Conclavul anului 1159
| |||
|---|---|---|---|
 | |||
| Durată | În perioada 4-7 septembrie 1159 | ||
| Loc | Bazilica Sf. Petru din Vatican , Roma | ||
| Participanți | 30 | ||
| Decan | Imaro din Frascati | ||
| Camerlengo | Boso Breakspear | ||
| Protodeacon | Odone Fattiboni | ||
| Ales | Alexandru al III-lea ( Rolando Bandinelli ) | ||
Conclavul din 1159 a fost deschis după moartea Papei Adrian al IV-lea , a durat între 4 și 7 septembrie 1159 și s-a încheiat cu o dublă alegere, ceea ce a dus la o adevărată schismă, care a durat până în 1178 . Grupul majoritar Cardinalilor a ales sienez Cardinalul Rolando Bandinelli , care a luat numele de Papa Alexandru al III, dar un alt grup minoritar de cardinali nu l -au recunoscut, alegerea lui Octavian de la Monticelli care a luat numele de Victor IV . O situație similară a avut loc deja cu ocazia conclavului din 1130 , când o diviziune iremediabilă între două curente ale Colegiului Sacru a dus la alegerea dublă a cardinalului Gregorio Papareschi , care a luat numele papei Inocențiu al II-lea și al cardinalului Pietro Pierleoni. , care a luat numele Papei Anacleto al II-lea, creând astfel o adevărată schismă. Aceasta a fost recompusă abia opt ani mai târziu, odată cu moartea lui Anacleto și demisia succesorului său. [1]
Schisma de această dată provine din tensiunile crescânde din cadrul Colegiului Sacru cu privire la politica externă a Sfântului Scaun . Statele Papale erau atunci un fel de stat tampon între cele două puteri europene, Sfântul Imperiu Roman și Regatul Norman al Siciliei . În perioada care a urmat Concordatului de viermi din 1122 , papalitatea a fost mai favorabilă Imperiului decât normanilor , dar în timpul pontificatului lui Hadrian al IV-lea această alianță a fost ruptă din cauza eșecului împăratului Frederic Barbarossa de a respecta termenii Tratatul de la Constanța din 1153 , care îl obliga să-l ajute pe papa să-și restabilească autoritatea la Roma , condus de un guvern municipal, și alte câteva teritorii supuse puterii papale, care însă a căzut sub controlul regelui Siciliei. [2]
Cu această ocazie, Hadrian al IV-lea a decis să rupă alianța cu împăratul și să facă pace cu William I de Sicilia , semnând Tratatul de la Benevento (1156). În anii următori, tensiunea dintre papalitate și imperiul Barbarossa a crescut (de exemplu, disputa privind dieta Besançon în 1157). Frederic a încercat apoi, cu succes, să-și întărească influența asupra Bisericii germane. [3] Schimbarea direcției politicii externe pontifice a produs o fractură în cadrul Colegiului Sacru, ai cărui membri au fost împărțiți în susținători și oponenți ai noii politici externe, care nu au putut ajunge la un compromis cu succesorul IV al lui Hadrian IV.
Alegerea din 1159 a avut și consecințe juridice. Până la acea dată alegerea unui nou pontif a cerut, pentru a fi valabilă, exprimarea unanimă în favoarea sa a cardinalilor electorali, ceea ce a dus la schisma când unanimitatea s-a dovedit imposibil de realizat. [4] În viitorul III Conciliul Lateran , ținut exact douăzeci de ani mai târziu, a fost promulgat canonul numit Licet de evitanda discordia , care prevedea posibilitatea alegerii unui pontif cu o majoritate de cel puțin două treimi, în cazul unei convergențe unanime asupra numelui. a unui candidat. [5]
Moartea lui Hadrian IV
Papa Adrian al IV-lea a murit la 1 septembrie 1159. Temându-se de o posibilă schismă, cu puțin timp înainte de moartea sa, a recomandat cardinalilor să-l aleagă pe cardinalul Bernard de Porto ca succesor al său. [6]
Lista participanților
Au existat 31 de cardinali în septembrie 1159. [7] Se pare că unul dintre ei nu a participat la alegeri, astfel încât numărul cardinalilor electorali a fost redus la 30. [8] . John Paul Adams raportează o listă de 31 de participanți, inclusiv cardinalul Milo, care pare a fi una dintre ultimele creații cardinale ale lui Hadrian al IV-lea în locul noului ales Alexandru al III-lea din consistoriul din 1160.
Cardinali absenți
| Alegător | țară | Actual | Titlul cardinalului | Rol | Data de nastere | Consistoriu |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Rainaldo di Collemezzo , [12] OSBCas. |  Ducatul Spoleto | neutru | Cardinal presbiter al SS. Marcellino și Pietro | Stareț de Montecassino | 1110 ca. | 01/03/1140 |
O altă sursă [13] indică o compoziție ușor diferită a ansamblului electric, extragând datele dintr-o lucrare veche a lui Alfonso Chacón , Vitae et res gestae Pontificum Romanorum și SRE Cardinalium , Roma, 1677.
Chacón include doi cardinali-diaconi printre alegătorii lui Victor al IV-lea: Grigorie, cardinal diacon al Sfinților Vito și Modesto și Guglielmo, arhidiacon al Paviei, al cărui diacon este definit ca necunoscut (Guglielmo nu este, totuși, menționat printre cardinali prezenți pe site-ul citat .). Cu toate acestea, nu au semnat nicio bulă papală , [14] numele lor nu sunt menționate în manifestul partidului imperial din octombrie 1159 [15] și nu se știe nimic despre ele, cu excepția presupusei lor participări la acest conclav, astfel încât pare îndoielnic că nu au fost numiți niciodată cardinali, la fel cum existența lor pare îndoielnică? [16]
Aceeași sursă include, printre cardinali absenți, dar în favoarea lui Alexandru al III-lea, cu siguranță Giovanni, un diacon napolitan, diacon cardinal (din care totuși diaconul nu este definit) care ar fi fost numit astfel de papa Adrian al IV-lea în consistoriul din decembrie 1155 și ar fi murit în jurul anului 1180 .
Diviziuni în Colegiul Sacru
Colegiul Cardinalilor a fost împărțit în două curente: așa-numitul partid al „sicilienilor”, condus de cardinalul Rolando Bandinelli și camarleanul Boso Breakspear , care a aprobat politica pro-siciliană a Papei Adrian al IV-lea și așa-numitul partid al „Imperialilor”, condus de cardinalul Ottaviano dei Crescenzi Ottaviani , care nu împărtășea această politică, făcând parte în schimb cu Imperiul. Desigur, existau o serie de cardinali care ar putea fi considerați neutri între cele două curente.
Se știe că așa-numitul partid al „sicilienilor” număra treisprezece cardinali, în timp ce cel al „Imperialilor” putea număra nouă (vezi mai sus). [17] dar doar șase cardinali pot fi de fapt identificați ca membri ai partidului „Imperialilor”: Ottaviano di S. Cecilia, Giovanni dei SS. Silvestro și Martino, Guido de S. Maria in Trastevere, Imaro de Frascati, Raimondo de S. Maria în Via Lata și Simeone de S. Maria in Domnica [18] William de S. Pietro in Vincoli a fost probabil al șaptelea. [19] Poate că și cardinalul Cinzio di S. Adriano a aparținut acestui curent. Ceilalți zece cardinali erau neutri. [20]
Se crede că ambii curenți s-au pregătit cumva pentru alegeri în ultima lună a vieții lui Hadrian al IV-lea, deși aceste încercări sunt cunoscute doar din declarațiile ostile produse în scopuri polemice în timpul schismei ulterioare și este imposibil să le verificăm fiabilitatea. Ambele părți s-au acuzat reciproc de conspirație ilegitimă. Adepții lui Victor al IV-lea i-au acuzat pe „sicilieni” de a fi corupți de William I de Sicilia și de orașele antiimperiale Brescia , Milano și Piacenza . Au jurat să nu voteze pe nimeni din afara cercului lor. La rândul lor, „sicilienii” i-au acuzat pe „Imperiali” că au complotat cu trimisul imperial Otto de Wittelsbach , Duce de Bavaria, care era prezent la Roma în momentul alegerilor și i-a acordat sprijin deschis lui Victor al IV-lea în asumarea controlului asupra Patrimoniul San Pietro. [21] Se știe că adepții laici ai cardinalului Ottaviano dei Crescenzi Ottaviani, care era înrudit cu familia puternică a contilor de Tusculum, erau pregătiți pentru o confruntare armată la Roma. [20] Evident, niciuna dintre părți nu a fost dispusă să facă compromisuri. [22]
Proceduri
Alegerea lui Alexandru al III-lea
Cardinalii s-au întrunit în Bazilica Vaticanului pe 4 septembrie, la trei zile după moartea lui Hadrian al IV-lea. Au decis că, potrivit obiceiului, alegerile valide ar trebui să fie cele care exprimă unanimitatea consensului asupra candidatului ales. [23]
Se pare că candidatura cardinalului Bernard de Porto, recomandată de Hadrian IV, ca acceptabilă pentru ambele curente, nu a fost niciodată propusă. Fiecare dintre cele două partide a propus un candidat pe care celălalt partid nu l-ar fi acceptat niciodată: partidul „Imperialilor” l-a propus pe cardinalul Ottaviano dei Crescenzi Ottaviani, în timp ce cel al „sicilienilor” l-a propus pe cancelarul Rolando Bandinelli. [24] Cardinalii au discutat trei zile fără a ajunge la niciun compromis, totuși partidul „sicilienilor” a reușit să obțină consensul asupra candidatului său chiar de la cardinali neutri și probabil a reușit, de asemenea, să „detașeze” pe cineva din partea opusă. În a patra zi (7 septembrie), cardinalul Rolando Bandinelli a fost proclamat papă de „sicilieni” și a luat numele de papa Alexandru al III-lea , în ciuda faptului că unanimitatea alegătorilor pe numele său nu a fost atinsă și unii cardinali s-au opus încă candidatura sa. [20]
Potrivit manifestului partidului în favoarea lui Alexandru al III-lea, din octombrie 1159, și al unui numărat de cardinalul Boso Breakspear , în acea zi cardinalul Rolando Bandinelli ar fi primit voturile tuturor cardinalilor prezenți, cu exclusivitatea a trei dintre ei: Octavian al Crescenzi Ottaviani , Giovanni Morrone și Guido di Crema . Apoi, susținătorii lui Rolando au recunoscut că „Părea nepotrivit ca [...] Scaunul Apostolic [...] să rămână în continuare fără îndrumare din cauza certurilor oamenilor menționați anterior”. [23] Pe de altă parte, partidul opus a susținut că Octavian avea încă nouă voturi și că partidul „sicilian”, prin hotărâre cu majoritate, pur și simplu a încălcat regula de unanimitate necesară pentru validitatea alegerilor. [25]
Cu toate acestea, se crede că versiunea cardinalilor imperiali este mai puțin fiabilă decât cea a partidului lui Alexandru al III-lea, chiar dacă acesta din urmă poate să nu fie atât de precis; pe baza semnăturilor manifestelor celor două partide emise imediat după alegeri, se poate deduce că cel puțin 23 de alegători au votat cardinalul Rolando Bandinelli și nu mai mult de șase s-au opus acestuia. [26] (Acest număr nu include noul ales).
Alegerea lui Victor IV
Alegătorii cardinalului Bandinelli, imediat după ce l-au proclamat papa, au încercat să-l facă să poarte mantia purpurie care simbolizează asumarea autorității papale, dar apoi alegerile au intrat într-o fază tumultuoasă. Cardinalul Ottaviano dei Crescenzi Ottaviani a smuls mantia de pe umerii lui Alexandru al III-lea și bandele sale înarmate au pătruns în Bazilică. Alexandru al III-lea și susținătorii săi au fugit în cetatea San Pietro , controlată de cardinalul Boso Breakspear , al cărui guvernator era. În absența lor, puținii cardinali rămași l-au ales pe cardinalul Ottaviano dei Crescenzi Ottaviani drept papă și l-au încoronat drept papa Victor al IV-lea. [20] Numărul exact al acestor alegători nu este cunoscut, dar există motive întemeiate să credem că s-a ridicat la șase, inclusiv noul ales Ottaviano dei Crescenzi Ottaviani însuși, deoarece în luna următoare doar cinci cardinali au semnat manifestul în favoarea sa . [18]
Este posibil ca mai mulți cardinali să fi participat la aceste alegeri, dar dacă ar fi fost așa, în curând s-ar fi aliniat la Alexandru al III-lea. [27]
Consacrarea lui Alexandru al III-lea
Papa Alexandru al III-lea a rămas în cetate până când a fost eliberat și escortat din Roma de Odo Frangipane și pe 18 septembrie a fost în cele din urmă îmbrăcat în mantaua mov. [20] La 20 septembrie, în orășelul Ninfa, la sud-est de Velletri , el a fost hirotonit episcop al Romei de către Cardinalul Ubaldo Allucingoli, episcop de Ostia și Velletri, și încoronat de Cardinalul Odone Bonecase, cardinal protodiaconului a diaconia de S. Giorgio in Velabro. [28]
La 27 septembrie, i-a excomunicat pe Victor al IV-lea și pe susținătorii săi. [29]
Consacrarea lui Victor IV
Victor al IV-lea a fost sfințit la 4 octombrie în Mănăstirea Farfa de Cardinalul Episcop Imaro de Frascati , Decanul Colegiului Sacru, asistat de episcopii Ubaldo di Ferentino și Riccardo di Melfi. [30]
Cu sprijinul lui Otto de Wittelsbach și al trupelor sale, el a preluat rapid controlul asupra Romei și al patrimoniului Sfântului Petru, în timp ce Alexandru al III-lea s-a refugiat mai întâi în Regatul Siciliei și mai târziu în Franța . [31]
Manifestele celor două curente în octombrie 1159
Ambii rivali, împreună cu adepții lor, au apărat legalitatea alegerilor lor. În octombrie 1159, cardinalii celor două ascultări au întocmit manifestele pentru împăratul Frederic în favoarea indivizilor aleși. Manifestul adepților lui Alexandru al III-lea a fost semnat de 23 de cardinali, în timp ce cel în favoarea lui Victor al IV-lea, doar de 5. [32] Adepții lui Victor al IV-lea au recunoscut că se află în minoritate, justificându-și comportamentul cu faptul că în curentul opus, el încălcase regula unanimității și că, prin urmare, alegerea lui Alexandru nu era validă. Curentul opus a susținut că principiul unanimității a fost încălcat de conduita obstructivă a trei cardinali ai curentului imperial , care au refuzat cu obstinație să recunoască candidatul ales de majoritatea Colegiului Sacru. [23]
Divizia finală a Colegiului Sacru în octombrie 1159
| Ascultarea lui Alexandru al III-lea | Ascultarea lui Victor IV [33] |
|---|---|
| 1. Gregorio della Suburra, cardinal episcop de Sabina și decan al Colegiului Sacru 2. Ubaldo Allucingoli, cardinal episcop de Ostia și Velletri 3. Giulio, cardinal episcop de Palestrina 4. Bernardo, reg. Canonic, cardinal episcop de Porto și S. Rufina și protopop al bazilicii Vaticanului 5. Gualtiero, Canon Reg., Cardinal Episcop de Albano 6. Ubaldo Caccianemici, Canon Reg., Protopriest Cardinal of S. Croce in Gerusalemme 7. Rainaldo di Collemezzo, OSBCas., Cardinal preot al SS. Marcellino și Pietro și starețul de Montecassino 8. Astaldo degli Astalli, preot cardinal al S. Prisca | 1. Imaro, OSB Cluny, cardinal episcop de Frascati și decan al Colegiului Sacru 2. Guido di Crema, preot cardinal al S. Maria in Trastevere 3. Giovanni Morrone, preot cardinal al SS. Silvestro și Martino 4. Raimondo di Nimes, diacon cardinal al S. Maria în Via Lata 5. Simeone Borelli, OSBCas., Cardinal diacon al S. Maria in Domnica și stareț al Subiaco |
Simeone Borelli a aderat la ascultarea lui Alexandru al III-lea încă de la sfârșitul anului 1159. [34] Raimondo di S. Maria din Via Lata a făcut același lucru între februarie și aprilie 1160. [35] Mai mult, la sfârșitul anului 1159, Victor al IV-lea a creat cel puțin trei cardinali-diaconi noi: Bernardo dei SS. Sergius și Bacchus, Ioan de Santa Maria în Aquiro și Lando de S. Angelo , [36] în timp ce Alexandru al III-lea l-a numit pe cardinalul diacon Milo de S. Maria în Aquiro la 18 februarie 1160. [37]
Schisma
Ambii papi și-au trimis legatele în regatele catolice pentru a-și asigura recunoașterea. La conciliul de la Pavia din februarie 1160, împăratul Frederic a vorbit în favoarea lui Victor al IV-lea, iar episcopatul imperiului l-a urmat cu singura excepție semnificativă a arhiepiscopului de Salzburg Eberhard I von Hilpolstein-Biburg și a sufraganilor săi. [38]
Regele Valdemar I al Danemarcei i-a dat sprijinul lui Victor al IV-lea, dar primatul Danemarcei , arhiepiscopul Eskilo de Lund , a devenit un susținător al lui Alexandru al III-lea. [39] Se pare că regatul Poloniei l-a susținut și pe Victor al IV-lea. [40]
Restul Europei , și anume Regatul Franței , Regatul Angliei , Regatul Spaniei , Suedia , Norvegia , Regatul Scoției , Regatul Ungariei , Regatul Siciliei și teritoriile latine de peste mări au recunoscut pe Alexandru al III-lea ca fiind un adevărat papa, dar și în unele dintre aceste țări au existat minorități episcopale sau feudale semnificative în favoarea lui Victor al IV-lea. [41] Schisma papală în Europa a fost, așadar, un fapt.
Unitatea Bisericii a fost restabilită doar 18 ani mai târziu, când împăratul Frederick Barbarossa și papa Alexandru al III-lea au semnat Tratatul de la Veneția (1 august 1177 ); la scurt timp după ce papa pro-imperiu Calixt al III-lea (succesorul lui Victor al IV-lea) a renunțat la „pontificat”, supunându-se lui Alexandru al III-lea (29 august 1178). [42] și succesorii săi Pasquale III (1164–68) și Callisto III (1168–78) au fost apoi văzuți ca antipapi de Biserica Catolică, în timp ce Alexandru al III-lea a fost recunoscut drept succesorul legitim al Sfântului Petru .
Urmări
Alegerea din 1159 și schisma consecventă au evidențiat necesitatea modificării regulilor privind alegerea papei. Canonul Licet de evitanda discordia , înființat de Consiliul Lateran III în 1179 , a stabilit că, în cazul în care nu se realizează unanimitatea consensului Colegiului Cardinalilor cu privire la un candidat, alegerile majoritare vor fi la fel de valabile, cu condiția ca acest lucru să fie nu inferior.de două treimi din alegători. Consiliul a confirmat, de asemenea, că, în scopul alegerii pontifului, cele trei ordine de cardinalat (diaconi, prezbiteri și episcopi) erau echivalente. Această dispoziție a abrogat formal decretul din 1059 al Papei Nicolae al II-lea In Nomine Domini , care atribuia sarcina de a alege papa numai episcopilor cardinali, membrii celorlalte două ordine având doar o sarcină de confirmare, [43] chiar dacă în De fapt, egalitatea dintre cele trei ordine în alegerea papei a fost deja pusă în aplicare încă din 1118 , chiar și în absența unei revocări formale a decretului lui Nicolae al II-lea. [44]
Notă
- ^ Ambrogio M. Piazzoni, Istoria alegerilor papale , pp. 127-128
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , pp. 464-465
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , pp. 388–391 e 464–471
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , p. 57
- ^ Ambrogio M. Piazzoni, Storia delle elezioni pontificie , p. 130
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , pp. 79-80
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , pp. 43 e 83; ( DE ) Johannes Matthias Brixius, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130-1181 , p. 24; ( DE ) Barbara Zenker, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130 bis 1159 , p. 198.
- ^ ( DE ) Johannes Matthias Brixius, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130-1181 , p. 24; ( EN ) Brenda Bolton & Anne Duggan, Adrian IV, the English Pope, 1154–1159: Studies and Texts , p. 106. (L'ultima fonte parla di 28 cardinali, ma ne omette certamente due, aggiungendo Rolando Bandinelli, cardinale presbitero di S. Marco , i suoi 22 sostenitori ed i 5 sostenitori di Ottaviano da Monticelli, cardinale presbitero di Santa Cecilia , ma non il medesimo; inoltre esso indica che papa Alessandro III aveva 22 sostenitori, che invece in realtà erano 23, vedi ( EN ) Rahewin: cap. LXIII
- ^ Date di nomina a cardinale da Barbara Zenker, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130 bis 1159, p. 222-226 , e Brixius, passim .
- ^ a b Per la data di nomina vedi Barbara Zenker, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130 bis 1159 , pp. 48 e 51. Johannes Matthias Brixius in Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130-1181 a p. 57, dice che fu creato cardinale da Anastasio IV (1153-54) con il titolo di cardinale vescovo di Sabina, ma Barbara Zenker ha dimostrato che si tratta di Gregorio Cardinale presbitero di S. Maria in Trastevere nominato da Innocenzo II nel 1140.
- ^ Recenti studi hanno smontato la tesi tradizionale della parentela di Boso con il papa Adriano IV, di cui sarebbe nipote. Secondo la monografia di F. Geisthardt (1936), egli sarebbe nato presso Lucca e, pur non escludendo del tutto la sua origine inglese, la sua carriera ecclesiastica sarebbe cominciata prima di quella del suo presunto zio Nicholas Breakspeare
- ^ A. Chacón include Rainaldo fra i partecipanti all'elezione di Alessandro III . Comunque ciò pare improbabile poiché il cardinale Rainaldo non era residente presso la Curia Romana , ma nell' Abbazia di Montecassino , dove fu abate per 29 anni (1137–1166). Il fatto che egli non abbia sottoscritto alcuna bolla pontificia durante il suo lungo periodo di cardinalato (1140–1166) indica chiaramente la sua assenza dalla Corte pontificia (Phillip Jaffé, Regesta pontificum Romanorum ab condita Ecclesia ad annum post Christum natum MCXCVIII , pp. 559, 609, 616, 653, 658–659). Inoltre, sebbene egli avesse aderito all'obbedienza a papa Alessandro III , non compare fra i firmatari del manifesto dei suoi elettori dell'ottobre 1159 ( Rahewin: cap. LXIII ). Riguardo alla sua assenza vedi anche: ( DE ) Johannes Matthias Brixius, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130-1181 , p. 24.
- ^ ( EN ) Salvador Miranda , Election of September 3 - 7, 1159 , su fiu.edu – The Cardinals of the Holy Roman Church , Florida International University .
- ^ Philipp Jaffé, Regesta pontificum Romanorum ab condita Ecclesia ad annum post Christum natum MCXCVIII , pp. 616, 653, 659 e 827 Regesta …
- ^ ( EN ) Brenda Bolton & Anne Duggan, Adrian IV, the English Pope, 1154–1159: Studies and Texts , pp. 105–106; Rahewin: cap. LXII
- ^ Guglielmo pare non sia altri che il cardinale Guglielmo Marengo , che fu arcidiacono di Pavia prima della sua nomina a cardinale e la cui posizione all'inizio dello scisma era stata ambigua (vedi Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , p. 475). Johannes Matthias Brixius non ne parla nella sua opera.
- ^ Quest'ultimo numero si evince dal manifesto degli elettori di Vittorio IV, datato ottobre 1159; tuttavia questo manifesto venne firmato solo da cinque cardinali e non è ritenuto attendibile: nessun'altra fonte riporta nove come numero di cardinali favorevoli ad Ottaviano-Vittorio IV (vedi ( EN ) Brenda Bolton & Anne Duggan, Adrian IV, the English Pope, 1154–1159: Studies and Texts , p. 106). Il partito di Vittorio IV sosteneva che fra questi nove cardinali ci fosse Gregorio della Suburra , successivamente corrotto dagli "alessandrini" (vedi ( DE ) Joseph Langen, Geschichte der Römischen Kirche von Gregor VII. bis Innocenz III , p. 454), ma è noto che il cardinal Gregorio era uno dei cosiddetti "Siciliani" (vedi ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , p. 53)
- ^ a b Brenda Bolton & Anne Duggan, Adrian IV, the English Pope, 1154–1159: Studies and Texts , p. 105
- ^ ( DE ) Joseph Langen, Geschichte der Römischen Kirche von Gregor VII. bis Innocenz III , p. 454
- ^ a b c d e ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , p. 83
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , pp. 79–80
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , p. 81
- ^ a b c ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , p. 82
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , p. 79
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , pp. 82–83
- ^ ( EN ) Brenda Bolton & Anne Duggan, Adrian IV, the English Pope, 1154–1159: Studies and Texts , p. 106.
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , p. 83; Brenda Bolton & Anne Duggan, Adrian IV, the English Pope, 1154–1159: Studies and Texts , p. 106. Forse tre o Quattro sostenitori di Alessandro III non riuscirono a raggiungere la cittadella come gli altri e furono costretti dalle bande armate a ricongiungersi con i cardinali del partito "imperiale"; questo spiegherebbe perché i seguaci di Vittore IV sostennero che la loro corrente era costituita da nove cardinali, compreso il "siciliano" Gregorio della Suburra , e perché il loro numero si assottigliò così presto: in ogni caso non vi è alcuna evidenza diretta corrobori questa ipotesi.
- ^ ( EN ) Salvador Miranda , BANDINELLI, Can. Reg. Lateranense, Rolando , su fiu.edu – The Cardinals of the Holy Roman Church , Florida International University . URL consultato il 20 ottobre 2008 .
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , p. 478
- ^ Pilipp Jaffé, Regesta pontificum Romanorum ab condita Ecclesia ad annum post Christum natum MCXCVIII , p. 828
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , p. 484
- ^ ( EN ) Rahewin, "Gesta Frederici" (il manifesto dei seguaci di Vittore IV si trova al cap. LXII, mentre quello pro Alessandro III è al cap. LXIII)
- ^ L'antipapa Vittore IV, subito dopo la sua consacrazione, avvenuta nell'ottobre 1159, nominò un numero (non specificato) di nuovi cardinali per rafforzare la sua corrente. Vedi: ( EN ) Salvador Miranda , Consistories for the creation of cardinals. 12th Century (1099-1198). [Antipope] Victor IV , su fiu.edu – The Cardinals of the Holy Roman Church , Florida International University . Questi (pseudo)cardinali non sono compresi in questa tabella
- ^ ( DE ) Barbara Zenker, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130 bis 1159 , pp. 140-141.
- ^ ( DE ) Johannes Matthias Brixius, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130-1181 , p. 24.
- ^ ( DE ) Johannes Matthias Brixius, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130-1181 , pp. 67-68
- ^ ( DE ) Johannes Matthias Brixius, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130-1181 , pp. 24 e 65 no. 20
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , pp. 474–475
- ^ Angelo Forte, Richard Oram, Frederik Pedersen, Viking empires , Cambridge University Press, 2005 ISBN 0-521-82992-5 , p. 382
- ^ I vescovi polacchi presero parte ai sinodi scismatici del 1160 e del 1165 ( Dzieje Kościoła w Polsce , ed. A. Wiencek, Kraków 2008, p. 75)
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , pp. 475–476
- ^ ( EN ) Salvador Miranda , STRUMA, OSBVall., János , su fiu.edu – The Cardinals of the Holy Roman Church , Florida International University . URL consultato il 20 ottobre 2008 .
- ^ Ambrogio M. Piazzoni, Storia delle elezioni pontificie , pp. 119-120
- ^ ( EN ) Ian Stuart Robinson, The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , pp. 40-41, 63 e 84
Bibliografia
- Ian Stuart Robinson,The Papacy 1073–1198. Continuity and Innovation , Cambridge Medieval Textbooks, Cambridge University Press , 1990, ISBN 0-521-31922-6 .
- ( EN ) Brenda Bolton, Anne Duggan, Adrian IV, the English Pope, 1154–1159: Studies and Texts , Ashgate Publishing, Ltd., 2003, ISBN 0-7546-0708-9 .
- ( DE ) Joseph Langen, Geschichte der Römischen Kirche von Gregor VII. bis Innocenz III , Bonn, 1893.
- ( LA ) Philipp Jaffé, Regesta pontificum Romanorum ab condita Ecclesia ad annum post Christum natum MCXCVIII , Berlino, 1851.
- ( DE ) Johannes Matthias Brixius, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130-1181 , Berlin, R. Trenkel, 1912.
- ( DE ) Barbara Zenker, Die Mitglieder des Kardinalkollegiums von 1130 bis 1159 , Würzburg, 1964.
- Rahewin, Gesta Friderici , Domus Ecclesiae, 2001.
- ( IT ) Ambrogio M. Piazzoni, Storia delle elezioni pontificie , Casale Monferrato (AL), Piemme SpA, 2005, ISBN 88-384-1060-7 .
Collegamenti esterni
- ( EN ) Salvador Miranda , Election of September 3 - 7, 1159 , su fiu.edu – The Cardinals of the Holy Roman Church , Florida International University .
