Catedrala din Verona
| Catedrala Santa Maria Assunta | |
|---|---|
 | |
| Stat |  Italia |
| regiune | Veneto |
| Locație | Verona |
| Religie | catolic al ritului roman |
| Titular | Santa Maria Assunta |
| Eparhie | Verona |
| Consacrare | 1187 |
| Stil arhitectural | Romanic , (extern) gotic , (intern) și renascentist (presbiteriu) |
| Începe construcția | Secolele VIII - IX (prima construcție) și secolul XII (reconstrucție) |
| Site-ul web | www.cattedralediverona.it |
Coordonate : 45 ° 26'50 "N 10 ° 59'49" E / 45.447222 ° N 10.996944 ° E
Catedrala din Verona , al cărei nume oficial este catedrala Santa Maria Assunta, dar cunoscută și sub numele de catedrala Santa Maria Matricolare , de la numele vechii biserici creștine timpurii, este principalul loc de cult catolic din orașul Verona , mamă biserica episcopiei omonime . Face parte dintr-un complex arhitectural articulat, care include și Palazzo del Vescovado , mănăstirea canoanelor , biblioteca capitulară , baptisteriul San Giovanni in Fonte și biserica Sant'Elena , acestea din urmă conectate la catedrală prin porticul Santa Maria Matricolare .
Istorie
Origini creștine timpurii
La începutul secolului al IV-lea a început o fază mai intensă a creștinării Verona și, prin urmare, reorganizarea sitului în care se află și astăzi complexul Catedralei. [1] În prima jumătate a secolului a fost construită prima clădire de cult a orașului, așa-numita „biserică A”, care poate a luat locul unui templu dedicat Minervei și a băilor publice: este o biserică de 16, 9 x 37,5 metri cu trei nave , cu o singură absidă și zona presbiterială ridicată și izolată de culoare prin intermediul unor bariere, încă parțial vizibile sub biserica Sant'Elena ; această clădire a fost situată în cadrul sistemului rutier roman, în corespondență cu al treilea card citrat din stânga. [2] În a doua jumătate a aceluiași secol, probabil în episcopia San Zeno , [1] mica bazilică a fost dotată cu încălzire cu hipocaust , astfel încât pardoseala a fost ridicată și decorată cu mozaicuri elegante. [3]
Deja în acest moment trebuie să fi existat un baptisteriu , probabil situat în corespondență cu actualul baptisteriu San Giovanni in Fonte , precum și alte anexe, inclusiv reședința episcopului, Schola Sacerdotum și Scriptorium , a căror prezență este constatată din 517, dar care probabil ar fi putut fi prezent încă din secolul al IV-lea. Mai mult, a fost ipotezată existența unei a doua biserici gemeni situate la sud de biserica A, sau mai bine zis pe terenul pe care se află astăzi Catedrala: ar putea fi, așadar, un complex creștin timpuriu de „dublă catedrală”, a cărui existență a fost documentată în Lyon și Geneva . [2]
Deja în a doua jumătate a secolului al V-lea, însă, a fost construită o a doua bazilică de dimensiuni mai mari decât cea anterioară, numită pur și simplu „biserica B”, din care rămășițe arheologice rămân în mănăstirea canoanelor și din nou în biserica Sant 'Elena ; construcția acestei a doua clădiri a presupus demolarea parțială a bazilicii anterioare, biserica A, din care partea supraviețuitoare a fost împărțită în încăperi și folosită pentru alte funcții. Noua clădire, de 29,2 x 72,8 metri, a avut întotdeauna trei nave cu o singură absidă centrală, dar a fost dotată cu un pronaos situat în zona pe care se află astăzi biblioteca capitulară, [2] probabil anticipată de un portic cu patru fețe . [1] Această biserică avea, de asemenea, un etaj bogat decorat cu mozaicuri și era caracterizată printr-o zonă înălțată a presbiteriului, de la care începea însă solea , o pasarelă îngustă, înconjurată, care cobora de pe podiumul presbiteriului de-a lungul naosului central. Două structuri semicirculare au fost adăugate la solea în prima jumătate a secolului al VI-lea, o transformare probabil datorită actualizărilor ritualului creștin. [2]
Între sfârșitul secolului al VIII-lea și începutul secolului al IX-lea a fost construită noua Catedrală, chiar în zona în care se află și astăzi: acest transfer de la biserica B la noua biserică închinată Matriculei Santa Maria a fost planificat și început de episcop Annone , care a fost primul episcop veronez care a găsit înmormântare în noua Catedrală, a fost completat de succesorul său, Ratoldo . Abandonarea bisericii B se datorează probabil unui incendiu mare, menționat într-un document din 806, care a implicat complexul episcopal la sfârșitul secolului al VIII-lea și ar fi putut provoca prăbușirea bazilicii creștine timpurii. [1] Pe ceea ce a mai rămas din vechea bazilică, a fost construită o nouă biserică, dedicată inițial sfinților Gheorghe și Zenon și astăzi cunoscută sub numele de biserica Sant'Elena , comandată de arhidiaconul Pacifico și sfințită între 842 și 847 de patriarhul Aquileiei , Andrea. [2]
Biserica a fost în continuare renovată în prima jumătate a secolului al IX-lea la comanda episcopului Ratoldo și a arhidiaconului Pacifico. În aceeași perioadă s-au reorganizat spațiile clericilor, în special schola sacerdotum , xenodochium , numit și „spitalul Santa Maria al Domo”, mănăstirea canoanelor și camerele reprezentative. [3]
Reconstrucția în forme romanice
Aproape nimic nu rămâne din construcția (sau reconstrucția) secolului al IX-lea, întrucât orașul Verona a fost lovit de un cutremur catastrofal în anul 1117 , care a provocat și pagube serioase complexului catedralic, care a fost urmat de o reconfigurare în formele romanice ale diferitele clădiri care o alcătuiau. Cu toate acestea, articularea complexului înființat de Ratoldo și Pacifico a rămas substanțial neschimbată: mănăstirea canonică , probabil deja în forma actuală, este menționată în documente începând cu 1123; reconstrucția baptisteriului San Giovanni in Fonte , comandată de episcopul Bernardo, este tot din 1123; reconstrucția Sant'Elena a avut loc întotdeauna în aceiași ani, deoarece a fost sfințită în 1140 de patriarhul Aquileia, Pellegrino . [1]
Catedrala a fost reconstruită, tot în stil romanic , începând cu 1120. Proiectantul lucrării nu este cunoscut, totuși sunt cunoscuți unii muncitori, în special Niccolò , care a construit portalul de intrare cu un pridvor dublu, identificat grație inscripției de pe coroana exterioară a pridvorului inferior ( „ Arteficem gnarum qui sculpserit hec Nicolaum hunc cuncurrentes laudant per secula gentes ” ), și un anumit maestru Pelegrinus, a cărui semnătură este gravată pe un arc înfățișând pe Hristos între Sfinții Petru și Pavel , păstrat acum la muzeul Castelvecchio , dar al cărui rol exact nu este cunoscut. Noua Catedrală a fost sfințită la 13 septembrie 1187 de papa Urban al III-lea . [3]
Această structură romanică, a cărei dispunere planimetrică a supraviețuit substanțial nealterată până astăzi, este încă lizibilă chiar și pe fețele zidului, în cornișele sculptate încă în poziție și în cele două protiri, cea principală și cea laterală, în ciuda numeroaselor transformări care au avut loc loc în secolele următoare. [1]
Biserica poseda o plantă cu trei culoare, probabil împărțită prin două arcuri așezate pe stâlpi alternând cu coloane, cu o absidă profundă centrală și două laterale minore formate în grosimea zidului; clădirea avea o înălțime mai mică decât cea actuală, în timp ce acoperișul trebuia să aibă grinzi expuse. În plus, înălțimea originală a navelor este ușor de înțeles datorită reziduurilor cadrului încă prezente, atât pe fațadă, cât și în cotele laterale: deosebit de important este cel al fațadei, deoarece cele două fragmente ale cadrului cu agățat arcurile plasate între contraforturile triunghiulare și ferestrele gotice în formă de crampoane mărturisesc înălțimea maximă a culoarelor laterale, în timp ce la cele două colțuri ale fațadei principale alte fragmente ale cadrului sugerează înălțimea sa minimă; pentru naosul central, înălțimea minimă este sugerată de înălțimea contraforturilor triunghiulare care împart fațada în trei părți, în timp ce nu este posibilă identificarea creastei acoperișului datorită transformărilor ulterioare. Pridvorul portalului lateral de intrare aparține acestei prime fabrici, ale cărui lucrări principale au fost efectuate mai ales între anii 1920 și 1930 și, deși construit într-o a doua fază, poate în jurul anului 1139, pridvorul care protejează intrarea principală, lucrarea menționat mai sus Niccolò . [1]
Transformări și restaurări gotice, renascentiste
Un prim proiect de renovare ar putea datează din secolul al XIV-lea și pare să fi prevăzut o extindere a clădirii care ar fi trebuit să-și mărească lățimea prin conținerea a cinci nave , cu toate acestea, șantierele noi nu au început înainte de secolul al XV-lea. [1] Printre intervențiile efectuate în secolul al XV-lea s-a numărat: ridicarea navelor, care astfel au atins nivelul actual; înlocuirea colonadelor cu cei opt stâlpi de grindă robusti care susțin arcade ascuțite ; construirea bolților transversale pentru a acoperi spațiile interioare; în cele din urmă, deschiderea capelelor laterale, inclusiv cea a Memo-ului și capela mai mare a Madonna del Popolo. [3] În special, stâlpii legați și capitelele cu frunze, atât de evident gotice , par să poată urma un proiect inspirat într-un fel de cel din secolul al XIV-lea care nu a început niciodată sau, în orice caz, a fost redimensionat; aceste elemente deosebite, printre altele, au fost luate ca model de către fabricanții catedralei din Milano , care au avut ocazia să viziteze personal clădirea. [1]
Lucrările au continuat până la întregul secol al XVI-lea, o perioadă de transformări ulterioare. Depinde de episcopia lui Gian Matteo Giberti să amenajeze zona prezbiteriului , care a fost reamenajată din punct de vedere funcțional, cu retragerea corului și a altarului, și decorativă: de fapt, decorarea în frescă a bazinului absidei și a arcului de triumf cu un ciclu de subiecte mariane, opera pictorului renascentist Francesco Torbido care a folosit desene animate, comandate chiar de episcop, de Giulio Romano ; cam în același an este concluzia reconstruirii, care a început în 1527, a pavajului bisericii, care a provocat eliminarea diferenței de înălțime dintre presbiteriu și zona comună care a caracterizat biserica romanică. [1]
Puțin mai târziu, și finalizat în 1550, se întoarce zona prezbiteriului, construită pe un proiect de binecunoscutul arhitect Michele Sanmicheli ; între 1575 și 1579, vărul său Bernardino Brugnoli , pe de altă parte, a proiectat ridicarea clopotniței , care a folosit ca bază cea preexistentă din perioada romanică; [3] în cele din urmă în 1587 s-a finalizat elevarea fațadei, care și-a asumat înfățișarea finală pe vremea episcopului de Verona Agostino Valier , a cărui stemă este plasată în vârf. Portalul intern cu ceas, construit în contra-fațada bisericii, este datorat nepotului său Alberto Valier . [1]
Ultimele lucrări importante efectuate datează de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea: în 1880 podeaua a fost refăcută la cererea episcopului Luigi di Canossa , în timp ce între 1913 și 1931 a existat o altă înălțime a clopotniței, bazată pe proiectul arhitectului.Ettore Fagiuoli , care însă nu era terminat. După aceste șantiere de construcție, s-au efectuat în principal intervenții conservatoare de restaurare și consolidare structurală, dintre care cele mai semnificative în perioada cuprinsă între 1979 și 1987, între 2005 și 2009 și din nou între 2013 și 2015. [3]
Descriere
Extern
Fațada vizibilă a bisericii este împărțită în trei părți de doi contraforturi cu secțiune triunghiulară. În sectorul central se află portalul de intrare bătut , înfrumusețat cu sculpturi care înfățișează Sfinții și cei doi paladini Orlando și Uliviero, închis în vârf de o lunetă decorată cu reliefuri policrome care înfățișează Madona întronată cu Pruncul ; portalul este protejat de un pridvor dublu cu coloane răsucite sprijinite pe doi grifoni , o lucrare valoroasă a maestrului Niccolò realizată în jurul anului 1139. Pe arhitravă , în plus, există trei medalioane în care sunt sculptate alegoriile virtuților teologice. Încă în sectorul central, dar mai sus, există o fereastră de trandafir care luminează naosul central și stema cardinalului și episcopului Agostino Valier , care în 1587 a comandat ultimele lucrări de pe fațadă; pe cele două sectoare laterale, pe de altă parte, există două ferestre în formă de cremă gotică înaltă. [3]
Cotele laterale, articulate în înălțime în două ordine corespunzătoare subdiviziunii navelor interne, se caracterizează prin peretele orientat în cursuri alternative în cărămizi de tuf și cărămidă, precum și prin prezența contraforturilor cu vârfuri de vârf . Cele două ordine sunt, de asemenea, încoronate de o cornișă mulată sub streașină; în cea inferioară, însă, apar volumele capelelor laterale, în timp ce în cea superioară sunt ochi circulari care luminează naosul central. Fațada estică, corespunzătoare zonei ocupate în interiorul presbiteriului , este realizată în întregime din blocuri de tuf și calcar și se caracterizează prin volumul emergent al absidei semi-cilindrice, care este marcat de o serie densă de pilaștri care susțin cadrul sus, cu friza decorată în basorelief. [3]
Clopotniță
Impunătoarea clopotniță se ridică din latura sudică a bisericii: baza este o operă romanică masivă, construită între secolele XII și XIII, cu dimensiuni care nu au echivalent în niciun alt turn veronez, cu 11 laturi. 10 metri și grosimea a zidăriei 3,10 metri; pe aceasta se află un arbore renascentist la fel de masiv în marmură amonită veroneză, al cărui proiect inițial a fost realizat de celebrul arhitect Michele Sanmicheli , modificat ulterior de nepotul său Bernardino Brugnoli ; în partea de sus, închizând turnul, se află clopotnița , finalizată în 1925 pe un proiect de Ettore Fagiuoli care a interpretat limba San Michelian. Acesta are un plan octogonal și se sprijină pe o bază încununată de o balustradă și obeliscuri unghiulare și, la rândul său, este surmontată de un tambur pe care ar fi trebuit să fie construit acoperișul prevăzut de proiectul lui Fagiuoli, dar niciodată construit din motive economice. Turnul atinge 75 de metri, al doilea în înălțime al orașului după turnul Lamberti , înalt de 83 de metri, dar care ar fi fost depășit cu construcția turlei de acoperire, de aproximativ 15-20 de metri. [4]
Turnul găzduiește zece clopote reglate într-o scară La2 în scădere, în mare parte fuzionată de familia Veronese Cavadini în 1931: excepția este clopotul, realizat de turnătoria De Poli din Vittorio Veneto în 2003 pentru a-l înlocui pe cel anterior care, reformat în 1934 din nou de Cavadini din cauza unui defect de fabricație, fisurat iremediabil în 2000 și a clopotului minor, care a fost aruncat de turnătoria Grassmayr din Innsbruck în 2014 și adăugat complexului. Clopotele sunt sunate manual de o echipă de aproximativ douăzeci de jucători, în conformitate cu tehnica concertului Veronese . [5] Turnul adăpostește, de asemenea, la înălțimea acoperișului catedralei, așa-numitul „clopot al canoanelor”, cu leagăn manual, de nota F # 4 în scădere și în afara concertului, turnat de Magister Jakobus din Verona în 1384 , în timp ce un al doilea clopot numit „Mezzana”, turnat în 1358 de magisterii Vivencus și Victor , parte împreună cu clopotul canoanelor din complexul original de clopote, este în schimb situat în muzeul din Castelvecchio . [6]
De interior
Planul clădirii este un hol dreptunghiular împărțit în trei nave de două serii de arcade ușor ogivale , fiecare așezat pe patru stâlpi masivi din marmură roșie de Verona ; navele sunt împărțite în cinci golfuri , cel central extinzându-se spre presbiteriu creând astfel un spațiu marcat longitudinal. Vechiul presbiteriu, ridicat pe trei trepte, este protejat de elegantul turnichet semicircular proiectat de Michele Sanmicheli și compus dintr-o bază înaltă pe care sunt așezate coloanele ionice în sprijinul entablamentului mulat, care, în corespondență cu coloanele, este surmontat de candelabre ; vechiul presbiteriu se încheie cu absida semicirculară a corului , în timp ce noul presbiteriu ocupă penultimul golf al naosului principal. Dacă întinderile navelor sunt acoperite de bolți de cruce în zidărie cu nervuri diagonale și sunt marcate cu arcade ogivale , ambele în roșu Verona , presbiteriul este în schimb acoperit cu o boltă de butoi și corul acoperit de un capac semisferic, ambele decorate cu al XVI-lea de Francesco Torbido pe desenele pregătitoare ale lui Giulio Romano , care a creat un ciclu pictural impunător care descrie scene și personaje biblice inserate într-o vastă arhitectură clasică pictată. [3]
De-a lungul laturilor culoarelor laterale există opt altare minore, patru pe fiecare parte, inserate în capelele emergente. De-a lungul culoarului drept se află: capela Dionisi; capela Calcasoli; capela Emilei, dedicată Schimbării la Față a lui Hristos; capela Sfintei Taine, cunoscută și sub numele de capela Memo, din care puteți accesa cripta subterană a episcopilor veronese. De-a lungul culoarului stâng se află: capela Cartolari-Nichesola cu altarul Adormirii Maicii Domnului; capela Abbey-Lazzari, închinată Preasfântului Trup al lui Iisus Hristos; capela Cartolari, cu hramul San Michele Arcangelo; capela Madonei del Popolo, cunoscută și sub numele de capela Malaspina. Pe cele două laturi ale arcului de triumf care oferă acces la presbiteriu se află alte două capele: capela Mazzanti, dedicată Sfinților Francesco și Agata, în dreapta și capela Maffei în stânga. [3]
Prima capelă din culoarul drept este capela Dionisi, construită între 1481 și 1484 de canonicul Paolo Dionisi și dedicată Sfinților Petru și Pavel. Din clădirea originală rămâne arcul exterior pe care domină un Mântuitor și sub cei doi Sfinți Petru și Pavel , pe lângă frescele renascentiste care încadrează capela. Retaul este o lucrare din 1711 a pictorului școlii veroneze Antonio Balestra care înfățișează Madonna cu Pruncul și Sfinții Petru, Pavel și Antonie de Padova . [1]
După aceasta se află capela Calcasoli, construită de Bernardino Calcasoli între 1503 și 1504. Aceasta este caracterizată de fresca monumentală a lui Falconetto , datată 1503, care înconjoară grupul de picturi găsite în interiorul altarului capelei, inclusiv Sfinții Rocco și Sebastiano , pe stânga, Antonio și Bartolomeo în dreapta, și Depoziția în partea de sus, lucrări de Nicolò Giolfino , iar în centru pictura de Liberale da Verona care înfățișează Adorația Magilor . [1]
A treia capelă este Emilei, construită în jurul anului 1504 de către familia nobilească Veronese cu același nume. Deasupra altarului se află Schimbarea la Față a lui Hristos de pictorul veronez Giambettino Cignaroli . Există, de asemenea, rămășițele unui triptic de Francesco Morone reprezentând San Giacomo cu un client și San Bartolomeo . [1]
Apoi, există o capelă mare, cunoscută sub numele de Sfânta Taină, dar numită și capela Memo. A fost construit în 1435 de episcopul Guido Memo și a fost pictat în frescă în anul următor de Jacopo Bellini , totuși a suferit mai multe intervenții de-a lungul secolelor, ultima dintre acestea având loc în 1762. Arcul din care intri în capelă este înfrumusețat de profeți și îngeri în basorelieful sculptorului Diomiro Cignaroli , în timp ce altarul, atribuit lui Francesco și Paolo Maderno, este caracterizat pe laturi de statuile Sfinților Zeno și Nicolò, de Francesco Zoppi . Retaul care prezintă Cina cea de Taină este în schimb opera lui Gian Battista Burato . [1]
Ultima capelă din culoarul drept este cea Mazzanti, restaurată în 1508 de canonicul Francesco Mazzanti și dedicată Sfinților Francesco și Agata. De remarcat este monumentul în stil gotic din 1353 al Sfintei, supravegheat în patul ei de patru îngeri. Mai jos, sub altar, se află și urna care conține corpul Santa Maria Consolatrice, sora episcopului Annone , căreia i se închină și biserica Santa Maria Consolatrice , nu departe de catedrală. [1]
Prima capelă pe care o întâlnești de-a lungul culoarului stâng este Cartolari-Nichesola, situată chiar după mormântul lui Galesio Nichesola , un prelat veronez care a devenit episcop de Belluno în secolul al XVI-lea. Capela a fost construită de canonul Bartolomeo Cartolari în jurul anului 1468 și renovată în jurul anului 1532 de către familia Nichesola, care a însărcinat faimosul arhitect Jacopo Sansovino să reconstruiască capela și altarul, unde este amplasată splendida retablă a Adormirii Maicii Domnului de către Titian ., un tablou care a fost returnat în Italia după jafurile franceze ale campaniei italiene din 1797 . [1]
Imediat după aceasta se află capela Abbey-Lazzari, închinată Preasfântului Trup al lui Iisus Hristos și comandată de canonul Giovanni Abbazia în secolul al XV-lea, dar ulterior dobândită de familia Lazzari. Păstrează planul semicircular original, cu o acoperire în formă de scoică a bazinului absidal . Retaul , înconjurat de fresce cu reprezentări ale Sfinților, Apostolilor și Îngerilor , a suferit mai multe înlocuiri de-a lungul timpului; în prezent există o lucrare de Sante Prunati care descrie Mântuitorul dintre Tobias și înger, San Liborio și San Francesco di Sales . [1]
A treia capelă din stânga este Cartolari, construită în 1465 de canonicul Bartolomeo Cartolari și restaurată în 1880, cu hramul San Michele Arcangelo. Altarul baroc este opera secolului al XVII-lea al lui Angelo Ranghieri și este împodobit cu diverse picturi: în vârf se află San Michele de Giuseppe Zannoni din 1880; în centru un triptic din 1531 cu Madonna, San Gerolamo și San Giorgio, hramul Capitolului canoanelor , de la școala lui Francesco Caroto ; dedesubt o valoroasă predelă de Francesco Morone , reprezentând Nașterea Botezătorului . [1]
Apoi, există o capelă mare orientată spre cea asemănătoare, în spațialitate, a Sfintei Taine; deosebit de dragă veronezilor, este dedicată Madonna del Popolo, al cărei cult local datează din secolul al XIII-lea. Structura datează din secolul al XVI-lea, însă interiorul a fost transformat în 1756. În interior se află o statuie impunătoare a Maicii Domnului și Pruncului , opera sculptorului Vincenzo Cadorin din 1921, sub care se află urna care conține „ghimpa” din Sfinții Fermo și Rustico , martiri venerați la Verona. [1]
În sfârșit, la capătul naosului, se află capela Maffei, construită la începutul secolului al XVI-lea de canoanele Francesco și Girolamo Maffei. Aceasta a suferit numeroase renovări, astfel încât actualul altar este o lucrare de aproximativ 1794 a lui Agostino Ugolini care înfățișează Madonna cu Pruncul și Sfinții Andrea, Annone, Girolamo și Giovanni Battista . În luneta de deasupra arcului există și o Depunere din secolul al XVI-lea, atribuită lui Falconetto , printre altele, autorul altor fresce din aceeași capelă. [1]
Organe de țevi
În ultima treaptă a celor două culoare, deasupra corurilor speciale din lemn, există două organe de țeavă : organul numit în mod obișnuit „Antegnati”, în dreapta, și organul „Farinati”, în stânga, ambele caracterizate printr-o carcasă din lemn fin sculptat cu înălțimi gemene, format din două cuspide laterale de șapte țevi și una centrală din cinci intercalate cu două coloane de organe de butoi mort.
Orga Antegnati a fost construită la cererea lui Agostino Valier , episcop de Verona între 1565 și 1606; nel 1683, il vescovo Sebastiano Pisani II commissionò al pittore Biagio Falcieri la decorazione delle portelle, raffiguranti all'esterno l' Assunzione di Maria , ei dipinti della balaustra della cantoria, Nascita di Maria e Visitazione . [1] Purtroppo lo strumento originale è andato perduto e quello attuale è stato ricostruito "in stile" da Barthélemy Formentelli nel 1992, che si ispirò a uno strumento dell'epoca e utilizzò canne di facciata antiche, opportunamente restaurate.
Nella cassa di sinistra, coeva all'altra, si trova uno strumento a trasmissione mista meccanica-pneumatica risalente al 1909, opera dell'artigiano veronese Domenico Farinati . Alla fine del XVI secolo, Felice Brusasorzi dipinse le portelle della cassa con Quattro vescovi veronesi all'interno e Dormizione di Maria all'esterno; sempre suo il dipinto della balaustra della cantoria, raffigurante Storie del Vecchio Testamento . [1] Lo strumento è stato restaurato nel 1994 dal Formentelli .
All'interno del tornacoro , nella la cantoria marmorea di destra, si trova l'organo a canne detto "Bonato opus 13 ",costruito nel 2007 e utilizzato regolarmente per le liturgie ei concerti. A trasmissione elettronica , ha due tastiere di 61 note ciascuna ed una pedaliera di 32. [7]
Note
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w Duomo di Verona , su verona.com . URL consultato il 21 maggio 2020 ( archiviato il 10 luglio 2020) .
- ^ a b c d e Notiziario della Banca Popolare di Verona , Verona, 1991, n. 2.
- ^ a b c d e f g h i j Chiesa di Santa Maria Assunta <Verona> , su chieseitaliane.chiesacattolica.it . URL consultato il 21 maggio 2020 ( archiviato il 10 luglio 2020) .
- ^ Guadagnini e Padovani , pp. 4-5 .
- ^ Guadagnini e Padovani , p. 11 .
- ^ Guadagnini e Padovani , pp. 8-9 .
- ^ Cattedrale Santa Maria Assunta , su organibonato.it . URL consultato il 25 maggio 2020 ( archiviato il 16 febbraio 2020) .
Bibliografia
- Giorgio Borelli (a cura di), Chiese e monasteri di Verona , Verona, Banca Popolare di Verona, 1980, SBN IT\ICCU\SBL\0303338 .
- Pierpaolo Brugnoli, La cattedrale di Verona nelle sue vicende edilizie dal secolo IV al secolo XVI , Venezia, Arsenale, 1987, ISBN 88-7743-023-0 .
- Pierpaolo Brugnoli, Duomo di Verona , Firenze, Edam, 1966, SBN IT\ICCU\VIA\0098004 .
- Enrico Maria Guzzo (a cura di), Il campanile della cattedrale di Verona , Verona, Museo canonicale, 1991, SBN IT\ICCU\VIA\0051530 .
- Enrico Maria Guzzo, La cattedrale di Verona , Verona, La grafica, 1993, SBN IT\ICCU\VEA\0077699 .
Voci correlate
- Complesso della cattedrale
- Chiesa di Sant'Elena
- Battistero di San Giovanni in Fonte
- Portico di Santa Maria Matricolare
- Palazzo del Vescovado
- Biblioteca capitolare di Verona
- Altre voci
- Verona
- Monumenti di Verona
- Chiese di Verona
- Diocesi di Verona
- Parrocchie della diocesi di Verona
- Campane alla veronese
- Cappella musicale della cattedrale di Verona
Altri progetti
-
Wikibooks contiene testi o manuali sulle disposizioni foniche degli organi a canne -
Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla cattedrale di Santa Maria Assunta
Collegamenti esterni
- Sito ufficiale , su cattedralediverona.it .
- Maurizio Guadagnini e Matteo Padovani, Cattedrale di Verona Santa Maria Assunta: il campanile, le campane, i suonatori ( PDF ), su campanologia.org . URL consultato il 25 maggio 2020 ( archiviato il 25 maggio 2020) .
| Controllo di autorità | VIAF ( EN ) 137700024 · LCCN ( EN ) n88020488 · GND ( DE ) 4630965-2 · WorldCat Identities ( EN ) lccn-n88020488 |
|---|
