Dictatura proletariatului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Murales de Diego Rivera , Mexic, care îl descriu pe Marx aranjând și incitând proletariatul

Dictatura proletariatului este un concept exprimat de Karl Marx și Friedrich Engels pentru prima dată în 1852 , în scrisoarea către Weydemeyer [1] și în 1875 , în Critica programului Gotha [2] , pentru a se referi la situație socială și politică care ar fi stabilită imediat după revoluția proletară . Dictatura proletariatului reprezintă o fază de tranziție în care puterea politică este deținută de muncitori, în construcția unei societăți fără clase și fără stat ( comunismul ).

Descriere

Prin „dictatura proletariatului” sau „dictatura revoluționară a proletariatului”, Marx și Engels au însemnat, așadar, o măsură politică temporară și necesară pentru tranziția către comunismul finalizat [3] , o fază în care puterea proletară ar fi avut ocazia să acționeze liber în reorganizarea relațiilor de proprietate și producție a societății capitaliste, cu intervențiile despotice necesare dacă situația o impunea (exproprierea proprietăților funciare, rechiziționarea locurilor de producție, naționalizarea mijloacelor de producție și credit etc.) conform celor Zece puncte evidențiate în „ Manifestul Partidului Comunist ” publicat de Marx și Engels în 1848. O fază de „puteri extraordinare” tranzitorii care ar înceta odată cu îndeplinirea condițiilor necesare pentru gestionarea comunistă a societății [4] . Marx și Engels nu specifică durata acestei faze, care ar putea dura chiar cu mult înainte de tranziția către o societate fără clase și fără stat (comunismul).

În această fază tranzitorie, dictatura proletariatului ar fi folosit ceea ce este funcția principală a statului din punct de vedere marxist, și anume aceea a opresiunii unei clase asupra alteia. Statul și puterea politică sunt de fapt „puterea unei clase organizate de a oprima pe alta”. Astfel, proletariatul, odată ce și-ar fi însușit controlul statului, ar fi implementat pentru prima dată în istorie o opresiune a majorității populare asupra minorității ( burghezia ), continuând să exploateze statul ca instrument de opresiune de clasă. Odată cu eliminarea condițiilor care au determinat împărțirea în clase ale societății (modul de producție capitalist), dictatura proletariatului ca dictatură de clasă nu va mai avea motive să existe, la fel ca statul, înțeles tocmai ca un instrument de opresiune. . Acest proces ar fi dus la realizarea „depășirii statului” ( Aufhebung des Staates ) și la dispariția sa progresivă, condiție necesară pentru comunism.

Potrivit stalinistă școlii, dictatura proletariatului a avut realizare istorică în Uniunea Sovietică și țările sale prin satelit, în perioada cuprinsă între 1917 până la 1989 de . Cu toate acestea, puterile extraordinare erau adesea asumate de o singură persoană sau de o castă birocratică , iar structura statului nu reprezenta în niciun caz interesele clasei muncitoare în măsura în care o excludea din orice proces de participare politică relevantă. În acest sens, este demn de remarcat acea parte a școlii marxiste (de exemplu, Troțki , Bordiga ) care, în antiteză și în lupta cu stalinismul, a luptat întotdeauna împotriva ideii că țările „ socialismului real ” au reprezentat o formă avansată a unei societăți care a condus la comunism și care a reprezentat într-adevăr încă o altă formă de dictatură asupra proletariatului.

Pe de altă parte, este opinia marxist-leninistă că în țări precum Uniunea Sovietică , deși incomplet, clasa muncitoare deținea de fapt puterea, cel puțin parțial creând o societate socialistă și modificând proprietatea asupra mijloacelor de producție în avantajul său. și rapoarte de producție . [5]

Dictatura și democrația în marxism

Analiza materialistă a societății capitaliste de către școala marxistă a văzut întotdeauna în democrația țărilor cele mai avansate din punct de vedere economic instrumentul de dominație a unei clase asupra alteia: dictatura burgheziei asupra proletariatului . În acest sens, democrația liberală este dictatura burgheziei. În „ Revoluția proletară și renegatul Kautsky ” (1918), Lenin scrie: [6]

„Este firesc ca un liberal să vorbească despre„ democrație ”în general. Dar un marxist nu va uita niciodată să se întrebe: „Pentru ce clasă?” "

( Lenin , Revoluția proletară și renegatul Kautsky , 1918 )

Pentru democrația burgheză, proletariatul, în prima fază revoluționară, ar trebui să înlocuiască dictatura proletariatului ca instrument pentru emanciparea umanității de opresiunea capitalului și „de la ipocrizia democrației burgheze” (conform definiției lui Lenin). În cuvintele lui Lenin (în „Democrație și dictatură”, 1918):

„Pentru a elibera munca de asuprirea capitalului, nu există altă cale decât înlocuirea acestei dictaturi cu dictatura proletariatului”.

Acest concept a devenit un punct central al gândirii politice leniniste, atât de mult încât a devenit punctul culminant programatic pe care s-a articulat activitatea revoluționară bolșevică. Chiar și Lenin din „ Stat și Revoluție ” a teoretizat dictatura proletariatului ca o condiție necesară pentru aceeași adeziune ideologică la marxism:

„Marxistul este doar el care extinde recunoașterea luptei de clasă la recunoașterea dictaturii proletariatului”.

Conceptul de „dictatură a proletariatului” este prezentat pentru prima dată (chiar dacă în Manifestul Partidului Comunist există o anticipare prin faimoasele zece puncte ) de către Marx și Engels, după cum a raportat și Abbagnano [2] , în un text din 1852. Dar deja în 1850 Marx în „ Luptele de clasă din Franța din 1848 până în 1850 ” (articole [7] în care reconstituie și analizează evenimentele revoluționare din acea perioadă de doi ani, „ prima mare luptă - în cuvintele lui Marx însuși - pentru păstrarea sau distrugerea ordinii burgheze ”) prezintă expresia „ dictatura clasei muncitoare ” definind-o, conform reconstrucției istorice a răscoalelor din 1848 efectuată de aceasta, ca slogan spontan al muncitorii în luptă care au văzut-o ca singura ieșire este insurecția armată împotriva burgheziei pariziene și instituirea unei dictaturi proprii de clasă asupra celei exercitate de burghezia asupra proletariatului.

În descrierea motivelor revoltei muncitorilor din iunie 1848, Marx scrie:

„Că trecuse vremea când republica a considerat oportun să-și onoreze iluziile [proletariatului]; și doar înfrângerea sa l-a convins de adevărul că cea mai nesemnificativă îmbunătățire a situației sale este o utopie în cadrul republicii burgheze, o utopie care devine o crimă de îndată ce se dorește să se realizeze. În loc de pretențiile sale, exagerate în formă, conținut meschin și chiar burghez, și pe care dorea să le smulgă drept concesii din republica din februarie, cuvântul îndrăzneț al luptei revoluționare a preluat: Răsturnarea burgheziei! Dictatura clasei muncitoare! În timp ce proletariatul și-a făcut sicriul leagăn al republicii burgheze, a forțat acest lucru să se prezinte în forma sa autentică, ca stat al cărui scop recunoscut este de a perpetua dominația capitalului, sclavia muncii ".

Parisul însuși a fost din nou teren revoluționar în 1871 cu Comuna de la Paris, care a trezit din nou interesul puternic al lui Marx care a văzut în această experiență primul exemplu concret concret al dictaturii proletariatului din istorie. Analiza politică pe care Marx o face matur despre acest episod pune capăt lungii sale tăceri cu privire la dinamica concretă a modului în care dictatura revoluționară ar fi trebuit să fie articulată. În textul „ Războiul civil din Franța ” Marx evidențiază caracteristicile fundamentale ale comunei în raport cu practica concretă a dictaturii proletariatului, a „democrației proletare”:

  • Abolirea armatei permanente și organizarea miliției muncitorești.
  • Suprimarea parlamentarismului și tranziția către democrația directă (crearea adunării delegaților aleși prin sufragiu universal, plătit cu salariile lucrătorilor, direct responsabili de munca lor și revocabili în orice moment).
  • Suprimarea privilegiului birocratic și eliminarea tuturor funcțiilor represive și parazite ale statului burghez.

Problema dictaturii proletariatului va fi apoi abordată din nou și chiar mai incisiv câțiva ani mai târziu în „ Critica programului Gotha ” (1875), în care Marx critică programul partidului muncitoresc german tocmai pe lipsa de atenție la procesele de transformare revoluționare și viitorul societății comuniste.

Conceptul de democrație în marxism-leninism este foarte diferit de cel liberal. Pentru Lenin, nu poate exista o democrație pentru toate clasele, ci doar o democrație în cadrul clasei care exercită dictatura: [6]

„Democrația pură este formula înșelătoare a liberalului care vrea să-i înșele pe muncitori. Istoria cunoaște democrația burgheză, care ia locul feudalismului, și democrația proletară, care ia locul burghezei. "

( Lenin , Revoluția proletară și renegatul Kautsky , 1918 )

Deci, pentru Lenin: [6]

„Dictatura nu înseamnă neapărat suprimarea democrației pentru clasa care exercită această dictatură asupra altor clase, dar înseamnă neapărat suprimarea (sau restricția substanțială, care este și o formă de suprimare) a democrației pentru clasa pe care sau împotriva căreia dictatura se exercită ".

( Lenin , Revoluția proletară și renegatul Kautsky , 1918 )

Și democrația burgheză însăși exercită o dictatură împotriva proletariatului: [6]

„Într-o democrație burgheză, partidul dominant acordă protecția minorității doar unui alt partid burghez, în timp ce proletariatului, în orice problemă serioasă, profundă, fundamentală, în locul„ protecției minorității ”i se acordă o stare de asediu sau pogrom . Cu cât democrația este mai dezvoltată, cu atât se apropie, în orice divergență politică profundă care amenință burghezia, de pogrom sau război civil. Savantul Kautsky ar fi putut respecta această „lege” a democrației burgheze în timpul afacerii Dreyfus în Franța republicană, în linșarea negrilor și a internaționaliștilor din republica democratică a Americii, în afacerile Irlandei și Ulsterului în Anglia democratică., În vânătoarea bolșevicilor și în executarea pogromurilor împotriva lor în republica democratică a Rusiei (aprilie 1917). "

( Lenin , Revoluția proletară și renegatul Kautsky , 1918 )

Prin urmare, potrivit lui Lenin, nu există un concept universal al democrației , așa cum pretindeau liberalii , ci doar o democrație de clasă, care exercită o dictatură de clasă asupra unei alte clase. [6]

Neînțelegeri despre sens

Dictatura proletariatului a fost adesea opusă într-un sens derogatoriu democrației liberale, adică dictatura proletariatului ca o derivă autoritară , iar democrația liberală, în schimb capabilă să garanteze drepturile omului . [8]

„Aceasta va însemna înlocuirea democrației„ universale ”,„ pure ”cu„ dictatura unei clase ”: Scheidemannii și Kautskii , Austerlitzele și Renners- ul clamează ”.

( Lenin , „Democrația” și dictatura, 1918 )

De fapt, Lenin explică faptul că dictatura proletariatului (peste burghezie) trebuie comparată corect cu dictatura burgheziei (peste proletariat), iar democrația proletară sau socialistă trebuie comparată cu democrația burgheză. De fapt, potrivit lui Lenin, nu există democrație pentru toate clasele, ci doar democrație în cadrul unei clase și dictatura unei clase peste alta. [8]

„Aceasta va însemna înlocuirea dictaturii de facto a burgheziei (deghizată ipocrit în formele republicii democratice burgheze) cu dictatura proletariatului. Aceasta va însemna înlocuirea democrației pentru cei bogați cu democrația pentru cei săraci ".

( Lenin , „Democrația” și dictatura, 1918 )

Conceptul de dictatură al proletariatului va fi folosit apoi, într-un mod specios , de către susținătorii eșecului ideologiei comuniste ca dovadă a inevitabilului rezultat autoritar al comunismului, denaturând semnificația originală a acestui concept.

Depășirea dictaturii proletariatului

Conform doctrinei marxist-leniniste , dictatura proletariatului este o perioadă tranzitorie [9], iar depășirea ei va veni doar atunci când societatea fără clase este înființată. [10]

„Între societatea capitalistă și societatea comunistă există perioada transformării revoluționare a unuia în celălalt. De asemenea, corespunde unei perioade politice de tranziție, al cărei stat nu poate fi decât dictatura revoluționară a proletariatului ".

( Karl Marx și Friedrich Engels ,Critica programului Gotha , 1875 )

Într-adevăr, tocmai existența claselor face ca dictatura unei clase peste alta să fie inevitabilă, în formele istorice ale dictaturii feudale , burgheze , proletare . Prin urmare, numai odată ce clasele vor fi depășite și va fi atinsă egalitatea substanțială a oamenilor, va fi posibilă depășirea dictaturii proletariatului, adică a dispariției statului . Acesta este instrumentul dictaturii în sine și este „puterea unei clase organizate de a asupri pe alta”. Odată cu apariția democrației sovietice , conform limbajului drag marxism-leninismului, va exista o societate în care principiul lui Marx va fi realizat: «fiecare după abilitățile sale; fiecăruia după nevoile sale ”. [11] [12] [13] [14]

„Când diferențele de clasă au dispărut în cursul evoluției și toată producția este concentrată în mâinile indivizilor asociați, puterea publică își va pierde caracterul politic. Într-un sens real, puterea politică este puterea unei clase organizate de a oprima pe alta. Proletariatul, unindu-se prin necesitate în clasă în lupta împotriva burgheziei, făcându-se clasa conducătoare printr-o revoluție și abolind prin forță, ca clasă conducătoare, vechile relații de producție, desființează împreună cu acele relații de producție condițiile de existență a antagonismului de clasă, adică elimină condițiile de existență a claselor în general și, astfel, și propria sa dominație ca clasă.
Vechea societate burgheză cu clasele sale și antagonismele sale între clase este înlocuită de o asociație în care dezvoltarea liberă a fiecărei este o condiție pentru libera dezvoltare a tuturor. "

( Karl Marx și Friedrich Engels , Manifestul comunist , 1848, capitolul II )

Pe baza acestui concept de societate fără clase, Marx va distinge în mod consecvent socialismul de comunism în Critica programului Gotha (1875).

Notă

  1. ^ (din contribuția lui Marx la teoria claselor , în Protagoniști și texte de filozofie, volumul C , N. Abbagnano și G. Fornero , Paravia, 2000, p. 356)
  2. ^ a b "Deși deja în Manifest se vorbește despre" intervenții despotice în dreptul de proprietate și în relațiile de producție burgheze ", conceptul precis al dictaturii proletariatului apare doar în scrisoarea menționată mai sus către Weydemeyer, în care se afirmă că „lupta claselor duce în mod necesar la dictatura proletariatului”. Expresia „clasică” a acestei teorii se regăsește apoi în Critica programului Gotha (1875) în care Marx scrie că: „între societatea capitalistă și societatea comunistă există perioada transformării revoluționare a uneia în cealaltă. De asemenea, corespunde la o perioadă de tranziție, al cărei stat nu poate fi altul decât dictatura revoluționară a proletariatului ". [...] Potrivit lui Marx, dictatura proletariatului este doar o măsură de tranziție istorică (deși pe termen lung), care vizează totuși să se depășească pe sine și pe orice formă de stat. " (din protagoniști și texte de filozofie, volumul C, N. Abbagnano și G. Fornero, Paravia, 2000, paginile 365-66)
  3. ^ K. Marx, Critica programului Gotha .
  4. ^ K. Marx și F. Engels, Manifestul Partidului Comunist , Cap. II.
  5. ^ AL Strong, Era Stalin , Mainstream 1956, pp. 55-56.
  6. ^ a b c d și Renato Caputo, Democrație și dictatură , în La Città Futura , 1 decembrie 2018. Accesat la 18 iulie 2020 .
  7. ^ MIA - Marx: Lupte de clasă în Franța din 1848 până în 1850 (1850)
  8. ^ a b Lenin , „Democracy” and Dictatorship (1918) , pe Marxist Internet Archive - www.marxists.org , Pravda , 3 ianuarie 1919. Adus 19 iulie 2020 .
  9. ^ Franco Livorsi, Tranziția de la capitalism la comunism: note despre societatea civilă, stat și libertate în Marx , în Città Futura on line , 6 februarie 2020. URL accesat la 21 iulie 2020 .
  10. ^ Karl Marx și Friedrich Engels , Marx: Critique of the Gotha Program , on Marxists Internet Archive - www.marxists.org , 1875. Accesat la 21 iulie 2020 .
  11. ^ Karl Marx și Friedrich Engels , Marx / Engels: Manifestul comunist - cap . 2 , pe Marxists Internet Archive - www.marxists.org , 1848. Accesat la 21 iulie 2020 .
  12. ^ Lenin , Lenin: State and Revolution , on Marxists Internet Archive - www.marxists.org , 1917. Accesat la 21 iulie 2020 .
  13. ^ Lenin: fundamentele economice ale dispariției statului , în La Voce delle Lotte , 22 aprilie 2020. Adus pe 21 iulie 2020 .
  14. ^ Renato Caputo, Lenin: Socialism, Democracy and Communism , în La Città Futura , 9 martie 2019. Accesat la 21 iulie 2020 .

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 15308 · LCCN (EN) sh85037698 · GND (DE) 4149921-9 · BNF (FR) cb119719183 (data)
Adus din „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Dictatorship_of_proletariat&oldid=121106081 ”