Edward Schillebeeckx

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Edward Cornelis Florentius Alfonsus Schillebeeckx

Edward Cornelis Florentius Alfonsus Schillebeeckx ( Anvers , 12 noiembrie 1914 - Nijmegen , 23 decembrie 2009 ) a fost un teolog și preot belgian , membru al ordinului de predicare a fraților .

Inspirator în anii șaizeci ai „noului catehism olandez ”, cărțile sale de teologie au fost traduse în mai multe limbi, iar contribuția sa la Conciliul Vatican II l-a făcut celebru în toată lumea. Teologia sa este considerată o teologie a praxisului datorită apropierii sale de teoria marxistă și teologia eliberării .

Biografie

După ce a studiat cu iezuiții din Turnhout , s-a alăturat dominicanilor în 1934 . Studiază filosofie și teologie la Universitatea Catolică din Louvain . În 1941 a fost hirotonit preot . Din 1943 a susținut prelegeri la Louvain despre Toma de Aquino și tomism . Din 1945 până în 1947 a studiat în centrul dominican din Le Saulchoir , lângă Paris , unde Marie-Dominique Chenu și Yves Congar l-au introdus în teologia modernă. În acești ani a studiat și la Sorbona . În 1952 și-a publicat teza de doctorat, De sacramentele heilseconomie ( Economia sacramentală a mântuirii ). În 1958 a fost numit profesor de teologie dogmatică și istorie a teologiei la Universitatea Catolică din Nijmegen , în Olanda . Conferința sa inaugurală: Op zoek naar de levende God ( Dumnezeu, povestea unei ființe vii ) introduce teologii olandezi în Noua teologie inițiată de Chenu, Congar, von Balthasar și alții.

În timpul Conciliului Vatican II, articolele lui Schillebeeckx au influență asupra mai multor propuneri majore ale constituțiilor. În acest fel, influența sa a fost mult mai mare decât cea a unui perit formal, statut pe care episcopii olandezi nu l-au permis. În 1965 , împreună cu Chenu, Congar, Rahner și Küng , a fondat noua revizuire teologică Concilium , cu care să promoveze reflecția în sens progresiv.

La începutul anilor șaizeci și șaptezeci , Schillebeeckx trece de la tomismul inițial la hermeneutică . El discută aspecte dezbătute precum rolul preoților și obligația celibatului preoțesc . Deveniti un membru al Consiliului Național Pastorală (Landelijk Pastoraal Concilie) a avut loc la Noordwijkerhout de la anul 1968 pentru a anul 1970 . La sesiunile acestui conciliu , episcopatul olandez, intelectualii și reprezentanții diferitelor organizații catolice au încercat să pună în aplicare ceea ce au perceput din principalele obiective progresiste ale Conciliului Vatican II.

Cărțile lui Schillebeeckx despre Isus câștigă un număr mare de cititori. Ortodoxia sa este pusă la îndoială de Congregația pentru Doctrina Credinței și trebuie să meargă la Roma pentru a-și explica teoriile. Schillebeeckx este de fapt acuzat că a negat învierea lui Hristos ca fapt obiectiv al credinței ; pentru a-și clarifica poziția cu privire la această problemă, teologul flamand va adăuga o secțiune despre înviere care apare în ediția a treia a cărții Isus [1] . Un proces ulterior la Congregația pentru Doctrina Credinței va privi în schimb doctrina sa asupra slujirii ordonate și se va încheia cu declarația acesteia din urmă că „concepția slujirii așa cum este expusă de profesorul Schillebeeckx rămâne în dezacord cu învățătura Bisericii despre probleme importante " [2] . În ciuda acestor tensiuni cu ierarhia romană, Schillebeeckx nu este niciodată condamnat oficial și el însuși spune că este „fericit că aparține acestei Biserici și a ordinului dominican” [3] .

După retragerea de la predare, Schillebeeckx a locuit în Nijmegen , continuând să scrie și să publice, în timp ce opera sa a continuat să constituie baza diverselor studii și perspective asupra teologiei actuale.

Printre diferitele premii primite, el a fost primul teolog care a câștigat Premiul Erasmus ( 1982 ).

A murit în 2009, la vârsta de 95 de ani [4] .

Notă

  1. ^ Fabrizio Rinaldi, Îl urmează pe Hristos între credință și practică. Contribuția lui E.Schillebeeckx , pp. 299-302.
  2. ^ Congregația pentru Doctrina Credinței, Notificare privind cartea „Pentru o Biserică cu chip uman” de prof. Univ. Schillebeeckx , în Acta Apostolicae Sedis , vol. 79, 1987, pp. 221-223.
  3. ^ Edward Schillebeeckx, eu sunt un teolog fericit , p. 48.
  4. ^ De la nd.nl

Bibliografie

  • De sacramentele heilseconomie (Antwerp 1952);
  • „Maria, mama Izbăvirii” ( 1954 ).
  • „Sacramentele, puncte de întâlnire cu Dumnezeu” (1957);
  • Hristos, sacramentul întâlnirii cu Dumnezeu , Brescia (1960; orig.: Christus, sacrament van de Godsontmoeting , Bilthoven 1959);
  • Op zoek naar de levende God (Nimwegen 1959);
  • Revelația și teologia , Roma (1966; orig.: Openbaring en theologie (Bilthoven 1964);
  • „Lumea și Biserica” ( 1966 ).
  • Wereld en kerk (Bilthoven 1966);
  • „Prezența euharistică” ( 1967 ).
  • „Celibatul slujirii ecleziastice” ( 1968 ).
  • De zending van de kerk (Bilthoven 1968);
  • „Inteligența credinței” ( 1971, versiunea germană ). Versiunea olandeză din 1972 conține un număr mai mare de eseuri
  • (cu Piet Schoonenberg ), Credință și interpretare , Brescia (1971; orig.: Naar een katholiek gebruik van de hermeneutiek ?, 1971);
  • Apropierea de Iisus din Nazaret. Linii metodologice , Brescia (1972; orig.: De toegang tot Jezus van Nazaret , 1972);
  • Isus, povestea unui om viu , Brescia (1976; orig.: Jezus, het verhaal van een levende , Bilthoven 1974);
  • Hristos, povestea unei noi practici (1980; orig.: Gerechtigheid en liefde, genade en bevrijding , Bloomendaal, 1977);
  • "Întrebarea hristologică. Un buget" ( 1978 ).
  • „Experiența umană și credința în Isus Hristos” ( 1979 ).
  • Slujirea în Biserică. Serviciul președinției în comunitatea lui Isus Hristos , Brescia (1981; orig.: Kerkelijk ambt. Voorgangers in de gemeente van Jezus Christus , 1980);
  • „Povestirea Evangheliei” ( 1982 ).
  • Pentru o Biserică cu chip uman. Identitatea creștină a ministerelor în Biserică , Brescia (1986; orig.: Pleidooi voor mensen in de kerk. Christelijke identiteit en ambten in de kerk , Baarn 1985);
  • Pentru că politica nu este totul: vorbind despre Dumnezeu într-o lume amenințată , Brescia (1987; orig.: Als politiek niet alles is ... Jezus in de westerse cultuur (Baarn 1986);
  • Umanitatea, istoria lui Dumnezeu (1992; orig.: Mensen als verhaal van God , 1989);
  • "Mary. Ieri, azi, mâine" ( 1992 ).
  • „Sunt un teolog fericit” (1993).

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 61.552.108 · ISNI (EN) 0000 0001 1473 5073 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 008 197 · LCCN (EN) n78095724 · GND (DE) 118 607 618 · BNF (FR) cb11923975c (dată) · BNE ( ES) XX1130447 (data) · NLA (EN) 35.48022 milioane · BAV (EN) 495/50546 · NDL (EN, JA) 00.474.565 · WorldCat Identities (EN) lccn-n78095724