Eleazar Chisma
Eleazar Chisma (Hisma; în ebraică : אלעזר חסמא ? "Eleazar Chasma" sau אלעזר בן חסמא, "bine Chasma Eleazar") ( Israel , secolul I - secolul al II-lea ) a fost un evreu înțelept, rabinul Tanna din generația a II-a / a III-a (80 - 110 CE ), [1] Discipolul lui Iosua ben Hanania și Gamaliel II . [2] .
Etimologie
Sursele sunt inconsistente în utilizarea cuvântului „ben” în raport cu numele de familie „Ḥisma” sau „Ḥasma”; [3] Cu toate acestea, includerea sa pare justificabilă. „Ḥisma” nu este un nume de familie adjectival, [4] , ci un locativ , locul probabil identic cu Hizmeh ; [5] prin urmare, „ben Ḥisma” ar însemna „fiul lui [=„ originar din ”] Ḥisma”. [6]
Numeroase halakot sunt păstrate sub numele de Eleazar în Mișna [7] și în dezbateri controversate cu Eleazar ben Azariah și Akiba [8] și cu Eliezer ben Jacob I ; [9] i se atribuie regula economică conform căreia angajatul nu are dreptul la o porțiune din produs care depășește cuantumul salariului său. [10]
Exegeză
Unele haggadot sunt, de asemenea, atribuite lui Chisma. [11] Împreună cu rabinul Iosua, el oferă un motiv alegoric pentru atacul lui Amalek asupra Israelului [12] la fel cum s-a întâmplat. Citând Iov 8:11 [13] „Papirusul crește din mlaștină și grăbirea crește fără apă?”, Chisma afirmă „Deci, atunci este imposibil ca Israel să prospere fără Lege și, din moment ce au neglijat legea Legea (17: 1-7 [14] ), un dușman a primit ordin să facă război împotriva lor. " [15] Din nou, Chisma citează Isaia 43:22 [16] „Dar nu m-ai chemat pe mine, O Iacob” și aplică versetul celor care nu sunt credincioși în rugăciunile lor, ci în timp ce recită „ Shema ” cu care comunică vecinii lor prin gesturi. [17]
Cunoștințe științifice
Chizma nu numai că a avut o vastă educație rabinică, dar a fost și un adept al științelor. Iosua, introducându-l împreună cu Yochanan ben Nuri în atenția patriarhului Gamaliel II , a observat că ambii ar putea calcula aproximativ numărul de picături conținute în ocean. [18] Deoarece erau foarte săraci, Gamaliel i-a numit în funcții remunerative în academie. [19] Probabil când alți academicieni și-au cerut sfatul instructiv cu privire la științele seculare, Eleazar a declarat: „Legile cuiburilor de păsări și cele referitoare la impuritatea incipientă a femeii sunt elemente ale Legii, în timp ce acestea sunt doar condimente ale înțelepciune ". [20]
Notă
- ^ Rabin Eliezar Hisma | רבי אליאזר בן חיסמא Arhivat 14 martie 2016 la Internet Archive ., Essays of the Talmud.
- ^ Ḥag. 3a; Hor. 10a.
- ^ Geiger, „Schriften”, iv. 343 și Strack, „Einleitung in den Thalmud”, ediția a II-a, P. 81.
- ^ Eleazar I.
- ^ Luncz, „Ierusalim”, vi. 67; JA Selbie, Azmavetului , în James Hastings (ed), un dicționar al Bibliei , I, 1898, pp. p. 208. Adus la 4 mai 2012 .
- ^ RH 17a; Meg. 19a; Copil. ii. 3.
- ^ Ter. iii. 5; BM vii. 5.
- ^ Neg. vii. 2; Sifra, Tazria ', i. 2.
- ^ Pes. 32a; Yalḳ., Lev. 638.
- ^ BM vii. 5, 92a; Sifre, Deut. 266.
- ^ Mek., Beshallaḥ Wayassa ', 4; ib. , Amalek, 1; Yoma 19b.
- ^ Ex. Xvii. 8 și următoarele.
- ^ Iov 8:11 , pe laparola.net .
- ^ Exod 17: 1-7 , pe laparola.net .
- ^ Yalḳ. pe Ex. lc, § 262; anonim pe Yalḳ. în Iov lk, § 904.
- ^ Isaia 43:22 , pe laparola.net .
- ^ Yalḳ. despre Isaia lk, § 318.
- ^ Hor. 10a.
- ^ Sifre, Deut. 14; Yalḳ., Deut. 902; Hor. lc
- ^ Ab. iii. 18; Ab. RN xxvii. 2.
Referințe citate din Jewish Encyclopedia (1906):
- W. Bacher , Ag. Tan. . 374;
- Brüll , Mebo a-Mishnah, i. 149;
- Z. Frankel , Darke a-Mishnah, p. 134;
- Geiger, Schriften, iv. 343;
- Heilprin, Seder a-Dorot, ii., Sv;
- Weiss, Dor , ii. 122;
- Abraham Zacuto , Yuḥasin, ed. Filipowski, p. 41b.
Elemente conexe
linkuri externe
Această intrare include informații dintr-o publicație aflată acum în domeniul public : Jewish Encyclopedia (1901–1906):
