Domenico Cotugno

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Domenico Cotugno

Domenico Cotugno ( Ruvo di Puglia , 29 ianuarie 1736 - Napoli , 6 octombrie 1822 ) a fost medic , anatomist și chirurg italian . Poreclit „ Hipocratul napolitan”. În ultimii ani ai vieții sale a fost atât de faimos încât s-a spus că la Napoli „nimeni nu putea muri fără permisiunea lui”. Este considerat unul dintre părinții medicinei moderne [1] .

Biografie

Aspect general

Fiul lui Michele și Chiara Assalemi, se știe puțin despre copilăria sa: provenea dintr-o familie de fermieri modesti din Ruvo di Puglia , a fost îngrijit de o soră a mamei sale și s-a familiarizat cu un capucin , fratele Paolo, care l-a ajutat. în primii ani de formare, în special la Seminarul Episcopal din Molfetta . Odată întors acasă, s-a dedicat, mai ales autodidact, matematicii și filozofiei . Pregătirea pe care a primit-o în orașul său natal a fost pur umanistă și limitată la câteva cunoștințe științifice, chiar dacă între timp a crescut în el o pasiune pentru științele naturii și medicina : se știe că, neputând face observații directe asupra cadavrelor , a studiat anatomia animalelor pe care el însuși le-a disecat [2] . La vârsta de 16 ani s-a mutat la Napoli , unde a fost introdus în fizică și medicină, iar de atunci Cotugno nu s-a mai întors niciodată în orașul Apulian. În orașul Campania l - a întâlnit pe Antonio Genovesi , care l-a lăudat pe tânăr pentru „frumoasa descoperire a apeductelor urechii” [3] . Stima a fost reciprocă, întrucât Cotugno a urmat calea indicată de filosoful de la Castiglione : abandonarea „subtilităților” și a „șarmării” pentru a recupera valoarea practică a științelor [4] . Din 1754 a devenit primul asistent și apoi medic al Spitalului Incurabililor , care a fost adevăratul său teren de pregătire pentru experimentarea medico-științifică, unde l-a înlocuit pe proprietarul chirurgiei , care era bolnav. Această experiență i-a oferit ocazia să experimenteze legătura strânsă dintre anatomie și chirurgie.

După absolvirea școlii de medicină din Salerno în 1756 , a început să dea lecții private de medicină, înainte de a încerca concursuri pentru predarea universitară, în special la Universitatea din Napoli . Aici, în 1758 , a fost asociat cu catedra de notomie (anatomie descriptivă și patologică), din care mai târziu, la vârsta de treizeci de ani, în 1766 , a obținut titlul. Acest lucru s-a întâmplat la un an după călătoria sa, care a durat aproximativ trei luni, în Italia . El a lăsat mărturie despre călătorie în Iter Italicum Patavinum , care nu este un set de considerații științifice, ci un jurnal alcătuit din descrieri de peisaje și evenimente umane emoționante. Motivele rătăcirilor sale nu apar în lucrare, dar pot fi ușor de înțeles: dorința de a cunoaște noi realități geografice și culturale, de a părăsi capitala după epidemia din 1764 la care Cotugno participase personal și de a întâlni oameni de știință care au avut a discutat teoriile sale [5] . La Roma a vizitat principalele monumente cu o escortă, anatomistul Natale Saliceti, de la care a dorit să cunoască detaliile vieții lui Giovanni Maria Lancisi . De fapt, caracteristicile subliniate de Saliceti au reprezentat figura ideală a unui doctor profesat de Cotugno: a fi în grațiile bune ale Prințului , a face cu studii dificile, a fi iubit de toată lumea, dar, în același timp, a nu iubi pe nimeni. La Bologna sa întâlnit cu academicienii locali, în timp ce la Padova l - a întâlnit pe Giovanni Battista Morgagni . Pe faimosul doctor din Forlì , odată ce s-a întors la Napoli, a scris: „Este un om la fel de înțelept pe cât are o inimă excelentă și sunt profund îndemnat față de el și voi fi veșnic pentru adevăratele demonstrații de prietenie și cordialitate pe care mi-a dat-o. date " [6] . La Veneția s- a întâlnit cu abatele Stella, care i-a descris unui sceptic Cotugno capacitatea sa de a vindeca durerile toracice, de a facilita nașterea și de a revigora forțele vitale. Dar, în descrierea acestei întâlniri, este ca și cum medicul lui Ruvo ar fi vrut să evidențieze diferența dintre tratamentele bazate pe cunoștințe științifice și cele bazate pe miracolele șarlatanilor . Ultima etapă a călătoriei a fost Florența .

În 1781 , când Anton Mario Lorgna a decis să extindă Accademia dei XL , a fost inclus și Cotugno. Inițial nu a fost inclus în proiect, iar prezența redusă a oamenilor de știință din sud a fost confirmată de primele scrieri ale companiei, toate de către autori din zona central-nordică. Dar Anton Mario Lorgna era convins de necesitatea implicării oamenilor de știință din toată țara, certându-se cu cei care doreau să le aleagă exclusiv în regiunea Veneto . În acești ani Cotugno a făcut două călătorii importante: prima în Italia și a doua între Austria și Germania , devenind medic de curte în urma regelui Ferdinand al IV-lea de Napoli . Deși nu există știri despre noua călătorie în peninsulă, există numeroase documente despre șederea germană. La Roma a tratat nobili , cardinali , a participat la oameni de cultură și a obținut o lungă audiență la Papa [7] . Faima sa a atins apogeul în timpul călătoriei la Viena : a făcut parte din anturajul regal din cauza bolii bruște a lui Giuseppe Vairo, medic de cameră și prietenul său. El însuși a lăsat o relatare a călătoriei, Iter Germanicum , o lucrare care denotă caracterul pragmatic al lui Cotugno în interesul său pentru agricultură și legăturile sale cu medicina . Numirea lui Cotugno ca medic de cameră a avut o rezonanță largă la Napoli, de unde a primit felicitări și cereri de recomandări [8] . În 1794 s-a căsătorit cu Ippolita Ruffo, văduva ducelui Francesco di Bagnara, „o căsătorie care părea însă să răspundă mai mult nevoilor sociale (intrarea sa în Curte), decât altor nevoi” [9] . De aici și alegerea unei femei care aparține uneia dintre cele mai vechi și ilustre familii napolitane. Cotugno a rămas întotdeauna în contact cu rudele sale din Ruvo di Puglia, dar sosirea soției sale a rupt acest echilibru. Prin urmare, nu ar trebui să fim surprinși dacă relațiile dintre ea și rudele lui Cotugno nu au fost bune și dacă, la moartea savantului, ar trebui să recurgem la curte pentru moștenire.

Cotugno în numeroasele sale călătorii și-a exprimat întotdeauna interesul pentru spitale, biblioteci și muzee și și-a propus să alinieze Napoli cu marile orașe europene, dar proiectele întreprinse au fost întrerupte după Revoluția din 1799 din cauza lipsei unui plan real de reformă de stat . Ceea ce lipsea era conștientizarea faptului că știința nu are nevoie de intervenții rare, ci de finanțare și reforme care afectează fiecare sector al vieții publice. În special, a fost necesar să se acorde mai mult spațiu artelor aplicate, tehnologiei, mai degrabă decât științelor pure, pentru a pregăti cetățeni harnici în diferitele domenii ale vieții civile [10] . În acest scop, a fost fondat un Institut la care erau legate toate societățile economice din provincii și de care Cotugno a devenit președinte până în 1808 , anul în care a fost numit cenzor al clasei de istorie naturală.

La Napoli, unde a început măsuri profilactice împotriva tuberculozei , a fost decan al facultății de medicină , rector al aceleiași universități napoletane , introducând examenul de fizică și stabilind incompatibilitatea dintre profesia medicului și cea a farmacistului și proto- medic general al Regatului celor Două Sicilii , funcție care consta în atribuirea de privilegii pentru exercitarea profesiei medicilor, chirurgilor și altor persoane din sector. În special, pentru a efectua mai bine controale în tot Regatul, la 16 decembrie 1815 , perioadă în care a izbucnit o ciumă în Puglia , el a propus înființarea în fiecare provincie a unei comisii dependente de Protomedicat general. În activitatea sa, Cotugno a susținut nu numai profesionalismul celor care lucrau în domeniul sănătății, ci și corectitudinea lor. De fapt, nu este o coincidență faptul că unul dintre ultimele acte ale lui Cotugno Protomedico a fost o mustrare severă pentru un anume Francesco Boccalino, dentist, care a recurs chiar la un spectacol de păpuși pentru a obține clienți [11] . În 1811 ministrul Giuseppe Zurlo a aprobat Cartea de rețete farmaceutice napoletane , un cod care conține descrierea remediilor simple și compuse și prețurile diferitelor medicamente, la care Cotugno însuși a dat o contribuție decisivă [12] . De asemenea, a fost membru al numeroaselor academii, atât italiene, cât și străine, precum cea din Copenhaga sau cea din Napoli, precum și consilier de stat . În special, în Academia de Științe și Arte Plastice a jucat un rol central în îmbunătățirea condițiilor igienice ale capitalei: medicii au trebuit să își schimbe interesul științific, uman și profesional de la bolile indivizilor la cele ale comunității [13] .

Activitate științifică

Monumentul lui Domenico Cotugno din Piazza Cavallotti din Ruvo di Puglia

Domenico Cotugno a fost protagonistul unor importante descoperiri neurologice, grație unei intense activități clinice și anatomice, și de la început și-a arătat interesul pentru anatomia subtilă, adică căutarea mecanismelor mici și ascunse care alcătuiesc organismul nostru [14] . În toate investigațiile sale, el a urmat metoda indicată în prima sa lucrare: să arate natura lucrurilor așa cum i-au apărut nu o dată sau de două ori, ci de sute de ori, în examinarea cadavrelor .

În De aquaeductibus auris humanae internae ( 1761 ) a fost primul care a descris nervul nazopalatin , apeductele vestibulului și melcul urechii interne , demonstrând, de asemenea, că labirintul era plin de lichid și lipsit de aer, așa cum a stabilit un teorie veche de secole.datorind din Aristotel . Cotugno a demonstrat că sunetul poate fi propagat și în lichide: în vestibul există un umor, lichidul endolabirintic. A avut sprijinul diferitelor personalități, inclusiv al menționat mai sus Giovan Battista Morgagni, dar a întâmpinat numeroase obiecții, în primul rând pe cele ale membrilor Academiei de Științe din Bologna , care au susținut că limfa este un element patologic și că nu poate să fie dovedit că urechea conținea lichid; într-adevăr părea imposibil să poată conține cantitatea mare de lichid indicată de Cotugno [15] .

În De ischiade nervosa commentarius ( 1764 ) a descris cauzele și locul sciaticii , cauzate de o inflamație a nervului sciatic datorită unei substanțe acide care provine din cavitatea craniană sau spinală și a lichidului cefalorahidian (numit și în onoarea sa , lichior Cotumnii ); el a recunoscut, de asemenea, prezența albuminei în urina pacienților nefritici și în a doua parte a lucrării a dedicat un spațiu amplu remediilor terapeutice, cum ar fi inciziile și sângerările . Cartea a fost publicată târziu din cauza febrei epidemice care a lovit Regatul în timpul verii. Cotugno a fost unul dintre medicii care se ocupa de tratarea epidemiei și a plasat nevoia de a diferenția febra individuală de nevoia de a utiliza tratamente specifice. Majoritatea acestor descoperiri fuseseră făcute înainte de a împlini 20 de ani; dar „De ischiade”, nefiind în contrast cu dictatele anatomiei clasice, nu a dezlănțuit furtuna primei lucrări.

Potrivit lui Benedetto Croce , Cotugno ar fi putut fi adevăratul autor al celebrului tratat Despre virtuți și premii (al doilea de acest gen după Crime și pedepse ale lui Cesare Beccaria ) care, lansat anonim în 1766 , a fost retipărit în anul următor, tot în franceză , purtând ca autor juristul din Aquila Giacinto Dragonetti și întotdeauna atribuit acestuia [16] .

Cotugno a devenit interesat de controversa asupra teoriei lui Albrecht von Haller asupra „iritabilității”, o proprietate specifică a fibrelor musculare și asupra sensibilității , o proprietate specifică numai a fibrelor nervoase. În timp ce ambele apar după un stimul, doar al doilea provoacă suferințe evidente. Contrastele au apărut în stabilirea părților corpului înzestrate cu „iritabilitate”, identificate de Haller în glutenul fibrelor musculare. Pentru hallerieni, deși cauza precisă a acestui fenomen nu a putut fi cunoscută, așa cum a fost cazul altor fenomene fizice, localizarea acestuia a fost sigură. Oponenții acestei teorii au susținut că acest lucru era departe de a fi evident, întrucât glutenul era prezent în alte părți ale corpului care nu erau dotate cu „iritabilitate” [17] .

Cotugno nu era înclinat să accepte teoria în ansamblu și să o considere ca pe un nou fundament al medicinei . El nu a scris nimic specific pe această temă, dar a declarat prezența nervilor pe dura mater într-o Epistolă anatomică prima ad amicum de nervis ad aurem pertinentibus . Albrecht von Haller a contestat această descoperire afirmând că, în realitate, filamentul observat de Cotugno nu era un nerv , ci o arteră și, prin urmare, dura mater era lipsită de sensibilitate. Pozițiile celor doi oameni de știință erau distinct diferite: Haller a negat, în mod greșit, existența lichidului cefalorahidian indicat de Cotugno sau inervația durei mater .

În 1769 a publicat a treia lucrare fundamentală, De sedibus variolarum syntagma , o investigație asupra variolei : a susținut că site-ul este pielea expusă aerului și că este necesar să se găsească remedii specifice, respingând de exemplu tratamentul tradițional fierbinte băi. El a descris istoria oamenilor cu diferite condiții sociale cu limbajul obiectiv al științei, dar fără a pierde din vedere latura umană a bolnavilor. Cea mai importantă parte este sprijinul pentru inoculare, care l-ar conduce ulterior să sprijine vaccinarea jenneriană. În 1778 a publicat De animorum ad optimum disciplinam praeparatione în care a subliniat într-o perioadă de criză o figură intelectuală care nu s-a lăsat copleșită, prin rațiune, de ademenirea fanteziei și a plăcerii. El a dorit să sublinieze relația dintre cunoaștere și moralitate într-un moment în care statul revoluționa instituțiile culturale. Pregătirea tinerilor nu a fost doar o acumulare de cunoștințe, ci o schimbare de mentalitate și obiceiuri. În timp ce Giambattista Vico a propus educarea tinerilor cu matematică și fizică , Cotugno a susținut meditația, care nu avea valoare mistică, ci derivată din observația anatomică a creierului [18] .

În cele din urmă, în 1772 , a fost publicat „ Despre spiritul medicinii” în care Cotugno dorea să investigheze motivele care au determinat medicina să nu producă „cunoștințe bune și utile” [19] . Cotugno credea că elevii ar trebui să se elibereze de supunerea față de profesori și așa că i-a îndemnat pe studenții spitalului Incurabililor să se încredințeze observației naturii: «Aceasta ar trebui să fie studiul tău, aplicația ta, industria ta; nu te sătui niciodată să-l vezi, să-l cunoști, să-l asculți. Vocile sale sunt tăcute, dar eficiente. Oricine se familiarizează cu ea devine adevăratul ei preot " [20] . Potrivit acestuia, era necesar ca studenții să intre imediat în spitale și laboratoare : „Medicina nu este o știință, este doar o cunoaștere ... numai natura a produs-o și a prezentat-o” [21] . Cotugno a susținut că medicii ar trebui să abandoneze prezumția de a cunoaște cauzele finale ale fenomenelor, deoarece acest lucru a generat cea mai nefericită vârstă a medicinei [22] .

Publicații

De aquaeductibus auris humanae internoe anatomica dissertatio , 1775

In viata

  • De acquaeductibus auris humanae internae anatomica dissertatio , ex typ. Simoniana, Neapoli 1761 (mai târziu Viennae 1774, Bononiae 1775 și urm .).
  • De ischiade nervosa commentarius , apud fratres Simonios, Neapoli 1764 (ediție nouă Carpi 1768 și urm.).
  • De sedibus variolarum sintagma , apud fratres Simonios 1769 (mai târziu Bononiae 1775 și următoarele).
  • Un tratat despre sciatica nervoasă sau guta nervoasă a șoldului , ed. în engleză , London 1775 ( online ).
  • De animorum ad optimam disciplinam praeparatione oratio , ex typ. simoniiana, Neapoli 1778.
  • De spiritul medicinii , Sfat. Morelli, Napoli 1783.

Postum

  • Broșură medicală , 2 vol., Neapoli, ex Officina Bibliographica et Typographica, 1826-1827.
  • Opera posthuma , 4 vol., Editat de Pietro Ruggiero, Tramater, Napoli 1830-1832.
  • Două consultații inedite: preluate din manuscrisele bibliotecii Guzzoni , Lana, Fano 1852.
  • Câteva scrieri inedite [pe teme medicale] , editate de D. Cirillo, Tip. Nistri, Pisa 1890.
  • Iter italicum ani 1765 , publicat de L. Belloni, Institutul Lombard de Științe și Litere, Milano 1960.
  • Opere , antologie de A. Iurilli, cu comentariu de RM Rossini, Lacaita, Manduria 1986.

Tradus din latină

  • Comentariu la sciatica nervoasă , adus în italiană de F. Morlicchio, ed. Vico S. Girolamo, Napoli 1860.
  • Disertație anatomică a apeductelor urechii interioare a omului , trad. de V. Mangano, Pozzi, Roma 1932.
  • În jurul apeductelor urechii interne umane , versiune de L. Ricciardi-Mitolo, Trizio, Bari 1951.
  • De ischiade nervosa commentarius , transl. și editat de D. Lassandro, Cacucci, Bari 1983.

Scrisori și documente

  • Pentru istoria anatomiei urechii. Scrisori inedite de Domenico Cotugno și Leopoldo Marcantonio Caldani , editate de G. Bilancioni, Stab. tip. Șef, Biella 1915.
  • Scrisori din 1761 între D. Cotugno și GB Morgagni , editate de L. Belloni, în «Physis», XII (1970), pp. 415–423.
  • Domenico Cotugno: documente de arhivă 1766-1833 , editat de A. Borrelli, Orașul soarelui, Napoli 1997.

Mulțumiri

Sediul istoric al bibliotecii provinciale L'Aquila, complexul internatului național L'Aquila, numit după Cotugno

Orașul Napoli a numit după el un spital unde sunt tratate bolile infecțioase , în timp ce Spitalul Incurabililor , căruia i-a pus moștenirea Cotugno, păstrează un bust al său. Liceul clasic Domenico Cotugno a fost numit după el după Aquila , în timp ce în Ruvo di Puglia , orașul său natal, o școală gimnazială din clasa I a primit numele lui.

Notă

  1. ^ storienapoli.it , https://storienapoli.it/2020/03/13/domenico-cotugno-storia-ippocrate-napoletano-medico/ .
  2. ^ A. Borrelli, Institutii stiintifice Medicina si societate. Biografia lui Domenico Cotugno , Leo S. Olschki , Florența 2000, p. 13.
  3. ^ Ibidem , p. 18.
  4. ^ Ibidem , p. 16.
  5. ^ Ibidem , p. 64.
  6. ^ Ibidem , p. 81.
  7. ^ Ibidem , p. 139
  8. ^ Ibidem , pp. 146-150
  9. ^ Ibidem , p. 151.
  10. ^ Ibidem , p.173
  11. ^ Ibidem , p. 193.
  12. ^ Ibidem , p. 191.
  13. ^ Ibidem , p. 133.
  14. ^ Ibidem , p.27.
  15. ^ Ibidem , p. 45.
  16. ^ B. Croce , Cartea „Despre virtuți și premii” de Dragonetti , în Idem , Pagini noi împrăștiate , seria II, Ricciardi, Napoli 1948, pp. 235-237.
  17. ^ A. Borrelli, op. cit. , p. 100.
  18. ^ Ibidem , p. 129.
  19. ^ Ibidem , p. 116.
  20. ^ Ibidem , p. 117.
  21. ^ Ibidem , p. 118.
  22. ^ Ibidem .

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 39.405.992 · ISNI (EN) 0000 0000 6120 4059 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 001 913 · LCCN (EN) n82031640 · GND (DE) 117 700 630 · BNF (FR) cb12099406n (data) · BAV ( EN) 495/120053 · CERL cnp01414861 · WorldCat Identities (EN) lccn-n82031640
Adus de la „https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Domenico_Cotugno&oldid=122517447 ”