Egalitarism

Egalitarismul (din francez égalitarisme de la égalitaire , „ egalitar” ^[1] ) este o școală de gândire care se bazează pe conceptul de egalitate socială , acordând prioritate tuturor oamenilor. ^[2] Doctrinele egalitare sunt în general caracterizate de ideea că toate ființele umane sunt egale în ceea ce privește valoarea fundamentală sau statutul moral. ^[3] Egalitarismul este doctrina (tipică partidelor de stânga ) conform căreia tuturor cetățenilor unui stat ar trebui să li se acorde exact drepturi egale. ^[4]

Diferite tipuri de egalitarism

Egalitarism economic

Numit și egalitarism material . El subliniază necesitatea de a asigura disponibilitatea egală a bunurilor materiale pentru toți și, prin urmare, pune inevitabil în discuție proprietatea privată .

Egalitarism moral

Se subliniază necesitatea de a garanta tuturor demnitate morală egală.

Egalitarism legal

El pledează pentru egalitatea absolută a tuturor indivizilor conform legii .

Egalitarism politic

El susține necesitatea de a garanta aceleași drepturi politice pentru toți.

Egalitarism între sexe, sexe și orientări sexuale

Simbol al egalității sexuale

Pledează pentru drepturi egale pentru toți indivizii, indiferent de sexul lor biologic, genul sau orientarea sexuală.

Egalitarism de egalitate de șanse

El susține că toată lumea trebuie să se bucure de oportunități egale în domeniile economic și social. Se distinge prin „oportunități de acces egal”, care este configurat ca „cariere deschise talentelor”, sau alternativ ca „condiții egale de plecare”. Dacă în primul caz nu există interes din partea autorității stabilite cu privire la posibilitatea practică de exprimare a talentelor, în al doilea caz se implementează o redistribuire pentru a oferi tuturor aceleași condiții inițiale, anulând avantajele care decurg din relațiile sociale și aptitudini.economice.

Contradicții ale egalitarismului

Diferite tipuri de egalitarism pot uneori intra în conflict, în timp ce, dimpotrivă, alteori pot fi reciproc complementare și una funcțională necesară pentru existența celeilalte. De exemplu, comunismul este o doctrină inerent egalitară, conform căreia toată lumea ar trebui să aibă aceleași posesii materiale. Cu toate acestea, deoarece inegalitatea tinde inevitabil să reapară spontan în sistemele economice existente, este necesară periodic o formă de redistribuire a bunurilor. Întrucât cei care se bucură de cea mai mare bogăție nu sunt de obicei dispuși să o împartă cu vecinii lor, devine necesară o anumită formă de constrângere, cel puțin în perioada de tranziție de la o societate bazată pe proprietatea privată la o societate comunistă. Dar, întrucât aceste acțiuni coercitive se desfășoară numai împotriva unor persoane, și nu a altora, rezultă că automat o situație de inegalitate a drepturilor politice este determinată în detrimentul indivizilor către care sunt direcționate aceste acțiuni coercitive.

Egalitarismul și marxismul

Istoria a arătat, ca în cazul fostei Uniuni Sovietice , de exemplu, că persoanele cărora li se atribuie sarcina de a exercita puterea coercitivă pentru a atinge egalitatea deseori abuzează de ea. Într-adevăr, este bine cunoscut faptul că cei care dețin puterea politică efectuează vaste redistribuții de resurse materiale în favoarea lor, eliminând astfel orice fel de legitimitate din privilegiile politice de care se bucură. Din acest motiv, majoritatea marxiștilor sunt de acord că comunismul poate fi realizat pe deplin numai dacă puterile coercitive necesare în perioada de tranziție pentru a produce redistribuirea sunt exercitate de un organism democratic ale cărui puteri sunt atent controlate și echilibrate, pentru a preveni abuzul. Cu alte cuvinte, au ajuns la concluzia că egalitarismul politic este o condiție prealabilă pentru realizarea egalitarismului material.

Egalitarismul și teoriile libertariene

Alți susținători ai egalitarismului material au respins comunismul marxist în favoarea unor doctrine precum socialismul libertarian , care nu postulează crearea unui stat ca mijloc de asigurare a redistribuirii bunurilor în perioada de tranziție. Teoriile libertariane reprezintă cel mai radical punct de vedere politic al egalitarismului, potrivit căruia toți indivizii sunt la același nivel (sau aproape) față de puterea politică coercitivă, întrucât nimeni nu este investit cu această putere (și, în orice caz, cei care au nevoie trebuie să fie investiți în ea sunt minime și sunt strict limitate în ceea ce privește utilizarea pe care o pot face). Cu toate acestea, susținătorii egalitarismului libertarian sunt aspru criticați de cei ai egalitarismului economic care subliniază aspectele negative ale economiilor în care piața liberă nu este supusă constrângerilor și restricțiilor. Declarația de independență a Statelor Unite ale Americii include sintagma „ toți oamenii au fost creați egali ”, care este un exemplu de egalitarism juridic, deoarece se referă la tratamentul egal al tuturor indivizilor în fața legii . Trebuie remarcat faptul că inițial declarația exclude femeile, sclavele și alte grupuri, dar, ulterior, egalitatea a devenit o moștenire universală și o componentă fundamentală a tuturor sistemelor bazate pe drepturile civile .

Cultura egalitară

La nivel cultural , în ultimele două secole, teoriile egalitare s-au rafinat și au primit mai mult sau mai puțin consens. Printre filosofiile egalitare care au avut cea mai mare influență se numără socialismul , democrația și drepturile omului , care acordă cea mai mare atenție aspectelor economice, politice și, respectiv, juridice.

Diferite idei egalitare se bucură de un sprijin larg în rândul intelectualilor și al publicului larg din diferite națiuni. Cu toate acestea, dacă oricare dintre aceste idei a fost implementată semnificativ în practică, rămâne o întrebare controversată. De exemplu, unii susțin că democrația reprezentativă modernă este o realizare a egalitarismului politic, în timp ce alții cred că, în realitate, o mare parte din puterea politică se află încă în mâinile unei clase conducătoare , mai degrabă decât a celor ale oamenilor.

Aproape toate teoriile egalitarismului vizează egalitatea în cadrul societăților umane sau cel puțin se referă la ființele umane în general ca la grupul relevant în care egalitatea trebuie să prevaleze.

Notă

^ Michele Colombo și Paolo D'Achille, Italian Repertory of Word Families , Bologna, Zanichelli, 2019, p. 14, ISBN 978-88-08-42071-8 .
^ Șablon: Dictionary.com
^ Egalitarism , în Enciclopedia Stanford a filosofiei , Universitatea Stanford, 2019.
^ David Robertson, The Routledge Dictionary of Politics , Routledge Taylor și Francis Group, 2007, p. 159, ISBN 978-0-415-32377-2 .