: toate locurile de muncă

     Orientare sexuală: toate joburile

     Identitatea de gen: toate locurile de muncă

     Orientarea sexuală și identitatea de gen: ocuparea forței de muncă publice

     Nu există legi naționale privind ocuparea forței de muncă care să vizeze orientarea sexuală și / sau identitatea de gen

Legile anti-discriminare care afectează bunurile și serviciile în funcție de orientarea sexuală și / sau identitatea de gen

Țări și teritorii cu legi antidiscriminare LGBT pentru bunuri și servicii

     Orientarea sexuală și identitatea de gen acoperite

     Orientarea sexuală acoperită

     Identitatea de gen acoperită

     Nu există legi naționale sau locale anti-discriminare care să acopere orientarea sexuală și / sau identitatea de gen în bunuri și servicii

Legile privind discriminarea în constituție privind orientarea sexuală și / sau identitatea de gen

     Orientarea sexuală și identitatea de gen acoperite

     Orientarea sexuală acoperită

     Identitatea de gen acoperită

     Nu există legi naționale sau locale privind discriminarea constituțională care să acopere orientarea sexuală și / sau identitatea de gen

Citiți despre crimele de ură împotriva persoanelor LGBT

     Legile privind orientarea sexuală și infracțiunile motivate de ură în identitatea de gen

     Orientarea sexuală legile privind infracțiunile de ură

     Nicio lege privind infracțiunile de ură împotriva persoanelor LGBT

Interzicerea discursurilor de ură bazate pe orientarea sexuală și / sau identitatea de gen

     Discursul de ură bazat pe orientarea sexuală și identitatea de gen interzisă

     Discursul de ură bazat pe orientarea sexuală interzisă

     Nicio interdicție a discursurilor de ură bazate pe orientarea sexuală și identitatea de gen

Terapia de conversie este interzisă

     Interzicerea terapiei de conversie pe baza orientării sexuale și a identității de gen

     Interzicerea de facto a terapiei de conversie

     Interziceri de la caz la caz

     Propunere pentru interzicerea terapiei de conversie

     Fără interzicerea terapiei de conversie

Citiți despre donarea de sânge

     Bărbații care fac sex cu bărbați pot dona sânge; Fără amânare

     Bărbații care fac sex cu bărbați pot dona sânge; Fără amânări, cu excepția transfuziilor de sânge

     Bărbații care fac sex cu bărbați pot dona sânge; Retragere temporară

     Bărbații care fac sex cu bărbați nu pot dona sânge; Retragerea permanentă

     Nu există date

Notă

  1. ^ Citat în Hermann Kurzke Thomas Mann. Viața ca operă de artă . Mondadori 2005, p. 371
  2. ^ Despre drepturile omului LGBT , amnestyusa.org , Amnesty International. Adus pe 29 martie 2013 .
  3. ^ Becker, John, LGBT Rights Are Civil Rights , huffingtonpost.com , Huffington Post, 23 martie 2012. Accesat pe 29 martie 2013 .
  4. ^ Afganistan, Algeria, Antigua și Barbuda, Arabia Saudită, Bangladesh, Barbados, Birmania, Brunei, Burundi, Camerun, Ciad, Dominica, Egipt, Emiratele Arabe Unite, Eritreea, Etiopia, Gambia, Ghana, Jamaica, Grenada, Guineea, Guyana, Iran, Irak, Insulele Comore, Insulele Solomon, Kenya, Kiribati, Kuweit, Liban (legea declarată invalidă în câteva sentințe), Liberia, Libia, Malawi (legea suspendată), Maldive, Malaezia, Maroc, Mauritania, Mauritius, Namibia, Nigeria, Oman, Pakistan, Papua Noua Guinee, Qatar, Saint Kitts și Nevis, Saint Vincent și Grenadine, Samoa, Saint Lucia, Senegal, Sierra Leone, Singapore, Siria, Somalia, Sri Lanka, Sudan, Sudanul de Sud, Swaziland, Tanzania , Togo, Tonga, Tunisia, Turkmenistan, Tuvalu, Uganda, Uzbekistan, Yemen, Zambia, Zimbabwe.
  5. ^ Aceste jurisdicții sunt: ​​provinciile Aceh și Sumatra de Sud (Indonezia), Insulele Cook (Noua Zeelandă), Gaza (Palestina) și Cecenia (Rusia)
  6. ^ https://76crimes.com/76-countries-where-homosexuality-is-illegal/
  7. ^ https://www.washingtonblade.com/2020/07/08/gabon-formally-decriminalizes-homosexuality/
  8. ^ 3 în Asia, și anume Iran, Arabia Saudită și Yemen, și 2 în Africa, și anume Nigeria și Somalia
  9. ^ Afganistan, Brunei, Mauritania, Pakistan, Qatar și Emiratele Arabe Unite
  10. ^ a b Lucas Ramón Mendos, Homophobia sponsorizată de stat 2019 ( PDF ), Geneva, ILGA, 2019, p. 15.
  11. ^ Brunei nu este singurul loc unde LGBTQI poate fi ucis pentru cine iubește , în The New Daily , 4 aprilie 2019.
  12. ^ https://www.gay.it/sudan-cancellata-pena-morte-persone-omosessuali
  13. ^ Argentina, Australia, Austria, Belgia, Brazilia, Canada, Columbia, Costa Rica, Danemarca, Ecuador, Finlanda, Franța, Germania, Islanda, Irlanda, Luxemburg, Malta, Mexic, Olanda, Noua Zeelandă, Norvegia, Portugalia, Africa de Sud, Spania, Suedia, Taiwan, Regatul Unit, Statele Unite și Uruguay.
  14. ^ Platon , Fedru în simpozion (dialog)
  15. ^ Platon, Legi (dialog) , 636D și 835E
  16. ^ a b Boswell, 1980
  17. ^ (EN) Thorkil Vanggaard,Phallos. Un simbol și istoria sa în lumea masculină , New York: International Universities Press, Inc., 1972 , ISBN 978-0-8236-8192-1 .
  18. ^ Douglas Harper, Lesbian , etymonline.com , Online Etymology Dictionary, 2001. Accesat la 7 februarie 2009 .
  19. ^ Douglas Harper, Sapphic , etymonline.com , Online Etymology Dictionary, 2001. Accesat la 7 februarie 2009 .
  20. ^ Denys Page, Sappho și Alcaeus , Oxford UP, 1959, pp. 142–146.
  21. ^ Campbell, 1982, paginile xi - xii
  22. ^ Percy, William A., Pederastia și pedagogia în Grecia arhaică , University of Illinois Press, 1996, p. 18, ISBN 0-252-06740-1 . Adus la 18 septembrie 2009 . ; Rankin, HD Celts and the Classical World , p.55
  23. ^ Rankin, p. 55
  24. ^ Rankin, p.78
  25. ^ ritya-Prakriti: Oamenii celui de-al treilea sex, p. 40
  26. ^ Asociația Vaishnava Gay și Lesbiană, Inc , la galva108.org . Accesat la 2 noiembrie 2013 (arhivat din original la 23 octombrie 2013) .
  27. ^ Eva Cantarella , Bisexualitatea în lumea antică (Yale University Press, 1992, 2002, publicat inițial 1988 în italiană), p. xi; Marilyn B. Skinner, introducere în Roman Sexualities (Princeton University Press, 1997), p. 11.
  28. ^ Evans-Pritchard, EE (decembrie, 1970). Inversiunea sexuală în rândul azande. American Anthropologist, New Series, 72 (6), 1428–1434.
  29. ^ Gary P. Leupp, Male Colors: The Construction of Homosexuality in Tokugawa Japan , University of California Press, 1999, pp. 53-54, ISBN 0-520-20909-5 .
  30. ^ Stephen (ed.) Murray , Roscoe, Will (ed.), Wives Boy and Female Husbands: Studies of African Homosexualities , New York, St. Martin's Press , 1998, ISBN 0-312-23829-0 .
  31. ^ Gilbert H. Herdt, Ritualized Homosexuality in Melanesia , University of California Press, 1984, pp. 128-136, ISBN 0-520-08096-3 .
  32. ^ În legea rusă „ în scopul protejării copiilor împotriva informațiilor care pledează pentru o negare a valorilor familiale tradiționale ”, străinii pot fi arestați și reținuți până la 15 zile, apoi deportați sau amendați până la 5.000 de ruble și deportați.
  33. ^(EN) Recomandarea CM / Rec (2010) 5 a Comitetului Miniștrilor către statele membre.
  34. ^ Frank Jordans, Trece rezoluția ONU privind protecția drepturilor homosexualilor, salutat ca „moment istoric” , Associated Press, 17 iunie 2011.
  35. ^ ONU publică primul raport privind drepturile omului persoanelor gay și lesbiene , un.org , Organizația Națiunilor Unite, 15 decembrie 2011.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe