Dulia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă căutați numele propriu al unei persoane , consultați Obdulia .

Cuvântul dulìa (din greaca δουλεία / duːˈleia / , lit. „servitute”; în latină servitus ) este un termen teologic folosit în context creștin , în special în Biserica Catolică și Ortodoxă , pentru a indica onoarea acordată unui sfânt și adeseori Mariei (pentru care se folosește și termenul hiperdulia ), distinct de închinarea la latrie rezervată lui Dumnezeu .

Etim

În greaca veche, cuvântul δουλεία ( douleia ) este un substantiv care înseamnă „servitute, sclavie, supunere”; verbul δουλεύω ( douleuo ) înseamnă „Sunt slujitorul lui”, „Sunt plasat în protecția lui” [1] .

În Biserica Latină

În Biserica Latină , tatăl Bisericii Augustin de Hipona (De Civ. Dei, X, ii, 1) distinge două tipuri de servitus : „Ceea ce se datorează oamenilor ... care în greacă se numește dulia; cel, numită latria , care este slujba care aparține închinării lui Dumnezeu ”.

Toma de Aquino , sfânt și doctor al Bisericii (II-II: 103: 3) bazează distincția pe diferența dintre stăpânirea supremă a lui Dumnezeu și ceea ce oamenii pot exercita între ei. Teologii catolici cred că diferența nu este de grad, ci de esență și că între dulia și latria există aceeași diferență substanțială ca între creatură și creator: omul a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu. O altă distincție se face între dulia într-o sens absolut, onoarea acordată oamenilor și dulia într-un sens relativ, onoarea acordată obiectelor neînsuflețite, cum ar fi imaginile ( iconodulia ) sau moaștele. În ceea ce privește sfinții, dulia include venerație și invocație . În primul caz este onoarea dată sfântului, în al doilea este cererea de mijlocire.

O simplă confirmare evanghelică se găsește în Porunca iubirii : dragostea cu toate facultățile ei este rezervată numai lui Dumnezeu. Iubirea pentru aproapele este similară și egală cu cea datorată pentru tine.

Alte tradiții religioase

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Venerare .

În protestantism , precum și în alte religii monoteiste, islam și iudaism , venerația este considerată o erezie idolatră, iar practica conexă a canonizării este considerată erezie a apoteozei .

Teologia protestantă neagă, în general, că se poate face o distincție reală între venerație și adorație și afirmă că practica venerației îl distrage pe creștin de la adevăratul obiect de închinare, Dumnezeu. În The Institution of the Christian Religion , John Calvin scrie că „distincția între ceea ce se numește dulia și latria a fost inventat pentru a permite acordarea onorurilor divine îngerilor și morților cu aparentă impunitate ".

În mod similar, Islamul condamnă orice închinare la imagini.

Venerarea hindusă a imaginilor și murti poate apărea ca idolatrie, dar poate fi înțeleasă și ca un tip de venerație .

Notă

  1. ^ Lorenzo Rocci , Dicționar de greacă , ed. 1995

Elemente conexe

creştinism Portalul creștinismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu creștinismul