Catedrala Santa Maria la Cava și Sant'Alfio

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Biserica Mamă (Fosta Catedrală) Santa Maria la Cava și Sant'Alfio
Biserica Mamă Lentini.JPG
Stat Italia Italia
regiune Sicilia
Locație Lentini
Religie catolic
Titular Sant'Alfio
Stil arhitectural Stil baroc
Începe construcția 1696 reconstrucție după cutremur
Completare 1747
Site-ul web www.chiesamadresantalfio.it/index.php

Biserica Mamă (Fosta Catedrală) Santa Maria la Cava și Sant'Alfio este principalul lăcaș de cult situat în Piazza Umberto I din orașul Lentini . Templul deține titlul de catedrală, deoarece în epoca bizantină orașul a fost sediul Dioecesis Leontina și din 1698 episcopia titulară .

Sugestii pentru cult

De interior.
Croazieră.
Altarul Sfintei Taine .
Frescele navelor boltite.
Madona Lanțului .
Frescuri de mormânt.
Celletta.

Istorie

Perioada bizantină

Catedrala primitivă
Templul este o biserică eparhială în Lentinese, construită în jurul anului 253 d.Hr., coincidând cu anul martiriului lui Alfio și al fraților săi în timpul persecuțiilor creștine complotate și săvârșite de împăratul Gaius Messio Quinto Traiano Decio , apoi de Publius Licinius Valerian și operat de prefectul Tertullo . [2] Surse atestă proto-episcopul Alexandru, un păgân convertit la creștinism, a primit numele de Neofit . [3] Tradiția spune că fecioara Thecla din Leontina, ridicată apoi la onorurile altarelor, a promovat și a finanțat construcția sa. [4]

Catedrala sfințită pe 4 septembrie 261 d.Hr. Sfintei Fecioare Maria sub titlul de „Santa Maria la Cava” se afla lângă Castrum Vetus sau Castellaccio. Cunoscută sub numele de Santa Mara Vecchia, biserica a fost construită lângă casa nobilului Isidora, mama lui Santa Tecla, transformând o clădire păgână preexistentă, numită „Bazilica astronomilor”, într-un loc de cult creștin. [5] În imediata vecinătate se află o fântână lângă cariera numită Santa Margherita al Tirone. Fântâna în cauză deține temporar cadavrele fraților martiri, în zonă este documentată biserica celor douăzeci de Santi Martiri care găzduiește înmormântările a cât mai mulți soldați romani, evenimente și miracole de convertire la creștinism legate de numeroasele transferuri în Sicilia ale Alfio și tovarășii săi. [6]

Bazilica Sant'Alfio
Pentru a asigura o înmormântare creștină, Thecla și tovarășii ei recuperează cu nesăbuință corpurile martirilor, ținându-le într-un complex de trei arcosoli săpate în stâncă. Artefactele din piatră sunt acum încorporate în corespondență cu unele capele din culoarul drept al templului actual. Construcția construită în corespondență cu mormintele a fost întotdeauna construită din voința lui Santa Tecla, pe lângă cei trei frați a adăpostit înmormântările altor numeroși sfinți martiri, o fântână, o peșteră și o rețea densă de tuneluri. [7]

Primul episcop documentat istoric este Lucido , menționat în scrisorile Papei Grigorie cel Mare în 602 și 603. Într-o Notitia Episcopatuum de la sfârșitul secolului al IX-lea , Lentini apare încă pe locul al XIII-lea în scaunul episcopal sicilian. [8]

În anii cuprinși între 785 și 787, Constantin , ultimul episcop oficial al eparhiei, a decis să transporte în secret moaștele celor trei frați la Mănăstirea San Filippo di Fragalà din Ordinul Basilian , speriat de pericolele unei iminente invazii saracene. [6] În același timp a transferat rămășițele glorioaselor fecioare și martiri Thecla, Justina, Eutralia, Epifania, Eutropia, Isidora, ale însoțitorilor viteji ai celor trei frați, martirii Onesimo, Erasmus și din nou ai sfinților Cleonico , Charitone, Neophyte, Mercury, cei șapte frați care sunt martori tăcuți ai lui Hristos, ai celor douăzeci de soldați convertiți și ai multor alți glorioși martiri, așa cum se poate vedea din textul autograf găsit atunci când au fost găsite principalele moaște.

Perioada normandă

Odată cu concesiunile lui Roger al II-lea în 1124 bisericii din Catania conduse de episcopul Maurizio , se recunoaște exercitarea puterii temporale asupra teritoriilor episcopiei antice și suprimate a Lentini . [9]

După raidurile și devastările provocate în epoca arabă de trupele saracene, [10] toți polii monumentali ai orașului au suferit daune grave din cauza cutremurului din 1140 și a cutremurului Sant'Agata , inclusiv catedrala Santa Maria la Cava și bazilica Sant ' Alfio .

Epoca șvabă

Religiosii Ordinului Carmelit , franciscanii conventuali și observatori s-au așezat în orașul reconstruit și cistercienii de pe coasta ionică din apropiere.

Descoperirea fortuită a unei picturi pe lemn în portul apropiat Agnone Bagni declanșează disputa dintre pescarii din Lentin și Catania [11] , precum și întrebarea despre instituția religioasă responsabilă de păstrarea imaginii sacre. Sediul desemnat ar fi fost în apropiere bazilica Murgo [12] a Ordinului cistercian dorit de Frederic al II-lea al Suabiei, solicitând religioșii abației Santa Maria di Roccaradia. În schimb, alegerea site-ului a fost lăsată la voia întâmplării. Așezând pictura pe un car tras de boi fără un ghid, animalele nu au ezitat să se îndrepte spre orașul Lentini, oprind cursa în apropierea cetății reconstruite de Marele conte Ruggero pe rămășițele fortificațiilor preexistente.

Icoana a fost întronizată într-o capelă a vechiului castel care se afla pe Muntele Latina, astăzi Tirone, unde a luat titlul de „Santa Maria Maggiore del Castello”. Procesiile anuale și venerația din ce în ce mai mare în timp au dictat transferul la catedrala din apropiere Santa Maria della Cava , [13] unde a fost păstrată până în 1675 într-o capelă special dedicată în sacellum onorific, Deiparae dicato, magna veneratione asservatur . Asociația „Coeli Regina” fondată la 20 martie 1683 cu scopul creșterii venerației icoanei, restaurată ulterior ca Frăția Albilor , instituție dedicată asistenței spirituale a celor condamnați la moarte, a fost atestată în templu .

Perioada aragoneză

Templul a fost subiectul unor privilegii recunoscute de Petru al II-lea al Siciliei , iar mai târziu de Maria din Sicilia și Martin I al Siciliei Tânărul în 1399. [5]

Era spaniolă

În Val Demenna mai multe locuri sunt unite de cultul celor trei frați martiri, circumstanță care face probabil un fel de peregrinatio al moaștelor motivat de căutarea continuă a unui loc mai sigur pentru a le proteja de alte incursiuni și vandalisme: Mirto , San Fratello , San Marco d'Alunzio . [14] La 22 septembrie 1516, în timpul lucrărilor de reconstrucție din mănăstirea Fragalà, unii muncitori au dărâmat un zid, prăbușirea artefactului a dezvăluit prezența unei cutii care conține oase umane și a unui manuscris scris în limba greacă. Traducerea textului a confirmat apartenența rămășițelor, erau moaștele celor trei frați ale căror urme fuseseră luate. Când s-a răspândit vestea descoperirii, o delegație din Lentinesi a mers la mănăstire cu intenția de a-și însuși rămășițele la 29 august 1517, diferitele încercări pașnice au fost în zadar. Un raid surpriză a avut efectul dorit, moaștele furate astfel au fost aduse înapoi la Lentini pe 2 septembrie. Ca formă de autoapărare, întreaga cetățenie s-a denunțat apelând direct la pontif, acordând compensații adecvate instituțiilor încălcate. [15]

Cutremur Val di Noto, Anno Domini 1542 sau „Magnus Terremotus in terra Xiclis”.
Până la cutremurul din 1693 din Val di Noto din oraș sunt documentate:

Cutremurele extraordinare și replicile seismice ulterioare au dus la pământ cei doi poli monumentali. O lucrare lentă de reconstrucție dictată de incertitudinea pentru identificarea zonei în care să se reconstruiască centrul, a determinat alegeri provizorii: pe zona mormintelor a fost ridicată o mică biserică temporară, la periferia printre ruinele impunătoare, structurile vechea sacristie a dat corpul bisericii Clopotului folosit ca oratoriu . În plus față de ritmul lent de reconstrucție, a existat și disponibilitatea redusă a fondurilor pentru reconstruirea ambelor biserici colegiale, precum și eforturile de soluționare a litigiului cu privire la care să se reconstruiască mai întâi. Medierea episcopului Asdrubale Termini în 1696 a pus capăt opiniilor controversate, desemnând zona bisericii colegiale a sfinților Alfio, Filadefo și Cirino din secolul al XVI-lea pe podeaua vamală pentru reconstrucție. Reconstrucția a avut loc în acord între Giuseppe Lanza, ducele de Camastra angajat de viceregele Siciliei Juan Francisco Pacheco, ducele de Uzeda .

Biserica Colegială a Sfinților Alfio, Filadefo și Cirino , reconstrucție barocă
1696 - 1747 . Reconstrucție barocă de către arhitectul Vincenzo Vella da Malta pe biserica Sant'Alfio construită pe ruinele bazilicii preexistente.

Era contemporana

Cutremurul din Santa Lucia din 13 decembrie 1990 a făcut templul inutilizabil și s-a redeschis pentru închinare la 6 decembrie 2014 după doi ani de restaurare. Concelebrarea euharistică a fost prezidată de arhiepiscopulSalvatore Pappalardo .

Extern

Fațada secolului al XVIII-lea împărțită în trei ordine.

Parvis pavat cu pietricele alb-negru reproducând motive geometrice mărginite de ștergere artistică. Pavelele au o stea centrală cu treizeci și două de puncte delimitate de trei rame concentrice articulate în diferite tipuri de incrustări romboidale.

De interior

Biserica în stil baroc are un plan bazilical de cruce latină împărțit în trei nave prin intermediul a douăsprezece coloane și stâlpi transversali . Șase golfuri în navele minore, 3 camere mari deschise pe culoarul drept.

Cupolă cu pânze și coaste decorate cu stuc în relief, panouri cu fresce reprezentând evangheliștii. Pe bolta navei centrale se află trei fresce mari, care înfățișează Consacrarea lui Neofit ca episcop de Lentini de către apostolul Sfântul Andrei ; al doilea reprezintă Urcarea în cer a celor trei sfinți mucenici însoțiți de Madonna; în al treilea este reprodus Botezul primilor catehumeni .

Transept

  • Absidiola dreaptă: Capela Sfintei Inimi .
    • Croaziera cu bratul drept: Capela . Pictura.
  • Coridorul stâng: Capela Madonna della Catena . Ridicându-se cu o ediculă mărginită de coloane răsucite care conțin statuia din alabastru care înfățișează Madonna della Catena , o lucrare a școlii Gagini .
    • Croazieră cu brațul stâng: Capela Sfântului Crucifix . În edicula mărginită de coloane surmontate de un timpan și străjuite de un crucifix artistic, la picior se află o statuie care înfățișează Madonna Addolorata .

Sacristie

Staurotești

Criptă

Set Putridarium de camere subterane utilizate pentru mumificare, scheletizare, descuamare și îngroparea morților.

Petreceri

  • 9, 10, 11 mai,sărbătoarea Sant'Alfio din Lentini . [17]
  • 2 septembrie, Traducerea relicvelor , aniversarea revenirii relicvelor de la Demenna la Lentini.
    • 500 de ani: 2 septembrie 1517 - 2 septembrie 2017.

Notă

  1. ^ Pagina 200, Tommaso Fazello , " Din istoria Siciliei - Deche Due " [1] Arhivat 29 noiembrie 2015 la Internet Archive ., Volumul unu, Palermo, Giuseppe Assenzio - Traducere în limba toscană, 1817.
  2. ^ Filadelfo Mauro , p. 345 .
  3. ^ Filadelfo Mauro , pp. 89, 303 - 307 .
  4. ^ Filadelfo Mauro , pp. 287-345 .
  5. ^ a b c Filadelfo Mauro , p. 316 .
  6. ^ a b Filadelfo Mauro , p. 89 .
  7. ^ a b Filadelfo Mauro , p. 176 .
  8. ^ Gustav Parthey. Hieroclis Synecdemus et notitiae graecae episcopatuum , Berolini (Berlin) 1866, p. 77, nr. 590.
  9. ^ Pagina 533, Francesco Ferrara , „ Istoria Catania până la sfârșitul secolului al XVIII-lea[2] Arhivat 28 iulie 2017 la Internet Archive ., Catania, 1829.
  10. ^ Filadelfo Mauro , pp. 90, 176, 316 .
  11. ^ Filadelfo Mauro , p. 342 .
  12. ^ Filadelfo Mauro , p. 151.
  13. ^ Filadelfo Mauro , p. 343 .
  14. ^ Filadelfo Mauro , p. 348 .
  15. ^ Filadelfo Mauro , pp. 348 și 350 .
  16. ^ Filadelfo Mauro , p. 276.
  17. ^ Filadelfo Mauro , p. 341.

Bibliografie

Alte proiecte