Efeb de Maraton

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
„Efeb de Maraton”. Statuie de bronz a unui tânăr atlet, găsită în mare lângă Marathon , pe coasta mansardei. Mâna stângă a fost ulterior înlocuită cu alta. Lucrarea provine din școala Praxiteles , ca. 340-330 î.Hr.

Efebul Maratonului este o sculptură grecească din bronz datată aproximativ între 340-330 î.Hr. [1] (epoca clasică); găsit în Marea Egee lângă golful Marathon în 1925, de atunci a fost păstrat înMuzeul Național de Arheologie din Atena .

Subiectul descris ar putea fi câștigătorul unei competiții de atletism la jocurile olimpice antice ; datorită musculaturii oarecum moi și a contrastului exagerat, stilul său a fost imediat asociat cu școala Praxitelei . Brațul ridicat și distribuția greutății indică faptul că, în contextul său original, această descriere a unui efeb trebuie să se fi sprijinit de un suport vertical, care ar putea fi, de exemplu, o coloană pierdută [2] .

Istorie

Vedere din spate.

Statuia a fost recuperată de pe fundul mării în iunie 1925, după ce a fost încurcată în plasele pescarilor locali de burete [3] .

O explorare aprofundată efectuată în 1976 de o echipă franco-britanică a reușit să localizeze „epava navei” la locul descoperirii [4] . Este posibil ca statuia să fi decorat tocmai vila lui Herodes Atticus cu vedere la golf [5] .

Descriere

Sculptura reprezintă un băiat gol în picioare puțin mai mic decât mărimea vieții, cu o înălțime de 130 cm. Atitudinea sa se dovedește a fi destul de complexă; sprijinindu-se pe piciorul stâng, piciorul piciorului liber este plasat în spate, pe margine, conform regulilor opusului Polykleitos . Balansarea șoldurilor este totuși mai pronunțată decât în ​​cele din urmă, iar designul mușchilor - care ies în piept și în partea inferioară a burții - este în schimb mai puțin pronunțat.

Detaliu al gestului mâinii drepte.

Capul, întors spre stânga, poartă o bandă care este atașată la o formă decorativă a frunzei foarte asemănătoare cu un corn. Brațul cu mâna stângă este în aer, plutind în spațiu, așa cum se întâmplă adesea în operele celei de-a doua perioade clasice [6] . Stabilitatea întregului este asigurată de turnarea plumbului în interiorul piciorului stâng; canalul de intrare este încă vizibil în degetul mare [7] . Semnele lacrimale de pe talpa piciorului și primele trei degete arată, de asemenea, că plumbul a fost introdus doar în piciorul stâng [8] . Degetul de la picior lipsă al piciorului drept a fost restaurat în timpurile moderne.

Ușor îndoit, brațul drept este ridicat deasupra capului, în timp ce brațul stâng este fixat de-a lungul pieptului , cu antebrațul îndoit în unghi drept. O examinare atentă a bronzului arată că mâna dreaptă nu ținea nimic. Pe Dimpotrivă, palma (anatomie) din mâna stângă este mortise- montat , iar restul cepul păstrează urme de plumb. Suprafața interioară a celei mai lungi părți și exteriorul antebrațului stâng prezintă urme care arată că efebul avea un atribut lung și plat de aproximativ 20 de centimetri care ajungea până la golul cotului [9] .

Lovitură de cap.

Lucrarea de bronz a fost realizată deosebit de bine: joncțiunea secțiunilor nu este vizibilă, cu excepția celei a brațelor. Acestea au fost raportate la diferite niveluri, ceea ce sugerează că ambele au suferit restaurări antice [10] , sau cel puțin partea inerentă brațului stâng [11] . Cu toate acestea, acest fapt în sine nu este incompatibil cu tehnicile de turnare utilizate în acel moment: diferența de înălțime a articulației ar putea fi explicată prin diferența de poziție și greutate a fiecărui braț [12] . În absența unei analize tehnice aprofundate a bronzului, nu este posibil să se concluzioneze cu certitudine manopera exactă.

Ochii sunt în piatră albă, în timp ce irisele sunt reprezentate de un disc de pastă de sticlă galben deschis; pe de altă parte, elevul a fost pierdut. Genele lungi erau introduse sub pleoape . Mameloanele sunt incrustate cu cupru pur.

Interpretare

Poziția tânărului nu este bine înțeleasă; nu este diferit de cel al sportivilor care toarnă ulei pe corp, dar în acest caz poziția mâinii drepte nu permite să fie văzută ca gesturi aparținând unui paharnic. Periajul degetului mare și al arătătorului ar putea, pe de altă parte, să însemne și o apăsare a degetelor.

Tânărul Hermes arătând spre o broască țestoasă (acum pierdută). Secolul I î.Hr., înălțime 22 cm.

De asemenea, este tentant să vedem o legătură între gesturile respective făcute de mâinile stângi și drepte, tânărul în acest caz ar fi putut avea un nou-născut în brațe (cum se întâmplă în Hermes cu Dionis ) sau un cocoș tocmai primit ca cadou.de către iubitul adult (așa cum se întâmplă în vechea tradiție a pederastiei grecești ).

Dacă ar fi fost o reprezentare a zeului Hermes în adolescență, el ar fi putut ține o țestoasă , atributul său, în mână

Atribuire

Stilul tânărului se referă, fără îndoială, la al doilea clasicism. Farmecul și grația sa evocă mai precis stilul lui Praxiteles ale cărui compoziții masculine înclină șoldurile într-un mod efeminat , pe lângă modelarea mușchilor, la vârsta puțin mai mult decât adolescentă a modelului și înclinația capului; statuia arată foarte asemănătoare cu tipul Satiro versante sau „paharnicul Satiro” din Torre del Greco . Alegerea materialului nu este, de fapt, incompatibilă cu atribuirea prăxiteliană, deoarece, chiar dacă maestrul atenian a lucrat în principal în marmură, sursele antice afirmă că a excelat și cu bronzul [13] .

Copie în ipsos a tipului „Satiro versante” al școlii Praxiteliene, din secolul al II-lea d.Hr.

Alte descoperiri subacvatice

Odată cu apariția scufundărilor, a fost posibil să se înceapă recuperarea diferitelor tipuri de artefacte, comori artistice și arheologice care până în acel moment au fost păstrate de la distrugerea umană, tocmai din cauza scufundării lotului în mare.

Alte statui de bronz celebre au fost recuperate, în general , de la site - uri în cazul în care vechi epave au avut loc, în toată zona mediteraneană : cu începutul noului secol în 1900 aproape de Antikytera a fost găsit, în plus față de așa-numita mașina de Anticitera , de asemenea, efeb de Anticitera ; în 1907 un satir de bronz, Efebul din Mahdia în largul coastei Tunisiei, lângă orașul modern Mahdia ; în 1926 off Capul Artemision în partea de nord a Eubeea Cronide di Capo Artemisio a fost găsit; Atleta di Fano a fost dragată în largul coastei Fano, în Italia ; în timp ce bronzurile Riace au fost salvate în 1972 în Calabria .

Un alt exemplu de Apoxyómenos a fost recuperat din marea croată de pe insula Lošinj în 1999; în cele din urmă, Satirul dansant din Mazara del Vallo din 2003 vine direct de pe canalul sicilian .

Notă

  1. ^ X 15118. Arhivat 9 ianuarie 2015 la Internet Archive . Muzeul Național de Arheologie, Atena, 2013. Accesat la 29 mai 2013 ..
  2. ^ Poziția neobișnuită a fost văzută de Gisela Richter, „The Hermes of Praxiteles” American Journal of Archaeology 35 .3 (iulie - septembrie 1931: 277-290) p. 280, acreditând W. Wrede pentru observație, în arh. Anz. 1926: 401.
  3. ^ Publicație: Konstantinos Rhomaios , Archaiologikon Deltion numărul 9 (1924-1925), paginile 145-187.
  4. ^ Ridgway, p. 342
  5. ^ Kalligas, numărul 38; Ridgway, pagina 342 și pagina 360 nota 38.
  6. ^ Ridgway, p. 344
  7. ^ Ridgway, p. 360, nota 38; Pasquier, pagina 112.
  8. ^ Pasquier, pagina 112.
  9. ^ Ridgway, pagina 342; Pasquier, pagina 112.
  10. ^ Opinia conservatorilor de muzeu raportată de Houser, pagina 104; John Boardman "Sculptura greacă: perioada clasică târzie", Paris, Thames și Hudson, al., "Universul artei", 1998 (prima ediție 1995) ( ISBN 2-87811-142-7 ), pp . 70.
  11. ^ Kalligas, numărul 71; ipoteză raportată de Pasquier, pagina 112.
  12. ^ Ridgway, pp. 343-344.
  13. ^ Pliniu cel Bătrân ( Historia naturalis VII, 127; XXXIV, 69 și XXXVI, 20).

Bibliografie

  • (ro) Caroline Houser, Sculptură monumentală grecească din bronz din secolele al V-lea până în al II-lea î.Hr., Thames & Hudson, Londres, 1983 ( ISBN 978-0500233788 ) p. 102 și 104-107.
  • (en) PG Kalligas, Mind and Body: Athletic Contests in Ancient Greece (éd. Olga Tzachou-Alexandri), Ministère grec de la Culture, Athènes, 1989, p. 179-181.
  • (el) Angelos Papaioannou, «Ho ephebos tou Marathonos», Archaiologike Ephemeris nr 123 (1984), p. 191-215.
  • Alain Pasquier, «Praxitèle aujourd'hui? La question des originaux ", dans Praxitèle, catalog de l'exposition au musée du Louvre, 23 mars-18 juin 2007, éditions du Louvre & Somogy, 2007 ( ISBN 978-2-35031-111-1 ), p. 93-95 și 112-115.
  • (en) Brunilde Sismondo Ridgway, Four-Century Styles in Greek Sculpture, Madison, University of Wisconsin Press, 1997 ( ISBN 0-299-15470-X ), p. 343-344.
  • Claude Rolley, La Sculpture grecque, vol. II: La période classique, Manuels d'art et archeologie antiques, Picard, 1999 ( ISBN 2-7084-0506-3 ), p. 248, fig. 241 și 242.
  • Kosmas A. Dafas, Statuă de bronz la scară largă greacă: Perioadele arhaice și clasice târzii , Institutul de studii clasice, Școala de studii avansate, Universitatea din Londra, Buletinul Institutului de studii clasice, Monografie, Supliment BICS 138, Londra, 2019 , pp. 84-96, pag. 72-81.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Efebo_di_Maratona&oldid=119632441 ”