Emanatismul
Emanatism, uneori , de asemenea , numit emanaționist [1] (din latină e-manare, „curge“ și , prin urmare, prin extensie, „provin din“), este o filosofică doctrină care afirmă originea lucrurilor și ființelor dintr - un principiu original , din care radiază totul și la care participă toată lumea. Acest principiu transcendent este opus atât creaționismului (în care universul este „creat” de o divinitate sensibilă destul de distinctă de creația sa), cât și materialismului (care respinge orice formă de transcendență din spatele substanței realității).
De Derivația orientală [ fără sursă ] , emanatismul și-a primit acomodarea în neoplatonism ( Proclus și Plotin , în special), pentru care toate ființele procedează , prin emanație necesară, din Unul .
«Ce ar trebui să credem despre El, dacă El rămâne nemișcat? O iradiere care vine de la el, de la cel care rămâne nemișcat, ca lumina strălucitoare care înconjoară soarele care vine de la el, deși este nemișcat. [...] Astfel focul dă naștere căldurii de la sine. " |
| ( Plotin, Enneadi , V, 1, 6 ) |
În Enead , Plotin definește schema ciclică a derivării din Un în conformitate cu o scară de inferioritate care trece prin gradele Spiritului, coborând prin ipostazele Intelectului și Sufletului către materie, pentru a face apoi revenirea din mai mic spre cel mai înalt. făcut posibil pentru că toate celelalte grade sunt imanente în sufletul uman individual. Acest ciclu reprezintă metaforic trecerea de la „lumină” la „umbră” și revenirea la „lumină”.
În vremuri mai recente, naturalismul renascentist a fost urmărit înapoi în emanatism în anumite privințe (de exemplu în Giordano Bruno „pentru care Dumnezeu este hotărât în lume” sau în panteismul lui Baruch Spinoza , „pentru care lumea este rezolvată în Dumnezeu”) , [2] Unul lui Jakob Böhme în secolul al XVII-lea și anumite forme transcendentale ale gândirii romantice asupra naturii în secolul al XIX-lea .
Termenul „emanatism” are un sens complet diferit în Max Weber . Filosoful german l-a folosit de fapt într-un context foarte limitat [3] în polemica sa împotriva orientărilor metodologice ale timpului său care se bazau „pe presupoziții metafizice ” propriile sale speculații despre principiul fondator al științelor istorico-sociale.
Notă
- ^ Vezi intrarea „Emanatism” pe Treccani.it . Cu toate acestea, cu „emanaționismul” este mai general indicat conceptul teologic al unei procesiuni trinitare .
- ^ Vezi intrarea „Emanatism” de pe enciclopedia online Knowing.it .
- ^ Apare doar în lucrarea sa Roscher și Knies și problema logică a economiei politico-istorice (1903-1906).
Elemente conexe
linkuri externe
- Emanatismo , pe Treccani.it - Enciclopedii online , Institutul Enciclopediei Italiene .
- Emanatismo , în Dicționar de filosofie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2009.
- ( EN ) Emanatism , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- (EN) emanationism în Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
