Doge Republicii Veneția

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Element principal: Guvernul Republicii Veneția .

Doge Republicii Veneția
Steagul Republicii Veneția (1659-1675) .svg
Lodovico Manin.jpg
Lodovico Manin , Doge și ultima din 120 Republicii Veneția
Stat steag Republica Veneția
Tip Șef de stat
Stabilit 697
din Paolo Lucio Anafesto
Predecesor bizantină Dux
Reformele 1032; 1143; 1148; 1172; 1175;
1178; 1268; 1275; 1342; 1343;
1367; 1391; 1400; 1501
Șters 15 mai 1797
din Lodovico Manin și Maggior Consiglio
Ales de 41 alegători
Numit de Cele mai multe Serene Signoria
Ultimele alegeri 09 mai 1789
Mandat taxa pe viață
Site Palatul Dogilor , Veneția

Dogele (în venețiană doze sau doxe, pron. / Ațipire / ), în guvernul Republicii Veneția , a fost șeful statului al Republicii. Conform tradiției, biroul a fost stabilit în 697 și a durat până la căderea Republicii , care a avut loc pe 15 mai , 1797 .

Dogilor a fost , de asemenea , abordată cu titlurile monseniorul el Doxe, seninului Prince sau Serenity - ul sau cu originalul latin dux, adică Duke ( „comandant“ sau „general“).

Istorie

Decapitarea Marin Falier pe Scala dei Giganti, unde a fost încoronat, într - un tablou de Hayez

După ce a dezvoltat într-o perioadă istorică de o mie și o sută de ani și pentru un număr de o sută douăzeci de succesori (excluzând suprapunerea coregency în cele mai vechi timpuri), institutul Ducal venețiană a suferit o evoluție profundă care, din armata primitivă ceea ce înseamnă, în primul rând a evoluat rapid în monarchical formă și apoi, numai într - o perioadă ulterioară, în justiția republicană .

Instituția Ducal din Veneția are bizantine origini care datează numirea primului dux Paolo Lucio Anafesto , în 697 , în calitate de guvernator militar al bizantine la Veneția , în numele exarhul Ravenna .

Contestată în perioada 726 - 737 între venețieni și bizantini și scurt întreruptă după transferul puterii către Magistri militum , electivity ducală a fost, pornind de la 742 , îndepărtat definitiv din controlul imperial, sancționare , astfel începutul monarhiei ducal, care a durat , cu suișuri și coborâșuri, până la secolul al 11 - lea .

În primele trei secole ale Veneției au fost douăzeci și opt de Dogilor, dintre care paisprezece au fost înlăturați de la putere, cu orbire, de tăiere de barba și părul de cicatrici sau forțată tunderea (în calea bizantină), sau uciși în revolte ; patru au preferat să abdice , o căzut în luptă și doar nouă au murit de moarte naturală.

În cazul în care prima formă stabilă de implicare a patriciatului în gestionarea puterii a avut deja loc încă din primele secole în sfera judiciară prin instituția de ducis Curiei , pornind de la prima lege constituțională a Republicii 1032 , un proces de neoprit de limitare a fost inițiată. și scăderea puterii ducal de curs de formare aristocrație mercantil, care a durat aproape până la sfârșitul Republicii , în secolul al 18 - lea , dar care a făcut deja Dogilor un suveran oficial în secolul al 13 - lea . Aici, desigur, mai ales în IX - XII secole, unele Dogilor au încercat să transforme puterea Dogilor în ereditar sau pentru a face dogelui prinț peste ceilalți nobili, dar fiecare încercare a fost împins înapoi de către aristocrație , care a făcut în cele din urmă dogelui magistratul suprem și primul slujitor al Republicii:

  • 1032 : a DUX este interzis să se asocieze un co-regentă și doi consilieri sunt unite pentru a supraveghea activitatea sa;
  • 1143 : un Consilium Sapientium este stabilit cu sarcina de a controla activitatea guvernului Dogilor;
  • 1148 : a Ducal Promission este instituit, în special un capitulară pe care dogele trebuie să respecte conținutul jura său;
  • 1172 : alegerea dux este încredințată 11 alegători;
  • 1175 : consilierii ducale crește la șase pentru a forma Consiliului Ducal ;
  • 1178 : Se stabilește că de acum încolo patru din cele unsprezece electori ducale vor fi trase, cu sarcina de a desemna un alt patruzeci de ani, cui să încredințeze alegerea definitivă;
  • 1268 : alegerile Ducal este reformat definitiv cu un sistem complex de numiri și ballotings (explicate mai jos) și un colegiu de Promissors este stabilit responsabil de elaborarea unei formule jurământ personalizat pentru fiecare Doge (pentru a se adapta jurământul și mai specific la se opun intereselor fiecărui prinț) și să verifice conformitatea;
  • 1275 : Doge și copiilor li se interzice să se căsătorească cu prințese străine;
  • 1339 : abdicare Ducal este interzisă;
  • 1342 : Dogilor si Dogaressa le este interzis să desfășoare activități comerciale;
  • 1343 : fiii lui Dogilor sunt excluși din toate procuraturile statului;
  • 1367 : este interzisă Dogilor a terenurilor proprii în afara Doge ;
  • 1391 : a Senatului pretinde pentru sine numirea episcopilor pe teritoriul Republicii;
  • 1400 : se stabilește că Avogadori de Comun poate aduce Dogilor la proces, atât pentru acte publice și private;
  • 1501 : inchizitorilor de Dogilor decedatului sunt instituite pentru a examina activitatea desfășurată de prințul după moartea sa.

Titlul Ducal , de asemenea , a variat în timp: de la original humilis Dux provinciae Veneciarum divina` gratia Venetiæ Dux (umil ducele provinciei Veneția prin har divin duce de la Veneția), extinderea dominioanele adriatice a condus imparatilor bizantini să recunoască mai devreme, în 1004 , titlul de Dux Venetiæ et Dalmatiæ, Dux Veneticorum et Dalmatianorum (Duce de Veneția și Dalmația , Duce de venețienii și Dalmațienii) și apoi, în 1085 , cel al Dux Venetiæ, Dalmatiæ, Chroatiæ (Duke of Venice, Dalmatia, Croația ). În 1148 Papa a recunoscut Doge Dominator Marchiae (Lord of the Marche ) și de la 1150 de asemenea , el însuși totius Istriæ Dominator (Domn al tuturor proclamat Istria ). Din curtea de Bizanț primele dogi au avut titlurile onorifice ale: Imperialis ipathus, Dux AC spatarius Veneticorum, Imperialis Patricius archispatus imperialis protosevastos sau protosebaste. Memoria titlului spatario a rămas în paloșul, care a fost purtat de un patrician în procesiune Dogilor. Între 1204 și 1356 Dogilor venețiene lăudat , de asemenea , titlul suplimentar de Dominus quartae Ducate et dimidiae totius Imperii Romaniae (Lord of un sfert și jumătate din Imperiul Roman). Pacea cu ungurii din 1358 au condus la eliminarea referințelor la Dalmația și Croația , cu un mai sobru Dux Veneticorum et coetera (Duce venețienilor și altele), care a persistat până la sfârșitul Republicii.

La sfârșitul evoluției instituției ducal, venetienii descrise Doge lor , după cum urmează: În Senatu senator, în foro CIVIS, în Princeps habitu (în Senat este un senator, pe forum este un cetățean, în obiceiul el este un prinț) sau, mai vulgar, semnul Taverna del Veneto Stato, care nu este nimic mai mult decât un semn frumos [1] .

Legenda primului Doge

În principal , pentru a legitima subordonarea Dogilor nobilimii a lungul timpului, o legendă dezvoltată în ceea ce privește alegerea primului dogelui (Paoluccio Anafesto), care a vrut ca el să fie ales de către cele 12 familii venețiene vechi, care este, de liberi în moștenirea lăsată de defunct Republicii romane, și de cler. De aceea , el nu a fost un prinț, ci un primus inter pares. Evenimentul a fost destinat să aibă loc în vechea capitală a Eraclea sub auspiciile unei conferințe comandat de Patriarhul Grado. În catedrala există un mozaic splendid în memoria locul în care a fost sărbătorit nașterea acestei figuri.

Descriere

Alegeri

Diagrama alegerii dogelui Veneției
Alegerea Dogilor de Quarantuno Gabriele Bella
Prezentarea noului Doge la oameni Gabriele Bella

Metoda Dogilor a alegerilor a fost proiectat pentru corporatismul. Mai multe extracții multiple de bile (numite Balote) au fost făcute dintr - o urnă. Bilele, metalice și pot fi distinse la atingere, au fost numărate cu mâinile de lemn și conținea numele alegătorului. Din aceste Balote derivă cuvântul modern „ vot “. Au existat, de asemenea, mai multe extracții în cascadă, astfel încât a fost imposibil (sau cel puțin ar lua o mulțime de noroc) pentru a încerca jocuri de putere pentru a determina pe cei aleși. Cu un prim tur de scrutin o comisie de câțiva membri a fost elaborat, care, cu un al doilea tur de scrutin ales un alt una mai mare, iar apoi una mai mică, și în cele din urmă una mult mai mare.

Procedura cu condiția ca, după ce a îngropat a defunctului Doge Maggior Consiglio îndeplinite și că mai tânăr consilier ducal iesit afara palatului și a ales un copil al oamenilor între 8 și 10 ani. Acesta din urmă a trebuit să atragă numele de 30 de consilieri prin tragere la sorți dintr-o urnă, cu limita pe care nu-i aparțineau aceleiași familii și nu a avut legături de sânge, din care 9 ar fi trase prin tragere la sorți, cu sarcina de numire 40, redus la 12 pentru vot. Aceștia au trebuit să aleagă 25 de membri, din care să extragă 9 care ar alege 45 consilieri, din care sa extraga 11, care în cele din urmă a nominalizat 41, care ar avea dreptul să aleagă noul Doge. A fost ales copilul care a distribuit buletinele de vot și care le -au numărat după vot. Mai târziu , a rămas în serviciul Dogilor (a fost numit ballottino). Fasciculele de pânză au fost extrase din urnă și numărate cu ajutorul mâinilor pânză sau din lemn. [2] Primele metode de alegere a dat naștere unor practici frauduloase: înainte de voturile membrilor Maggior Consiglio întâlnit în fața clădirii în livadă, în cazul în care cel mai puternic a încercat să cumpere voturile nobililor nici un ban, The barnabotti . Această practică a ajuns presupunând termenul „fraudă“, un termen folosit și astăzi [3] . Pentru a evita posibilitatea de interferență în procesul de luare a deciziilor, procedura de vot a suferit numeroase rafinamente între 1172 și 1268, atunci când versiunea definitivă [4] a fost adoptată , care pot fi fraudate. A fost o procedură extrem de complexă, care, în acea perioadă, când nu existau calculatoare, ar putea dura chiar săptămâni, dar a făcut practic imposibil de a manipula rezultatul.

În numele egalității vechi, alegerea dogelui avut întotdeauna să se supună populare test, care în timp a devenit o ceremonie oficială , fără nici o semnificație politică, cu condiția ca dogele însuși ar arăta poporului adunat în interiorul bisericii San Marco în cazul în care cel mai un bărbat în vârstă de un proclamat xe patruzeci El tuo Doxe, se ve piaxe ( „Acesta este Doge, dacă vă place“), urmat de masa în San Marco, în turul pătrat cu cabina de pilotaj și în cele din urmă încoronarea pe Scala dei Giganti a Palatului Dogilor , unde a jurat pe promisiunea ducal și apoi a primit camauro (capacul alb) de la cel mai tânăr consilier în vârstă și Zogia (coroana publică) din cele mai vechi, cu formula " Acceptați coroana ducatului venețian“.

Funcții

Publicul Ducal într - un tablou de Guardi
Portretizarea de Doge Nicolò Tron domnind peste monede venețiene

Poziția Doge a fost râvnit pentru valoarea simbolică a dat familiilor aristocrate; fastul și fastul care a înconjurat Dogilor ceremoniile făcute funcția râvnit de toți cei care aspirau să fie ceva mai mult decât simple nobili, dar Dogilor înșiși trebuiau să contribuie în mare măsură la întreținerea lor, și , prin urmare , a fost un foarte scump și , de fapt apanajul aristocrație bogată (au existat, de fapt, de asemenea, o aristocrație slabă și una foarte slabă).

În funcție de timpii și situațiile, dogele a acționat ca un lider sau notar suprem. Prin urmare, lăsând în marea varietate de situații, se poate spune doar că în cadrul sistemului politic au existat întotdeauna o serie de prevederi care puternic limitate prerogativele Dogilor și chiar propria viață de zi cu zi: funcția Dogilor a fost în principal , că reprezentantului oficial al Veneției în ceremonii publice și relații diplomatice cu alte state și pentru a arăta regalitatea fără en-titre. Singura putere efectivă care nu a fost furat de Dogilor a fost aceea de a fi capabil de a comanda flotei și să conducă armata în timpul războiului. Pentru restul sa limitat la a sta la capul Serenissima Signoria și prezidează cu ea la toate consiliile Republicii, în care, cu toate acestea, votul său nu avea o valoare mai mare decât cea a oricărui alt membru.

Dogilor a fost monitorizat în mod constant și supravegheat în activitatea sa de către Consilieri ducale și de celelalte magistraturi desemnate în acest scop (Avogadori de și șefii de Comun al Consiliului din zece). El nu putea amesteca cu populația, nu avea gărzi de corp; el nu a putut plasa reședința în afara Palatului Dogilor, unde, de asemenea, nu a putut să prezinte propria sa armă, cu excepția unui scut în sala cu același nume, care au format cel mai mare apartament ducal. Orice daruri le-a primit de la vizitarea demnitari au mers la Trezoreria San Marco sau la trezoreria publică. El nu a putut acorda o audiență sau corespondență deschisă, cu excepția, în prezența consilierilor Ducal.

O mare parte a cheltuielilor pentru susținerea biroului au fost cauzate de el personal, de cântărire, astfel, asupra activelor sale, astfel încât alegerea a pus de multe ori familiile de origine în dificultăți economice grave.

înmormântarea Dogilor ar putea avea loc în forma solemnă sau sub formă privată. Toate nobilimii venețiene îmbrăcat în doliu pentru moartea Dogilor, cu excepția douăzeci de patricienii care purtau robe purpurii pe întreaga perioadă a interregn, alese de Signoria printre cele mai eminente să-l reprezinte pe parcursul celor trei zile de înmormântare și solemn procesiune. Acest lucru a fost , de fapt , semnalul pe care au vrut să dea lumii că dacă sunt è el Doxe beto, nu la Signoria este mort ( „dacă Dogilor este mort, Signoria nu este mort“) și că , prin urmare , în ciuda Ducatu Vacante , The Ducal Consilierilor și șefii de la Quarantia Penal prezidat Republicii și guvernul statului.

În Bazilica San Marco Dogilor nou ales a fost prezentat oamenilor aplauze (acest xe Missier lo doxe se ve piase), iar după moarte a fost dus în fața intrării principale a bisericii și de nouă ori arsenalotti în gramaglie ridicat sicriul și l - au coborât până când a atins solul, astfel în mod ideal , în sensul de a pleca cel care în viață fusese Domnul bisericii și în a cărui ziduri el a fost prezentat oamenilor (el saltul de morți, oameni glumea ). [5]

Serviciu religios

Un alt punct de vedere prin Guardi cu reprezentarea unei procesiuni ducal
Bucintoro lăsând pentru Sensa

Pe matrița de cezaropapismul a Imperiului de Est, dogele a dobândit conotații religioase de la început. Odată cu sosirea în Veneția în 828 din rămășițele Evanghelistul Marcu și construcția de Dogilor timpului, Giustiniano Participazio , din Bazilica San Marco , capela palatină și biserica de stat, Dogele a devenit în vigoare Capul Bisericii San Marco, cu prerogative episcopale pe teritoriul care nu aparține vreunei dieceză sau nullius dieceză dependentă de bazilicii [ neclar ] și guvernat în numele său de către un Primicerio . Clement al V însuși a recunoscut prerogativele Dogilor, printre care au fost cele care au limitat papală puterea în numirea episcopilor, reducând alegerea sa la o triada sau o quatern de nume indicate de dogelui.

Problema naturii duale a puterii Ducal a fost de asemenea discutată în cadrul Consiliului din Trent din anul 1545 - 1563 , în care, recunoscând că Dogilor a reprezentat Biserica , dar nu a fost nici un adevărat episcop , nici nu numai un prinț , au trebuit să schimbe formulele finale pentru înțelegerea Dogilor din Veneția alături de episcopii și prinți.

Tocmai din cauza acestor caracteristici și această independență față de puterea spirituală, tensiunile cu episcopul de la Roma au fost continue, inclusiv interdictiile papali pe întreaga Veneție. Iar tensiunea dintre Dogilor și Patriarhul Veneției a continuat , care a răspuns la Papa, cu toate că el trebuie să provină din teritoriile venetiene.

Dar a fost aceeași independență religioasă a Veneției și al Republicii, care a permis celor persecutați pentru ideile lor eterodoxe pentru a găsi adăpost în ea, cum ar fi Giordano Bruno [ fără sursă ] sau ca Galileo Galilei . Unii Dogilor timpurii a devenit , de asemenea , sfinți . Această independență religioasă a fost distrusă de cucerirea lui Napoleon și prin decizia de a suprima autonomia veche a Capelei Ducal.

Simboluri

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: corn Dogilor .

În principalele ceremonii publice și mai ales în marile procesiuni ducale simbolurile demnității ducală au fost reprezentate de Zogia care este coroana publică, cornul ducal , plasat deasupra camauro, capota pânză albă, mare manta purpurie, apoi a devenit din brocart de aur , purtat de prințul, și prin toate simbolurile pe care l -au însoțit: sabie, The faldistorio (scaunul ducal), umbrela mare, cele opt bannere care poartă leul din martie și cele opt trâmbițe de argint, lumânare albă, toate acordate de privilegiul papal și, din acest motiv, în parte, după modelul de ceremonii papale. El a avut la dispoziție o navă bogată pentru funcțiile de stat, Bucintoro și cu ea a participat la cea mai importantă ceremonie venețian Căsătoria mării , în care , cu o aruncare reală în mare oraș revendicat stăpânirea ei indisolubilă peste Marea Adriatică .

Dogilor Republicii Veneția

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Dogilor al Republicii Veneția .

În mii și o sută de ani de existență a instituției ducal în Veneția, o teorie a 120 Dogilor a urmat o alta, cu o varietate enormă de personalități și personaje, mulți se limitează la servire strict și cu fidelitate Republica, alții au încercat să-l submineze , încă altele au făcut treptat mare sau însoțit - o în declin lent. Printre aceste o sută douăzeci de cifre, cu toate acestea, unele ies în evidență mai presus de toate celelalte pentru faptele lor sau pentru momentele experimentate de dogado în timpul domniei lor, printre acestea:

Dogaresse și Co-duces

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Dogaressa și Co-Dux .
Domenico Robusti : portret al Dogaressa Morosina Morosini .

Două figuri particulare legate de persoana Dogilor au fost, în timp, co-duces și Dogaresse . În timp ce prima erau figuri tipice în istoria Ducatul Veneției între 8 și secolele al 10 - lea , când Dogilor, ca adevărați monarhi, a încercat să transmită puterea lor în casa în care a aparținut, asociind tronul colegilor Dogilor-destinate succesiunii, acestea din urmă au fost, mai simplu, soții Dogilor.

Cifrele de co-duces, după ce a fost în centrul evenimentelor politice din ciocnirea dintre puterea monarhică a Dogilor și puterea democratică a adunării populare, a dispărut definitiv după 1035 , când cu prima lege constituțională a Republica puterea ducală a început să cedeze instituțiilor municipale . Dogaresse a continuat, pe de altă parte, până la căderea Republicii, să joace un rol de lider în aparatul de scenografic care a înconjurat figura Dogilor, în schimbul gloriile puterii și fastul ceremoniilor. Până în 1643 , în special, utilizarea ceremoniei de încoronare pentru Dogaresse era în vigoare.

Notă

  1. ^ . Un alt mod în care poziția Dogilor a fost descrisă a fost fraza Princeps în sollemnitatibus, în senatorul curie, în Captivus Urbe, reus suplimentar Urbe (prinț în solemnități, senator în Senat, prizonier în oraș, în afara vinovat de oraș), acest lucru indică dintr - o parte funcția de mare prestigiu, dar în același timp , dependența totală a figurii Doge privind starea venețiană. Arhivele Statului din Veneția arhivării 25 mai 2007 la Internet Archive .
  2. ^ Venice, Ghid de aur, Touring Club italian, 1995, pag. 233.
  3. ^ Venice, Ghid de aur, Touring Club italian, 1995, pag. 226.
  4. ^ Alegerea Dogilor , pe www.veneziamuseo.it. Adus pe 10 iulie 2017 .
  5. ^ Cesare Marchi , pacatosi mari, mari catedrale, Bur Saggi Rizzoli, 2014, pag. 194.

Bibliografie

  • AA. VV. :. Istoria Veneției, Treccani, 12 voi, 1990-2002
  • AA. VV:. Veneția și Islam, Marsilio editori, Veneția, 2007 ISBN 978-88-317-9374-2
  • Bine ai venit, Gino: republicile maritime. Amalfi, Pisa, Genova, Veneția, Newton & Compton editori, Roma, 1989. ISBN 88-8183-718-8
  • Berengo, Marino: Societatea venețiană la sfârșitul secolului al XVIII - lea, cercetarea istorică, Sansoni, Florența, 1956.
  • Da Mosto, Andrea: Arhivele Statului din Veneția, generală, istorică, descriptivă și indicele analitic, Editura Art Library, Roma, 1937.
  • Diehl, Charles: Republica Veneția , editori Newton & Compton, Roma, 2004. ISBN 88-541-0022-6
  • Logan, Oliver: Veneția. Cultură și societate (1470-1790), Il Veltro editor, Roma, 1980. ISBN 88-85015-10-7
  • Lowry, Martin Lumea Aldus Manutius. Afaceri și de cultură în Veneția Renașterii, Il Veltro editor, Roma, 1984. ISBN 88-85015-23-9
  • McNeill, William H:. Veneția, piatra de temelie a Europei (1081-1797), Il Veltro editor, Roma, 1984. ISBN 88-85015-04-2
  • Mutinelli, Fabio: Lexicon venețian , tipografia Giambattista Andreola, Veneția, 1852.
  • Queller, Donald E:. Aristocrația venețiană. Realitatea împotriva mitului, Il Veltro editor, Roma, 1987. ISBN 88-85015-28-X
  • Romanin, Samuele: Istoria documentara Veneția, Pietro Naratovich editor de imprimantă, Veneția, 1853.
  • Zorzi, Alvise: Republica Leului. Istoria Veneției, Euroclub, Milano, 2001. ISBN 88-452-9136-7
  • Zuffi, Stefano; Devitini, Alessia; Castria Francesca: Veneția, Leonardo Arte editori, Milano, 1999. ISBN 88-7813-123-7

Elemente conexe

Alte proiecte