Electoratul din Mainz

Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea episcopiei actuale, consultați Eparhia de Mainz .

Electoratul din Mainz
( detalii )
Date administrative
Numele complet	Electoratul din Mainz
Nume oficial	Kurfürstentum Mainz; Principiul Magontiae
Limbile oficiale	limba germana
Capital	Mainz
Dependent de	Sfantul Imperiu Roman
Politică
Forma de stat	Teocraţie
Forma de guvernamant	principat
Naștere	1356 cu Gerlach von Nassau
Cauzează	Înălțarea la principatul electoral al episcopiei din Mainz
Sfârșit	1803 cu Karl Theodor von Dalberg
Cauzează	Secularizarea Principatului-Arhiepiscopal din Mainz
Teritoriul și populația
Economie
Valută	Taler din Mainz
Religie și societate
Religii proeminente	catolicism
Religia de stat	catolicism
Religiile minoritare	Protestantism , iudaism
Clase sociale	prelați, nobilime, burghezie mercantilă, meșteri și țărani
Harta electoratului din Mainz în secolul al XVIII-lea
Evoluția istorică
Precedat de	Ducatul Franconiei
urmat de	Mont-Tonnerre Principatul Aschaffenburg Marele Ducat de Hesse Ducatul de Nassau Regatul Prusiei
Manual

Electoratul din Mainz (în germană Kurfürstentum Mainz , adesea prescurtat în Kurmainz ) a fost teritoriul condus de arhiepiscopii din Mainz ca prinți electorali ai Sfântului Imperiu Roman . Împreună cu Electoratul din Köln și Electoratul din Trier a constituit unul dintre cele trei principate electorale ecleziastice.

Fundal istoric

Arhiepiscopul Peter von Aspelt , monument funerar din Catedrala din Mainz . Prințul Bisericii este descris în costumul complet al biroului său. Pe lângă planetă , apoi în formă de clopot, poartă paliumul alb împodobit cu cruce ca semn al demnității sale arhiepiscopale. Cei trei regi îi reprezintă pe cei pe care i-a încoronat, Ioan de Boemia , Henric de Luxemburg și Ludovic de Bavaria . Regii sunt reprezentați mai mici, pentru a evidenția statura înaltă a arhiepiscopului. Cadrul arhitectural prezintă forme gotice.

Mainz a devenit sediul unei eparhii în 747 , deși fundamentul definitiv al arhiepiscopiei a avut loc în 780 - 81 . ^{[ Neclar ]} Nell ' 800 Obișnuit cu Arhiepiscopia Primatului Germaniei. Până în secolul al XIII-lea, dezvoltarea sa a fost caracterizată de ascensiunea constantă a arhiepiscopului de Mainz ca autoritate spirituală și temporală în cadrul Imperiului, până la punctul de a deveni o prezență obișnuită în cadrul colegiului prinților care era responsabil de alegerea noului rege al Romani . Dovada acestui prestigiu este prezentată în relatarea alegerilor regale din 1257, indicându-l pe Arhiepiscopul de Mainz drept „Primul mare alegător” ^{[ este necesară citarea ]} .

Istorie

Odată cu Taurul de Aur din 1356 , arhiepiscopul de Mainz a devenit parte a colegiului prinților electorali, împreună cu arhiepiscopii din Köln și Trier , contele Palatin al Rinului , margraful de Brandenburg , ducele de Saxonia și regele Boemiei. . Evul Mediu târziu a fost faza așa-numitei „teritorializări” sau regrupării posesiunilor statului electoral și a arhiepiscopiei, încă distincte la acea vreme, care s-a încheiat în 1462 cu feudul arhiepiscopiei din Mainz . Odată cu reforma imperială , din 1512 electoratul din Mainz a făcut parte din provincia electorală a Rinului .

La momentul Reformei, Mainz a suferit cele mai mari pierderi teritoriale, pe care le-ar fi recuperat doar minim în timpul războiului cu Liga Smalcalda și Războiul de 30 de ani , ca membru al Ligii Catolice .

De la pacea din Westfalia până la secularizarea din 1803, electoratul nu s-a schimbat niciodată din punct de vedere teritorial. Apoi a ajuns la o stagnare, care a fost urmată și de pierderea definitivă a preeminenței sale politice antice.

Ultimii prinți electorali din Mainz în secolul al XVIII-lea

Franz Ludwig von Pfalz-Neuburg (1729-1732)

Având coadjutorul Franz Ludwig von Pfalz-Neuburg (italianizat: Francesco Luigi del Palatinate-Neuburg) a domnit trei ani ca prinț elector, este dificil de caracterizat politica sa. Cumnatul împăratului Leopold I , a exploatat în esență opera predecesorului său. ^{[ citație necesară ]} În special, trebuie menționate aici doar reformele care vizează îmbunătățirea instruirii preoților și magistraților. Nu au existat conflicte cu capitolul catedralei, deoarece acesta din urmă acordase mai întâi „capitulațiile” cu el și, prin urmare, se asigurase că acestea erau respectate.

Philipp Karl von Eltz-Kempenich (1732-1743)

Philipp Karl von Eltz a fost director al corului catedralei din Mainz și a fost ales prinț-elector în 1732 la recomandarea împăratului Carol al VI-lea , nepot al lui Franz Ludwig von Pfalz-Neuburg. El a urmărit o linie tradițională habsburgică și a fost clar angajat să recunoască sancțiunea pragmatică , care reglementa succesiunea Casei Austriei. Relațiile sale cu Austria s-au înrăutățit abia în 1742 , când prin votul său a decis alegerea electorului bavarez Karl Albrecht ca împărat german în detrimentul lui Francisc Ștefan de Lorena , soț al Mariei Tereza a Austriei , fiică și moștenitor al regretatului Carol al VI-lea. .

Philipp Karl frecventase Colegiul Germanicum din Roma timp de doi ani și, datorită acestui fapt, a avut o educație religioasă decisiv superioară celei celorlalți prinți electorali. Acest lucru s-a arătat mai presus de toate prin faptul că se îngrijea mai intens de îndatoririle sale religioase. Chiar și în materie temporală, se putea lăuda cu douăzeci de ani de experiență ca președinte al guvernului. De remarcat în special este reducerea poverii datoriei electoratului.

Johann Friedrich Karl von Ostein ( 1743 - 1763 )

Cu Johann Friedrich Karl von Ostein , perioada de absolutism iluminat a început la Mainz. În practică, însă, el nu era adevăratul suveran al principatului, ci cancelarul său Anton Heinrich Friedrich von Stadion , care deținuse deja funcții înalte sub cei doi predecesori ai lui Johann Friedrich. Stadionul a fost influențat de Iluminismul francez, care s-a reflectat în reformele sale.

El a vrut să aducă arhiepiscopia la același nivel cu statele temporale ale Imperiului. În acest scop, s-a concentrat mai ales asupra economiei, care suferise foarte mult în timpul operațiunilor militare franceze din Renania din 1740-1748 . Pentru a revitaliza comerțul, a fondat clasa comercianților din Mainz ( Mainzer Handelsstand ) în 1746 , s-a dedicat consolidării principalelor căi de comunicare, construcției de noi depozite, inaugurării unei piețe permanente a vinului și a două târguri anuale, precum precum și îmbunătățirea circulației monetare. Centrul comercial al Renaniei a început astfel să se mute de la Frankfurt la Mainz.

Nici Biserica nu a fost nevătămată de reforme. În 1746 a fost promulgată o lege care interzicea legatul proprietăților funciare aflate în mâinile bisericești. În acest scop, a fost încurajată întoarcerea proprietăților ecleziastice asupra mâinilor.

Alte măsuri politice adoptate în timpul guvernării lui Johann Friedrich și a cancelarului său au fost îmbunătățirea educației școlare elementare și a sistemului social, precum și crearea unei legi civile unite Magonzese ( 1756 ).

Emmerich Joseph von Breidbach zu Bürresheim ( 1763-1774 )

Baronul ( Freiherr ) Emmerich Joseph von Breidbach zu Bürresheim a fost cel mai eminent elector din Mainz în secolul al XVIII-lea . ^{[ citație necesară ]} Sub domnia sa, principiile Iluminismului au fost aplicate în mod consecvent în toate domeniile. În timp ce în economie s-a limitat la continuarea politicii mercantiliste a predecesorului său (nu au existat reforme economice majore), s-a concentrat asupra reformei educaționale. Mai presus de toate, el s-a străduit să reducă influența clericală, în special cea a iezuiților , care controlau universitățile și liceele. Dar aceste încercări au reușit doar cu dizolvarea totală a Ordinului de către papa Clement al XIV-lea în 1773 .

Pentru a oferi o bază financiară pentru licee și universități, Emmerich Joseph a ordonat închiderea mănăstirilor, rechiziționarea proprietății acestora și reducerea tuturor privilegiilor religioase. Aceasta a provocat opoziție în 1771 de către capitolul catedralei, care se temea de pierderea proprietăților și privilegiilor din partea sa, dar care în cele din urmă a trebuit să se plece în fața arhiepiscopului. Aceste măsuri au contribuit la îmbunătățirea nivelului de educație, la introducerea de noi discipline în predare cu o mai mare atenție la aspectul practic și la științele naturii, prin care copiii nu mai erau educați doar ca buni creștini, ci și și mai ales ca cetățeni. .

Împreună cu ceilalți doi arhiepiscopi electorali renani, Emmerich Joseph a încercat, între 1768 și 1760 , să reducă influența papei asupra afacerilor arhiepiscopiei. Această încercare a eșuat, însă, din cauza diviziunilor dintre cei trei prelați, a lipsei de sprijin din partea împăratului Iosif al II-lea și a refuzului Papei Clement al XIII-lea de a face concesii.

În general, sub guvernarea lui Emmerich Joseph, ca și sub cea a predecesorului său, a existat o secularizare a politicii electorului, precum și o diviziune tot mai clară între funcțiile sale spirituale și temporale.

Din partea subiecților, care în mod tradițional erau încă foarte atașați de Biserică, dar și din partea capitolului, care se vedea amenințat în pozițiile sale, reformele trebuiau considerate ca o manevră anticlericală și o amenințare pentru catolici. religie. Din acest motiv, după moartea lui Emmerich Joseph, capitolul și-a îndreptat alegerea către un succesor pe care el credea că îl va da înapoi la reforme.

Friedrich Karl Joseph von Erthal (1774-1802)

Friedrich Karl Joseph von Erthal , inițial șef al partidului conservator din cadrul colegiului canonicilor, a fost ales de capitol ca arhiepiscop cu intenția de a continua politica reacționară care a început imediat după moartea lui Emmerich Joseph. De îndată ce a fost ales, Friedrich Karl a revenit însă la absolutismul luminat al predecesorului său. A finalizat reformele scolastice, a reorganizat universitățile de studii prin introducerea unor noi discipline, a secularizat bunurile mănăstirilor pentru a-și finanța proiectele, pentru a pregăti nu numai cetățeni productivi, ci și un corp eficient de funcționari. Chiar și necatolicii, protestanții și evreii, au fost în cele din urmă admise la studii.

Protestul capitolului nu mai era la fel de viguros ca în trecut, pentru că între timp i s-au alăturat și canoane mai tinere, care erau mai predispuse la principiile Iluminismului. Printre celelalte reforme din perioada lui Friedrich Karl trebuie menționate: reforma ecleziastică, adică abolirea anumitor ceremonii învechite, limitarea pelerinajelor, introducerea limbii germane în anumite mase , îmbunătățirea pregătirii preoților, reglementarea detenției, o reformă agrară, precum și o serie de măsuri sociale.

Prin urmare, statul a încercat în cele din urmă să intre și să ia inițiativa în toate sectoarele societății. Indiferent de rezistența capitolului și a oamenilor, pentru care reformele au mers prea departe, au fost necesare și sacrificii considerabile din sistemul birocratic al principatului. Au existat dificultăți în implementarea reformelor în practică, care au eșuat parțial, deoarece administrația nu a putut să le efectueze.

Sfârșitul principatului electoral și arhiepiscopia Mainz

După Revoluția franceză din 1789 , în 1790 - 91 Mainz a fost zguduită de revoltele studenților, meșterilor și țăranilor, precum și de afluxul de emigranți francezi. În 1792 electoratul și capitolul canonic au fugit la Aschaffenburg , iar orașul a fost ocupat de francezi . După interludiul Republicii și recucerirea orașului de către coaliția austro-prusiană, teritoriile din Mainz situate pe malul stâng al Rinului în 1797 cu Tratatul de la Campoformio au devenit parte a Franței.

În partea arhidiecezei de pe malul drept al Rinului, în 1802, Karl Theodor von Dalberg , ales coadjutor în 1787 , a preluat guvernul după abdicarea lui Friedrich Karl. Cu siguranță, capitolul exista încă, dar nu mai avea nicio influență politică. Noua eparhie de Mainz , înființată în urma Concordatului din 1801 , a fost încredințată episcopului Joseph Ludwig Colmar .

Teritoriul principatului electoral și arhiepiscopia Mainz

Limitele principatului electoral și ale arhiepiscopiei nu coincid exact, din punct de vedere geografic. În principat (în arhiepiscopie ) Arhiepiscopul de Mainz era prinț al imediatității imperiale și, prin urmare, suveran temporal, în arhiepiscopie era păstorul spiritual suprem .

Autoritatea spirituală a Arhiepiscopului de Mainz, în calitatea sa de mitropolit , a îmbrățișat provincia ecleziastică din Mainz , pe care Dieceza electorală din Worms , Speyer , Constanța , Strasbourg , Augusta , Chur , Würzburg , Eichstätt a depins în Evul Mediu , Paderborn și Hildesheim .

Arhiepiscopia Mainzului era un teritoriu continuu și se întindea de la masivul Hunsrück , dincolo de munții din nordul Odenwald și Vogelsberg , până la orașul Einbeck și râul Saale Francona .

Principatul din Mainz (Electoratul din Mainz) era, spre deosebire de eparhie, puternic fragmentat și în situația din 1787 inclus

1. arhiepiscopia inferioară , care cuprindea districtul Mainz , unele localități la sud de oraș, Rheingau , regiunea cu domniile Bingen , Kastel, Lohnstein, Steinheim, jurisdicția Oberlahnstein și o lungă fâșie de pământ la nord-vest din Mainz, care se întindea de la Höchst am Main peste munții Taunus până la Castelul Königstein și
2. arhiepiscopia superioară , adică un dreptunghi de la Seligenstadt în nord peste Bergstraße și Odenwald până la Heppenheim și Walldürn în sud, împărțit în două de Main , cu principatul Aschaffenburg ca capital administrativ și domniile Miltenberg , Amorbach , Bischoffsheim , Gernsheim, Amönenburg, Hochheim.

La aceasta s-au adăugat câteva dependențe din Hesse , statele Erfurt și ducatul Eichsfeld cu principatul Heiligenstadt și marca Duderstadt , în uniune personală principatul abației Lorsch (1623), capitolul Sf. Petru din Nörten ( Göttingen), precum și porțiuni din județele Rieneck (în provincia Franconia ) și din Königstein (în provincia Rinului superior ), din județul Gleichen și din vicontele Kranichfeld . Statul se învecina cu principatul Würzburg, județele Hohenlohe , Wertheim , Palatinat și județul superior Katzenelnbogen . Suprafața principatului era în total 6.150 km², locuitorii 350.000. 30.000 de oameni locuiau doar în orașul Mainz.

Companii și instituții

Alegătorul și capitolul

Stema Electoratului din Mainz de la mijlocul secolului al XVIII-lea (ulei pe lemn)

Poziția electorului în Imperiu

Pe lângă funcția sa din principat și arhiepiscopie, Electorul din Mainz a deținut și o poziție de conducere în Sfântul Imperiu Roman . A fost președinte al colegiului alegătorilor , adică i-a convocat pe ceilalți șase mari alegători pentru alegerea noului rege la Frankfurt pe Main . În acel oraș a prezidat alegerea regelui romanilor și deliberările ulterioare asupra Capitulatio . El era, de asemenea, responsabil cu încoronarea și ungerea noului rege. Pe lângă acesta, a fost arhanceler și șef al cancelariei imperiale, de asemenea formal cel mai important om din Imperiu. El a exercitat controlul asupra arhivelor imperiale și a deținut o funcție specială în cadrul consiliului curtei și al curții camerei imperiale . În calitate de prinț mandatar al statului, el avea dreptul la conducerea provinciei electoratului Rinului . Cu toate acestea, majoritatea acestor funcții erau reprezentative în caracter, mai degrabă decât confereau greutate politică electorului.

Capitolul din Mainz

Capitolul canonic din Mainz avea 24 de prebende și exercita suveranitatea asupra propriului teritoriu, care era direct supus Împăratului și asupra căruia Electorul nu avea autoritate. Teritoriul cuprindea moșii mari, inclusiv orașul Bingen și alte 7 locații importante. În afară de aceasta, capitolul a avut și proprietăți debarcate în același electorat și în alte principate învecinate. Aceste bunuri au furnizat capitolului canonic venituri mari, care au constituit aproximativ o cincime din venitul total al arhiepiscopiei din Mainz.

Însă membrii capitolului aveau și alte venituri, care proveneau din dreptul de a sta și în capitolele altor eparhii sau parohii sau din funcțiile temporare care le erau rezervate în principat.

Capitolul era dominat de cavalerii Imperiului . Membrii săi trebuiau să aparțină unuia dintre cele trei cercuri ale cavaleriei germane, și anume franconia, șvabul sau Rinul, și să demonstreze că cei 16 străbunicii lor erau membri originali ai cavaleriei germane. Locurile vacante din capitol au fost ocupate prin cooptare , adică candidații au fost desemnați de canoni și elector. În practică, această procedură însemna că rudele erau întotdeauna numite și că, în final, capitolul era dominat de un grup mic de familii. Principala atribuire a capitolului a fost alegerea arhiepiscopului și a prințului-elector, precum și a guvernului electoratului, la moartea unui prinț domnitor, până la alegerea celui nou. Influența sa decisivă a fost asigurată de „capitulații”, în care se stabileau din când în când privilegii vechi și noi și pe care fiecare nou elector a fost obligat să înjure în momentul preluării mandatului.

Capitulațiile

Capitulațiile erau constituția principatului , deși un echivalent poate fi găsit cu instituțiile moderne. Au ajuns la forma lor finală cu capitulatio perpetua din 1788 , întocmită de capitol cu ​​ocazia alegerii coadjutorului (= colaborator al biroului) Dalberg. Această „capitulare” (care, totuși, nu a intrat niciodată în vigoare) a fost văzută ca un fel de constituție, pe care nu numai arhiepiscopul și prințul-elector au trebuit să jure, ci și angajații și funcționarii principatului. Din punct de vedere al conținutului, a stabilit dreptul capitolului de a forma dieta (adunarea electivă) a principatului; după Războiul țăranilor germani din 1524 - 25 , de fapt, la Mainz nu mai erau Estate Generale. ^[1]

Mai mult, „capitulațiile” prevedeau că alegătorul nu putea înstrăina sau gajui terenuri sau a face datorii, fără aprobarea capitolului. El a fost obligat să apere religia catolică , să acorde preferință catolicilor în atribuirea funcțiilor publice, să mențină relații bune cu papa și Habsburgii , precum și să combată alte forme de cult, și anume ereticii . Cu toate acestea, „capitulațiile” nu au conferit capitolului un drept de veto în contextul legislativ. Aprobarea sa a fost necesară doar în chestiuni financiare, și anume pentru impozite, colectarea impozitelor și introducerea de noi impozite. ^[2]

În secolul al XVIII-lea, aceste „capitulații” își pierduseră în general importanța, întrucât fuseseră interzise oficial în 1695 de către Papa și respectiv în 1698 de către Împărat. Cu toate acestea, electorul Franz Lothar von Schönborn ( 1695 - 1729 ), care în acest caz era în mod evident de partea capitolului, a reușit să obțină o scriere papală, prin care Mainz a fost exclus de la interzicerea „capitulărilor”. Când în 1774 , înainte de alegerea electorului Friedrich Karl Josef von Erthal , influența acestei interdicții a devenit perceptibilă pentru prima dată, capitolul a procedat la elaborarea unei prime „capitulări” oficiale și, pe lângă aceasta, un fel de „secret” secundar „capitulare, în care erau colectate toate articolele care stârniseră opoziția Papei sau a Împăratului.

Instituțiile guvernamentale centrale

Palatul electoral (Mainz)

Castelul Johannisburg , reședință princiară din Aschaffenburg

Consiliul Curții

Originile Consiliului Curții ( Hofrat ) sunt neclare. Până la sosirea lui Albert de Brandenburg ( 1514 - 1545 ) nu a existat un Consiliu al Curții cu un ordin definit. Chiar și atunci, însă, deciziile au fost luate în rândurile Consiliului. Electorul Jakob von Liebenstein ( 1504 - 1508 ) a emis în jurul anului 1505 primul regulament cunoscut al Consiliului, chiar dacă „capitulațiile” stabileau că trebuie să existe un colegiu de consilieri ( Ratskollegium ) încă din 1459 .

În 1522, prințul Albert a înființat un Consiliu „permanent” sau mai bine reglementat și a dat astfel o formă fixă ​​adunării consilierilor. Era format din 13 membri, dintre care 9 au fost numiți de către electorat, și anume maestrul de ceremonii, cancelarul, mareșalul, cei doi emisari ai capitolului, doi juriști și doi reprezentanți ai nobilimii. În 1541 a preluat un nou regulament pentru Consiliu și Cancelarie, care guvernează și competențele dintre administrația locală și cea centrală.

Colegiul era format din nobili și cărturari. În secolul al XVI-lea, mandatul lor era încă limitat la șase ani. Consiliul nu avea un loc fix: a urmărit instanța din când în când și, prin urmare, s-a întrunit atât la Mainz, cât și la Aschaffenburg . La începutul secolului al XVII-lea structura personalului s-a schimbat. În 1609 Directorul în judicialibus (care era responsabil pentru afacerile juridice ale eparhiei) și președintele Consiliului (din 1693 numit președinte al Consiliului Curții).

Războiul de 30 de ani a împiedicat dezvoltarea administrației și, prin urmare, a Consiliului Curții. Abia din 1674 a apărut o reorganizare a organului, în mare măsură cu caracter experimental. Numai progresul în tratarea afacerilor penale a fost semnificativ. De la sfârșitul secolului al XVII-lea , Consiliul Curții și-a asumat treptat responsabilitatea procesului penal. În 1776 a fost creată o cameră penală autonomă.

Din secolul al XVII-lea, membrii Consiliului au fost numiți pe viață, dar puteau fi exonerați - cu excepția prim-ministrului, protejat de o dispoziție de „capitulații” - de către elector. Poziția puternică a prim-ministrului l-a demis pe maestrul șef de ceremonii din administrație. Din 1674 cancelarul a fost asistat de un director de cancelarie. Activitatea Consiliului a fost gestionată în mare parte de consilieri experți, în timp ce consilierii nobili au fost implicați în activitatea administrativă doar într-o măsură limitată. În 1774 erau 31 de consilieri nobili și 28 de consilieri cărturari și în 1790 erau încă 49 de membri în total.

Consiliul privat

Ședințele consiliului privat sau secret ( Geheimer Rat ) au avut un caracter confidențial. Ele au fost folosite de către elector pentru a discuta afacerile mai mult sau mai puțin secrete ale eparhiei cu un cerc restrâns de oameni de încredere, care includea unii consilieri și înalți oficiali ai instanțelor. În reforma Consiliului Curții din 1451 , prințul Albert de Brandenburg își rezervase deja posibilitatea de a recurge la membrii Consiliului pentru consultări confidențiale. În conformitate cu această practică, nu se știe nimic despre munca efectuată efectiv de Consiliul privat.

Situația s-a schimbat doar odată cu creșterea complexității politicii înalte din secolul al XVII-lea. În anii 1640 , consiliul privat s-a întrunit în mod regulat și a ajuns să-și dobândească propria sferă de competență, care se referea în primul rând la probleme de politică externă. Organizarea a fost similară cu cea a Consiliului Curții.

Cu toate acestea, după moartea lui Johann Philipp von Schönborn în 1673 , consiliul privat și-a pierdut importanța. În locul ei, în anii treizeci ai secolului al XVIII-lea, au preluat ministerele, care în 1754 au devenit o instituție permanentă sub președinția electorului, ca o conferință a debaralei private. Nel 1774 Friedrich Karl Josef von Erthal sciolse di nuovo l'organo, ma lo rifondò già un anno dopo con il nome di Conferenza di Stato privata. Questa era composta da ministri e consiglieri privati, nonché da 5 consiglieri referendari, due dei quali portavano il titolo di Geheimer Staatsrat ("consigliere di Stato privato"). Nel 1781 si aggiunse un altro relatore per gli affari spirituali. L'organo esercitava una notevole influenza sul principe elettore. A partire dal 1790 vi erano solo quattro ministri e consiglieri privati, il che fa apparire la Conferenza di Stato sovradimensionata rispetto all'effettiva importanza dell'Elettorato. Essa era dunque un esempio di come, nella creazione delle amministrazioni e degli organi, la pressione finanziaria influisse sempre sul principe elettore.

La Camera dei conti

La Camera dei conti o Camera di Corte ( Hofkammer ) era competente per l'amministrazione finanziaria generale, cioè sia per la riscossione delle entrate e l'esecuzione delle spese della casa privata e della corte del principe, che per l'amministrazione statale. Solo per gli oneri straordinari il principe aveva bisogno dell'approvazione del capitolo; per il resto poteva utilizzare i denari a propria discrezione, a condizione che rispettasse la finalità della spesa, che doveva ogni volta dichiarare. Le altre sue competenze erano la partecipazione all'amministrazione delle manifatture, delle miniere e delle saline , poi a partire dal XVII secolo anche la tutela dei funzionari locali. Per un breve periodo il principe Johann Philipp von Schönborn le tolse l'autorità sulle attività di caccia e silvicoltura . Gli affari militari, che ricadevano ugualmente nella sfera di competenza della Camera, furono assegnati nel 1690 ad un'amministrazione autonoma, che però all'inizio rimase ancora sotto la tutela della Hofkammer .

Originariamente la riforma del 1522 aveva conferito l'amministrazione finanziaria dell'arcidiocesi al Consiglio di Corte (non si sa a chi fosse affidata in precedenza). Ma ben presto questa competenza fu di nuovo sottratta al Consiglio di Corte e conferita ad una Rechenkammer e poi ad una Rentkammer , in seguito di nuovo chiamata Hofkammer . La direzione di questa camera spettava al "segretario" ( Kammerschreiber ), un posto che esisteva già prima del 1505 , sebbene come funzione subalterna. Il personale dell'amministrazione fu rafforzato nel corso del tempo. Nella prima metà del XVII secolo, la camera fu trasformata in un organo collegiale (ossia un'assemblea deliberativa), al cui vertice vi era un presidente ( Kammerpräsident ), la cui funzione però era in realtà unicamente rappresentativa. Il lavoro in pratica era svolto dal segretario, che a partire dal 1667 assunse il titolo di "direttore" ( Kammerdirektor ). Fino al 1740 il numero dei membri della camera salì a 12, tutti appartenenti alla borghesia fino al grado di direttore. La sua origine subalterna la rendeva poco ambita presso l'aristocrazia, sebbene i consiglieri della Camera dei conti fossero meglio remunerati dei membri del Consiglio di Corte.

Il Tribunale di Corte

L'origine del Tribunale di Corte ( Hofgericht ) risaliva anch'essa all'attività di riforma del principe Alberto di Brandeburgo. Le carenze nella giustizia e le direttive dell'ordinamento della Corte della Camera Imperiale ( Reichskammergericht ) del 1495 lo indussero alla redazione di un ordinamento del Tribunale di Corte, la cui versione finale del 1516 fu confermata il 21 maggio 1521 dall'imperatore Carlo V . Essa valeva per l'intera arcidiocesi ad eccezione dell' Eichsfeld , per il quale fu creato un livello di giurisdizione intermedia, e della città di Erfurt, che proprio in questo momento si ribellò al dominio arcivescovile sulla città. Come conseguenza, l'ordinamento del Tribunale di Corte entrò in vigore ad Erfurt solo nel 1664 .

Al contrario della Camera dei conti e del Consiglio di Corte, il Tribunale di Corte non seguiva la residenza del momento della Corte, ma aveva una sua sede fissa a Magonza. Esso era attivo sia in prima che in seconda istanza. La competenza in prima istanza comprendeva processi di particolare interesse per l'arcivescovo, processi dei nobili, dei funzionari pubblici e di tutte le persone prive di un foro competente specifico, inclusi gli stranieri, che si rivolgevano alla giustizia. Il principe ed il Consiglio di Corte potevano inoltre rinviare tutti i processi al Tribunale di Corte. Il compito principale del tribunale era tuttavia la funzione d'istanza di appello. Esso decideva su tutti i ricorsi contro le sentenze pronunciate da tribunali inferiori, perfino su quelle che erano emesse in prima istanza da Ebrei dinanzi al rabbino . Inoltre il tribunale giudicava sugli abusi del diritto, come il diniego di giustizia, i ritardi nell'applicazione della giustizia o la faziosità giudiziaria. Il tribunale non era invece competente nei processi degli ecclesiastici, dei funzionari e dei servitori della Corte, come pure delle persone che abitavano nella cerchia urbana. La procedibilità penale ricadeva, come già menzionato, nella competenza del Consiglio di Corte (poi, a partire dal 1776 , in quella della camera penale).

Il Tribunale di Corte era occupato essenzialmente con personale che non era impegnato in nessun altro ufficio pubblico. Solamente l'ufficio del giudice che era al vertice era legato ad altri uffici come quello di visdomino nel Rheingau , così che con il tempo degenerò in una sinecura . A partire dal XVII secolo perciò fu istituita la carica di presidente del Tribunale di Corte, che però nel 1742 era diventata ugualmente una sinecura. La presidenza fu allora assunta da uno dei giudici a latere , esperti applicati presso il tribunale, che prese il titolo di direttore del Tribunale di Corte. Originariamente vi erano stati dieci di tali giudici, di cui cinque aristocratici e cinque esperti. I giudici a latere aristocratici tuttavia, nel corso del tempo non adempirono più i loro obblighi, ciò che cambiò solo quando il tribunale diventò una sede di passaggio per il Consiglio di Corte. Nel 1786 vi erano 30 giudici a latere . Il lavoro del tribunale era sostenuto prevalentemente dagli assessori del Tribunale di Corte, che in seguito furono nominati consiglieri del Tribunale di Corte e, a partire dal 1662 , furono equiparati ai consiglieri di Corte.

I funzionari

I funzionari dello Stato di Magonza erano trattati dal principe in modo patriarcale. I più alti funzionari erano remunerati molto lautamente, mentre gli altri assai poco, il che faceva sì che i sudditi, ogni volta che si rivolgevano ad un ufficio pubblico, dovessero versare diritti elevati, che servivano come entrate supplementari per i funzionari. Così i funzionari stessi non avevano a cuore soltanto l'interesse dello Stato, ma anche il proprio tornaconto, una situazione di cui doveva soffrire l'amministrazione. Nel corso dello sviluppo dell'Elettorato il capitolo si assicurò per mezzo delle "capitolazioni" le posizioni più lucrative e con ciò il controllo dell'amministrazione, così che in pratica niente poteva avvenire a sua insaputa. Nel complesso, l'apparato amministrativo, malgrado qualche lacuna strutturale, recò vantaggi solo al principe elettore, che aveva con ciò a disposizione uno strumento, al quale il capitolo non aveva niente di ugualmente valido da contrapporre.

L'Elettorato e l'avanzata dell'assolutismo

L' immediatezza imperiale dei canonici, l'esistenza delle "capitolazioni" ed il fatto che fossero loro riservati determinati uffici dell'amministrazione assicurava al capitolo privilegi, immunità ed un'influenza sulla politica. Avrebbe potuto in ogni caso opporsi ad un Elettore tirannico. Tutto questo però condusse anche ad un certo dualismo tra il principe ed il capitolo per quanto riguarda il potere all'interno dell'Elettorato. In pratica tuttavia, solo il principe ed i suoi consiglieri più stretti prendevano le decisioni politiche. Regolari entrate fiscali ed estese tenute permettevano, almeno all'Elettore, una politica interna relativamente indipendente.

Come funzionari nell'amministrazione, i canonici dovevano dare seguito agli ordini del principe elettore, per non perdere il posto. Più facile dunque che fossero costretti a sottomettersi al principe, che potessero difendere troppo esclusivamente gli interessi del capitolo. Questo era vero soprattutto nel caso in cui i canonici aspirassero a far entrare i membri delle loro famiglie nell'amministrazione.

Dall'altro lato Elettori e canonici del capitolo provenivano perlopiù dalla stessa classe sociale e condividevano dunque interessi comuni. Da questo punto di vista, compromesso e moderazione erano considerati le regole di comportamento tra loro ed erano anche la premessa per il mantenimento della forma di governo. Gli Elettori avevano un interesse dinastico a far entrare il maggior numero possibile di parenti in seno al capitolo, tra i quali si reclutava forse il candidato alla loro successione, il che stabilizzava così il sistema di governo. Tenuto conto di questo obiettivo, i principi elettori non potevano ignorare senza riguardo agli interessi del capitolo.

Tra l'Elettore ed il suo capitolo esisteva dunque quasi una simbiosi: entrambi dipendevano l'uno dell'altro, pur tentando ciascuno di ridurre i poteri dell'altro; nel corso del XVIII secolo tuttavia si può riscontrare un predominio degli Elettori, in particolare di quelli che agirono come principi illuminati, soprattutto perché solo essi trassero beneficio dall'apparato degli uffici e dei funzionari come strumento di potere. Forse il termine monarchia elettiva è quello che si adatta meglio al principato di Magonza nel corso di questo secolo.

Degno di menzione in questo contesto è il fatto che sia il principe elettore che il capitolo erano di norma sostenitori della monarchia asburgica, perché la sopravvivenza del principato di Magonza, come territorio ecclesiastico, dipendeva da quella del Sacro Romano Impero . Questo d'altra parte dava agli Asburgo la possibilità, principalmente mediante strumenti di tipo finanziario, di influire sulla scelta del principe elettore.

Le autorità territoriali

I visdomini

Il visdomino era originariamente una carica dell'amministrazione centrale dell'arcivescovato. Poiché però la signoria dell'arcivescovo (allora non si parlava ancora di stato elettivo) si sviluppava in più centri, era necessario decentrare l'amministrazione dei singoli centri. L'arcivescovo Adalberto I di Magonza ( 1112 - 1137 ) istituì perciò, a partire dal 1120 , un visdomino per ciascuno dei centri di Magonza-Rheingau, Aschaffenburg, Eichsfeld-Assia ed Erfurt. Essi costituivano l'istanza intermedia tra l'amministrazione centrale e gli uffici locali.

Non vi era una delimitazione chiara della diocesi gestita da un visdomino. L'autorità del visdomino di Magonza, secondo l'autonomia cittadina concessa dall'arcivescovo Sigfrido III di Eppstein ( 1230 - 1249 ), si concentrava soprattutto sul Rheingau . Dopo che nel 1462 la città era ritornata sotto il dominio del principe arcivescovo, furono istituiti due visdomini, uno per la città e uno per le campagne circostanti. La carica nel Rheingau esistette fino alla fine dell'Elettorato.

La sfera di competenza del visdomino di Aschaffenburg comprendeva originariamente il territorio intorno alla valle del Meno , a quella del Tauber , le foreste di Spessart e di Odenwald. Il territorio però si ridusse notevolmente nel corso del tempo. A partire dal 1773 la carica non fu più occupata, per cui nel 1782 la direzione dell'amministrazione fu affidata ad un direttore del visdomino.

Per quanto riguarda l' Assia e l' Eichsfeld , competente era il visdomino di Rusteberg in Turingia . A dire il vero per l'Assia un'amministrazione regionale propria era già stata creata nel 1273 . A quel tempo l'ufficio era ormai un feudo ereditario in mano alla casata degli Hanstein e si trasformò in una sinecura . Nel 1323 questa famiglia nobile vendette l'ufficio all'arcivescovato. Quindi nel 1354 a Rusteberg fu nominato un balivo (landvogto) per amministrare l'Assia, la Turingia e l'Eichsfeld, il cui baliato , già nel 1385 , dovette essere suddiviso in un baliato per l'Assia e la Vestfalia ed in uno per l'Eichsfeld, la Turingia e la Sassonia . Nel 1732 al posto dei balivi subentrarono dei governatori ( Statthalter ).

Ad Erfurt l'ufficio di visdomino era già divenuto ereditario poco dopo la sua creazione nella prima metà del XII secolo . Come nel caso di Rusteberg, i feudatari finirono per vendere l'ufficio all'arcivescovo ( 1342 ). In seguito l'amministrazione fu esercitata da curatori arcivescovili; l'ufficio di visdomino non scomparve, ma perse di fatto il suo significato per diventare un semplice titolo nobiliare. Solo nel 1664 riacquistò il suo significato originario di rappresentante territoriale, finché nel 1675 fu sostituito con un governatore.

A differenza degli uffici di visdomino nel Rheingau e ad Aschaffenburg, i governatorati dell'Eichsfeld e di Erfurt comprendevano un vasto apparato burocratico. Questo aspetto trova espressione rispettivamente nelle denominazioni "stato principesco dell'Eichsfeld" ( Kurfürstlich mainzischer Eichsfelder Staat ) e "stato principesco di Erfurt" ( Kurfürstlich mainzischer Erfurter Staat ).

Gli ambiti di competenza del visdomino abbracciavano soprattutto gli affari giudiziari e militari, per i quali vi erano sedi separate. Per contro il visdomino fu ben presto (a partire dal XIV secolo ) esonerato dagli affari di Stato (il controllo delle merci e delle imposte) al momento della creazione di un'amministrazione statale con il Consiglio di Corte.

Uffici ed uffici principali ( Ämter ed Oberämter )

Il crescente territorio su cui si esercitava la signoria arcivescovile rese presto necessario, dopo l'articolazione nei quattro ambiti dei visdomini, introdurre nuove suddivisioni distrettuali. Ciò portò all'istituzione degli uffici, le cui sedi erano spesso castelli, ragion per cui fino al XVI secolo inoltrato i funzionari di riferimento di queste circoscrizioni furono i conti.

Durò altrettanto il tentativo di dare alla struttura degli uffici una forma definita: le fluttuazioni delle giurisdizioni degli uffici stessi - per esempio a causa di scambi o pignoramenti - così come la dipendenza militare ed economica dai conti da parte degli arcivescovi, notoriamente a corto di risorse, l'avevano reso in precedenza impossibile.

I gruppi sociali in seno all'Elettorato di Magonza

In seno alla popolazione dell'Elettorato di Magonza si possono distinguere quattro gruppi sociali. Il gruppo più numeroso era quello dei contadini, che si trovavano in una situazione di sottomissione. Tutte le terre coltivabili appartenevano alle classi privilegiate, in questo caso al principe elettore, al capitolo del duomo , ai monasteri e ai cavalieri dell'Impero, che dalle diverse imposte fatte pagare ai contadini, soprattutto dalle decime , traevano un lucroso reddito.

La classe sociale senza dubbio più influente era quella dei cavalieri del Sacro Romano Impero che, in quanto unici nobili del principato, non avevano rivali. Oltre a loro vi era anche una nobiltà di toga ancora allo stato embrionale, ma che era generalmente annoverata tra la borghesia. I cavalieri dell'Impero beneficiavano dell' immediatezza imperiale , ossia non erano sottoposti alla sovranità o alla giurisdizione del principe elettore, ma sottostavano direttamente all'imperatore. Dopo la Riforma, la maggior parte dei principi elettori appartenevano a questa classe di nobiltà d'Impero. In quanto classe privilegiata, i cavalieri dell'Impero erano esonerati da tutte le imposte e tributi. A loro erano riservati in via esclusiva tutti i ventiquattro seggi del capitolo canonico, circa 130 uffici pubblici nell'Elettorato, insieme a circa quindici posti d'onore alla corte di Magonza, alti incarichi nell'esercito come pure l'impiego nella guardia del corpo principesca.

Gli ultimi gruppi da citare qui sono la borghesia e rispettivamente i marginali e le minoranze tollerate, che si concentravano principalmente nelle città, soprattutto a Magonza.

Alla borghesia appartenevano i negozianti, i mercanti e gli artigiani, ossia i membri di una corporazione , perché solo queste associazioni beneficiavano dei privilegi urbani. I borghesi avevano infatti particolari diritti e privilegi, ad esempio la libertà personale, non dovevano prestare alcuna corvé o servizio militare ed erano eletti alle cariche municipali. Tra i marginali e le minoranze tollerate, i protestanti e gli ebrei , si ricomprendevano a Magonza gli immigrati, che dopo un determinato tempo e su autorizzazione potevano stabilirsi là ed esercitare la loro professione, ma non potevano pretendere alcun privilegio urbano.

Processi per stregoneria nell'Elettorato di Magonza

Fino al cambiamento della dottrina della Chiesa mediante la bolla papale Summis desiderantes affectibus a Magonza non vi erano state persecuzioni di streghe e anche l'arcivescovo Berthold von Henneberg aveva in mente per la sua diocesi ed il suo principato altri problemi che non l'aiuto preteso da Papa Innocenzo VIII per gli inquisitori Heinrich Institoris e Jacob Sprenger . Tuttavia vi furono in seguito, durante tutto il XVI secolo , sempre più querele per calunnia, che condussero sporadicamente a processi con esito diverso. ^[3]

La situazione cambiò a partire dal 1594 , quando con la connivenza dell'arcivescovo Johann Adam von Bicken e del suo successore Johann Schweikhard von Kronberg ebbero luogo, in particolare nell'alta diocesi (il territorio magonzese intorno ad Aschaffenburg), un gran numero di processi alle streghe con centinaia di condanne al rogo. L'arcivescovo Johann Philipp von Schönborn fu uno dei primi principi imperiali tedeschi ad interrompere a metà del XVII secolo questa follia della stregoneria, emanando decreti per rendere più difficile la celebrazione dei processi che avevano ancora luogo sporadicamente. ^[4]

Cacce alle streghe così massicce come quelle avvenute nella diocesi di Magonza tra il 1594 ed il 1618 si possono ritrovare solo nel sud della Germania nei processi delle alte diocesi di Bamberga e Würzburg nonché ad Eichstätt ed Ellwangen . ^[5]

L'economia

Fiorini renani , Elettorato di Magonza

Al centro della vita economica dell'Elettorato si trovava la città di Magonza. Meno industriosa della vicina Francoforte , era piuttosto un centro di distribuzione delle merci. Intorno alla città si trovava un territorio fertile ed un'abbondante produzione agricola forniva tabacco, canapa, miglio, frutti, noci e soprattutto cereali per l'esportazione. Parimenti esportato era il legname dai boschi del Taunus e dello Spessart. In questo contesto è da menzionare anche la regione di Rheingau , allora considerata come una delle migliori zone vinicole della Germania. Come anche Colonia , la città di Magonza dal 1495 godeva del diritto di carico, che riguardava il commercio sul Reno .

I beni che attraversavano la città dovevano essere scaricati ed offerti in vendita per tre giorni, prima di poter essere di nuovo caricati sulle navi e trasportati alla loro destinazione finale. I principi elettori erano molto interessati al mantenimento di questo privilegio, perché i diritti così percepiti entravano come redditi nelle casse dello Stato. A testimonianza di questo basti ricordare l'ingente quantità di merce stipata nel vecchio grande magazzino, che fu poi abbattuto nel XIX secolo , perché aveva ormai perso la sua funzione ed era divenuto pericolante.

Alla fine del XVIII secolo l'economia cittadina era ancora dominata dalle corporazioni dei commercianti, che però già a partire dal 1462 erano sottomesse all'assolutismo del principe-arcivescovo. Un membro del consiglio cittadino nominato dal principe e, dal 1782 , due commissari di polizia, dovevano essere presenti a tutte le riunioni delle corporazioni. Nessuna decisione poteva essere presa senza il consenso del principe. Anche le corporazioni di conseguenza erano in effetti solo organi dello Stato. Nel complesso Magonza, soprattutto dopo l'abolizione delle libertà cittadine nel 1462 , fu relegata economicamente in secondo piano da Francoforte.

Fu solo con la politica mercantilista del principe elettore Johann Friedrich Karl von Ostein ( 1743 - 1763 ) che il commercio conobbe una ripresa. Fra il 1730 ed il 1790 furono da registrare inoltre nel principato sia uno sviluppo economico che una crescita demografica.

Note

Bibliografia

• ( EN ) TCW Blanning, Reform and Revolution in Mainz 1743-1803 , Cambridge, 1974

in lingua tedesca :

• Anton Philipp Brück (a cura di), Kurmainzer Schulgeschichte , Wiesbaden, 1960
• W. Diepenbach e Carl Stenz (a cura di), Die Mainzer Kurfürsten , Mainz 1935
• M. Stimming, Die Wahlkapitulationen der Erzbischöfe und Kurfürsten von Mainz 1233-1788, Göttingen, 1909
• G. Rauch, Das Mainzer Domkapitel in der Neuzeit , Teil 1, in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, Kan. Abt. LXI, Bd. 92, Weimar 1975, pp. 161–227
• I. Liebeherr, Das Mainzer Domkapitel als Wahlkörperschaft des Erzbischofs , in: A. Brück (a cura di), Willigis und sein Dom, Festschrift zur Jahrtausendfeier des Mainzer Doms, Mainz, 1975, pp. 359–391
• Michael Hollmann, Das Mainzer Domkapitel im späten Mittelalter (1306-1476) , Mainz, 1990
• Friedhelm Jürgensmeier, Das Bistum Mainz, Von der Römerzeit bis zum II. Vatikanischen Konzil , Frankfurt am Main, 1989
• Ders. e al., Kirche auf dem Weg. Das Bistum Mainz , Hefte 1-5, Straßburg, 1991-1995
• Ders. (a cura di), Handbuch der Mainzer Kirchengeschichte. Bd. 1/1-2: Christliche Antike und Mittelalter, Würzburg, 2000; Bd. 2: Erzstift und Erzbistum Mainz. Territoriale und kirchliche Strukturen (Günter Christ und Georg May), Würzburg, 1997; Bd. 3/1-2: Neuzeit und Moderne, Würzburg, 2002
• Helmut Schmahl, Innerlicher Mangel und äußerliche Nahrungshoffnung: Aspekte der Auswanderung aus Kurmainz im 18. Jahrhundert , in: Peter Claus Hartmann (a cura di): Reichskirche - Mainzer Kurstaat - Reichserzkanzler. Frankfurt a. M. e al., 2001 (Mainzer Studien zur Neueren Geschichte, Bd. 6), pp. 121–143.

Voci correlate

• Lista dei vescovi di Magonza
• Università di Erfurt
• Università di Magonza
• Accademia delle scienze utili
• Porcellana di Höchst

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su elettorato di Magonza

Collegamenti esterni

• ( DE ) Carte storiche dell'Elettorato di Magonza nell'anno 1789 , su hoeckmann.de .

V · D · M Principi Elettori del Sacro Romano Impero dalla Bolla d'oro del 1356
Ecclesiastici	Arcivescovo di Magonza · Arcivescovo di Treviri · Arcivescovo di Colonia
Laici	Re di Boemia · Conte Palatino del Reno · Duca di Sassonia · Margravio di Brandeburgo
Aggiunti nel XVII secolo	Duca di Baviera (dal 1623 ) · Principe Elettore di Hannover (o Duca di Brunswick-Lüneburg ) dal 1692
Aggiunti nel XIX secolo	Principe di Ratisbona ( 1803 – 06 ) · Granduca di Salisburgo ( 1803 – 05 ) · Granduca di Würzburg ( 1805 – 06 ) · Duca del Württemberg ( 1803 – 06 ) · Margravio di Baden ( 1803 – 06 ) · Langravio d'Assia-Kassel ( 1803 – 06 )

V · D · M Lega cattolica ( 1609 – 35 ) del Sacro Romano Impero
Ducati Baviera Arcivescovati Magonza | Colonia | Treviri Vescovati Augusta | Costanza | Eichstätt | Passavia | Spira | Strasburgo | Worms | Würzburg | Bamberga Abbazie Ellwangen | Kempten

Portale Germania

Portale Storia