Efeb

Așa-numitul Efeb din Agrigento ( secolul V î.Hr. ). Agrigento , muzeu arheologic

Efèbo era numit, în Grecia antică , tânărul care aparținea grupului de vârstă numit „efebia”; numele (în greaca veche : ἔφηβος , éphebos , în latină : ephēbus ), derivă din ἥβη , hèbe , tinerețe.

Vârsta clasică

Efeb de bronz

Ephebìa ( ephebéia ) era condiția legală a tinerilor aflați la primul pas de recrutare („recruții” de astăzi), care practicau sub controlul statului. Prin urmare, Ephebia a fost primul pas către maturitate și a sancționat ieșirea din copilărie.

La Atena , de exemplu, efebienii aveau între optsprezece și douăzeci și acest lucru a fost sancționat cu un jurământ solemn în templul lui Aglauro :

„Nu voi dezonora aceste arme sacre și nici nu îl voi lăsa pe bărbat poziționat lângă mine în linie. Voi apăra locurile sacre și seculare și nu voi preda cea mai mică, dar cea mai mare și cea mai puternică patrie mamă pe care o putem și eu și ceilalți, și voi lua în seamă cei de la putere și legile adoptate și care vor fi adoptate în viitor și dacă cineva le va desființa Nu o voi permite cât mai mult mie și celorlalți și voi onora cultele ancestrale. Martorii zeilor Aglauro, Hestia, Enio, Enialo, Ares și Athena Areia, Zeus, Thallus, Auxo, Hegemon, Heracles, granițele patriei și grâul, orzul, vița de vie, măslinii și copacii din FIG. "

Tinerii nu se puteau căsători, trăiau la marginea orașului și primeau un salariu zilnic modest pentru a se întreține.

Perioada de doi ani de efebos a fost împărțită după cum urmează:

Primul an:
- pregătire fizică și militară în „gimnaziile” din Pireu ;
- vizita la sanctuarele din Attica
- competiții frecvente de alergare cu torțe simple și ștafetă în sala de sport ;
- dans "pirric" (gimnastica corporală liberă) cu scut și suliță, care reproduce mișcările tipice ale hopliților în război;
- din 520 î.Hr. în Olympia, a avut loc așa-numita cursă hoplitodromos, o cursă de 400 de metri dus-întors în panoplie , ca o simulare pe câmpurile de luptă pentru a evita arcașii persani;
- efebul a fost în general „adoptat” de un războinic experimentat pentru a rafina pregătirea militară, erau iubiți definiți și adesea acest lucru s-a întâmplat cu adevărat ^{[ fără sursă ]} .
Anul 2:
- instruire strict militară;
- viața în cazarmă;
- paznici la garnizoană și supravegherea acropolei ;
- paznici la ziduri sau la granițe

Artă

În artă, o statuie greacă sau romană a unui subiect necunoscut care reprezintă un tânăr, sau kouros , este adesea numită efeb . Numeroase statui celebre poartă numele de „efeb”, de exemplu „ efebul lui Selinunte ” sau celebrul „ efeb al Moziei ”.

Utilizare curentă

În contrast total cu această utilizare, în limbajul actual de azi cuvântul a trecut pentru a indica, dimpotrivă, un băiețel neadult, foarte tânăr și, prin urmare, adesea cu o frumusețe delicată, aproape feminină. Și, mai presus de toate, nu a fost încă pe deplin dezvoltat.

Bibliografie

Angelo Brelich , Paides și parthenoi , Ediții universitare , Roma 1969.
H. Jeanmaire, Couroi et Courètes: essai sur l'éducation spartiate et sur les rites d'adolescence dans l'Antiquité hellénique , Bibliothèque universitaire, Lille 1939.
Henri-Irénée Marrou , Istoria educației în antichitate , Studium, Roma 1966.
C. Pélékidis, Éphébie: histoire de l'éphébie attique, des origines à 31 av. J.-C. , éd. de Boccard, Paris, 1962.
OW Reinmuth, Inscripțiile efebice din secolul al IV-lea î.Hr. , Brill, Leiden 1971.
Pierre Vidal-Naquet , Vânătorul negru , Editori Riuniti, Roma 1988.
Ulrich von Wilamowitz-Moellendorf , Aristoteles und Athen , 2 vol., Berlin 1916.