Edictul de la Potsdam
Edictul de la Potsdam (în limba germană Edikt von Potsdam ) a fost o proclamație emisă de Frederick William, elector de Brandenburg și duce de Prusia , la Potsdam la 29 octombrie 1685, ca răspuns la revocarea edictului de la Nantes în urma edictului de Fontainebleau . A încurajat protestanții francezi să se mute la Brandenburg .
fundal
La 22 octombrie 1685, Ludovic al XIV-lea al Franței a emis Edictul de la Fontainebleau, care făcea parte dintr-un program de persecuție, prin care a ordonat închiderea bisericilor și școlilor pentru hughenoți . Această politică a intensificat hărțuirea minorităților religioase, de când dragonatul a fost implementat în 1668 pentru a-i forța pe hughenoți să se convertească la catolicism . Drept urmare, un număr mare de protestanți , estimări cuprinse între 210.000 și 900.000, au părăsit Franța în următoarele două decenii.
De-a lungul Rinului, s-a estimat că Sfântul Imperiu Roman își pierduse o treime din populație din cauza masacrului, a foametei și a ciumei în timpul războiului de 30 de ani (1618-1648). [1] Partea de vest a Brandenburg-Prusiei a căzut din nou în imperiu: puternic depopulată, teritoriul s-a confruntat cu o lipsă disperată de forță de muncă în a doua jumătate a secolului al XVII-lea .
Edictul
Încurajat de teologul și filosoful francez Jacques Abbadie , la 29 octombrie 1685, Frederick William I de Brandenburg a emis Edictul de la Potsdam.
Un mare număr de refugiați religioși sosiseră pe mare în Cadzand și în alte porturi de coastă din Olanda . [1] Edictul, care reflecta o abordare practică din partea conducerii prusace, impunea diplomaților prusaci din Amsterdam să organizeze nave pentru a le transporta pe mare către Orașul Liber Hamburg, unde reprezentanții prusaci ar fi disponibili pentru a organiza transportul pe Elba , către destinațiile lor alese în inima Brandenburg-Prusiei. [2] Pentru oamenii care fugeau din estul și sudul Franței, a fost planificată o rută terestră prin Sedan și Ducatul Kleve , care devenise un teritoriu al Brandenburg-Prusiei în 1666 și unde Frederick William hotărâse că vor fi cazate local sau transportate peste tot. Rinul spre case noi mai la est. În cea de-a treia secțiune, edictul a indicat o serie de locuri sugerate în care ar putea locui migranții și a continuat să promită „alegerea liberă [în ceea ce privește] locul de stabilire ... oriunde consideră că este mai convenabil să-și exercite profesiile și afacerile”.
Edictul exclude în mod expres orice taxe vamale sau alte taxe pe mărfurile pe care migranții le-au putut lua cu ele. [2] Migranții ar fi plasați în proprietăți abandonate și dărăpănate pe care proprietarii lor nu aveau mijloacele de a le face locuibile. Aceștia ar primi proprietățile fără ipoteci sau alte datorii sau obligații și ar fi furnizate gratuit cu cheresteaua necesară și alte materiale de construcție. Fiecare fost proprietar ar fi compensat pentru valoarea de transfer a proprietăților atribuite migranților, iar noii coloniști ar beneficia de o scutire de impozite pe șase ani în raport cu orice impozit pe proprietate (deși ar fi supuși acelorași taxe de consum ca și ceilalți cetățeni) .
În unele dintre numeroasele locuri în care fuseseră identificate suprafețe de teren arabil abandonat, edictul electorului prevedea ca proprietatea permanentă a acestora să fie atribuită „colegilor francezi protestanți din crez” („Evangelisch-Reformirten Glaubens-Genossen”), fără ipoteci sau alte sarcini. Fermierilor refugiați li se va oferi materialele necesare pentru a-și aduce pământul în cultivare și pentru a construi case. Acordul a inclus un pachet fiscal de zece ani. Edictul a specificat, de asemenea, că în localitățile afectate oficialii au fost instruiți să închirieze case de oraș în care refugiații huguenoti să poată fi primiți și adăpostiți cu familiile lor, gratuit, timp de până la patru ani, în timp ce au fost stabilite aranjamente pentru a-și crea fermele, chiar dacă această dispoziție generoasă a fost în mod expres subordonată producției ulterioare a fermelor de către beneficiari. [2]
S-a specificat că de îndată ce o familie de imigranți protestanți francezi s-a stabilit într-un oraș sau sat, aceștia ar trebui să se bucure de egalitate juridică și civilă deplină cu supușii existenți. În mod semnificativ, acestea nu ar fi supuse niciunui așa-numit „drept Aubaine” discriminatoriu sau altor sarcini cu care erau împovărați imigranții străini din alte regate, state și republici. [2] Migranților trebuia să li se permită să își desfășoare practicile religioase în limba lor maternă [3] și să își întemeieze propriile școli. [1]
Alegătorul s-a mișcat repede. La 9 noiembrie 1685, traducerile edictului au fost tipărite în germană, franceză și olandeză [1] și au fost repartizate rapid către zonele afectate din Franța folosind curieri secrete și rețele protestante locale.
Rezultate
Se estimează că aproximativ 20.000 de refugiați huguenoti s-au mutat în Brandenburg-Prusia ca răspuns la edictul de la Potsdam. [1] Contrastul dintre generozitatea edictului conducătorului prusac și răzbunarea edictului Fontainebleau a fost bine conștient și observat pe scară largă. Statul embrionar a devenit un centru al imigrației europene, libertatea sa religioasă atrăgând nu numai protestanții francezi, ci și persecutatele Rusiei , Olandei și Boemiei . Prin urmare, imigranții din electoratul Brandenburg s-au stabilizat și au îmbunătățit considerabil economia țării în urma războaielor distructive care au afectat Europa în secolul al XVII-lea.
Edictul de la Potsdam nu a fost un produs al simplului altruism sau al căutării publicității de către un prinț german ambițios. O mare comunitate de imigranți legați personal de suveran prin credințele sale religioase i-ar fi întărit poziția în raport cu nobilimea funciară și cu interesele luterane puternice. [4] Într-un stat din nordul Germaniei, cu acces limitat la resursele naturale, a existat, de asemenea, un caz economic convingător pentru revenirea la un teren productiv care fusese abandonat de Războiul de 30 de ani. [1]
Un caz deosebit de bine documentat este cel al țăranului Jean Harlan, din Calais și la doar douăzeci de ani, când a fost proclamat Edictul de Fontainbleau în 1685. A fugit cu alții pe o barcă de-a lungul Canalului , supraviețuind până la Cadzand pe coasta olandeză. . La unul dintre numeroasele puncte de „tranzit” înființate de oficialii prusaci în Olanda, i s-a oferit sprijin financiar și documentație, înainte de a trece în regiunea Uckermark de lângă râul Oder . Aici s-a întâlnit și în februarie 1689 s-a căsătorit cu Marie Le Jeune, un alt refugiat huguenot care reușise să scape din Franța împreună cu cei trei copii ai ei. La Uckermark li s-a atribuit o fermă goală, împreună cu materiale de construcție, semințe de porumb, doi cai, o vacă și 50 de taleri. Uckermark a devenit o emblemă a relocării hughenoților. Ferma era una dintre cele 2.900 disponibile pentru așezare în zonă, unde se pare că pachetul cuprinzând „doi cai, o vacă și 50 taler” era cel standard. Harlanii au putut beneficia de subvențiile și privilegiile fiscale oferite de Edictul de la Potsdam, iar mai târziu Jean Harlan a început să construiască o afacere pentru comerțul cu tutun. Fiul său, Jakob, a fondat mai târziu o dinastie comercială de oameni de afaceri. [1]
Notă
- ^ a b c d e f g Susanne Weingarten, Zwei Pferde, eine Kuh und 50 Taler: Als Flüchtlinge gekommen, bleiben die Hugenotten in Preußen über Generationen eine stolze Minderheit. , Der Spiegel , iunie 2016, pp. 102-103.
- ^ a b c d Frederick William, elector de Brandenburg și Rainer A. Müller (editor), Document , despre Deutsche Geschichte din Quellen und Darstellung , Deutschen Historischen Instituts, Washington, DC, 29 octombrie 1685. Accesat la 2 iunie 2016 .
- ^ John Stoye - Europe Unfolding 1648-1688 p.272
- ^ Barbara Dölemeyer, Der Grosse Kurfürst als Schirmherr: Brandenburg-Preußen , în Die Hugenotten , Stuttgart, Kohlhammer Verlag, 2006, p. 86, ISBN 978-3-17-018841-9 .
Alte proiecte
-
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere în Edictul de la Potsdam
linkuri externe
- ( DE ) Edictul de la Potsdam
| Controlul autorității | GND ( DE ) 4201658-7 |
|---|
