Situația femeilor în Nepal

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Studenți nepalezi.

Statutul femeilor din Nepal a fost practic cristalizat până în anii 1990 , femeile fiind în general subordonate bărbaților în aproape toate aspectele vieții; pe de altă parte, societatea nepaleză este strict patriarhală.

Pe de altă parte, statutul femeilor este destul de variabil, deoarece poate varia considerabil între un grup etnic și altul; în comunitățile tibetan-nepaleze, în general, starea femeilor a fost întotdeauna mai bună decât cea a femeilor Pahari și Newari . În cele din urmă, componenta feminină din grupurile de castă inferioare are, de asemenea, o autonomie și o libertate mai mari decât cele două grupuri etnice menționate anterior.

Mama nepaleză cu fiu în Kathmandu (2006).

Femeia cea mai în vârstă din familie a jucat întotdeauna un rol remarcabil de important în cadrul grupului extins sau al clanului, având practic controlul asupra resurselor; de asemenea, ia decizii cruciale cu privire la momentul cel mai propice pentru însămânțare și recoltare ulterioară: determină, de asemenea, orice cheltuieli și alocări bugetare.

Cu toate acestea, viața femeilor a rămas concentrată în cadrul rolului lor tradițional de îngrijire a descendenților, de a prelua cea mai mare parte a treburilor casnice, de a merge să ia apă și furaje pentru întreaga familie, de a se ocupa în cele din urmă de muncă. Poziția lor în societate este în principal subordonată celei părinților lor respectivi mai întâi și apoi a soților, atât în ​​poziții sociale, cât și economice; femeile au avut întotdeauna un acces limitat la economia de piață, la serviciile productive, precum și la sistemul de educație, asistența medicală și administrația locală.

Atât malnutriția, cât și sărăcia reală au lovit din ce în ce mai mult componenta feminină a societății; fiicele primesc de obicei mai puțină mâncare încă din copilărie decât băieții, mai ales atunci când familia este nevoită să experimenteze situații de lipsă de alimente. Femeile muncesc, în general, mai mult decât bărbații și mai mult în timpul zilei. Dimpotrivă, femeile din familii de clasă înaltă au posibilitatea de a angaja servitoare pentru ele însele, pentru a se ocupa de majoritatea treburilor casnice și a altor locuri de muncă mai umile, prin urmare s-au luptat întotdeauna mai puțin decât femeile aparținând grupurilor socio-economice. acelorași bărbați.

Contribuția pur economică dată de componenta feminină a populației este considerabilă, dar în mare parte neobservată, deoarece rolul lor tradițional a fost considerat de la sine înțeles. Când sunt angajate în locuri de muncă plătite, femeile sunt, în general, subplătite, cu salarii de obicei cu până la 25% mai mici decât cele ale bărbaților. În majoritatea zonelor rurale, utilizarea lor în afara casei era de fapt limitată la însămânțare, plivire și recoltare; în zonele urbane, aceștia au fost angajați în locuri de muncă domestice și tradiționale, precum și în sectorul public, în cea mai mare parte în poziții de nivel scăzut.

O măsură tangibilă a statutului femeilor este nivelul de educație al acestora; chiar dacă au drepturi constituționale și li se oferă oportunități educaționale egale, există încă mulți și variați factori sociali, economici și culturali care au contribuit la menținerea procentului de înscriere a femeilor și a frecvenței școlare mult mai mici (cu rate de abandon școlar mult mai mari pentru fete). Analfabetismul forțat este cel mai mare obstacol în calea îmbunătățirii stării femeilor și a obținerii egalității de șanse . Starea inferioară a nașterii care le deosebește (un cerc vicios impus de societatea patriarhală) împiedică de fapt educația femeilor, iar lipsa lor sau deficiența educațională gravă le obligă la rândul lor într-o condiție de inferioritate civilă și socio-politică. Deși ratele de alfabetizare a femeilor s-au îmbunătățit semnificativ de-a lungul anilor, nivelul lor a rămas întotdeauna cu mult sub cel al bărbaților [1] [2] .

Rata de alfabetizare a femeilor

Dansatori tineri.

La nivelul de 52,7% în 2001, în ciuda îmbunătățirii din ultimii ani, diferența dintre ratele de alfabetizare între bărbați și femei este încă predominantă în favoarea celor dintâi. În 2001, rata de alfabetizare a femeilor era de 42,5% [3] ; rata scăzută poate fi ușor atribuită discriminării la care sunt expuși în familie.

Fetele se confruntă cu „violență bazată pe gen” și acest lucru le limitează grav capacitatea de a merge la școală pentru a primi educație adecvată; în plus, componenta religioasă favorizează și limitarea posibilităților femeilor de a se educa cel puțin la un nivel egal cu bărbații. De exemplu, majoritatea femeilor musulmane care fac parte integrantă din populația nepaleză sunt încă astăzi complet lipsite de orice educație de bază, doar doar 20% dintre acestea având acces la orice nivel de educație [4] .

Procentul de femei care, provenind din cele mai rurale zone ale țării, nu au frecventat niciodată o școală poate ajunge până la 51,1%, comparativ cu femeile din mediul urban, care se ridică la 25%; acest lucru se reflectă și în disparitatea ratelor de alfabetizare între femeile din zonele rurale (36,5%) și cele din zonele urbane (61,5%), aproape exact cu jumătate mai puțin sau mai mult [5]

Grup de femei.

Chiar dacă participarea femeilor la forța de muncă a crescut în general, majoritatea femeilor ocupate sunt încă puternic concentrate în industriile cu muncă intensivă și, dimpotrivă, cu salarii mai mici [4] : participarea formală a femeilor la munca remunerată este de doar 6%. Conform raportului din 2008 întocmit de CBS, existau 155.000 de profesioniști sau freelanceri bărbați noi împotriva 48.000 de femei (aproximativ 31% din total).

Toate acestea contrastează puternic cu participarea femeilor în sectorul agricol primar de subzistență, cu participarea femeilor cu aproape 160% mai mare decât participarea bărbaților [5].

Femei tinere.

Acces la servicii de sănătate

Serviciile de sănătate din Nepal sunt insuficiente și inadecvate, reflectând astfel pe deplin condițiile de sănătate fizică mai scăzute în comparație cu alte țări mai avansate din aceeași regiune și Asia de Sud-Est . Cea mai frecventă boală cu care se confruntă femeile din grupa de vârstă reproductivă este anemia , atunci când nu este o malnutriție reală; acest lucru se datorează discriminării alimentare suferite în timpul copilăriei timpurii și în perioada de creștere (i se dă să mănânce mai mult și mai bine fiilor).
Fetele, considerate cel mai scăzut strat social al sistemului familial, sunt adesea ultimele cărora li se permite să mănânce acasă și, prin urmare, aproape niciodată nu primesc nutriția adecvată și necesară. Aproape 70% [6] dintre femeile care au ajuns la pubertate suferă de cele mai frecvente boli din cauza deficiențelor nutriționale; în plus, multe femei întârzie să caute ajutor medical din ignoranță și / sau frică [7] .

Femeile cu iPad .

Rapoartele privind ratele de mortalitate ca urmare a nașterii și maternității dau în general rezultate la 380 de femei decedate pentru fiecare 100.000 de nou-născuți vii, conform estimărilor Organizației Mondiale a Sănătății , UNICEF , Fondului Națiunilor Unite pentru Populație (UNFPA).) Și a Băncii Mondiale [ 8] . Deși a existat o scădere semnificativă față de raportul de 539 de decese la 100.000 de nașteri în 2003 [9], raportul este încă unul dintre cele mai mari din lume.

Femeile la o sărbătoare.

Din cauza asistenței medicale insuficiente și a serviciilor paramedicale pentru mamele însărcinate , există un risc crescut de deces în timpul sarcinii sau din cauza travaliului . Potrivit sondajului demografic și de sănătate din Nepal din 2001 (NDHS), doar aproximativ 10% din toate nașterile au loc în prezența unui medic calificat sau a unei echipe medicale [9] . Aceasta reflectă prevalența nașterilor la domiciliu, care reprezintă încă mai mult de 81% din totalul nașterilor [10]
De asemenea, datorită convingerilor culturale adânci, femeile rămân, în general, foarte reticente în a permite străinilor (chiar dacă aceștia sunt medici sau asistente medicale) să participe sau chiar să fie prezenți în momentul nașterii copilului lor. Geografia dificilă a țării a limitat întotdeauna sever disponibilitatea serviciilor sanitare și igienice, în special în zonele mai rurale și în regiunile muntoase [11] . Deși în ultimii ani a existat o mare dezvoltare a drumului și a sistemului de comunicații, partea feminină a societății nepaleze rămâne în continuare cea mai puțin influențată de acestea pe măsură ce se deplasează și călătoresc dintr-un loc în altul mult mai puțin decât bărbații. [12]

Femeile hinduse.

Violența de gen

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Prostituția sacră și prostituția copiilor .

Violența de gen (GBV) este o problemă gravă în Nepal, unde femeile sale sunt adesea găsite ca victime susceptibile atât la violența publică, cât și la cea domestică, constând în viol , abuz sexual la locul de muncă și acasă și, în cele din urmă, și la traficul de persoane ființe . Există, de asemenea, persistența practicilor tradiționale considerate dăunătoare sau cel puțin periculoase pentru viața femeilor tinere, cum ar fi sistemul numit „Deuki” sau actul de a oferi fetelor - care, alternativ, ar avea doar posibilitatea de a trăi fără îngrijirea minimă sau educație - către templele hinduse locale (părinții le oferă să câștige merite religioase, este în orice caz o formă de prostituție ritual-religioasă) și tradiția chhaupadi (în timpul menstruației, femeile sunt segregate într-o magazie forțată să locuiască departe de casele lor respective ): acesta este în practică tabuul menstrual care interzice femeilor să participe, deoarece acestea sunt considerate impure, la activități familiale normale [13] .

Pe baza unui studiu al UNPFA și intitulat „Egalitatea de gen și abilitarea femeilor în Nepal” [14] , femeile abuzate sunt mai predispuse să sufere de depresie , anxietate , simptome psihosomatice, disfuncții sexuale și reproductive și diverse probleme de sănătate [15] .
Într-o publicație recentă din 2012 (Anuarul Drepturilor Omului din Nepal), un studiu realizat în toate cele 75 de districte ale țării a făcut publică cifra a 648 de femei care s-au dovedit victime ale violenței în anul precedent; în plus, numărul fetelor sub 18 ani care au fost victime ale violenței și abuzurilor a fost egal cu 379 [16] .

Un vânzător de lumânări.

Procentul de femei nepaleze care au suferit violență domestică, sporadică sau obișnuită, a fost estimat între 60 și 70% [17] . Violența de gen este mult mai gravă în comunitățile rurale decât în ​​centrele urbane; în zonele rurale sau montane se estimează că cel puțin 81% dintre femei au experiențe recurente de violență domestică [13] . Incidența abuzului include, pe lângă violența fizică pură, poligamia , crimele legate de zestre și, în cele din urmă, abuzul fizic și psihologic de către membrii familiei [18] .
Motivele pentru violența de gen din Nepal sunt în mare parte atribuite tabuurilor și superstițiilor sociale legate de figura feminină [15] , precum și credințelor adânc înrădăcinate care propagă atitudini disprețuitoare față de componenta feminină a societății, care pot fi rezumate perfect în zicala „Chhori ko janma hare ko karma” ( O fiică se naște cu un destin deja sigilat / deja condamnat la soarta sa ) [19] În mod similar, rezultatele obținute în urma monitorizării INSEC indică o situație în care femeile rămân supuse unei condiții de violență domestică posibilă în mod continuu, deoarece ea însăși este considerată o practică tradițională și, prin urmare, adânc înrădăcinată [16] : rezultatele sondajului arată, de asemenea, că între 20 și 23% dintre bărbații și femeile din Nepal văd și interpretează violența domestică ca fapt perfect acceptabil [ 13] .

În ciuda eforturilor extinse ale diferitelor ONG-uri în favoarea drepturilor omului și, în special, a femeilor, împreună cu alte agenții internaționale de ajutorare, pentru a promova eliminarea violenței domestice prin punerea în aplicare a unor măsuri mult mai eficiente și mai grave decât cele existente în prezent și în uz ; „Violența în familie (criminalitate și pedeapsă)”, proiectul de lege prezentat în 2002 în acest sens se află încă, după mai bine de 10 ani, într-un punct mort aproape [15] . Plângerile aduse de activistele pentru drepturile femeii sunt îndreptate împotriva eforturilor unei anumite părți a forței de poliție de a căuta în orice caz soluționarea controversatului fără acuzații judiciare penale împotriva autorilor. Acest lucru se reflectă într-o declarație a activistei și fostului președinte al „Comisiei Naționale pentru Femei (NWC)” Bandana Rana: „ Foarte des, atât poliția, cât și populația locală încearcă să rezolve controversa națională privind situația femeilor, presând femeile să acceptă pasiv. destinul cuiva este deja predeterminat de la naștere, deoarece societatea dominată de puternicul patriarhat hindus își dorește și dorește cu setul său de coduri, dintre care multe se găsesc a fi grav în conflict cu drepturile fundamentale ale femeilor " [ 10] .

Notă

  1. ^ Global Gender Gap Report 2013 ( PDF ), la www3.weforum.org , World Economic Forum, pp. 12-13.
  2. ^ http://hdr.undp.org/hdr4press/press/report/hdr/english/HDR2013_EN_Complete.pdf#page=168
  3. ^ https://www.gov.uk/government/uploads/system/uploads/attachment_data/file/67545/nepal-2011-annex.pdf Departamentul pentru Dezvoltare Internațională Nepal, DFIDN Nepal Planul Operațional - Egalitatea de gen și incluziunea socială; atașament
  4. ^ a b Biroul central de statistică Secretariatul Comisiei naționale de planificare Guvernul Nepalului, RAPORT PRIVIND SONDAGEA NEPALĂ A FORȚEI DE MUNCĂ 2008
  5. ^ a b http://www.unescap.org/huset/women/reports/nepal.pdf Arhivat 16 septembrie 2012 la Internet Archive . Comisia Economică și Socială a Națiunilor Unite pentru Asia și Pacific (UNESCAP), Raport privind starea femeilor în administrația locală urbană Nepal
  6. ^ http://www.healthnet.org.np/healthstat/worldbank/women-health.pdf Arhivat 24 ianuarie 2011 la Internet Archive . Banca Mondială, Înțelegerea accesului, cererii și utilizării serviciilor de sănătate de către femeile din mediul rural din Nepal și constrângerile acestora
  7. ^ Ganga Shakya, Reforma legii avortului în Nepal: dreptul femeilor la viață și sănătate, probleme de sănătate a reproducerii 2004,
  8. ^ http://www.childinfo.org/maternal_mortality_countrydata.php Childinfo (UNICEF), Estimări ale mortalității materne 2008 (OMS / UNICEF / UNFPA / Banca Mondială)
  9. ^ a b Deep Silwal, Situația femeilor în Nepal, Ministerul Sănătății 2003
  10. ^ a b http://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140673608602548/fulltext Shanjaya Dhakal, Nepalese Women under the Shadow of Domestic Violence, The Lancet
  11. ^ Barbara J. Deslich, Probleme de sănătate în Nepal, liceul Everett
  12. ^ Copie arhivată ( PDF ), pe mobilityandhealth.org . Adus la 27 noiembrie 2013 (arhivat din original la 2 decembrie 2013) . Kate Molesworth, Asigurarea drumurilor, accesul la servicii de sănătate și fertilitate în Nepalul rural, Centrul elvețian pentru sănătate internațională
  13. ^ a b c http://asiafoundation.org/in-asia/2011/01/19/tracking-gender-based-violence-in-nepal/ Fernandez, Diana, Tracking Gender-based Violence in Nepal | În Asia, Fundația Asia
  14. ^ Fondul Națiunilor Unite pentru Populație, UNFPA Egalitatea de gen și împuternicirea femeilor în Nepal 2007
  15. ^ a b c http://www.irinnews.org/report/81652/nepal-domestic-violence-still-common-activists NEPAL: Violența domestică încă obișnuită - activiști, IRIN • știri și analize umanitare din Africa, Asia și Orientul Mijlociu
  16. ^ a b http://www.inseconline.org/linkedfile/summary_eng.pdf Arhivat 3 decembrie 2013 la Internet Archive . NSEC, Situația drepturilor omului 2011: evaluare generală, Anuarul drepturilor omului din Nepal 2012
  17. ^ NSEC, Situația drepturilor omului 2011: evaluare generală, Anuarul drepturilor omului din Nepal 2012
  18. ^ http://www.thelancet.com/journals/lancet/article/PIIS0140673608602548/fulltext
  19. ^ http://www.nepaldemocracy.org/gender/property_rights.htm Arhivat 16 decembrie 2013 la Internet Archive . Malla, Sapana Pradhan, Dreptul de proprietate al femeilor din Nepal, Democrația Nepalului

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Condition_of_woman_in_Nepal&oldid=122241879 ”