Disputa Heidelberg

Acest articol face parte din serie

luteranism

Începuturile

oameni

Liber Concordiae

Teologie și sacramente

Liturghie și închinare

Organizații

Această casetă: vezi • discul. • mod.

Memorialul lui Martin Luther într-o piață din Heidelberg

Disputa de la Heidelberg (latina disputo „discuție”, „dispută”) a fost o disputatio care a avut loc în timpul ședinței ordinului augustinian din 26 aprilie 1518. Aici Martin Luther , în calitate de delegat pentru ordinul său, a început să aibă ocazia de a-și argumenta punctele de vedere, prezentate în 40 de teze cu argumentele aferente ( probe ), 28 de natură teologică și 12 filosofice. În apărarea tezelor sale teologice, Luther a apărat doctrina depravării omului și sclavia voinței. Tezele filosofice, pe de altă parte, conțin o critică articulată a lui Aristotel . Această dispută l-a determinat și pe Johannes Eck să-l provoace pe Luther la Disputa de la Leipzig în anul următor.

Natura, istoria și sensul

Capitolul general al augustinienilor germani cu respectare strictă a avut loc la Heidelberg în aprilie 1518. După ce s-au soluționat problemele religioase, augustinienii au organizat o dispută științifică, a cărei gestionare a fost încredințată lui Martin Luther, pe 26 aprilie 1518. Evenimentul a avut loc nu în mănăstirea augustiniană, ci în Universitatea din Heidelberg , la Auditoriul Artistenfakultät (Facultatea de Arte Liberale ).

Disputa a făcut parte din acțiunea Sfântului Scaun Roman împotriva lui Martin Luther. Roma i-a invitat pe augustinieni să desfășoare o „disputatio”, în care Luther ar fi trebuit să-și explice tezele despre indulgențe (pe care le-a explicat în schimb cu rezoluțiile contemporane). Totuși, Luther a intrat în dispută nu pe tema indulgențelor (al cărui scandal îl făcuse celebru), ci pe o problemă mai teologică, subiectul principiului legalității (din punct de vedere religios) și al teologiei crucis în contrast cu theologia gloriae . În teza prezentată de el în cursul disputei, Luther a oferit ideea de bază a noii sale teologii: depravarea originală a omului și dependența sa deplină de harul lui Dumnezeu. Mântuirea nu a putut fi obținută din lucrările lui oameni, dar numai prin harul lui Dumnezeu prin credința lor.

Printre profesorii facultății teologice implicate în dispută Luther nu a avut consens, dar a câștigat diverși adepți printre studenții și maeștrii Facultății de arte. Reformatorii din anii următori, precum Martin Bucer , Erhard Schnepf , Franciscus Irenicus , Martin Frecht și Johann Brenz au fost în audiență.

Disputa de la Heidelberg a avut o mare importanță pentru diseminarea doctrinei lui Luther despre Reformă. Mulți dintre ascultătorii săi au răspândit Reforma în sud-vestul Germaniei. În reforma din regiunea Kraichgau , în special, Johannes Brenz și Erhard Schnepf, care au predicat doctrina luterană din 1520, au avut o mare influență. Majoritatea pastorilor activi de mai târziu din Kraichgau și predicatorii din Prädikaturen (Predici) studiaseră la Heidelberg în 1518 și erau angajați în apărarea Reformei.

Luther scrisese 40 de teze pentru Disputa de la Heidelberg: 28 teologice și 12 filosofice. Cele 28 de teze teologice (vezi textul din Teologia crucii ) au fost tipărite în jurul anului 1520 atât la Zwolle, cât și la Paris. Tipărirea tuturor celor 40 de teze nu a avut loc decât în 1530 la Wittenberg.

Bibliografie

Texte

„Disputa de la Heidelberg”, în Scrieri religioase , editată de Valdo Vinay, Torino, UTET, 1967, pp. 181-203.
Eugenio Andreatta, Luther împotriva lui Aristotel: tezele filosofice și dovezile disputei Heidelberg , Studia patavina, 37 (1990), pp. 28-62

Educaţie

( FR ) BC Bazàn, G. Fransen, J. Wippel, D. Jacquart, Les questions disputées et les questions quodlibétiques dans les Facultés de théologie, de droit et de médecine , éd. Brepols, Turnhout, 1985.
( DE ) Die Darstellung folgt im Wesentlichen dem Kapitel Heidelberger Disputation , în: Gerhard Kiesow: Von Rittern und Predigern. Die Herren von Gemmingen und die Reformation im Kraichgau , Verlag Regionalkultur, Ubstadt-Weiher 1997 pp. 40ss.
( DE ) Karl-Heinz zur Mühlen: Die Heidelberger Disputation Martin Luthers vom 26. aprilie 1518 , în: Semper Apertus. 600 Jahre Ruprecht-Karl-Universität Heidelberg 1386–1986, Bd. 1, hg. von W. Doerr ua, Berlin ua 1985, pp. 188-212.
( DE ) Heinz Scheible: Die Universität Heidelberg und Luthers Disputation , în: ZGO 131 (1983) pp. 309-329.
( DE ) Helmar Junghans: Die probationes zu den philosophischen Thesen der Heidelberger Disputation Luthers im Jahre 1518 , Luther-Jahrbuch 46 (1979), pp. 10–59.
Eugenio Andreatta, Luther și Aristotel , Padova, Cusl Nuova Vita, 1996, pp. 326.
( DE ) Gerhard May: Marburger Religionsgespräch. În: Theologische Realenzyklopädie (TRE). Band 22, de Gruyter, Berlin / New York 1992, ISBN 3-11-013463-2 , pp. 75-79.
( DE ) Holger Thomas Gräf und Andreas Tacke (Hrsg.): Preußen in Marburg. Peter Janssens historische Gemäldezyklen in der Universitätsaula (= Quellen und Forschungen zur hessischen Geschichte 140), Darmstadt / Marburg 2004, ISBN 3-88443-094-7
(RO) Cincizeci de gânditori medievali cheie. Rosemary, Jillian, New York, Routledge 2002.
( EN ) The Cambridge History of Medieval Philosophy . Pasnau, Robert (ed.), Cambridge University Press, 2009.
( EN ) A Companion to Philosophy in the Middle Ev . Gracia, Jorge & Noone, Timothy (eds.), Blackwell, 2002.
Emilio Gatto, Erasmus, Luther, Melanchthon: de la Steyn la Wittenberg , Genova, De Ferrari, 2008. ISBN 978-88-7172-936-7 .
(EN) Georgiana Donavin, Carol Poster și Richard Utz, eds. Forme medievale de argument: dispută și dezbatere , Evanston, IL: Northwestern University Press, 2002.

Elemente conexe

linkuri externe

( EN ) Disputa de la Heidelberg , pe bookofconcord.org . Adus la 7 iunie 2012 (arhivat din original la 23 septembrie 2017) .

Portalul creștinismului	Portalul de filosofie
Portal medieval	Portal de istorie