Dognipelo

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Dognipelo
Titlul original Allerleirauh
Allerleirauh de Henry Justice Ford (1892) 02.jpg
Dognipelo este descoperit de rege. Ilustrație de Henry Justice Ford
Autor Frații Grimm
Prima ed. original 1812
Tip poveste
Limba originală limba germana
Serie Povești despre copii și vatră

Dognipelo ( Allerleirauh ) este o poveste populară germană , făcută celebră prin versiunea realizată de frații Grimm . Începând cu cea de-a doua ediție din 1819, este înregistrat ca basm numărul 65 [1] , în timp ce în sistemul de clasificare ATU este denumit numărul 510B, „Peau d'Asne”.

Istorie

Un rege îi promite soției sale pe moarte că, dacă se va recăsători, va face acest lucru doar cu o femeie la fel de frumoasă ca ea. Consilierii săi îl îndeamnă să caute rapid un candidat, dar singura care îndeplinește cerința este fiica sa, iar regele decide oricum să se căsătorească cu ea. Fata încearcă să întârzie nunta cerând trei rochii, una aurie ca soarele , una argintie ca luna și una strălucitoare ca stelele , dar regele reușește să le obțină pe toate. Apoi cere o mantie făcută din piei tuturor animalelor și păsărilor regatului, având încredere că tatăl său va eșua, dar din nou speranțele sale nu sunt îndeplinite. Așadar, în noaptea dinaintea nunții, el decide să fugă, obținându-se funingine și purtând pelerina de piele pentru a se ascunde și luând cu el, pe scurt, cele trei rochii și trei obiecte de aur: un inel, un fus. Și o mulinetă. . Prințesa adoarme în golul unui copac și a doua zi dimineață este găsită de vânătorii regelui regatului vecin. Mișcați de milă, sunt de acord să-i dea un loc în bucătării, unde, datorită pelerinei sale, este numită „Dognipelo”.

Într-o seară, regele organizează o minge pe care Dognipelo o urmărește și, în schimb, participă purtând rochia aurie. Monarhul se îndrăgostește de ea, dar, la sfârșitul dansurilor, fata fuge și se acoperă din nou cu deghizarea ei de blănuri și funingine. Înapoi în bucătărie, bucătarul o sună să gătească supa pentru rege, iar Dognipelo face ca inelul de aur să cadă în el. La întrebarea suveranului despre cum a intrat în el, atât ea, cât și bucătarul declară că nu știu. În timpul unui dans ulterior, fata apare în rochia argintie, dar fuge din nou; la scurt timp după aceea, fusul este găsit în supa regelui și, din nou, nimeni nu știe cum a ajuns acolo.

În seara celui de-al treilea bal, Dognipelo apare purtând rochia la fel de strălucitoare ca stelele. Regele poruncește dansurilor să dureze mai mult și pune un inel de aur pe degetul ei fără ca ea să observe. Întorcându-se târziu în bucătărie, fata nu are timp să se schimbe, așa că acoperă rochia cu pelerina și pregătește supa, lăsând mulineta să cadă în ea. Chemat de rege pentru a fi întrebat despre cum a intrat în el, conducătorul vede inelul și mantia cade la pământ, dezvăluind rochia la fel de strălucitoare ca stelele. Descoperind identitatea ei, regele se căsătorește cu ea și trăiesc fericiți pentru tot restul vieții.

Origini

Proiectul original scris de mână al lui Jacob Grimm se bazează pe o narațiune din romanul Schilly , de Karl Nehrlich . A fost influențată și prima ediție din 1812, care în rest provine din tradiția orală, transmisă de Dortchen Wild . În 1816, Albert Ludwig Grimm a creat o versiune, Brunnenhold und Brunnenstark , referitoare la frații Grimm, care la rândul său a afectat edițiile ulterioare ale acestuia.

În ceea ce privește sursele, nota la textul lui Grimm indică, alături de cea a lui Hesse, că au auzit de la Wild, o variantă a lui Paderborn (probabil colectată de von Haxthausen ). În aceasta, fata scapă purtând pelerina peste cele trei rochii și doarme deasupra unui copac înalt de teamă fiarelor sălbatice, fiind găsită de tăietorii de lemne ai regelui, care au tăiat planta astfel încât să cadă fără să o rănească. Dusă la castel pentru a servi în bucătării, ea pregătește o ciorbă atât de bună încât regele îi cere să stea lângă el în fiecare zi pentru a-l răsfăța, până când, zărind mâneca rochiei sale strălucind ca stelele, o face să o rupă de pe pelerina de piei. Într-o altă variantă, „de la periferia orașului Paderborn”, Dognipelo se preface că este prost. Într-o zi, regele o lovește cu un bici, smulgând mantia de piei și dezvăluind rochia aurie de dedesubt. În ambele versiuni, tatăl fetei este pedepsit: el însuși pronunță sentința că nu va mai putea domni. Într-o altă versiune (de la Schilly din Nehrlich), protagonistul este alungat de mama vitregă, deoarece Dognipelo (și nu sora ei vitregă) a primit un inel de un prinț străin, un inel care, la curtea acestuia din urmă, va fi găsit sub pâine albă (vezi basmul 93 ) sau în bulion ( Musäus 2, 188). [1] Într-o legendă a Insulelor Feroe , regele se va căsători doar cu cel care se va potrivi cu mărimea hainelor soției sale decedate ( Sagabibliothek 2, 481).

Mai mult, Grimms citează Zingerle , p. 231, basmul n. 48 din Meier , n. 10 din Märchen für die Jugend ( Povești pentru tineri ) de Pröhle , Cenușăreasa , Piele de măgar de Perrault , Doralice (1, 4) de Straparola , Ursul ( Lo cunto de li cunti , 2, 6) și die Kaisertochter im Schweinestall ( Fiica împăratului în porc ), nr. 3 de Schott (în discursul valahilor moravieni [2] ).

Pe lângă variantele menționate de Basile și Perrault, Hans-Jörg Uther citează Straparola , Pleasant Nights , 1, 4 și Die Nymphe des Brunnens ( The Nymph of the Well ) (1783), din Volksmährchen der Deutschen ( Povestiri populare ale Germani ) de Johann Karl August Musäus . Faptul că un rege văduv intenționează să se căsătorească cu fiica sa se găsește adesea ca un motiv autonom, începând din sec. XII, în literatura occidentală. Matilde, fiica lui Henric al III-lea, îi cere diavolului să o facă urâtă, pentru a nu fi nevoită să se căsătorească cu el. Basmele Grimm structurate în mod similar ( 21 , 71a [3] ) explică în mod diferit evadarea protagonistului. [4]

Variante

O variantă a finalei, colectată de un necunoscut probabil între 1812 și 1815, a fost raportată de Grimm, cu modificări, în volumul notelor. [5]

Tema principală este similară cu Ursul ( Lo cunto de li cunti , a șasea nuvelă a doua zi) de Giovan Battista Basile . Povești similare sunt și Maria di legno de Italo Calvino ( basme italiene ) și Doralice de Giovanni Francesco Straparola , în care tatăl își aleargă neîncetat fiica.

Vezi și Aschenpüster mit der Wünschelgerte în Neues deutsches Märchenbuch , colecția de basme germane a lui Ludwig Bechstein .

Adaptări

Cinema

  • Princezna se zlatou hvězdou ( Prințesa cu steaua de aur ), film cehoslovac din 1959 cu Marie Kyselková . În film, prințesa Lada, a cărei frunte este împodobită cu o stea de aur, scapă purtând o mantie de piei de șobolan pe care i-a dat-o asistenta, pentru a împiedica răul Rege Kazisvět, pe care l-a respins, să înceapă un război.
  • Allerleirauh , un scurtmetraj elvețian din 1974 alături de Maresa Hörbiger . Aici prințesa este o femeie luată de gardieni împotriva voinței sale de a se căsători cu suveranul.

Televiziune

  • Le fiabe son fantasia ( anime , 1987 ), episodul 2x11. În această versiune, intitulată Millepelli în italiană, protagonistul este reticent în a accepta dragostea prințului din cauza trecutului cu tatăl ei și scapă în mod regulat de la orice petrecere chinuită de amintiri. În timpul celui de-al treilea dans, se adaugă o prințesă rivală: Millepelli, văzând-o cu iubita ei, se întristează și se întoarce la bucătărie. În acest moment bucătarul, pentru prima dată, îi cere să pregătească o ciorbă: tânăra, convinsă că prințul este pe cale să se căsătorească, își lasă inelul în vas pentru a avea o scuză pentru a-l revedea.
  • Povestitor ( Povestitorul , serial TV, 1988 ), episodul 7 cu Alison Doody și James Wilby . Aici prințesa este cea mai tânără și cea mai frumoasă dintre cele trei fiice și este numită „Sapsorrow” de surorile crude. Căsătoria este o consecință a edictului regal, care afirmă că numai cel al cărui deget va purta inelul reginei decedate se va putea căsători cu regele. Mantia de piei este făcută de prietenii animalelor fetei în timp ce consilierul regal procură cele trei rochii. Ajunsă la castelul unui prinț arogant, Sapsorrow este poreclită „Straggletag” datorită aspectului ei sălbatic. Recunoașterea identității sale are loc ca la Cenușăreasa : când părăsește ultimul dans, tânăra pierde un pantof și se face un apel pentru a-l găsi pe cel pe care îl va purta. Mantia este îndepărtată de la animale numai după ce a primit promisiunea de la prinț că se va căsători cu ea în ciuda aspectului ei murdar și ponosit.
  • Simsalagrimm ( Simsala Grimm , serial animat, 2010 ), episodul 3x02. În această versiune, intitulată incorect Piele de măgar în italiană, prințesa se numește Emily și trebuie să se căsătorească cu consilierul rău Sylvester. Obiectele de aur pe care le poartă cu el sunt un inel și un mic flaut, în timp ce urgența de a-l face pe regele Finn să înțeleagă adevărata lui identitate se datorează sosirii la palatul Sylvester, care începe să bănuiască cine se ascunde sub haina.
  • Cele mai frumoase basme ale fraților Grimm ( Sechs auf einen Streich , serial TV, 2011 ), episodul 5x04 cu Henriette Confurius și André Kaczmarczyk . Aici prințesa se numește Lotte și regele Jakob își înțelege identitatea deja după al doilea dans. Terțul servește doar ca o confirmare a suspiciunilor sale.

Literatură

  • Sarutul vrajitoarei (Kissing the Witch), roman al Emma Donoghue ( 1997 ) [6] .
  • Pelzmantel: A Medieval Tale , roman de KA Laity ( 2003 ). Aici prințesa Hallgerd scapă cu asistenta ei Nanna, în spatele căreia se ascunde vrăjitoarea centenară Carae Mná. Thomas, consilierul regelui, este, de asemenea, adăugat ca antagonist, de fapt un vrăjitor puternic dușman al Nannei [7] .
  • Allerleirauh , roman de Jane Yolen ( 2011 ). În această versiune, regele se căsătorește cu fiica sa, pe care o plagiază, iar fata moare la naștere ca mama ei. Sfârșitul poveștii sugerează că și fiica prințesei va suferi aceeași soartă ca și mama ei când va ajunge la vârstă [8] .
  • Poveștile lui Grimm pentru adulți și copii , colecție de Philip Pullman ( 2012 ). Basmul este pur și simplu transcris, dar în comentariu autorul propune o prelungire a finalului, în care tatăl fetei reapare și încearcă să o violeze. Oprit de gardieni, este spânzurat și brațele tăiate. În noaptea următoare, brațele încearcă să-l sugrume pe soțul lui Dognipelo, dar tânăra reușește să le ardă [9] .
  • Allerleirauh , roman de Chantal Gadoury ( 2017 ) [10] .

teatru

  • Secretul în aripi: un spectacol de poveste , spectacol de Mary Zimmerman ( 1991 ). Finalul poveștii Dognipelo aici este destul de ambiguu, deoarece naratorii se contrazic adesea reciproc cu privire la acțiunile efectuate de personaje.

Notă

  1. ^ a b Jacob și Wilheim Grimm, Allerleirauh , de la surlalunefairytales.com , Household Tales. Adus la 25 noiembrie 2014 (arhivat din original la 15 noiembrie 2014) .
  2. ^ ( DE ) Albert Schott, Rumänische Volkserzählungen aus dem Banat , editat de Rolf Wilhelm Brednich și alții, București, 1973.
  3. ^ Prinzessin Mäusehaut , nr. 71 din prima ediție din 1812.
  4. ^ ( DE ) Hans-Jörg Uther, Handbuch zu den „Kinder- und Hausmärchen“ der Brüder Grimm. Entstehung, Wirkung, Interpretare , Berlin / New York, de Gruyter, 2008, pp. 158-161, ISBN 978-3-11-019441-8 .
  5. ^ ( DE ) Jacob Grimm, Willhelm Grimm, Märchen aus dem Nachlass der Brüder Grimm , editat de Heinz Rölleke, ediția a 5-a, Trier, WVT Wissenschaftlicher Verlag Trier, 2001, pp. 59-60, 110-111, ISBN 3-88476-471-3 .
  6. ^ Donoghue Emma - Sărutul vrăjitoarei , 15 iulie 2007. Accesat la 9 decembrie 2014 (arhivat din original la 4 martie 2016) .
  7. ^ (EN) Dahti Blanchard, Fiction in Review: Pelzmantel, A Medieval This , pe matrifocus.com, Matrifocus, 2005.
  8. ^ (EN) Helen Pilinovsky, Donkeyskin, Deerskin, Allerleirauh, Realitatea basmului , pe endicottstudio.typepad.com, Endicott Studio.
  9. ^ Simonetta Fiori, Nici reguli, nici cenzură: așa Pullman rescrie Grimm , pe ricerca.repubblica.it , 15 decembrie 2013. Adus pe 27 noiembrie 2014 .
  10. ^ (EN) Allerleirauh de Chantal Gadoury , pe goodreads.com, Goodreads.

Elemente conexe

Alte proiecte

Literatură Literatura Portal : acces la intrările Wikipedia care se ocupă cu literatura