Ediție

În filologie , ediția unui text este principalul obiectiv al criticii textuale . Acest termen înseamnă publicarea acestuia pentru a-l face accesibil unui public vast și disponibil pentru studii literare sau lingvistice ulterioare.

Există diferite tipuri de ediție: în special, filologul poate dori să publice un singur manuscris de interes special sau, în schimb, să aștepte definirea operei originale, reconstruind astfel, prin ediția critică , textul așa cum a fost inițial conform voința autorului său.

Ediția codului

Dorind să punem la dispoziția publicului textul unui manuscris sau al unei tipărituri antice, există practic trei metode posibile: ediția mecanică, diplomatică sau interpretativă.

Ediție mecanică

Ediția mecanică sau facsimilă a unui text (sau cod ) constă în reproducerea acestuia prin mijloace mecanice: fotografie , microfilm , microfișă , reeditare și așa mai departe. O ediție mecanică poate sta singură - și poate reproduce întregul cod - sau poate reproduce câteva pagini care îmbogățesc o ediție critică sau alte lucrări conexe. Subiectul ediției mecanice este un codex extrem de bogat, frumos sau valoros din alte puncte de vedere, de exemplu, deoarece are o importanță excepțională pentru istoria culturii literare.

Ediție diplomatică

Ediția diplomatică a unui text este reproducerea sa fidelă în caractere tipărite (inclusiv orice erori , abrevieri , litere diferite sau utilizări care nu corespund cu cea modernă etc.). Numele derivă din disciplina diplomaticii , pentru care este esențial să replicăm diplomele și documentele legale cu fidelitate absolută.

Ediție interpretativă

Ediția interpretativă reproduce textul în caractere tipărite , dar, spre deosebire de cea anterioară, îl adaptează la utilizarea sa și, prin urmare, interpretează semnele grafice pentru a le conferi consistență lingvistică: unește sau separă cuvinte , dizolvă abrevieri, adaugă apostrofe și accente , revizuiește paragrafarea și raportarea erorilor și lecțiilor suspecte.

Ediția textului

Dorind să reconstruiască un text pentru a se apropia de original, prin urmare, nu se limitează la examinarea unui singur manuscris, ci analizează toți martorii care transmit acel text dat, filologul va stabili o ediție critică a acelei opere.

Ediție critică

Același subiect în detaliu: Ediția critică .

Ediția critică reconstituie textul dorit probabil de autor, comparând toate codurile care transmit acel text și încercând de fiecare dată să stabilească lecția autentică. Chiar și în cazul unei tradiții de mărturie unitară (în care un singur codex a supraviețuit pentru a transmite textul), ediția nu se limitează la a fi pur interpretativă, ci încearcă să corecteze erorile și să se apropie de original. Ediția critică în sens modern se bazează pe compararea martorilor prin metoda erorilor sau metoda lui Lachmann .

Ediții non-critice

Există și alte modalități de a stabili un text literar:

Textus receptus

Textus receptus sau vulgata (de la numele dat Bibliei în versiunea Sfântului Ieronim ) este textul care s-a bucurat de cea mai mare acceptare sau difuzare de-a lungul timpului. În acest caz, editorul se limitează la publicarea textului moștenit din tradiție fără consultarea celorlalți martori. Metodă eronat ^{[ neclar ]} deoarece se bazează pe aspecte istorico-culturale.

Pluralul codices

Metoda codicilor plurimi stabilește textul în funcție de o statistică riguroasă a variantelor martorilor, acceptând din când în când în text ceea ce este atestat de cel mai mare număr de coduri , fără a studia relațiile dintre ele și fără a desena un strat. de arme . Aceasta întâmpină limitări deoarece, în cazul în care tradiția este caracterizată de mulți martori, dintre care unul este o copie a textului original, iar celelalte sunt copii ale unor texte neoriginale, filologul în acest caz ar arunca textul apropiat de original.

Codex optimus

Metoda codex optimus stabilește a priori ce text este cel mai bun, cel mai fiabil și cel mai apropiat de original și îl publică pe cel corect doar acolo unde este în mod clar eronat. Această metodă a fost reînviată de Joseph Bédier , care a susținut utilizarea bon manuscrit , spre deosebire de metoda Lachmann . O metodă exasperant de subiectivă și, prin urmare neapărat eronată, reflecția bederiană a fost totuși configurată ca fiind mai puțin înșelătoare la nivel ecdotic decât o aplicație mecanică a metodei lui Lachmann ^{[ neclară ]} .

Textus vetustissimus

În metoda „textus vetustissimus” filologul se bazează pe cel mai vechi manuscris. Metodă greșită, deoarece cea mai veche nu se bazează neapărat pe textul original și, mai mult, descoperirea textului original poate avea loc ulterior.

Elemente conexe

Alte proiecte

Wikționarul conține dicționarul lema « ediție »