Catedrala Monza

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Bazilica minoră
de San Giovanni Battista
Catedrala Monza
Monza, Duomo.jpg
Stat Italia Italia
regiune Lombardia
Locație Monza
Adresă Piazza Duomo
Religie catolic al ritului roman
Titular Sfântul Ioan Botezătorul
Arhiepiscopie Milano
Consacrare 1365
Arhitect Matteo da Campione
Stil arhitectural Mixt, gotic internațional
Începe construcția 1300 , prima clădire 595
Completare 1681
Site-ul web Site-ul oficial

Coordonate : 45 ° 35'00.71 "N 9 ° 16'32.83" E / 45.58353 ° N 9.275787 ° E 45.58353; 9.275787

Mosè Bianchi , Interiorul Catedralei din Monza

Catedrala din Monza , oficial bazilica minoră a San Giovanni Battista , este o clădire religioasă ridicată la rangul de bazilică minoră [1] construită între secolele XIV și XVII .

Situat în piața omonimă din centrul orașului, este dedicat San Giovanni Battista și este sediul parohiei San Giovanni Battista din Catedrala din Monza. [2] În interior găzduiește coroana de fier, iar clopotnița sa este cea mai înaltă clădire din oraș.

Istorie

De la origini până în secolul al XIV-lea

Monza iese din panorama nebuloasă a orașelor mai mici ale teritoriului milanez în timpul domniei ostrogotice : Paolo Diacono , în Historia Langobardorum , subliniază apropierea de Milano și sănătatea climatului , motive care îl determină pe Theodoric să-și construiască Palatium magnum [3]. ] .

Fereastra trandafirului și statuia Sfântului Ioan Botezătorul

Prima biserică a fost construită de Regina Teodolinda ca capelă palatină a Palatului ei Regal Monzese, reședința de vară a curții lombarde: prima clădire cunoscută și trasată este un „oraculum” dedicat Sfântului Ioan Botezătorul în 595 .
Regina a construit un palat magnific decorat la Monza cu exploatările lombardilor, iar lângă palat a fondat ulterior o bazilică pe care a dedicat-o Sfântului Ioan Botezătorul, dotându-l cu multe ornamente din aur și argint și venituri suficiente. Informațiile disponibile despre templul original sunt foarte rare și singura sursă disponibilă este încă Historia Langobardorum , pe care Paolo Diacono a compus-o la amurgul regatului lombard.

Monzese-ul San Giovanni, născut deci ca o capelă palatină, în 603 este folosit în mod excepțional și ca loc de botez pentru Adaloaldo , fiul lui Teodolinda și Agilulfo și moștenitor al tronului lombard. Botezul este sărbătorit de Secondo di Trento , stareț benedictin consilier al reginei [3] .

Cu acea și alte ocazii, Papa Grigorie I și-a exprimat prin daruri și scrisori aprobarea proiectului politic al lui Theodolinda, menit să normalizeze relațiile cu scaunul papal și să transforme poporul lombard din erezia arieană în catolicism .

La moartea ei în 627 , Teodolinda a fost îngropată în interiorul bazilicii. Locul înmormântării este făcut imediat semn de devotament, până în 1308 , când rămășițele suveranului sunt mutate într-un sarcofag , situat acum în interiorul capelei Reginei . Chiar și sarcofagul devine un obiect de venerație și timp de secole, în fiecare an, la aniversarea morții Theodolindei, pe 22 ianuarie, are loc o ceremonie la altarul capelei respective, lângă mormântul ei.

Din secolul al XIV-lea până în zilele noastre

Reconstruirea catedralei datează din anul 1300 , când protopopul Avvocato degli Avvocati , în anul primului jubileu din istoria creștinismului, a așezat prima piatră a noului templu.

Fosta evanghelizare a lui Matteo da Campione s-a adaptat în secolul al XVIII-lea ca un pod de cor de organe
Piatra funerară a lui Matteo da Campione , imaturată în afara capelei Rozariului

Această a doua campanie de construcție, motivată de nevoia de extindere a clădirii (inspirată sobră de arhitecturile contemporane mendicante, cum ar fi San Francesco „ad pratum magnum” din Monza în sine) pentru a o adapta la nevoile de reprezentare pe care le-a revenit Trezoreria din Avignon (în 1345 ) impus, cade la mijlocul sec. Autorul acestei a doua faze, mai solemne, este Matteo da Campione [4] , un exponent al acelei linii de constructori din zona lacurilor dintre Lombardia și actualul Canton Ticino , căruia Visconti i-a comandat multe întreprinderi de construcție și decorare ale ducat în timpul celor Trei sute . Piatra de mormânt a sa (+ 1396 ), imaturată în afara capelei Rozariului, ne informează despre activitatea sa (finalizarea fațadei mari „de vânt”, construcția amvonului și a baptisteriului ) și mărturisește prestigiul pe care l-a obținut și devotamentul său . El a fost cu siguranță interpretul aspirației lui Visconti de a construi o mare bazilică pentru încoronări imperiale [4] , conform tradiției germanice care impunea împăratului să-și asume trei coroane: cea de argint din Aachen , cea de aur la Roma și „ fierul ”. „unul în Monza (sau Milano ). Și despre aceasta există o mărturie iconografică extraordinară în placa mare (fostă închidere din spate a amvonului) situată acum lângă intrarea în sacristie [5] .

Altarul principal și frontal

Matteo a fost, de asemenea, responsabil pentru construcția celor două capele gemene de pe părțile laterale ale absidei principale. Cel drept (fostul Cuiul Sfânt și dedicată Rozariului) a fost decorat în jurul valorii de 1417 - de 18 (supraviețuiește un singur fragment cu Cristos răstignit , atribuit lui Michelino da Besozzo ); cel din stânga (dedicat lui Teodolinda ) decorat între 1444 și 1446 de familia pictorilor lombardi Zavattari care au creat celebrul ciclu al frescelor goticului târziu [4] .

Este nevoie de mai mult de un secol pentru a vedea reluarea activității decorative, care de această dată afectează brațele transeptelor. De asemenea, în a doua jumătate a secolului al XVI-lea , în legătură cu transformările impuse de Conciliul de la Trent , începe o refacere profundă a zonei absidale, cu spargerea zidului din spate al capelei principale și construcția un vast presbiteriu , riguros afară, în ton cu arhitectura gotică târzie anterioară.

Catedrala Monza, interior

La sfârșitul secolului , noua clopotniță a fost construită și în stânga fațadei, pe baza unui proiect al lui Pellegrino Tibaldi . În 1644 a fost aruncată bolta navei centrale [4], iar în 1681 a fost construită capela octogonală destinată adăpostirii tezaurului în zona sacristiilor. Primele decenii ale secolului al XVIII-lea , coincizând și cu restaurarea cultului sfântului Unghie, au marcat, de asemenea, o puternică renaștere decorativă, care a transformat clădirea într-un fel de antologie a picturii barocului târziu.

Sezonul neoclasic este marcat de altarul cel mare proiectat de Andrea Appiani ( 1798 ) și de noul amvon de Carlo Amati ( 1808 ). În perioada franceză, două treimi din comorile de aur și argint păstrate la catedrala din Monza au fost predate monetăriei din Milano pentru a fi topite și utilizate pentru a plăti cheltuielile militare. Bonaparte a pus stăpânire pe comorile bazilicii și bibliotecii, care au fost trimise la Biblioteca Națională din Paris . Odată cu căderea Primului Imperiu (1815), monzii au cerut restituirea tuturor comorilor luate de francezi, dar Coroana Agilulfo , păstrată în catedrală, fusese fuzionată la Paris. Catedrala fusese subiectul unor jafuri napoleoniene semnificative.

La sfârșitul secolului al XIX-lea , marile lucrări de restaurare conservatoare și stilistice a capelei Teodolindei și mai presus de toate a fațadei, efectuate de Luca Beltrami și Gaetano Landriani , care se transformă radical odată cu reintegrarea ediculelor de la vârf (toate deja căzut, cu excepția unuia, la începutul secolului al XVII-lea ) și înlocuirea rândurilor de marmură neagră Varenna cu serpentină verde din Oira, pentru a sublinia, într-un fel de hipercorectism, componenta toscană a culturii figurative din Campione [4] .

În 2009 sculptorul Alberto Gianfreda a creat sculptura Brazier - Bazinul baptismal mobil [6] .

În august 2020 , odată cu scoaterea ultimei schele de pe fațadă, se încheie ultima restaurare a structurii, care a început în 2013 , care văzuse deja finalizarea noului altar, sfințit la 5 octombrie 2014 de Arhiepiscopul de Milano Angelo Scola . Altarul păstrează vechiul frontal din lemn aurit al lui Borgino del Pozzo, iar fațada recâștigă nuanțele originale ale marmurii albe ale Candoglia și ale marmurii gri-albastre ale lui Musso , care de-a lungul timpului au fost modificate de oxidare . [7] [8]

Decor

Banchet al nunții lui Teodolinda , din frescele capelei Teodolinda , catedrala din Monza

Cu excepția ciclului capelei Teodolinda , puțin a supraviețuit din decorația anterioară perioadei baroce, care a afectat profund percepția spațiului interior al catedralei.

Decoratiune interioara

Transecte

Într-un climat manierist târziu, suntem transportați la decorațiile capetelor interne ale transeptelor, începând cu cel sudic (Albero di Jesse, de Giuseppe Arcimboldi [4] și Giuseppe Meda, 1558 ) pentru a trece la cel nordic (Povești) de San Giovanni Battista , de G. Meda și Giovan Battista Fiammenghino , 1580 ).

Organe
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Organele Catedralei Monza .

Introdus în carcasă în Cornu Evangeli , este un instrument mare de 12 picioare în stil renascentist italian, dar realizat recent, de firma italiană Gustavo Zanin . Echipat cu 17 opriri și o singură tastatură de 54 de note și o tablă de pedale cu pupitru de 18 note.

În vechiul caz din Cornu Epistolæ se află opusul 617 de la prestigiosul producător elvețian de organe Metzler Orgelbau [9] cu transmisie complet mecanică, cu 29 de opriri distribuite în cele două manuale și pedală. A fost construit în 2002 .

Presbiteriu

Decorarea presbiteriului și a corului este cea mai mare realizare picturală din secolul al XVII-lea și îl vede pe Stefano Danedi cunoscut sub numele de Montalto , Isidoro Bianchi, Carlo Cane și Ercole Procaccini cel Tânăr la lucru , cu pătrate de Francesco Villa. Bolta navei principale a fost în schimb frescată la sfârșitul secolului de Stefano Maria Legnani cunoscut sub numele de Legnanino, cu pătrate de Castellino ( 1693 ).

Quadroni

Cele zece cărămizi largi din naosul central cu Povești despre Theodolinda și Coroana de fier , realizate între secolele XVII și XVIII, aparțin diferiților pictori, printre care Sebastiano Ricci , Filippo Abbiati și Andrea Porta .

Capele

Cu toate acestea, mai presus de toate secolul al XVIII-lea marchează interiorul clădirii, care constituie un observator privilegiat pentru studiul culturii figurative lombarde între baroc , baroc și rococo . Pietro Gilardi cu fresce Istoriile Crucii felinarul [4] ( anul 1718 - de 19 ); Giovan Angelo Borroni pictează în capela Rozariului ( 1719 - 21 ), în cea a Baptisteriului și în cea a Santa Lucia ( 1752 - 53 ); Mattia Bortoloni decorează capela Corpus Domini [4] ( 1742 ).

Ultimul episod constă în intervenția în catedrală a lui Carlo Innocenzo Carloni , marele maestru al rococoului internațional, activ deja în Austria , Germania și Boemia . Între anii 1738 și 1740 , conform unui program stabilit de iezuitul Bernardino Capriate, a decorat bolțile culoarelor, arcul de triumf și zidurile de vest ale transeptului [4] .

Coroana de fier și comoara catedralei

În Catedrală se află faimoasa Coroană de Fier , folosită de secole pentru încoronarea Regilor Italiei , care, conform tradiției, conține unul dintre cuiele folosite pentru răstignirea lui Hristos . Biserica recunoaște caracterul relicve al coroanei și, din acest motiv, este păstrat în biserică (și nu în muzeu).
Din transeptul din stânga, prin mănăstirea grațioasă a cimitirului din secolul al XVIII-lea, intrați în Muzeul Serpero , care găzduiește comoara Catedralei.

Până în secolul al XVI-lea , Domul de la Monza era autonom din punct de vedere administrativ față de eparhia de Milano , iar protopopul de la Duomo avea chiar o parte din puterile unui episcop ; în documentele vremii vorbim despre „Curia” de la Monza, fostă de rit patriarhal , la fel ca și când ar fi fost o episcopie.
Această situație a fost vindecată de Sfântul Carol Borromeo , care a desființat toate riturile, altele decât riturile ambroziene și romane, dar, din cauza opoziției puternice a poporului Monza, a trebuit însă să renunțe la impunerea ritului ambrozian pentru celebrarea Liturghiei , care este în vigoare în restul eparhiei. Încă în Monza, Brugherio și Villasanta, Liturghia este celebrată conform ritului roman .

Halberdierii

Domul din Monza este singura biserică din lume (în plus față de Sfântul Petru cu corpul gărzilor elvețiene din Vatican ) care poate avea propriile sale gărzi înarmate în timpul celor mai importante funcții: în toți cei doisprezece Halberdieri plus un comandant.

Instituția Corpului Halberzierilor din Catedrală nu are o dată care este mărturisită cu certitudine prin documente, dar se crede că poate datează de la sfârșitul secolului al VI-lea , în perioada lombardă, derivând din corp al paznicilor de onoare ai reginei Theodolinda.
Uniforma halberdierilor constă dintr-o jachetă lungă, vestă și pantaloni până la genunchi în pânză albastră cu decorațiuni din fire aurii, cămașă albă, mănuși albe, ciorapi albaștri cu broderie aurie, pantofi negri cu cataramă argintie; în plus, la gulerul cămășii este prescrisă o panglică de catifea neagră.
Inițial coafura era un tricorn , ulterior înlocuit în 1807 de o felucă prin decizia lui Napoleon Bonaparte.

Pe lângă halebardă, armigerul poartă sabia cu o centură de brocart și o cataramă de metal cu reproducerea Coroanei de Fier.

Clopotele

Clopotnița are un concert de 8 clopote pe o scară diatonică mai mare decât A 2 , turnat în 1741 de milanezul Bartolomeo Bozzi [10] , care mai târziu a fost și autorul clopotelor din Bazilica Sant'Ambrogio . Această clopotniță are caracteristica de a avea clopote care sună într-un „impuls” , o excepție în Dieceza de Milano, care folosește în schimb sistemul „Ambrosian” .

clopot Notă nominală Fondator An Greutatea estimată
Inainte de Cele 3 Bartolomeo Bozzi 1741 372 kg
Al doilea Sol♯ 3 Bartolomeo Bozzi 1741 414 kg
Al treilea Fa♯ 3 Bartolomeo Bozzi 1741 662 kg
Al patrulea I 3 Bartolomeo Bozzi 1741 993 kg
a cincea Regele 3 Bartolomeo Bozzi 1741 1324 kg
Şaselea Faceți 3 Bartolomeo Bozzi 1741 1656 kg
Al șaptelea Da 2 Bartolomeo Bozzi 1741 2401 kg
Octavă Cele 2 Bartolomeo Bozzi 1741 3315 kg

Plenul celor 8 clopote de la Monza [ ? Info ]

Notă

  1. ^(EN)Catholic.org Basilicas in Italy
  2. ^ Parohia San Giovanni Battista din Catedrala din Monza , pe duomomonza.it . Adus pe 10 iunie 2020 .
  3. ^ a b P. Diacono , Historia Langobardorum , Libri III și IV
  4. ^ a b c d e f g h i R. Conti, Domul din Monza: 1300-2000. Centenarul VII al fundației: ghid istorico-artistic, Silvana, 1999
  5. ^ Catedrala Monza | Bazilica, parohia și enoriașii ei - Acasă
  6. ^ Alberto Gianfreda works ( PDF ), pe fondazionecasadelladelladivinabellezza.it .
  7. ^ BARBARA APICELLA, Monza, Duomo revine în două tonuri după un secol , în Il Giorno , 1598768826969. Adus la 3 noiembrie 2020 .
  8. ^ Catedrala Monza, printr-o altă schelă: întoarcerea la frumusețea originală îți ia respirația , pe MBNews . Adus pe 3 noiembrie 2020 .
  9. ^ Dom zu I-Monza, Op 617 , pe Metzler Orgelbau , http://www.metzler-orgelbau.ch .
  10. ^ Carte completă pe clopotniță

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 136 101 839 · LCCN (EN) n85044034 · WorldCat Identities (EN) lccn-n85044034