Dreptul la îmbrăcăminte

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

„Orice persoană are dreptul la un nivel de trai suficient pentru a asigura sănătatea și bunăstarea lui și a familiei sale, cu o atenție deosebită la (...) îmbrăcămintea.”

( Articolul 25 din Declarația universală a drepturilor omului )

Dreptul la îmbrăcăminte sau dreptul la îmbrăcăminte este un drept al omului recunoscut ca atare în diferite tratate internaționale privind drepturile omului. Dreptul la îmbrăcăminte, împreună cu dreptul la hrană și dreptul la locuință, sunt o expresie a dreptului general la un nivel de trai adecvat [1] , astfel cum este recunoscut la articolul 11 ​​din Convenția internațională privind drepturile economice, sociale și culturale (ICESCR) [2] . Dreptul la îmbrăcăminte este recunoscut și în temeiul articolului 25 din Declarația universală a drepturilor omului (DUDH) [3] .

Beneficiari

Dreptul la îmbrăcăminte constituie un aspect fundamental al dreptului omului la un nivel de trai adecvat și, ca atare, este considerat ca ceva care trebuie garantat pentru a împiedica oamenii să trăiască sub pragul sărăciei. De fapt, absența hainelor sau a fi îmbrăcat prost este o emblemă a sărăciei extreme.

O listă neexhaustivă a beneficiarilor dreptului la îmbrăcăminte minimă include persoanele expuse riscului societății care suferă foarte mult din lipsa de îmbrăcăminte, cum ar fi:

  • fără adăpost și alte persoane cu adăpost inadecvat, copii de stradă;
  • sărac;
  • șomeri, subocupați și muncitori săraci;
  • pensionarii și persoanele dependente de securitatea socială;
  • persoane găzduite în caz de urgență (de exemplu, refugii), furnizate de entități guvernamentale sau private (inclusiv locuințe caritabile);
  • persoanele în vârstă admise în case de îngrijire medicală, fie în locuințe private sau închiriate, fie în spitale și case de depozitare de stat, comerciale sau caritabile;
  • persoanele cu boli mintale severe sau cu dizabilități intelectuale sau fizice (indiferent dacă locuiesc independent acasă, cu membrii familiei sau cu alții sau în comunități / unități rezidențiale, case comune, spitale publice sau private și alte instituții);
  • copii și adolescenți, în special orfani și minori care sunt infractori și în plasament, în instituțiile statului sau în centrele de detenție;
  • bolnavi și răniți în spitale (sau centre de reabilitare), inclusiv cei tratați pentru alcoolism și alte dependențe legate de droguri;
  • prizonieri, în așteptarea procesului sau altfel;
  • muncitori din industrii periculoase (de exemplu, industria chimică și minieră) sau care lucrează în condiții general opresive (de exemplu, în cele care exploatează forța de muncă), a căror viață sau sănătate depinde de îmbrăcămintea de protecție (inclusiv lucrătorii minori);
  • indigeni care trăiesc în condiții sărace;
  • refugiați, solicitanți de azil și migranți (în special cei care lucrează pe piața neagră ca „imigranți ilegali”);
  • victime ale dezastrelor naturale, tulburărilor civile, războaielor civile și internaționale (inclusiv prizonierii de război), persecuțiilor genocide și altor deportări traumatice.

Recunoaştere

Lipsa discuțiilor cu privire la legea îmbrăcămintei a condus la incertitudini cu privire la domeniul de aplicare a legii și la ce îmbrăcăminte este necesară: unii observă că trebuie oferit un nivel minim de îmbrăcăminte; este un drept de „o importanță nu mai puțin fundamentală, deoarece la niveluri minime reprezintă o chestiune de supraviețuire” [4] . Această cerință a unui standard „minim” sau „suficient” se reflectă în rapoartele Comitetului Națiunilor Unite pentru Drepturile Copilului (CESCR) și într-un raport al Consorțiului pentru Copiii Străzii , precum și într-o serie de observațiile Comitetului pentru drepturile economice, sociale și culturale cu privire la persoanele în vârstă, persoanele cu dizabilități și lucrători. Cu toate acestea, nu există nicio indicație cu privire la ceea ce presupune acest standard „minim” sau „adecvat”: de fapt, CESCR a investigat doar rareori un stat semnatar al Pactului internațional privind respectarea dreptului de îmbrăcare.

Din punct de vedere academic, dreptul la un vezicula a fost analizat în ceea ce privește problema refugiaților. S-a susținut că refugiații ar trebui să aibă acces la îmbrăcăminte adecvată climatului teritoriului în care se află și suficientă pentru orice activitate sau altă activitate pe care ar putea să o întreprindă; în plus, nu ar trebui să fie obligați să poarte niciun fel de îmbrăcăminte care ar duce la stigmatizare sau discriminare socială ca străini [5] . Pe de altă parte, însă, refugiații ar trebui să poată alege să poarte îmbrăcăminte reprezentativă pentru cultura lor, țara de origine sau societate, deoarece sunt protejați în temeiul articolului 27 din Pactul internațional privind drepturile civile și politice. Comitetul pentru drepturi economice, sociale și culturale a avut tendința de a aplica interpretări specifice contextului a ceea ce ar putea fi numit „standard adecvat” al îmbrăcămintei; până acum, dreptul la îmbrăcăminte în sens general nu a fost încă luat în considerare într-un comentariu general.

Dreptul la îmbrăcăminte a fost recunoscut la nivel național de milenii - cel puțin parțial -, dar a primit foarte puțină recunoaștere pe scena internațională. Nu este clar de ce există o lipsă de recunoaștere. Unii cred că lipsa unui studiu aprofundat la nivel internațional se datorează marilor variații ale nevoilor culturale; cu toate acestea, în altă parte, această explicație a fost considerată „neverosimilă”, deoarece diferențele culturale, de mediu și economice în ceea ce privește „nevoile și dorințele” există cu siguranță și în conceptele de „locuință” și „sănătate”, nu numai în ceea ce privește „îmbrăcămintea”: totuși, acest lucru nu a împiedicat o elaborare detaliată a acestor drepturi în dreptul internațional.

Interacțiunea dintre dreptul la îmbrăcăminte și alte drepturi ale omului

În ceea ce privește un aspect fundamental al umanității, dreptul de a îmbrăca interacționează în mod natural cu alte drepturi ale omului care sunt cuprinse în tratatele privind drepturile omului.

Dreptul la viață

Orice persoană are dreptul fundamental la viață, astfel cum este consacrat în articolul 3 din Declarația universală a drepturilor omului . Cu toate acestea, dacă oamenii nu sunt îmbrăcați corespunzător, ei sunt mult mai expuși elementelor. Fără îmbrăcăminte caldă, o persoană poate muri chiar de hipotermie în timpul iernii reci; îmbrăcămintea călduroasă necorespunzătoare, pe de altă parte, ar putea contribui la insolatie , deshidratare și epuizare în timpul verii sau în climatul tropical. În plus, îmbrăcămintea necorespunzătoare poate crește expunerea la ultraviolete, poate agrava alergiile și afecțiunile pielii și poate agrava afecțiunile medicale preexistente.

Mai mult, accesul la asistență medicală, sancționat în mod similar în conformitate cu articolul 25 din Declarație și articolul 12 din Pactul internațional, poate fi împiedicat de absența sau inadecvarea îmbrăcămintei, mai ales dacă accesul la încălțăminte „terapeutică” sau ortopedică nu este disponibil sau este economic prohibitiv pentru persoana vizată.

Dreptul la libertatea de exprimare

Purtarea de haine sau alegerea mai precisă a hainelor pe care să le poarte este pentru mulți oameni o parte importantă a expresiei, așa cum este confirmat în articolul 19 din declarație. Persoanele cu dizabilități severe pot fi îmbrăcate necorespunzător, refuzându-le expresia dorită. În plus, a fi forțat să poarte haine murdare, rupte, slab asamblate / cusute sau extrem de învechite poate trezi un sentiment de ridicol și dispreț și poate provoca rușine. În această privință, totuși, este adecvat să se facă distincția între cei care sunt obligați să poarte astfel de haine și cei care în schimb conștient aleg să poarte astfel de haine ca „declarație de modă”.

Dreptul la libertate de discriminare

Hainele pe care oamenii aleg să le poarte sunt capabile să afișeze o cantitate mare de informații despre ei înșiși: apartenențe religioase, etnie, identitate națională sau politică, cultură sau rasă. Probabil că hainele pe care le poartă un sărac pot indica sărăcia sa: acest semn al sărăciei sau al condiției economice mai slabe poate fi cauza discriminării și defăimării. Mai mult, îmbrăcămintea care este distinctă din punct de vedere cultural sau denotă apartenența religioasă ar putea provoca discriminări și poate duce la o negare a oportunităților sociale, economice sau politice.

Dreptul la eliberarea de pedepse sau tratamente crude, inumane sau degradante

Există un mare potențial de pericol în caz de încălcare a încrederii, umilințe și diverse abuzuri fizice în medii și instituții, în special în ceea ce privește femeile, copiii, persoanele cu dizabilități și persoanele în vârstă. îmbrăcăminte esențială, cum ar fi lenjeria de corp), este posibil ca acestea să poată fi vulnerabile la tratament crud, inuman sau degradant în temeiul articolului 5 din Declarație. Un astfel de refuz ar putea include furtul de îmbrăcăminte și acest lucru este de o importanță deosebită în Exemplele de astfel de abuzuri au contribuit uneori la agravarea suferinței mentale, inclusiv a tulburărilor de stres post-traumatic, care rezultă, de exemplu, din forțarea prizonierilor să se dezbrace și să defileze goi în fața gărzilor (chiar și de sexe diferite) sau purtând lenjerie de corp feminină în cazul prizonierilor de sex masculin.

Notă

  1. ^ (RO) Stephen James, „Un drept uitat? Dreptul la îmbrăcăminte în dreptul internațional (PDF) pe anzsil.anu.edu.au (depus de „ Original url 27 ianuarie 2014).
  2. ^ Convenția internațională privind drepturile economice, sociale și culturale ( PDF ), pe admin.ch .
  3. ^ Declarația universală a drepturilor omului - UNGA, 10 decembrie 1948 , pe wikisource.org .
  4. ^ Matthew Craven, Pactul internațional privind drepturile economice, sociale și culturale - O perspectivă asupra dezvoltării sale , Oxford, Clarendon Press, 1995, p. 287, ISBN 0-19-825874-7 .
  5. ^ James C. Hathaway, The Rights of Refugees Under International Law , Cambridge, Cambridge University Press, 2005, p. 503, ISBN 0-521-54263-4 .

Elemente conexe

Dreapta Portalul legii : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de drept