Elam

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Elam (dezambiguizare) .

Elam
Date administrative
Numele complet	Elam
Capital	Susa
Alte capitale	Anshan
Politică
Forma de guvernamant	Monarhie
Naștere	3100 î.Hr.
Sfârșit	539 î.Hr.
Cauzează	Cucerirea lui Cyrus cel Mare
Teritoriul și populația
Bazin geografic	Golful Persic
Teritoriul original	Golful Persic
Zona imperiului elamit (în roșu) și zonele învecinate
Evoluția istorică
urmat de	Imperiul Babilonian Imperiul asirian Imperiul achemenid
Acum face parte din	Iran
Manual

Elam este denumirea convențională folosită pentru a se referi la o civilizație care s-a dezvoltat din mileniul trei până în primul î.Hr. în zona corespunzătoare actualului Iran de vest, în regiunile Khuzistan și Fars . Cele două centre de referință erau Susa , în extensia sud-estică a câmpiei mesopotamiene, și Anshan , identificat cu situl Tall-i Malyan , în câmpia Marvdasht (nord-estul Shiraz ), același în care mai târziu Persepolis a fost construit.

Etimologie

Numele, utilizat în prezent în studiile asupra Orientului Apropiat antic , derivă din tradiția biblică, potrivit căreia derivă la rândul său din Elam (עֵילָם în ebraică ), fiul cel mare al lui Sem și nepotul lui Noe , după cum atestă Geneza , 10 , 22 ^{[1] [2]} . Prin urmare, dictarea biblică dă de înțeles că Elam și-ar fi generat urmașii în aceste țări. Se presupune însă că originea populației elamite nu a fost semitică ^[3] . Elamiții și-au numit țara Haltamti ^[4] , care corespundea cu ELAM în limba sumeriană , în timp ce în limba akkadiană numele era Elamû („locuitor al Susei ”; în femininul Elamītu ) ^[5] . Geografii greci au știut-o cu numele de Susiana , de la numele marelui centru elamit și apoi achaemenid , Susa .

Istorie

Cronologia și extinderea lui Elam

Împreună cu aluviunile mesopotamiene, Susiana a fost unul dintre marile centre ale primei urbanizări ^[6] : începuturile sale sunt documentate arheologic cel puțin de la sfârșitul mileniului IV î.Hr. Istoria Elamului a fost condiționată de apropierea de civilizațiile mesopotamiene. (care va influența în religia Elamic într-un mod semnificativ ^[3] ): Elam va reprezenta timp de milenii o bandă de mediere și compromis între tradițiile platoului iranian și cele ale aluviunilor mesopotamiene. Reconstrucția istoriei lui Elam rămâne destul de fragmentară, de asemenea, deoarece se bazează în principal pe surse mesopotamiene externe.

Faza protohistorică

În perioada revoluției neolitice , unele culturi locale s-au dezvoltat pe teritoriul Khuzistanului. Dintre acestea, cea a lui Bus Mordeh (7500-6500), urmată de cea a lui Ali Kosh (6500-6000) ^[7] . În neolitic complet, culturile numite Muhammad Giaffar, Susiana A, Tepe Sabz , Khazineh, Susiana B sunt înregistrate în Khuzistan ^[8] .

Ulterior, Susiana este implicată în expansiunea colonizatoare care aparține orașului Uruk ( perioada Uruk ) ^[7] . Aceasta este urmată de o perioadă numită „ proto-Elamic ” (3100-2700 î.Hr.), care corespunde epocii timpurii a bronzului I. Cultura proto-elamică se caracterizează prin utilizarea unei scrieri care, ca și cea a lui Gemdet Nasr , este o dezvoltare din cea a lui Uruk IV: particularitățile și caracterele originale ale acestei scrieri proto-elamice sunt determinate de faptul că nu înregistrează limba sumeriană (ca și pentru tăblițele lui Gemdet Nasr), ci o altă limbă, Elamic ^[6] . Spre deosebire de omogenitatea supraregională a perioadei Uruk, în perioada proto-elamică și producția gliptică și ceramică este marcată de caractere locale, în spatele cărora trebuie recunoscută o tipologie etno-politică independentă de cea a aluviunilor mesopotamiene ^[6]. .

Cultura proto-elamică se extinde dincolo de Susiana și, într-adevăr, este posibil ca centrul politic din această fază să fie urmărit mai la est: în această fază, de fapt, situl Tall-i Malyan (Anshan , în Parside ) atinge un extindere de 50 de hectare, în timp ce nivelurile 16-13 ale acropolei contemporane din Susa sunt de zece ori mai mici. ^[6] Este posibil ca sistemul federat al cantonelor iraniene să se fi dezvoltat deja în această etapă: platoul iranian vede, de fapt, prezența unor contexte agricole izolate de vale, a căror structură cea mai normală este tocmai cea din federație, cu o marjă de independența reciprocă (această structură va fi cea tradițională în timpurile istorice). Cu toate acestea, cantonul Susa va fi caracterizat întotdeauna de o relație puternică cu culturile mesopotamiene, iar Susa va deveni centrul politic Elamic ori de câte ori centrul de greutate al politicii Elamic se va deplasa spre Mesopotamia (atât în ​​ceea ce privește comerțul pașnic, cât și, mai presus de toate, în termeni de confruntare războinică). ^[12]

Căile comerciale deschise în perioada Uruk vor fi dezvoltate în continuare de centrul politic din Malyan. Tablete scrise în proto-Elamic au fost găsite în Susa, în Malyan, dar și mai la nord ( Siyalk IV 2) și la est ( Tepe Yahya și Shahr-i Sokhta , în bazinul râului Helmand ). Pietrele semiprețioase ( clorit și steatită , prelucrate sau nu) sunt comercializate pe întreg platoul iranian, în Mesopotamia și în jurul Golfului Persic . ^[12] În aceeași fază, ceramica de tip Gemdet Nasr este schimbată de mesopotamieni cu cuprul lui Magan (astăzi Oman , în extremitatea sud-estică a peninsulei arabe ): aceste schimburi determină dezvoltarea unor politici politice mai avansate. structuri in loco, rămânând în esență o cultură a satului. Se conturează astfel o linie comercială care pleacă din Elam și Mesopotamia și ajunge la viitoarele civilizații ale văii Indo ( Harappa și Mohenjo-Daro ), pe care sumerienii le vor indica cu numele de „ Melukhkha ”. ^[12]

Faza istorică

Întâlniri

Prima dinastie Elamic, cea a lui Awan, urmează această fază protohistorică. Cronologia civilizației Elamic poate fi împărțită în acest moment în diferite perioade de dovezi arheologice particulare ^[13] :

• Dinastia Awan (2350-2200), bronz timpuriu III
• stăpânirea lui Simashki (2050-1950), la începutul bronzului timpuriu și al bronzului mijlociu
• dinastia sukkal-makh (1900-1750), în bronzul mijlociu, fondată conform tradiției de Ebarti II (numit și Ebarat II sau Eparti II) sau de fiul său Shilkhakha (sau Shilhaha) ^[14] ; această dinastie, de la numele de Eparti, mai este numită „degli Epartidi”
• vârsta întunecată (1550-1350) ^[15]
• Regatul Elamic mijlociu (a doua jumătate a mileniului al II-lea î.Hr. ), între bronzul târziu și fierul I; regatul Elamic de mijloc este împărțit în trei faze, în care au urmat următoarele dinastii ^[14] :
  • Kidinuide (Elamit mediu I, aproximativ 1500-1400 î.Hr.)
  • Igihalkidi (Elamit mediu II, aprox. 1400-1200 î.Hr.)
  • Shutrukids (Elamit mediu III, cca 1200-1100 î.Hr.)
• a doua epoca întunecată (1100-750)
• Regatul neo-elamic (750-650)

Relația cu Sumer

În mileniul al treilea î.Hr. Elam a fost împărțit în diverse centre cantonale, dintre care cele mai importante erau centrele Awan (niciodată amplasate exact ^[16] ) și Markhashi , aliate între ele. Unele ciocniri documentate epigrafic între principiile elamice ale acestor două centre și conducătorii sumerieni datează de la mijlocul mileniului III î.Hr. ^[3] .

Tradiția atribuie regelui Adab Lugalannemundu crearea unui imperiu care acoperea întregul lanț muntos de la Elam până la Siria (de aici Markhashi, Gutium , Subartu , Martu, Sutium ), dar este o inscripție paleo-babiloniană, deci foarte târziu și în orice caz afectat de serioase probleme de fiabilitate (ar fi fost cea mai veche structură de stat cu vocație universalistă). Este totuși posibil ca atribuirea acestei întreprinderi lui Lugalannemundu să se bazeze pe o anumită realizare concretă. ^[17]

Dinastia Awan și relația cu Akkad

Tratat de alianță găsit la Susa între Naram-Sin și Khita (?), Un prinț al lui Awan ( limbaj elamic transcris în cuneiform ; lut ; c . 2250 î.Hr .; Muzeul Luvru )

Susiana, apoi, intră pe orbita de acțiune a imperiului akkadian , în special a ultimelor inițiative ale lui Sargon din Akkad (2335-2279 î.Hr.), care s-a confruntat victorios cu Elam condus de dinastia Awan și Barakhshi , deși nu le supunea direct. ^[18] Rimush din Akkad a avut, de asemenea, de -a face cu Elam: răscoala orașelor sumeriene cu care a trebuit să se confrunte ar fi putut fi instigată de agenții Elamic; mai târziu, Rimush atacă o coaliție de pe platou (formată din Elam, Barakhshi și Zakhara ), susținând că Enlil i-a dat „toți munții”. ^[19] Celălalt fiu al lui Sargon, Manishtushu , al treilea rege al Akkad, pare să fi mers chiar mai departe decât Elam, susținând că a ajuns la „muntele pietrei negre” (Anshan și Shirikhum ) ^[19] . În ceea ce îl privește pe Naram-Sin , în inscripții susține că l-a cucerit pe Elam „până la Barakhshi” (prin urmare, aparent, nu întreaga federație). Dinastia Awan pare în acest moment să depindă de Akkad (un tratat din această perioadă, a cărui copie a fost descoperită la Susa, între Naram-Sin și regele Elamului) și dispare la scurt timp după aceea. Susa devine un guvernat akkadian și țara este „întâmplată”. ^[20] Apoi, cu Shar-kali-sharri , se pare că Elam revine la contraatac, dar imperiul akkadian este aproape să dispară. ^[21]

Relația dintre Akkad și Elam este dificil de interpretat și adesea contradictorie: conform surselor akkadiene, Elam ar fi fost tăiat de mai multe ori, dar totuși regele Puzur-In-Shushinak (contemporan al lui Shar-kali-sharri), ultimul rege al Awan din dinastie, el pare foarte puternic și nici titlul predecesorilor săi nu sugerează o atitudine supusă. ^[22] Odată cu criza dinastiei Awan, intră în criză și alte centre legate de comerțul cu pietre semiprețioase operate de Elam, cum ar fi Shahr-i Sokhta ( Aratta ?). Totuși , Gutei , pe care tradiția îl indică drept cauza declinului imperiului akkadian, l-a atacat și pe Elam: consecințele pentru Elam au fost și mai grave, deoarece, spre deosebire de Mesopotamia, a fost determinat un declin demografic. ^[23]

Dinastia Simash și relația cu Ur III

Dinastia Simash vede, între secolele XXI și XX î.Hr. , următorii regi elamici la putere ^[24] :

• Girnamme I.
• Tazitta I, Ebarti II
• Lu ... rak-lukhan
• (Khutran-temti?)
• Kindattu (contemporan al lui Ibbi-Sin , ultimul reprezentant al celei de-a treia dinastii din Ur între 2028 și 2004 î.Hr.)
• Idattu I (aproximativ 2000 î.Hr.)
• Tan-Rukhuratir (circa 1970 î.Hr.)
• Ebarti (circa 1970 î.Hr.)
• Idattu II (circa 1925 î.Hr.)

Declinul imperiului akkadian și ascensiunea Gutei determină o renaștere a orașelor sumeriene (este așa-numita „ renaștere sumeriană ”, deosebit de evidentă cu a treia dinastie din Ur ). Lista regală sumeriană pentru această fază subliniază rolul „celei de-a patra dinastii a lui Uruk”, însă înregistrarea arheologică și epigrafică este deosebit de semnificativă pentru regele sumerian Gudea (succesorul Ur-Baba și predecesorul lui Ur-Ningirsu pentru dinastia Lagash ) . Poziția lui Lagash determină o confruntare între Gudea și Elam și avem știri despre faptul că Gudea s-a ciocnit atât cu Elam, cât și cu Anshan. ^[25]

Regele sumerian Shulgi (2094-2047 ^[26] ) a reușit să cucerească Susiana și aceasta va rămâne o provincie a imperiului Ur III (a treia dinastie a Ur), cu un ensi indicat de rege, până la ultimul rege al dinastiei , adică Ibbi-Sin . Restul Elamului, pe de altă parte, rămâne independent. ^[27] Ca și în trecut, relația dintre Sumer și Elam este alternativă și contradictorie: între regii din Ur III și dinastii Elamic există căsătorii (fiicele lui Ur sunt trimise în căsătorie cu Elam), relații comerciale, expediții militare , care însă nu duc niciodată la supunerea reală a lui Elam. Definiția unei dinastii Simash trebuie să fie pusă în relație directă cu cheagul reprezentat de Ur III, cu privire la care dinastia Elamic vrea să fie un bastion defensiv. ^[27] Contactele dintre Sumer și Barakhshi, deja în viață în epoca akkadiană, continuă, dar în acest moment medierea Elamic este mai semnificativă, probabil din cauza sferei mai puțin extinse a acțiunii lui Ur III în comparație cu Akkad. Există, de asemenea, căsătorii interdinastice între Ur și Barakhshi, dar relațiile par să existe mai mult din inițiativa lui Barakhshi decât a lui Ur. ^[28]

Domnia lui Ibbi-Sin durează douăzeci și cinci de ani. Deja în cel de-al șaptelea an, regatul pare să se fi contractat doar în capitală, pierzând în primul rând orașele din est ( Eshnunna , Susa, Lagash, Umma , Nippur ), care încetează treptat să folosească datări referitoare la Ibbi-Sin și dependența de capital. ^[29] Chiar făcând referire la documentația textuală, se pare că factorii de criză din a treia dinastie din Ur au constat într-o perioadă de foamete severă și, mai presus de toate, înaintarea neîncetată a lui Martu ( amoriți ), o populație nomadă din semitici. vorbind păstori, către țara Akkad (pe care fiii lui Shulgi o protejaseră, tocmai împotriva avansului amoriților, cu construirea unui zid impunător, situat chiar la nord de orașul Akkad ^[30] ). În aceeași perioadă, Gutei și Sua (o populație originară din munții Zagros, pe care Shu-Sin , 2037-2029 î.Hr., o declară în inscripțiile regale că au învins ^[30] ) coboară și ei din munții Zagros și intră în orașele din Adab și Kish . ^[29] Există copii paleo-babiloniene ale unor scrisori regale care oferă o imagine a situației dramatice: Ibbi-Sin se bazează pe munca oficialului său, Ishbi-Erra , originar din Mari , pentru a se ocupa de aprovizionarea din Ur. : comun în nord, Ishbi-Erra denunță imposibilitatea proiectului, tocmai din cauza invaziei amorreane și într-adevăr îi cere regelui să poată acționa cu o anumită autonomie pentru apărarea orașelor Nippur și Isin. ^[31] Ishbi-Erra ajunge să se desprindă de Ibbi-Sin, care continuă să domnească până la un atac al lui Elam care înconjoară Ur: orașul, prins într-un asediu prelungit, este obligat să capituleze din cauza foamei; Ibbi-Sin este capturat și dus la Susa, în timp ce o garnizoană Elamic este instalată în Ur; succesul Elamic de pe Ur stârnește o mare confuzie între orașele sumeriene și „augurul lui Ibbi-Sin” va rămâne sinonim cu un semn de înfrângere și distrugere („Elam a redus orașul Ur la ruine”) ^[32] și a supraviețuit într-adevăr un text lung, Lamentul pentru distrugerea lui Ur , care conține profeția reconstrucției sale și care a fost compus probabil chiar după începutul reconstrucției ^[33] (ulterior, Ishbi-Erra reușește de fapt să recâștige Ur ^[32] ) .

Ishbi-Erra este, de asemenea, fondatorul dinastiei Isin și va continua să lucreze pentru a conține Elam la est și Martu la vest, reușind cumva să restabilească o parte din moștenirea imperială a Ur al III-lea. ^[34]

Era sukkal-makh-urilor

Același subiect în detaliu: Sukkal-makh .

Dinastia Simash este urmată în Elam de o dinastie de sukkal-makh (sau sukkal-maḫ ). Epoca sukkal-makhs este o fază a reînnoitei atracții Elamic către orbita mesopotamiană. Susa este centrul politic al organismului elamic pentru această fază: limba akkadiană este folosită în prezent în Elam, nu numai pentru relațiile diplomatice cu statele mesopotamiene, ci și pentru administrația internă. ^[35]

Fondatorii noii dinastii (Epartidi și Shilkhakha) au adoptat noul titlu „Regele Anshan și Susa” și ei au fost cei care au mutat capitala la Susa, mărturisind interesul Elamic pentru Mesopotamia amoreeană. ^[36]

În secolul al XVI-lea î.Hr. , Elam și întregul Orient Apropiat au intrat într-o fază a deficitului documentar. ^[37]

Regatul Elamic de Mijloc

Statueta unui ofertant cu barbă , din acropola din Susa , secolul XII î.Hr. ( Luvru )

Vârful civilizației elamite a fost atins în jurul secolului al XII-lea î.Hr. , cu regii Shutruk-Nakhunte I și Shilkhak-In-Shushinak ; în 1155 î.Hr., elamiții au reușit să cucerească Babilonul , punând capăt domniei kasite . Cu toate acestea, câteva decenii mai târziu, regatul a fost cucerit de Nebucadnețar I , regele Babilonului, care a condus Elam între 1127 și 1103 î.Hr., după ce a învins pe neașteptate Khutelutush-In-Shushinak ^[3] . În acest moment, Elam a căzut în uitarea istoriei mai mult de trei secole.

Regatul neo-elamic

Eliberat de babilonieni, Elam a fost reconstituit într-un regat (așa-numitul regat neoelamic, al cărui suveran purta titlul de „Rege al Elamului”) în jurul secolului al VIII-lea î.Hr. , pentru a fi cucerit pentru a treia și ultima oară de ultimul rege al asirienilor , Ashurbanipal , care în 640 î.Hr. a prădat și a ars Susa , capitala regatului elamit.

Persii și moștenirea Elamic

După cucerirea de către Cirus cel Mare, cultura Elamic nu a dispărut complet. De fapt, Imperiul Ahemenid a arătat respect pentru această civilizație, de care s-a propus parțial ca moștenitor. Cele mai evidente simboluri ale acestei succesiuni între state sunt două: în primul rând capitala de iarnă a Imperiului persan era doar Susa și nu un oraș persan; în al doilea rând, printre cele trei limbi în care au fost scrise inscripțiile regale persane , alături de akkadiană și persană antică, a fost Elamic, care avea, prin urmare, rangul de limbă oficială.

Elimaide

Între anii 147 î.Hr.și 224 , în ceea ce fusese teritoriul lui Elam, regatul Elimaide a înflorit, nu mai în limba elamită, care a rămas aproape întotdeauna un vasal al Imperiului Partian .

Artă

Cele mai originale elemente ale artei elamite pot fi urmărite până la faza protohistorică (mileniul IV), când pictorii și meșterii locali au anticipat unele trăsături caracteristice ale esteticii persane. ^[38]

În mileniul III, au apărut lucrări de bronz , artă funerară regală, ceramică policromă și statuete stilizate. Sigiliile de piatră au fost gravate pentru a înfățișa demoni de animale, iar reliefurile au demonstrat o influență sumeriană .

În mileniul al II-lea, arta elamită s-a remarcat atât pentru un gust geometrizant, cât și pentru utilizarea pastelor și bitumului de majolică , utilizate pentru vaze și mortar pentru construcții. Sculpturile mari de teracotă care descriu animale și idoli feminini datează din această perioadă.

Arhitectura din teracotă s-a manifestat mai presus de toate prin construcțiile de palate maiestuoase, temple și ziqqurats cu mai multe etaje. Stăpânirea și originalitatea elamitului s-au exprimat în decorațiuni și în prelucrarea plăcilor vitrate.

În primul mileniu, producția de reliefuri de teracotă și plăci figurate a continuat, în mare parte reprezentând grifoni.

Notă

Bibliografie

• Enciclopedia arheologică , vol. „Asia”, Treccani, Roma 2005.
• Mario Liverani , Orientul Antic: istorie, societate, economie , Roma-Bari, Laterza, 2009, ISBN 978-88-420-9041-0 .
• Paolo Matthiae, Istoria artei Orientului Antic vol. 3. Primele imperii și principate ale epocii fierului , Electa Mondadori, Milano 1997, ISBN 978-88-435-5349-5
• Javier Álvarez-Mon, Gian Pietro Basello și Yasmina Wicks (editat de), The Elamite World , Routledge Worlds, Oxford, Routledge, 2018, ISBN 9781315658032 .

Elemente conexe

• Limbaj elamit
• Khuzistan
• Ali Kosh
• Susa (Elam)
• Anshan (orașul antic)
• Anshan (regiune istorică)
• Sukkal-makh
• Nabucodonosor I
• Imperiul akkadian
• Imperiul asirian
• Imperiul achemenid

Alte proiecte

• Wikicitată conține citate despre Elam
• Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Elam

linkuri externe

• Elam , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
• Elam , pe Sapienza.it , De Agostini .
• ( EN ) Elam / Elam (altă versiune) , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portal de geografie

Portal de istorie

Portalul antic al Orientului Apropiat