Elsie Clews Parsons

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Părinții la bordul lui Scuna , Malabar V.

Elsie Clews Parsons ( New York , 27 noiembrie 1875 - New York , 19 decembrie 1941 ) a fost „ antropolog , etnolog și sociolog american și folclorist și feminist .

Biografie

Parsons era fiica lui Henry Clews, un bogat bancher din New York , și a lui Lucy Madison Worthington. Fratele său, Henry Clews Jr., a fost artist .

A obținut diploma de licență de la Barnard College în 1896 [1] , masteratul (1897) și doctoratul (1899) de la Universitatea Columbia . [2]

La 1 septembrie 1900, în Newport, Rhode Island , [3] s- a căsătorit cu viitorul congresist republican progresist Herbert Parsons , asociat și aliat politic al președintelui Teddy Roosevelt . [4] În timp ce soțul ei era membru al Congresului, ea a publicat două cărți - controversate la acea vreme - sub pseudonimul John Main . [5]

Parsons a devenit interesată de antropologie în 1910. [6] A studiat triburile nativilor americani - precum Tewa și Hopi - în Arizona , New Mexico și Mexic .

El a ajutat la înființarea The New School University. [7] A fost redactor asociat la The Journal of American Folklore (1918-1941), președinte al American Folklore Society (1919-1920), președinte al American Ethnological Society (1923-1925) și a fost prima femeie președinte să fie aleasă în Asociația Antropologică Americană (1941) chiar înainte de moartea ei. [2] [6] [8]

Antropologie

Parsons era convins că folclorul este cheia înțelegerii unei culturi și că antropologia ar putea fi un vehicul pentru schimbări sociale. [9]

Opera sa Pueblo Indian Religion este considerată un clasic; acolo a adunat toate lucrările sale anterioare extinse și ale altor autori. [10] Cu toate acestea, lucrarea este subminată de tehnici de căutare intruzive și înșelătoare. [11]

Cu toate acestea, Parsons este indicat de critica ulterioară ca un exemplu arhetipal al unui gânditor „feminist anti-modern”, cunoscut pentru „pasiunea” lor față de nativii americani, care de multe ori s-a manifestat ca o dorință de a păstra o identitate „indiană. Tradițională” și „pur”, indiferent de modul în care oamenii înșiși intenționau să abordeze problemele modernizării sau schimbărilor culturale. Savanții Sandy Grande și Margaret D. Jacobs susțin că tendințele ei rasiste și obiectivatoare față de popoarele indigene din America sunt evidențiate, de exemplu, prin disponibilitatea ei de a-și schimba numele și de a-și însuși o identitate hopi , în esență, pentru a-i facilita accesul la site-urile de cercetare și la participanți. [12] [13]

Feminism

Credințele feministe ale lui Parsons au fost văzute ca extrem de radicale pentru timpul ei. Ea a fost o susținătoare a căsătoriilor de judecată, a divorțului de comun acord și a accesului la contracepția de încredere, despre care a scris în cartea ei Familia (1906). [14] De asemenea, el a scris despre efectele pe care societatea le-a avut asupra creșterii indivizilor și, mai exact, despre efectul așteptărilor asupra rolului de gen și modul în care acestea înăbușă creșterea individuală atât pentru femei, cât și pentru bărbați. Familia (1906) a provocat o reacție atât de negativă, încât a publicat a doua carte Religie castitate (1913) sub pseudonimul „John Main”, pentru a nu influența cariera politică a soțului ei Herbert Parsons. Ideile sale erau atât de avangardiste încât au început să fie discutate abia după moartea sa. Acest lucru a determinat-o să fie recunoscută drept unul dintre primii pionieri ai mișcării feministe . Scrierile și stilul ei de viață au provocat rolurile de gen convenționale în acel moment și au contribuit la declanșarea dezbaterii privind egalitatea de gen .

Mulțumiri

La fiecare doi ani, Societatea Etnologică Americană acordă premiul Elsie Clews Parsons pentru cel mai bun eseu de absolvent în cinstea ei. [15] [16]

Lucrări

Primele lucrări de sociologie

  • Familia (1906)
  • Castitatea religioasă (1913)
  • Femeia de modă veche (1913)
  • Frica și convenționalitatea (1914)
    • Elsie Clews Parsons, Fear and Conventionality , University Of Chicago Press, 1997, ISBN 978-0-226-64746-3 .
  • Libertate socială (1915)
  • Regula socială (1916)

Antropologie

  • Organizația socială a Tewa din New Mexico (1929)
  • Ceremonialismul Hopi și Zuni (1933)
  • Pueblo Indian Religion (1939)

Etnografii

  • Mitla: Orașul sufletelor (1936)
  • Peguche (1945)

Cercetări despre folclor

  • Folk-Lore din Insulele Capului Verde (1923)
  • Folk-Lore of the Islands Islands, SC (1924)
  • Micmac Folklore (1925)
  • Folk-Lore al Antilelor, franceză și engleză (3v., 1933–1943)

Notă

  1. ^ Barbara A. Babcock și Nancy J. Parezo, Fiicele deșertului: femei antropologe și sud-vestul nativ american, 1880–1980 , University of New Mexico Press, 1988, pp. 15 , ISBN 978-0-8263-1087-3 .
  2. ^ a b Copie arhivată , la web3.cas.usf.edu . Adus la 16 mai 2007 (arhivat din original la 7 iunie 2007) .
  3. ^ Miss Clews is Married , în The New York Times , Newport, Massachusetts, 2 septembrie 1900, p. 5. Adus la 1 ianuarie 2010 .
  4. ^ harpweek.com , http://www.harpweek.com/09Cartoon/BrowseByDateCartoon.asp?Month=November&Date=16 . Adus 16.05.2007 .
  5. ^ Parsons, Elsie Clews , Encyclopædia Britannica Online.
  6. ^ a b Copie arhivată , la amphilsoc.org . Adus la 16 mai 2007 (arhivat din original la 10 martie 2007) .
  7. ^ Spier, Leslie și AL Kroeber . „Elsie Clews Parsons”], American Anthropologist , New Series, Vol. 45, No. 2, Centenary of the American Ethnological Society (aprilie-iunie 1943), pp. 244-255.
  8. ^ Gladys E. Reichard. „Elsie Clews Parsons”. Jurnalul de folclor american . Vol. 56, nr. 219, Număr memorial Elsie Clews Parsons (ianuarie-martie 1943), pp. 45–48.
  9. ^ www.andreageyer.info , http://www.andreageyer.info/revolttheysaid/p.html . Adus pe 19 iunie 2017.
  10. ^ Gladys A. Reichard, The Elsie Clews Parsons collection Proceedings of the American Philosophical Society vol. 94, nr. 3, Studii de documente istorice în Biblioteca Societății Filozofice Americane , 20 iunie 1950, pp. 308-309.
  11. ^ Pauline Strong, Parsons, Elsie Clews. , în Teoria în antropologie socială și culturală, ed. R. Jon McGee și Richard L. Warms , vol. 2, 2013, pp. 609-612.
  12. ^ Sandy Grande, Red Pedagogy: Native American Social and Political Thought , 10th anniversary [2nd] ª ed., Lanham, MD, Rowman & Littlefield, 2015, p. 190, ISBN 9781610489881 .
  13. ^ Margaret D. Jacobs, Întâlniri generate: feminism și culturi Pueblo, 1879–1934 , Lincoln, NE, University of Nebraska Press, 1999, pp. 102 , ISBN 978-0-8032-7609-3 .
  14. ^ Clare Virginia Eby, Until Choice Do Us Part , Chicago and London, The University of Chicago Press, 2014, pp. prefață, ISBN 978-0-226-08597-5 .
  15. ^ Copie arhivată , pe aesonline.org . Adus la 24 aprilie 2012 (arhivat din original la 31 mai 2012) .
  16. ^ Copie arhivată , pe aesonline.org . Adus la 16 mai 2007 (arhivat din original la 25 iunie 2007) .

Bibliografie

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 32.001.202 · ISNI (EN) 0000 0000 8110 7889 · LCCN (EN) n50051632 · GND (DE) 120 167 727 · BNF (FR) cb11918667x (dată) · BNE (ES) XX1390479 (dată) · NLA (EN) ) 35.725.499 · BAV (EN) 495/33256 · NDL (EN, JA) 001 206 266 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50051632
Biografii Portalul Biografiilor : accesați intrările Wikipedia care se ocupă de biografii