Catedrala Ravenna

Catedrala Mitropolitană a Învierii Domnului nostru Iisus Hristos
Extern
Stat	Italia
regiune	Emilia Romagna
Locație	Ravenna
Adresă	Piazza Duomo - Ravenna (RA)
Religie	catolic al ritului roman
Titular	Învierea lui Isus
Arhiepiscopie	Ravenna-Cervia
Consacrare	13 aprilie 1749 (actuala biserică)
Fondator	Ursul din Ravenna (biserica veche) Maffeo Nicolò Farsetti (actuala biserică)
Arhitect	Giovan Francesco Buonamici (actuala biserică)
Stil arhitectural	baroc , neoclasic
Începe construcția	30 iulie 1734 (actuala biserică)
Completare	1745 (biserica actuală)
Site-ul web	www.duomoravenna.it/
Editați datele pe Wikidata · Manual

Coordonate : 44 ° 24'56.31 "N 12 ° 11'45.44" E / 44.415642 ° N 12.195956 ° E 44.415642; 12.195956

Catedrala Mitropolitană a Învierii Domnului nostru Iisus Hristos este principalul lăcaș de închinare catolică din orașul Ravenna , sediul episcopal al Arhiepiscopiei Ravennei-Cervia . ^[1]

Clădirea actuală este rezultatul unei intervenții radicale care a avut loc în secolul al XVIII-lea , constând în demolarea vechii catedrale, bazilica Ursiana și construirea unei noi în stil baroc . ^[2]

Catedrala , ridicată la demnitatea unei bazilici minore de Papa Ioan al XXIII-lea la 7 octombrie 1960 , ^[3] este sediul parohiei San Giovanni in Fonte aparținând Vicariatului Urban al Arhiepiscopiei Ravennei-Cervia . ^[4]

Istorie

Vechea bazilică ursiană

Vincenzo Camuccini, Sant'Orso consacră catedrala din Ravenna (circa 1800-1821).

Catedrala a fost proiectată pentru transferul capitalei Imperiului Roman de Vest de la Milano la Ravenna, programat pentru anul 402 . Legat de alegerea Ravennei la rangul de capital a fost și transferul scaunului episcopal de la Classe . Transferul, precum și ridicarea catedralei, au fost efectuate de episcopul Orso . Construită în centrul orașului, a fost sfințită la 3 aprilie 407 și dedicată Învierii lui Iisus , în greaca antică Hagìa Anástasis , care, de la numele fondatorului, a luat numele de „bazilică ursiană”. ^[5]

Biserica, în stil creștin timpuriu , măsura aproximativ 60 de metri lungime față de 35 lățime și era caracterizată printr-un plan fără transept și cu sala împărțită în cinci nave (cele patru laterale de aceeași lățime, cea centrală la fel de largă ca două laterale) prin arcuri rotunde , cincisprezece pe fiecare parte, sprijinite pe coloane de marmură ; naosul median s-a încheiat cu o absidă, semicirculară interioară și externă poligonală , flancată de pastiphorion pe o parte și diaconicon pe cealaltă, elemente prezente încă în diferite biserici din Ravenna, precum cea a lui San Giovanni Evangelista și a bazilicii San Francesco . ^[6] Planul catedralei a arătat o analogie clară cu structurile bazilicii maior din Milano (fondată în jurul anului 350 ) și a bazilicii C din Nicopolis , în Epir (mijlocul secolului al VI-lea ), deși aceasta din urmă avea o navă transversală . ^[7]

Chipul lui San Barbaziano, element al decorului mozaic al absidei bazilicii Ursiana ( 1112 ).

În secolul al X-lea a fost construită clopotnița cilindrică și, din 1112 , interiorul catedralei a fost afectat de o importantă reconstrucție a decorului mozaic care împodobea pereții: pe peretele arcului de triumf, în partea de sus era înălțat Hristos printre apostoli și, mai jos, în stânga Sf. Petru trimite Sant'Apollinare la Ravenna și, în dreapta, Sant'Apollinare ajunge la porțile Ravennei ; În cele din urmă, în pandantivele erau Abel pe o parte și Cain pe cealaltă, ambele în actul de a sacrifica lui Dumnezeu cu două palme la oblonul arcului. Peretele absidal, în care s-au deschis cinci ferestre cu o singură lancetă arcuită, ^{[8] a} fost caracterizat printr-o decorație pe două registre: în cel inferior, Sant'Apollinare rugându-se între două teorii ale episcopilor și, în cel superior, intercalat cu ferestrele, la stânga, Sant'Ursicino , Fecioara rugătoare , San Giovanni Battista și San Barbaziano , cu martiriul Sant'Apollinare în extrema dreaptă. Bazinul a prezentat în centru Învierea lui Isus între Maria la Mormânt (stânga) și Ioan și Petru la Mormânt (dreapta). ^[9]

Câteva fragmente din decorul antic al absidei rămân în Muzeul Arhiepiscopal din Ravenna , precum Fecioara rugătoare în întregime, capetele San Barbaziano, Sant'Ursicino, San Pietro și San Giovanni și cea a călugărului prezent în scenă. al Martiriului din Sant'Apollinare . ^[10] Trăsăturile stilistice ale compoziției, cum ar fi formele fețelor, caracterizate prin guri mici și o anumită natură hieratică, draperia liniară a halatelor și părul despărțit, prezintă o apropiere de mozaicurile capelei stângi a Catedrala San Giusto din Trieste și absida centrală a bazilicii San Marco din Veneția , ambele atribuite lucrătorilor venețieni legați de limba bizantină din ultimul sfert al secolului al XI-lea , deși există relativ puțini subiecți bizantini, precum Învierea lui Hristos și a ofrandei lui Abel și Cain și inscripții nu în greaca veche , ci în latină . ^[11]

Catedrala actuală

Maffeo Nicolò Farsetti a fost numit arhiepiscop de Ravenna în martie 1727 de Papa Benedict al XIII-lea . ^[12] El a dorit, luând o idee deja luată în considerare de predecesorul său imediat Girolamo Crispi , ^[13] construirea unei noi catedrale în stil baroc modern în locul celei vechi și a comandat arhitectului Rimini Giovan Francesco Buonamici proiectul , care l-a cunoscut deja pe monseniorul Farsetti când a pictat ceremonia consacrării sale episcopale care a avut loc în catedrala din Benevento și care la Ravenna a lucrat deja în anii 1731 - 1732 pentru realizarea mobilierului baroc al presbiteriului a bazilicii San Vitale . A plecat de la un proiect de Giuseppe Sardi , inspirat, după voia arhiepiscopului, de biserica romană Sant'Ignazio di Loyola din Campo Marzio și, după aprobarea proiectului în ianuarie 1734 , la 30 iulie a aceluiași an, după o primă demolare parțială a bisericii antice, a fost pusă prima piatră. ^[13]

Vedere externă cu baptisteriul creștin timpuriu și clopotnița, catedrala barocă și cupola neoclasică.

Lucrările, după moartea lui Farsetti (6 februarie 1741 ), au continuat până în primii ani ai episcopiei succesorului său, Ferdinando Romualdo Guiccioli , și s-au încheiat în 1745 cu construcția porticului, care nu a fost prevăzută inițial în proiect; pe 14 aprilie a acelui an, miercuri din Săptămâna Mare , catedrala a fost deschisă pentru închinare, dar templul a fost sfințit abia pe 13 aprilie 1749 de arhiepiscopul Guiccioli. ^[14]

Deși nu a fost terminată în urmă cu treizeci de ani, la începutul deceniului al șaptelea al secolului al XVIII-lea , noua catedrală avea deja unele defecte importante, atât de mult încât, între 1772 și 1774 , a trebuit să se efectueze o restaurare la un proiect de Cosimo Morelli. Mai mult, în 1780 - 1782 , prin voința arhiepiscopului Antonio Cantoni, cupola octogonală originală a fost înlocuită cu una nouă cu plan eliptic , proiectată în stil neoclasic de Giuseppe Pistocchi din Faenza . ^[15]

Demolarea vechii catedrale și pierderea bogatei decorațiuni mozaice , în favoarea unei noi clădiri, au ridicat numeroase controverse, inclusiv cele ale arhitectului și călugărului camaldolez Paolo Soratini care, la început, participase cu Buonamici în direcția lucrări pentru construirea catedralei baroce. ^[13]

Descriere

Locație

Catedrala Învierii se află în locul vechii bazilici Ursiana, lângă vechiul cardo maximus al orașului roman , în sectorul vestic al actualului centru istoric din Ravenna , cu fațada cu vedere la Piazza Duomo. ^[16]

Biserica, din cele mai vechi timpuri, a făcut parte dintr-un complex eclezial de o importanță considerabilă ^[17] care include și palatul arhiepiscopal (în spatele acestuia, în interiorul căruia se află Muzeul Arhiepiscopal ) și, amplasat în interiorul unei grădini situate la dreapta catedralei, Baptisteriul Neonian (din secolul al V-lea ) și clopotnița cilindrică (începută în secolul al X-lea ). ^[18]

Extern

Faţadă

Exteriorul Catedralei Învierii este caracterizat de fațada barocă , cu vedere la Piazza Duomo.

Fațada cu porticul.

În partea inferioară, acesta are un portic mare, terminat în 1745 , care se deschide spre exterior cu un arc pe fiecare parte și trei în față; fiecare dintre acestea din urmă corespunde unei deschideri acoperite cu o boltă cu nervuri și unite la celelalte printr-o deschidere de o secțiune mai mică cu bolta de butoi și împodobită cu o nișă goală pe perete. În timp ce arcurile laterale se sprijină pe stâlpi, cel central, serliana , are la bază două coloane toscane în granit roz înalt de 4,80, provenind din vechea bazilică Ursiana împreună cu cele din marmură grecească venată care susțin timpanul portalului central; pe părțile laterale ale acestuia din urmă sunt două portaluri minore, fiecare dintre ele fiind surmontat de o cornișă cu decor de plante stuc și o fereastră lunetă . ^[19]

Partea superioară a fațadei, parțial ascunsă de entablamentul superior al porticului, are o fereastră mare dreptunghiulară încadrată de două perechi de pilaștri corintici care susțin în mod ideal o cornișă cu un timpan semicircular deasupra. ^[15]

Clopotnița și cupola

Clopotnița și cupola.

În stânga catedralei, ușor îndepărtată de fațadă și sprijinită de culoarul lateral stâng, astfel încât să poată fi accesată de la o ușă între prima și a doua capelă, se ridică clopotnița , caracterizată prin forma cilindrică a structurii sale. , al cărui vârf atinge 35 de metri. ^[20] În turn există patru niveluri principale de ferestre : cel inferior este format din șapte ferestre cu o singură lancetă ; cel de-al doilea, pe de altă parte, are ferestre cu crampoane și camere cu pereți; a treia cu șase ferestre cu trei parabole sprijinite pe coloane mici; a patra, corespunzătoare clopotniței, a fost reconstruită după un incendiu în 1658 și are vedere spre exterior cu șase ferestre cu trei parabole , dintre care compartimentul central este mai larg decât cele două laterale. ^[15]

În interiorul celulei, montat pe un cadru de lemn , există următorul concert de clopote (fixat din 2014 din cauza instabilității turnului): ^[21]

La intersecția dintre naosul central și transeptul catedralei se ridică cupola neoclasică , construită cu o bază eliptică în 1780 - 1782 de Giuseppe Pistocchi în locul bazei octogonale originale; are un tambur în care se deschid opt ferestre cu timpan triunghiular alternând cu pilaștri și este surmontat de un felinar care, în vârful său, atinge o înălțime de 47,40 metri. ^[15]

De interior

De interior.

Interiorul catedralei, în stil baroc solemn, are un plan de cruce latină și un pavaj bogat în opus sectile , plasat cu 3,50 metri mai sus decât nivelul etajului vechii bazilici ursiene. ^[22]

Coridoare și capele laterale

Sala este împărțită în trei nave : cea centrală este acoperită cu o boltă de butoi cu lunetă care este altoită pe o cornișă înaltă odihnindu-se ideal pe pilaștrii corintici , care continuă și în transept și în absidă și duce la zona navei, următoarea inscripție:

Interiorul culoarului stâng cu podeaua în opus sectile .

Coridele laterale, pe de altă parte, sunt împărțite în trei golfuri cu plan pătrat acoperite cu cupole, alternând cu cinci golfuri cu plan dreptunghiular acoperite cu bolta de butoi . ^[6]

Împărțirea culoarelor dintre ele, datând în forma sa actuală la restaurările din 1772 - 1774 , constă din trei arcuri rotunde , fiecare dintre ele sprijinindu-se pe două coloane din marmură prețioasă, provenind din vechea bazilică ursiană; în corespondență cu fiecare dintre ele se deschide, pe culoarul lateral respectiv, o capelă cu plan dreptunghiular și bolta de butoi , a cărei intrare este constituită și dintr-un arc sprijinit pe două coloane antice. Capelele sunt intercalate cu camere cu tavan plat, iluminate de ferestre dreptunghiulare și conținând mărturii neoclasice . ^[24]

În prima capelă din dreapta se află un altar din marmură policromă , surmontat de o altară care îl înfățișează pe San Cristoforo , opera bolonezului Antonio Rossi.

Sarcofagul din Sant'Esuperanzio.

Mesa de altar a capelei următoare, care datează din 1701 și este surmontată de un crucifix din lemn policrom, este alcătuită din sarcofagul Sant'Esuperanzio (a doua decadă a secolului al V-lea ), care adăpostește rămășițele episcopului Ravenna din pe care ia numele și, din 1809 , și pe cele ale arhiepiscopului Maximian ; ^[20] pe partea din față sunt reprezentate, în basorelief , în centru binecuvântarea lui Hristos între Sfântul Pavel cu o carte (în stânga) și Sfântul Petru cu crucea (în dreapta), toate încadrate de două răsucite coloane și, mai intern, cu două palme; laturile sunt decorate cu motive ornamentale în formă de cruce (stânga) și monograma lui Hristos (dreapta), acesta din urmă reprezentat și pe spate între doi păuni și doi chiparoși. În a treia capelă, pe altar, se află retablul cu sfinții Pier Crisologo, Romualdo și Pier Damiani , de Giuseppe Milani ( sec . XVIII ). ^[25]

În centrul " altar altarul din prima capelă din stânga, care este dedicat Sant'Apollinare , există o piesă de Jean-Baptiste Wicar cu Isus între Sf . Antonie și James; în capela din mijloc există o pictură a lui Guido Cagnacci cu Sfântul Francisc Xavier (începutul sfertului al treilea al secolului al XVII-lea ), ^[26] în timp ce în al treilea este pictura Sfântului Petru care trimite Sant'Apollinare la Ravenna , de Filippo Pasquali ( Al XVII-lea ). ^[27]

Inițial, contra-fațada navei centrale a fost împodobită cu o pânză mare care înfățișează Banchetul regelui Ahasuerus ( 1620 ), ^[28] legat de evenimentele povestite în Cartea Estera ; pictura mare, opera lui Carlo Bononi din Ferrara , este situată pe contra-fațada bisericii Ravenna din San Giovanni Evangelista , din refectorul căruia a venit mănăstirea. ^[29]

Ambo al episcopului Agnello

Partea din față a amvonului.

Partea din spate a ambo.

Sub al treilea arc dintre naosul central și culoarul drept, se află valoroasa ambo a episcopului Agnello , construită între 557 și 570 pentru vechea bazilică Ursiana, apoi dezmembrată și cele două părți ale sale zidite în pasajul din spatele corului ^[30] înainte de a fi restaurat în 1913 prin testamentul arhiepiscopului Pasquale Morganti, sub îndrumarea superintendentului Monumentelor din Romagna Giuseppe Gerola . ^[31]

Obiectul valoros, de tip turn și realizat în întregime din marmură greacă, constă dintr-o platformă accesibilă prin două serii de trepte pe ambele părți și închise, în față și în spate, de un parapet dublu care, în comparație cu starea inițială, supraviețuiește doar în zona centrală și nu în cele două laterale, care trebuiau să închidă două scări mai lungi decât cele actuale. ^[8]

Ambele parapete din față și din spate sunt rotunjite spre exterior în partea centrală și decorate cu 36 de panouri dreptunghiulare care conțin basoreliefuri cu figuri de animale , care sunt orientate simetric spre centru în grupuri de trei pe fiecare rând. Bestiarul reprezentat contemplă, de sus în jos, miei, păuni, căprioare, porumbei, pești și rațe, și ar trebui citit ca reprezentarea vizuală a întregii creații care devine locul concret al iubirii lui Dumnezeu , ca o nouă grădină a ' Edenul s-a regenerat în Cuvântul lui Dumnezeu care este apoi vestit tuturor popoarelor de fiecare creatură. ^[32]

Croaziera si transeptul

Interiorul domului.

Crucea este subliniată de prezența domului neoclasic cu plan eliptic de Giuseppe Pistocchi ; acesta, în interior, este iluminat de ferestrele tamburului și felinarului, iar capacul său este decorat cu casete hexagonale și împărțit în opt sectoare de nervuri duble. ^[24]

Cele două brațe ale transeptului se dezvoltă cu o schemă similară cu cea a navei centrale: sunt acoperite cu o boltă de butoi cu lunete și iluminate de ferestre dreptunghiulare mari. Perechile de pilaștri corintici susțin în mod ideal cornișa, pe care se află următoarea inscripție în latină , preluată din secvența pascală Victimae Paschali , care continuă și în absidă:

Paraclisul Sfintei Taine

Capela Sfintei Taine.

În peretele din spate al brațului stâng al transeptului, un arc constituie accesul la capela Sfintei Taine, construită începând cu 28 noiembrie 1612 până în 1620, la cererea arhiepiscopului Pietro Aldobrandini, pe un proiect de Carlo Maderno . ^[2]

Mediul este sub forma de cruce greacă , cu compartimentul central acoperit cu o cupolă scăzută , fără tambur sau lanternă , și este iluminat de două lunette ferestre care se deschid în cele două brațe laterale. Aproape de peretele din spate al brațului central, pe de altă parte, se află altarul din marmură policromă , pe a cărui masă stă valoroasa tabernacol , realizată la Roma în aceleași materiale. ^[33] În centrul anconei , încadrată între cele două coloane corintice din pavonazzetto care susțin timpanul spart, se află retablul de Guido Reni care îl înfățișează pe Moise și colecția de mană din deșert , realizată între 1614 și 1616 . ^[34]

Celelalte picturi care împodobesc capela sunt ale aceluiași pictor și ale școlii sale: Răscumpărătorul și arhanghelii în glorie , în cupolă și Melchisedec binecuvântând pe Avraam și pe oamenii săi victorioși , în luneta de deasupra altarului, sunt de Guido Reni și Giovan Francesco Gessi; Profeții așezați în pandantivele domului și picturile arcurilor, inclusiv opt sfinți , cele trei virtuți teologice și cele patru virtuți cardinale , sunt de Giovanni Giacomo Sementi. Pereții sunt bogat împodobiți cu stuc. ^[27]

Capela Madonna del Sudore

Capela Madonna del Sudore.

În peretele din spate al brațului drept al transeptului se află capela Madonei del Sudore , care a fost construită pe cheltuiala cetățenilor din Ravenna după ce au făcut un jurământ Fecioarei pentru a fi eliberată de ciuma din 1629 ; în interior a fost plasată o imagine considerată miraculoasă, deoarece ar fi transpirat sânge pentru prima dată, fiind lovită cu un cuțit de un soldat beat (apoi, de fapt, a fost plasată pe stradă), iar o secundă în 1512 . ^[35]

Mediul, finalizat în 1659 (la 25 mai același an a avut loc traducerea imaginii miraculoase), este împărțit într-un compartiment central acoperit cu o cupolă fără tambur și felinar , în care sunt introduse două curți. bolta de butoi și ferestre lunete mari și o absidă dreptunghiulară ; bolta acestuia din urmă este o velă cu un felinar eliptic , bogat decorat cu stucuri de inspirație berniniană , sculptate de Pietro Martinetti. ^[36]

Pietro Bracci a conceput în 1759 l ' altar în marmură prețioasă policromă , cu două perechi de coloane corintice și locuri elaborate de fronton pentru a încadra ancona în relief ; aceasta, în marmură de Carrara , înfățișează diverși îngeri, inclusiv doi centrali care susțin tabernacolul cu uși aurite în interiorul cărora este păstrată imaginea miraculoasă a secolului al XIV-lea . ^[37]

Pictura domului , care o înfățișează pe Madona în glorie printre corurile îngerilor, este opera lui Giovanni Battista Barbiani (prima jumătate a secolului al XVIII-lea ), în timp ce evangheliștii din pandentivi sunt ai nepotului său Andrea. ^[28]

Sarcofagul din San Barbaziano

Sarcofagul din San Barbaziano.

În brațul stâng al capelei, pe podea, se află un sarcofag din a doua jumătate a secolului al V-lea , provenind din vechea biserică San Lorenzo din Cesarea, situată între Ravenna și Classe , în interiorul căreia, în 1658 , se află moaștele de San Barbaziano , mărturisitor al Galla Placidia . ^[38]

Arca, care este realizată în întregime din marmură greacă, este bogat decorată în basorelief ; pe partea din față opt coloane (cele de la colțuri sunt cuplate) împart spațiul în cinci nișe, cele două exterioare conținând fiecare o vază cu o plantă în interior, cele trei centrale conținând trei figuri, care dezvăluie o rigiditate excesivă, ^{[39 ]} asemănător celor prezenți pe sarcofagul Sfântului Esuperanzio: în centru Hristos binecuvântând cu cartea deschisă , în stânga Sfântul Pavel cu o carte în mână și în dreapta Sfântul Petru cu crucea . ^[37] Pe fiecare parte există un sfeșnic cu trei picioare, iar spatele, doar schițat, prezintă doi miei orientați spre crismon ; designul de pe capac, care se repetă pe ambele părți, dar mai simplu pe spate, prezintă o coroană care conține monograma lui Hristos , alfa și omega și patru rozete, toate flancate de două cruci de piatră prețioasă (pe spate crucile sunt simple iar în interiorul coroanei există doar crismonul). ^[38]

Sarcofag al fericitului Rinaldo

Sarcofag al fericitului Rinaldo.

În brațul drept al capelei, sprijinit de perete, pe podea, se află sarcofagul fericitului Rinaldo : arhiepiscopul de la Ravenna Rinaldo da Concorezzo , care a murit la 18 august 1321 , ^{[40] a} fost îngropat într-un antic sarcofag de marmură datând din Grecia înapoi la anii între 420 și 430 . ^[41]

Pe partea din față a chivotului, încadrată între două coloane și, mai intern, de două palme, există trei figuri: cea centrală îl înfățișează pe Hristos înscenat cu mâna dreaptă întinsă și cartea deschisă a Scripturilor în stânga, de la baza pe care ies din cele patru râuri ale Grădinii Edenului , descrise în Cartea Genezei (2: 10-14 ^[42] ); pe cele două laturi ale sale sunt Pavel cu o coroană în mână (în dreapta, căruia Hristos tocmai i-a dat coroana întinzându-i mâna) și Petru cu o coroană în mână și crucea (în stânga), ambii avansând spre tron. ^[37] Pe spate, există monograma lui Hristos între păuni și ramuri de viță de vie, recurentă și pe laturi (monograma pe o parte, o vază cu ramuri pe cealaltă) și, pe laturile capacului, pe una laterala crismonului într-o coroană de flori, pe de altă parte o cruce între miei. ^[43]

Absida și presbiteriul

Absida și presbiteriul.

Dincolo de cruce , aliniată cu naosul central, se află absida adâncă, cu o terminație semicirculară , aceasta din urmă caracterizată printr-un bazin bogat decorat cu casete de stuc . Întreaga zonă este ocupată de presbiteriu , ridicat cu câțiva pași deasupra restului bisericii. ^[27]

În centru, se află altarul principal , construit în 1760 de arhiepiscopul Guiccioli, realizat din marmură prețioasă policromă precum porfir verde antic , Carrara albă , negru oriental și alabastru de gutui și decorat cu bronzuri aurite de Bartolomeo Borroni; găzduiește moaștele primilor nouă episcopi din Ravenna . ^[24] Inițial, a fost caracterizată de prezența unei mese duble, care a permis sărbătorirea în același timp pe ambele părți, și a fost învinsă de un ciborium de argint , donat de populația din Ravenna în 1512 și ulterior demis de francezi . ^[44]

În timp ce se află într-o poziție mai avansată în ceea ce privește altarul, se află amboana modernă din dreapta (construită în 1996 după un proiect de Diego Rinaldini ^[45] reutilizând un mozaic al secolului al III-lea cu Nodul lui Moise ^[46] ) și pe a lăsat scaunul în marmură falsă, mai aproape de acesta, în stânga, există un crucifix antic al secolului al XIII-lea , ^[47] care în 1512 , în același timp cu Madonna del Sudore , ar fi picurat sânge și și-ar fi retras picioarele pentru a-i salva de flăcările puse de soldații gasconi și ferrari . ^[48] Lucrarea, care până la sfârșitul anilor 1990 a fost amplasată într-o capelă laterală a bisericii San Domenico din Ravenna , este din lemn gol, în tencuială, pânză și pictată și se caracterizează prin crucea specială în formă de Y. ^[49]

Absida cu altarul principal și scaunul.

În absidă , de-a lungul peretelui din spate semicircular, tarabele corului din lemn sunt amplasate pe mai multe niveluri, în centrul cărora (în aceeași poziție ca secolul al XVIII-lea ^[44] ) se află scaunul modern, construit în 1997 de Ilario Fioravanti; ^[46] quest'ultima si compone del seggio sopraelevato su due serie di gradini e caratterizzato da un alto schienale, e dal dossale che reca gli stemmi in bronzo dorato di papa Giovanni Paolo II e dell' arcivescovo Luigi Amaducci . ^[50] Al di sopra del coro, intervallati da lesene corinzie , ai lati di una pala centrale raffigurante la Resurrezione di Gesù di ambito romano (dipinto tra il 1720 e il 1727 , ^[51] già nella seconda cappella di sinistra ^[27] ) si trovano quattro dipinti del 1821 con soggetti relativi alla storia dei primi anni della comunità cristiana di Ravenna : ^[52] nel primo di sinistra, San Severo entra nella tomba , di Gioacchino Giuseppe Serangeli , il vescovo di Ravenna è raffigurato mentre entra volontariamente nel sepolcro dopo che gli era stata indicata in una visione la data certa della sua morte ; ^[19] il secondo da sinistra raffigura Sant'Apollinare fa precipitare il tempio di Apollo ed è opera del fiorentino Giuseppe Collignon; ^[53] seguono San Pier Crisologo moribondo presso l'altare di San Cassiano a Imola , di Pietro Benvenuti , e Sant'Orso consacra la cattedrale di Ravenna , di Vincenzo Camuccini . ^[27]

Ambulacri e cappelle del capocroce

Oltre il transetto , nel capocroce, le due navate laterali continuano in altrettanti ambulacri , ciascuno di una campata , che poi si uniscono dietro l'abside con uno stretto corridoio , senza formare però un vero e proprio deambulatorio . ^[6]

La cappella funeraria degli arcivescovi.

L'ambulacro di destra termina con una stanza all'interno della quale era custodito un altorilievo raffigurante San Marco evangelista , commissionato nel 1492 a Matteo da Ragusa e Giovanni Antonio da Milano e ivi posizionato nel 1828 , in luogo del quale si trova attualmente l'accesso alla cappella funeraria degli arcivescovi di Ravenna , ricavata nel 2014 in alcuni locali retrostanti la cattedrale, che ospita le spoglie di Luigi Amaducci ed Ersilio Tonini . ^[54] Sull'ambulacro si affaccia la cappella dedicata a Sant'Ursicino , martire a Ravenna nel III secolo , ^[55] il cui martirio è raffigurato nel dipinto di Cesare Pronti posto sull'altare ottocentesco tra due colonne in marmo africano . ^[27]

La cappella che si apre sull'ambulacro di sinistra è il cosiddetto coro d'inverno , costruito nel 1852 , con al suo interno gli stalli lignei usati dai canonici della cattedrale per le celebrazioni feriali; mentre a ridosso della parete di fondo si trova l' altare marmoreo con la pala Madonna col Bambino tra i vescovi Orso e Rinaldo , sormontata dalla tela ovale con San Gregorio Magno , ambedue di autore ignoto, lungo le pareti laterali vi sono quattro lunette: la prima a destra è di Marco Palmezzano e raffigura la Deposizione di Gesù nel sepolcro; le altre tre, di Carlo Bononi , raffigurano il Trionfo di Mardocheo (seconda a destra), il Banchetto di Ester (prima a sinistra) e Maria Maddalena nella casa del Fariseo (seconda a sinistra). ^[27]

Nell'ambulacro di sinistra si trova una lunetta dipinta da Guido Reni raffigurante Elia nel deserto . ^[56]

Organo a canne

La cassa di sinistra e quella di destra dell'organo a canne.

Nella cattedrale si trova l' organo a canne Mascioni opus 487 , costruito nel 1936 . ^[57]

Lo strumento, restaurato da Michelotto nel 1995 , è a trasmissione elettrica e dispone di 51 registri . Il materiale fonico si articola in due corpi contrapposti, ciascuno dei quali è collocato sulle cantorie ai lati del presbiterio , entro casse simmetriche; ognuna di esse presenta una decorazione neoclassica a rilievo ed una mostra formata da 21 canne di principale con bocche a scudo allineate orizzontalmente.

La consolle , mobile indipendente, è situata a pavimento alla destra dell' altare maggiore e dispone di tre tastiere di 61 note ciascuna e pedaliera concavo-radiale di 32 note; i registri, le unioni, gli accoppiamenti e gli annullatori sono azionati da placchette a bilico poste ai lati e al di sopra delle tastiere. ^[58]

Note

Bibliografia

• Francesco Beltrami, Il forestiere istruito delle cose notabili di Ravenna, e suburbane della medesima , Ravenna, Stamperia Roveri, 1791, ISBN non esistente.
• Francesco Nanni, Il forestiere in Ravenna , Ravenna, Antonio Roveri e figli, 1821, ISBN non esistente.
• Pellegrino Farini, Sopra i quattro nuovi dipinti del Duomo di Ravenna discorso letto nell'Accademia di belle arti del collegio di Ravenna il giorno 20 agosto 1821 , Ravenna, Antonio Roveri e figli, 1822, ISBN non esistente.
• Santi Muratori, I sarcofagi ravennati di san Rainaldo, di san Barbaziano e del beato Pietro Peccatore e le ultime ricognizioni ( PDF ), in Bollettino d'arte del Ministero della Pubblica Istruzione , n° 9, anno II (1908), pp. 324-337, ISBN non esistente.
• Giuseppe Gerola, Alcune considerazioni sulla Basilica Ursiana , Bologna, Stabilimenti tipografici riuniti, 1918, ISBN non esistente.
• Giuseppe Bovini, Qualche appunto sull'antica cattedrale di Ravenna , in Felix Ravenna, fascicolo 10 (61) , Roma, Arbor Sapientiae, aprile 1953.
• Guglielmo De Angelis d'Ossat , Studi ravennati: problemi di architettura paleocristiana , Faenza, Dante, 1962, ISBN non esistente.
• Maria Grazia Breschi, La Cattedrale ed il Battistero degli Ariani a Ravenna , Ravenna, Dante, 1965, BNI 6513439.
• Friedrich Wilhelm Deichmann, Ravenna , in Enciclopedia dell'arte antica classica e orientale , Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana Treccani, 1965, pp. 609-641, ISBN non esistente.
• Werner Oechslin, Buonamici, Gianfrancesco , in Dizionario Biografico degli Italiani , vol. 15, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana Treccani, 1972, ISBN non esistente.
• Valeria Cianci, Collignon, Giuseppe , in Dizionario Biografico degli Italiani , vol. 27, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana Treccani, 1982, ISBN non esistente.
• Marzia Faietti, Conoscenza critica e restauro: Elia e l'angelo di Guido Reni a Ravenna , in Atti e memorie , n° 22, Bologna, Accademia clementina, 1988.
• Clementina Rizzardi, Note sull'antico episcopio di Ravenna: formazione e sviluppo , in Actes du XIe congrès international d'archéologie chrétienne. Volumes I et II. Lyon, Vienne, Grenoble, Genève, Aoste, 21-28 septembre 1986 , Roma, École Française de Rome, 1989, pp. 711-731, ISBN 2-7283-0194-8 .
• Wladimiro Bendazzi, Riccardo Ricci, Ravenna. Guida alla conoscenza della città. Mosaici arte storia archeologia monumenti musei , Ravenna, Edizioni Sirri, 1992, ISBN 88-86239-00-9 .
• AA.VV., Veneto, Trentino-Alto Adige, Friuli-Venezia Giulia, Emilia Romagna , Milano, Touring Club Italiano, 1993, ISBN 88-365-0571-6 .
• Domenico Ravaglia, Quod non fecerunt barbari fecerunt Farsetti e Buonamici , in Le pie , n° 1/94, 1994.
• Paola Novara, Il pavimento medievale della cattedrale di Ravenna: alcune note aggiuntive , Bordighera, Istituto internazionale di studi liguri, 1995, ISBN non esistente.
• Graziella Gardini Pasini, Le Mura: scrigno della città ( PDF ), Ravenna, Tipolito Stear, 2000, ISBN non esistente.
• Luca Mozzati, Ravenna , Milano, Electa, 2007, ISBN non esistente.
• Costanza Fabbri, La Madonna del Sudore nel duomo di Ravenna: arte e devozione , Ravenna, Longo, 2013, ISBN 978-88-8063-776-9 .
• Paola Novara, La Cattedrale di Ravenna: storia e archeologia, Ravenna, D.Monatanari, 1997

Voci correlate

• Ravenna
• Arcidiocesi di Ravenna-Cervia
• Parrocchie dell'arcidiocesi di Ravenna-Cervia
• Risurrezione di Gesù
• Architettura barocca
• Architettura neoclassica

Altri progetti

• Wikibooks contiene testi o manuali sulla disposizione fonica dell'organo a canne
• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla cattedrale della Risurrezione di Nostro Signore Gesù Cristo a Ravenna

Collegamenti esterni

• Parrocchia di San Giovanni in Fonte , su duomoravenna.it . URL consultato il 22 luglio 2014 .
• Duomo o Basilica Ursiana , su turismo.ra.it . URL consultato il 22 luglio 2014 .
• ( DE , EN , ES , FR , IT ) Chiesa della Resurrezione , su beweb.chiesacattolica.it . URL consultato il 29 maggio 2017 .

Portale Architettura

Portale Cattolicesimo

Portale Romagna