Catedrala Casertavecchia

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea pentru catedrala din Caserta, consultați Catedrala San Michele Arcangelo (Caserta) .
Biserica San Michele Arcangelo
Casertavecchia duomo ext.jpg
Faţadă
Stat Italia Italia
regiune Campania
Locație Casertavecchia ( Caserta )
Religie catolic al ritului roman
Eparhie Caserta
Stil arhitectural Romanic
Începe construcția 1113
Completare 1153
Site-ul web www.casertavecchia.net/schede/il-duomo-di-casertavecchia

Coordonate : 41 ° 05'50.5 "N 14 ° 22'01.6" E / 41.097361 ° N 14.367111 ° E 41.097361; 14.367111

Catedrala San Michele Arcangelo este principalul loc de cult catolic din Casertavecchia , până în 1841 catedrala eparhiei Caserta .

Istorie

Interiorul naosului

Biserica, cu hramul San Michele Arcangelo , se află într-un sat medieval de origine lombardă situat pe vârful unui deal, la 401 metri pe versanții Munților Tifatini . Orașul este un cătun deluros situat la aproximativ 10 kilometri de capitală și se numește astăzi „Caserta vecchia” sau Casertavecchia, dar în Evul Mediu pur și simplu „Caserta” (inițial Casa Hirta ) [1] înainte ca numele să treacă spre centrul de pe câmpie (inainte numita Torre, apoi Caserta noua si in sfarsit Caserta).

Casertavecchia a fost un important centru fortificat, sediul unui județ lombard, mai târziu normand, și sediul unei eparhii, după distrugerea, în Evul Mediu timpuriu, a vechiului sediu episcopal Calatia (lângă actualul Maddaloni ).

Documentat ca un castrum deja în jurul anului 861 , [2] a devenit posesiunea normandului Riccardo di Aversa în 1062 . Astfel a început perioada de dominație normandă care a văzut dezvoltarea urbană a orașului, crearea eparhiei și ascensiunea catedralei. Biserica episcopală a fost construită începând din 1113 prin voința episcopului Rainulfo, deoarece inscripția de pe portalul din dreapta al fațadei precizează:

« POST PATRIS EXCESSUS RAINULFI PONTIFICATUS
SUBSEDIT CATHEDRAM NYCOLAUS VIR MODERATUS
PREDECESSORIS FRETUS QUI TEMPORE DEXTRA
CAEPIT ET HANC AULAM DUM QUIVIT ET EXTULIT
EXTRA
»

Detaliu fațadei

Fundația a avut loc probabil pe rămășițele unei biserici lombarde anterioare, întrucât deja într-un bule din 1113 ( bule din Senne ), care enumeră bisericile eparhiei încredințate episcopului Rainulfo, cea a „ S. Michaelis Archangeli, quae est Sedes Episcopalis tău ". Prin urmare, s-a crezut că există deja o mică biserică în care sfântul era venerat. [3]

Construcția a continuat apoi cu succesorul Nicola [4] și a fost terminată în 1153 , sub episcopul Giovanni , când a fost sfințită cultului, așa cum citim pe inscripția din arhitrava portalului central care menționează și numele arhitectul Erugo, care a urmat munca, cel puțin în ultima fază. [5]

Cu toate acestea, biserica a avut o a doua fază de construcție, cu modificări și completări notabile chiar și în secolul al XIII-lea ( transept , cupolă , clopotniță ) cu personaje mai apropiate de stilul gotic .

Perioada dintre secolele al XIII-lea și al XIV-lea a reprezentat cea mai importantă perioadă pentru centrul „Casertavecchia” (pe atunci „Caserta”), un important centru defensiv atât pentru normani, cât și pentru șvabi. În secolul al XVI-lea , în partea stângă a catedralei a fost construită o capelă pătrată, acoperită de o mică cupolă asemănătoare cu cea a bisericii în sine.

La sfârșitul secolului al XVII-lea au fost efectuate lucrări interne care au transformat aspectul romanic original în cel al unei biserici baroce . S-a adăugat un tavan plat din lemn, decorat cu o ramă ornamentală și picturi; zidurile erau decorate cu stucuri, probabil distrugând fresce medievale, și diferite altare erau așezate pe pereții culoarelor laterale [6] . După un declin îndelungat care a început în secolul al XV-lea , odată cu construcția din 1752 a Palatului Regal al suveranilor borboni, „noua Caserta”, construită în jurul unui centru locuit deja existent, în funcție de reședința regală, devine nou centru de referință al zonei înconjurătoare, pentru care în 1841 [7] cu bula apostolică a Papei Grigore al XVI-lea , eparhia a fost transferată și biserica a pierdut titlul de catedrală și a devenit parohie deservită, într-o primă perioadă, de către Tații Alcantarini .

În 1926, o restaurare radicală a lui Gino Chierici a redat bisericii aspectul său romanic original. [8]

Descriere

Vedere externă

Biserica reprezintă un episod exemplar al perioadei romanice din Campania , deoarece prezintă în același timp influențe din Sicilia cu altele din tradiția romanică și creștină timpurie.

Astfel găsim personaje și mai presus de toate elemente decorative derivate din stilul arhitectural complex prezent în romanul Siciliei în care elemente normande au coexistat cu alți arabi și bizantini și ale căror influențe au ajuns în Campania prin Amalfi. Alte elemente, de exemplu personajele trusei sculpturale, provin în schimb din nord sau din romanicul apulian . [9]

Schema constructivă, pe de altă parte, pare să derive dintr-o zonă mai locală și în special din Montecassino , la momentul culminant al rolului său de centru spiritual și cultural care a răspândit în zona de sud a Romei o tipologie corespunzând celei din tradiția bazilicii creștine timpurii.

Clădirea este construită în „ tuf campanian gri”, un ignimbrit asemănător cu piperno , lăsat la vedere. Ușor de realizat, este prezentat în soiul utilizat în Casertavecchia cu o culoare gri predominantă utilizată, între secolele XII și XVI , tot în Capua și Salerno [10] .

Extern

Fațada , plasată la vest, conform tradiției, are trăsături evidente și reflectă interiorul cu trei nave ; este caracterizată de trei portaluri din marmură albă Luni (care contrastează cu zidăria tufaceu gri-ocru) cu ornamente vegetale care amintesc iconografii antice. [11] . Sculpturile zoomorfe susțin arhitecturile și ies, ca raft, din zidărie. Timpanul se caracterizează printr-o serie de arcuri oarbe împletite pentru a forma ogive sprijinite pe șase coloane de marmură. Un cadru cu arcuri suspendate rulează pe toate fațadele [12] . Fațada sudică este decorată cu pastile de marmură, în timp ce partea opusă este caracterizată de forme eliptice.

De interior

Domul din interior
Clopotnița

Interiorul bisericii are un plan de cruce în care naosul central, acoperit cu ferme , este delimitat de 18 coloane goale, aproape toate din marmură cipollino, surmontate de arcuri rotunde [13] . Capitelele , toate diferite unele de altele (în cea mai mare parte corintice și într-o stare diferită de conservare) provin evident din clădirile antice romane din epoca imperială (poate un templu din apropiere al lui Jupiter Tifatino), în afară de trei capitale din medievale. Ele sunt depășite de un fel de pulvinus de formă paralelipipedă simplă, cu funcția de a compensa înălțimea diferită a coloanelor, dar, în orice caz, o moștenire culturală timpurie creștină și bizantină .

În prima fază a construcției, catedrala avea un plan destul de simplu, cu trei nave și un presbiteriu cu trei abside aliniate, în comunicare directă cu culoarele, fără transept . O schemă de origine creștină timpurie foarte răspândită și în zonele din apropiere ( catedrala din Alife ) și foarte asemănătoare cu cea a abației din apropiere Sant'Angelo in Formis , pentru care derivarea din abația din Montecassino este documentată așa cum a fost fondată de starețul Desire cu câteva decenii înainte de catedrala din Casertavecchia.

O a doua fază de construcție, după 1207 , a determinat extinderea și transformarea presbiteriului, cu construcția unui transept cu trei abside, acoperit cu bolți transversale caracterizate de nervuri robuste, și o cupolă cu tambur înalt. Se accesează transeptul din naos printr-un arc ascuțit.

Dom

Cupola , ascunsă de un felinar octogonal [14] , datează, de asemenea, de la intervenția comandată de episcopul Stabile ( 1207 - 1216 ) [15] și prezintă influențe siciliene la exterior care o unesc cu catedrala contemporană din Salerno . Există asemănări cu bisericile din Ravello de la sfârșitul secolului al XII-lea ( San Giovanni del Toro și Santa Maria a Gradillo ) chiar dacă cupola din Caserta le întrece pe cele mai mult sau mai puțin contemporane ale coastei Amalfi .

Clopotniță

Pe latura bisericii, în dreapta fațadei, se află o clopotniță mare, finalizată în 1234 , pe vremea lui Frederic al II-lea , de episcopul Andrea, după cum se poate citi într-o inscripție plasată pe turnul înalt. Clopotnița, lungă de 32 de metri, similară cu cea a catedralei din Aversa [16] , prezintă și influențe gotice , cel puțin în arcul ogival mare care la parter permite pasajul subteran al unui drum care duce la castel [17]. , dar are și motivul arcurilor încrucișate, în prima ordine deasupra arcului. Suprapuse pe aceasta găsim două etaje cu ferestre cu crampoane și o coroană neobișnuită cu o clopotniță octogonală și turele cilindrice la colțuri.

Complexitate stilistică

Influențele arabe vin probabil prin arhitectura Siciliei și Amalfi pot fi recunoscute într-un șir de potcoavă a ferestrelor transeptului și a arcurilor de cruce, în special în felinar , plasate pe două ordine suprapuse, transformă masa volumetrică accente linearistici și cromatică [18] , datorită și incrustărilor policrome care acoperă practic tamburul .

Influența lombardă , probabil mediatizată de romanul apulian, este identificată în așezarea fațadei bisericii cu trei portaluri și o navă centrală care se ridică deasupra celor minore pentru aproximativ opt metri, precum și în seria arcurilor suspendate care alerga de-a lungul diferitelor cote.

Lucrări de artă

Înmormântarea din secolul al XIV-lea a lui Francesco De La Rath, contele de Caserta (1318-1359).
Amvon

Pe fațadă există rafturi proeminente pe care sunt reprezentate, în marmură deschisă, care contrastează cu piatra gri-ocru a zidăriei, forme zoomorfe, inclusiv lei. Aceste rafturi figurate sunt prezente în romanicul apulian ( Bari , Ruvo di Puglia ) [19] .

Pe altar se află un crucifix de lemn al unui autor necunoscut.

În mica capelă din secolul al XIV-lea au rămas nedeteriorate frescele și o nișă din peretele exterior al bisericii sculptura policromă a Reginei Maria. Zidurile rămase, pe de altă parte, sunt astăzi goale și lipsite de decorațiuni, deoarece frescele medievale au fost distruse în epoca barocă pentru a face loc stucurilor care au fost ele însele îndepărtate în secolul al XX-lea .

Între naos și transept există și o frescă din secolul al XV-lea de influență sieneză reprezentând Fecioara și Pruncul .

Transeptul găzduiește două înmormântări din secolul al XIV-lea inspirate de modelele lui Tino da Camaino

Amvonul datează de la începutul secolului al XVII-lea , dar a fost realizat prin refolosirea unor părți din cele două medievale ambele datând din perioada episcopului Stabile (începutul secolului al XIII-lea ).

Organ

Orga catedralei a fost construită în 2005 de compania Consoli la comanda preotului paroh pro-tempore mons. Pietro De Felice. Instrumentul constă dintr-o consolă electronică cu două tastaturi și tablă de pedale și un corp de stufuri situat în absidă, în spatele altarului principal, cu o expoziție formată din stufuri principale . Există cinci registre reale și sunt controlate de prima tastatură. [20]

Notă

  1. ^ G. De Martino, History of Campania and Naples , 2007.
  2. ^ Historia Langobardorum Beneventanorum
  3. ^ T. Laudando, Istoria episcopilor eparhiei de Caserta , în Buletinul oficial al eparhiei, 1925; G. Tescione, Caserta medievală contele și domnii săi , Caserta 1990.
  4. ^ V. D'Avino, Note istorice despre bisericile arhiepiscopale, episcopale și prelate (nullius) din regatul celor două Sicilii , 1848.
  5. ^ Nicandro Gnarra, Giovanni Parente, Catedrala și satul antic Casertavecchia , 1994, pag. 10
  6. ^ L. Giorgi, Reședințele episcopilor din Caserta de la sfârșitul secolului al XV-lea și intervențiile baroce în catedrala San Michele Arcangelo din Casertavecchia , în „Buletinul Arhivelor de Stat din Caserta”, 2008.
  7. ^ V. D'Avino, Op. Cit. , 1848.
  8. ^ L. Giorgi, Op. Cit. , în „Buletinul Arhivelor de Stat din Caserta”, 2008.
  9. ^ G. Cantabene, Campania. Patrimoniul cultural , 2006.
  10. ^ A. Del Gaudio, Activități miniere : cariere, recuperare, planificare , 2007.
  11. ^ P. Pensabene, Marble și reutilizare în Campania epocii romanice , în "Acta apuana", IV-V, 2006.
  12. ^ G. Cantabene, Op. Cit. , 2006.
  13. ^ P. Pensabene, Op. Cit. , în „Acta apuana”, IV-V, 2006.
  14. ^ GC Argan, arhitectură proto-creștină, preromanică și romanică , 1993.
  15. ^ F. Cappelli, La Salaria și modurile culturii artistice în Piceno medieval , se află în „Farfa, abație imperială: lucrările conferinței internaționale”, 2006.
  16. ^ E. Martucci, AM Romano, Orașul regal: Caserta , 1993.
  17. ^ G. Cantabene, Op. Cit, 2006.
  18. ^ GC Argan, Op. Cit. , 1993.
  19. ^ V. Pace, Arta medievală în sudul Italiei , 2007.
  20. ^ http://www.ecampania.it/caserta/itinerari/cattedrale-caserta-vecchia

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF ( EN ) 152887397 · LCCN ( EN ) nr95040667 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-nr95040667